2022年中考语文二轮专题复习:专题三 议论文阅读 人格修养(共35张PPT)ppt课件.pptx
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1、专题三议论文阅读专题三议论文阅读一一、人格、人格修修养养(一一)阅读下文,回答问题。阅读下文,回答问题。始于初心成于坚守始于初心成于坚守宋威 之前读报,被两位老人的故事深深感动。退休老教师叶连平,退休近三十载仍坚守三尺讲台,为学生义务补课,被誉为余热生辉的“乡村烛光”;蒙古族老人班都,生活在气候干旱、环境恶劣的沙漠边缘,年逾八十仍坚持打井挖河,引水灌溉,像呵护孩子般照料着沙漠中的胡杨。育人、种树,不一样的选择,却有着一样的坚守。在他们身上,那种为了心中目标而不吝付出的纯粹,那种甘于奉献而不畏清苦的精神,正是初心的最好体现。初心是什么?因职业不同、经历相异,每个人会给出自己的答案。对于叶连平来说
2、,“学生满堂,桃李遍天下”是他的初心;对于班都来说,“我就想留在这里,这里的胡杨需要我”就是初心。葆有初心是我们克服困难实现人生理想的第一要素。被称为当代藏族愚公的斯那定珠,小时候眼睛受伤,因为住在深山里道路不通而错过了治疗的最佳时间,最终一只眼失明了,那一刻,修路的梦想已在斯那定珠心里悄然产生,长大后,他努力拼搏,积累了几千万资产后,散尽家资,用自己辛苦挣来的钱为贫困家乡修路。最初得不到村里人的理解,甚至遭受辱骂,他含着泪水没有动摇。施工队的人到这里也连连摇头,说这样的山路地势是很难修路的。他没有放弃,到处拜访工程技术人员,最后终于有一家施工队答应为他试试。最终用时10余年,在绝壁悬崖下为家
3、乡修了一条长达60千米的公路,使这个封闭千年的巴拉村终于实现了“三通”:通电、通路、通信号。支撑斯那定珠实现人生理想的正是他当年筑路的初心。初心,可以助人坚定信仰,激发奋斗的意志,即便历经艰难仍旧甘之如饴。然而现实中,很多人一开始也拥有高远的目标、美好的愿景,最终却没有抵达目的地。究其原因,要么是走得太远、忘记了为什么出发,逐渐偏离了正常的轨道;要么是耐不住“板凳要坐十年冷”的寂寞,抵不住“乱花渐欲迷人眼”的诱惑,不愿花时间和精力去凿一口深井,自然也就难以品尝到成功的甘泉。“绳锯木断,水滴石穿”,事实证明:实现人生理想还得有恒心。所以,初心是奋斗的“原点”,恒心如同“半径”,唯有二者兼备,才能
4、画好事业之圆、人生之圆,从而实现人生理想。从古至今我们不乏这样的有志之士。司马迁不忘初心,继承父亲遗志,忍辱负重,发愤著书,历经十多年,最后完成“史家之绝唱,无韵之离骚”的史记。被称为“两弹元勋”的邓稼先,抱着学更多的本领以建设中华人民共和国之志,去美国留学,学成后拒绝了国外优越的物质生活和科研条件,回到当时一贫如洗的祖国,数十年如一日超负荷地工作,终于研制出了中国人自己的原子弹、氢弹。每一次抵达,都意味着新的出发。以恒心坚守初心、用执着诠释坚守,坚定信念、勇毅前行,我们定能不断开辟发展的新境界,攀登人生的新峰峦,实现人生理想。(选自人民日报,有删改)1.请简析第段的论证思路。_ _ _ _首
5、先提出本段观点:葆有初心是我们克服困难实现人生理想的第一要素;接着举斯那定珠坚守筑路的初心,克服种种困难为家乡修了一条长达60千米的公路的事例作为事实论据论证本段观点;最后阐述初心的重要意义(或:作用)。2.第段运用了哪些论证方法?有什么作用?_ _ _ _3.结合选文,联系生活实际,谈谈你的收获或启示。_ _ _ _ 举例论证、引用论证。列举了一些有初心没恒心的人的事例,并引用名言,具体有力地论证了“实现人生理想还得有恒心”这一观点(分论点),进而论证本文的中心论点,使论证具有权威性、说服力。示例:读完本文后我明白了要想成功,必须得有初心、有理想,还得有恒心、有毅力。例如我刚上初一时就下定决
6、心坚持锻炼身体,每天早晨和放学后都坚持跑步,坚持了快三年,现在身体素质得到了明显提高。(二二)阅读下文,回答问题。阅读下文,回答问题。为人顾为人顾“两头两头”米丽宏人,生来一颗头颅,能低下,亦能抬起;一抬一低间,尽显人生智慧。那些睿智的人,总是很看重“两头”:低头做事,抬头做人。做事,须低头,低头,才专注。这世上,哪一条路,都不好走;哪一项工作,想做好都不容易。不管你是谁,身处哪个领域,来到这世界,肩上就缺不了这样那样的担子。要把肩上的担子挑稳、挑到站,要把承担的工作干好、干出色,就要低下头、安下心、坐下来、钻进去。一个“低”,便是投入的过程,沉浸的状态。低下头全身心投入,你才能找到做事的关键
7、处、节骨眼儿。认真地求索,努力地攀登,你才会得到做事的回报和快乐。把事做好,从小的方面讲,是安身立命的根本,是实现人生价值的途径;从大的角度说,是奉献社会的平台。做事,一定要有低下头来的专注。同样,低下头来,才能看清脚下的路:是平坦还是坎坷,是顺畅还是曲折,是阳关道还是独木桥,有没有荆棘瓦块,有没有陷阱绊子人生之路漫长而悠远,对大多数平凡人来说,人生路,不会一帆风顺,总是顺境与逆境交错,鲜花和荆棘丛生,艳阳天和暴风雨间隔而行。低头看路,用心走路,绕过陷阱、水坑和枯井,躲过流言、冷枪和暗箭,一步一个脚印,一步一点心得。历经风雨,不慌张,大风大浪,不畏惧。在微微低头的谨慎和专注里,你便学会了沉稳,
8、学会了淡定,更重要的是,学会了走路。也许,我们认认真真走路,却仍避免不了误入歧途,那有什么要紧?谁都不是神仙圣人,肉眼凡胎犯错总是难免的。只要我们及时校正方向,回转身,就能重新走向正确的道路。事,只要去做,就能做成;路,只要认真去走,总能抵达理想的终点。如果说低头是一种清醒,一种智慧,是一种发现真理的态度;那么,抬头则是一种尊严,一种品性,一种志气和骨气。低头,是为了固培根基,孕育果实;抬头,则能从灵魂深处散逸出一种自信、从容的气质。生而为人,就应当活得像一个堂堂正正的人;顶着一颗头颅,就得维护它的尊贵。抬起头,挺起腰板,即便你位卑人微。我们抬头,不是一种故作姿态、一种有意显露,而是保持眺望、
9、仰望和攀登时的必须。我们活在当下,然而我们能眺望到诗和远方;我们没有什么丰功伟绩,但我们用低头的专注换来了踏踏实实的进取。你是教师,就要教诲学生、辛勤耕耘,你当司机就得握稳方向盘,当推销员就得走千条巷、串千家门,用自己的劳动和汗水,换来幸福生活,在工作中追求生命的意义。唯有如此,我们的草芥之躯才会闪出熠熠动人的光彩。在人生的倒影里,没有高下尊卑之别。千顷江山如镜,在于入镜的人,是否拥有一颗高贵进取的心。“一点浩然气,千里快哉风!”抬头做人,豪迈正直,心存浩然之气。纵然四季时有大风大雨,那不也是给予我们人生的掌声吗?耐得住寂寞,低头做事;耐得住喧嚣,抬头做人。抬头,低头,尽显风姿。低头之间,大地
10、在眼,而心如江河奔流,充满浩然之气;抬头之际,宇宙在心,而心如明月穿松,是一种朗朗俊逸之姿。为人顾“两头”,是一种难得的人生境界。(选自思维与智慧,有删改)1.选文的中心论点是什么?_2.阅读文章,分析选文的论证思路。_ _ _ _3.阅读此文后,你认为作为一名中学生怎样做到“低头做事,抬头 做人”?_ _文章首先提出本文的中心论点“低头做事,抬头做人”,接着从“做事,一定要有低下头来的专注”进行说理,然后运用举例论证的方法从“抬头做人”的角度进行证明,最后作者提出劝勉,结束全文。低头做事,抬头做人。示例:认认真真学习,踏踏实实做事,要有自己的理想和为理想奋斗的信心和决心。(三三)阅读下文,回
11、答问题。阅读下文,回答问题。把握人生紧要处把握人生紧要处史迎风 作家柳青说过:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步。”每个人的人生都有不寻常的“点”,迈出这个“点”,可能只在一念之间,即所说的“紧要处的几步”。人生道路上可能会遇到各种各样的成功、诱惑、困难和挫折,冷静、理智地处理好人生发展不同阶段面临的紧要问题,走好一生中的关键几步,人生就会在平实中安康,心灵就会在平凡中充实,成功就会在朴实中闪光。孔子描述了这样的人生轨迹:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”在先哲所描绘的这个人生坐标上,几个重要节点被特别地强调出来,令人深思。追
12、求幸福是人的本能,然而幸福生活要靠辛勤工作来创造。在现实的工作和生活中,做人要有原则,否则紧要处就会迷惘。做事要受规章、制度、程序约束,否则紧要处就会跌倒。人的命运就把握在自己的手里,一切只能靠自己,也必须靠自己。所谓“自助者,天助之”,你必须学会掌握人生的方法,尤其要把握好人生中的关键几步。“凡事预则立,不预则废。”人生之旅从选定方向开始,没有方向的人生不过是在绕圈子。仅仅有了方向还不够,还要沿着这个方向设定目标并不断调整目标,有什么样的目标就有什么样的人生。一个个阶段性目标不断实现,就可能实现远大目标,掌握人生航向,引领自己走好每一步,特别是紧要处的几步,实现更加美好的人生。“工欲善其事,
13、必先利其器。”其实,人的一生是我们自己镌刻成的一个样子,我们首先要学会学习。列宁曾说:“我们一定要给自己提出这样的任务:第一,是学习;第二,是学习;第三,还是学习。”好的学习可以使我们增强紧要处明辨是非的判断力,获得抵御人生各种诱惑和干扰的免疫力;可以使人心胸豁然开朗,拥有高尚的情怀,关键时刻不再迷茫;可以为你打造金钥匙,去开启人生紧要处的每一道门!知识积累越多,越能在紧要关头获得灵光一闪,即使身处困境,都能被充实的知识和陶冶的心灵舒缓,甚至将那痛苦转化为力量。把握人生紧要处,珍惜现在最重要。人生既漫长又短暂,“现在”尤其紧要和关键。我们需从大处着眼,从紧要处立足,从现在开始,正确对待个人的得
14、失名利,宠辱不惊,怀着一颗“悠然见南山”的平常心,去面对一切、看待人生。心灵中的大起大伏趋于平坦、有序,这人生的紧要处,不再那么难以把握,当岁月在身边倏尔而逝的时候,成功和幸福会自然而然地出现在你面前。(选自中国纪检监察报,有删改)1.结合选文的内容,简要说说我们应该如何把握人生紧要处。_ _ _ _ 做人要有原则,做事要受约束;要靠自己,学会掌握人生的方法,沿着方向设定目标并不断调整目标;要学会学习,增强自己明辨是非的能力;珍惜现在,用平常心去面对一切、看待人生。2.选文第段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?_ _ _道理论证。引用古代名言和列宁的话,具体有力地论证了人的一生是我们自己镌刻
15、成的一个样子,我们首先要学会学习,进而证明中心论点。3.下面的材料能作为选文哪一段的论据?简述理由。黄文秀硕士毕业后,放弃留在大城市工作的机会,毅然奔赴 偏远的山村担任驻村书记。她为了能尽快进入工作状态,出发前 向有驻村经历的同事请教工作经验和方法。但初到村里,还是碰 了“钉子”。她调整目标,学习方言,帮助群众干农活,将扶贫 与扶志相结合,带动 418 名贫困群众脱贫。她获得了“时代楷 模”“最美奋斗者”等多项荣誉称号。_ _ _ _第段。材料概述了黄文秀在人生紧要处把握自己的命运,根据自己预定的方向努力,在扶贫遭到困难时及时调整,帮助贫困群众脱贫,最终成功的事例,能证明“在人生紧要处要靠自己
16、,学会掌握人生的方法,沿着方向设定目标并不断调整目标”的观点。(四四)阅读下文,回答问题。阅读下文,回答问题。责己重而责人轻责己重而责人轻蔡元培 孔子说:“躬自厚,而薄责于人,则远怨矣。”韩愈对此进一步阐述:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。”以上讲的都是我们为人处世应当坚持责己重而责人轻的原则。再从反面来证明这个道理。孟子认为父子之间不应相互求全责备,他引述做儿子的对其父讲的话说:“您教导我要走正途,可您自己也没走正道。”原伯和先且居二人都认为效仿坏人是罪恶的。椒举说:“臣闻无瑕者可以戮人。”以上指出的都是责人而不责己的错误。倘若按照人人平等的原
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