2022年中考语文二轮复习专项：论述类文本阅读ppt课件（40张）.pptx

1、论述类文本专题复习论述类文本专题复习目 录C O N T E N T01.论述类文本特点解析 02.论述类文本备考策略03.试题再现04.模拟试题练习PART ONE论述类文本特点解析01.论述类文本特点解析文本文本论述类文本论述类文本实用类文本实用类文本文学类文本文学类文本思维思维逻辑思维灵活思维形象思维本质本质说理求真审美考查学生筛选并整合文中信息的能力；01考查学生分析文章结构,归纳内容要点的能力；03考查学生验证事实和推断合乎逻辑的结论的能力；05考查学生分析论点论据和论证方法的能力；02考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力；04考查学生理解概括式转述、演绎式转述、归纳式转述的能

2、力。0601.论述类文本特点解析PART TWO论述类文本备考策略02.论述类文本备考策略 通读全文，思考下面四个问题：（1）文本的核心概念是什么？（2）作者的基本立场、观点是什么？（3）本文依照怎样的顺序布局谋篇、组织文章，其段落之间的关系如何？（4）作者阐述观点运用了哪些材料？方法是方法是“旁批旁批”与与“勾画勾画”。概括概括段落要点段落要点，勾画，勾画核心核心概念概念、观点句观点句、阐释句阐释句、结论句结论句，以及表明，以及表明逻辑关逻辑关系的系的关联词关联词。一般一般表达作者观点的句子表达作者观点的句子不是在不是在段首段首就是在就是在段末段末，也有个别时候在段中也有个别时候在段中。02

3、.论述类文本备考策略关注九大设误手段以偏概全、混淆时态、混以偏概全、混淆时态、混淆是非、偷换概念、因果淆是非、偷换概念、因果混乱、曲解文意、张冠李混乱、曲解文意、张冠李戴、武断绝对、无中生有戴、武断绝对、无中生有1）以偏概全故意增删、改动文中故意增删、改动文中表示范围限制或表示表示范围限制或表示程度轻重的词语干扰程度轻重的词语干扰考生，主要以部分代考生，主要以部分代整体、以个别代一般、整体、以个别代一般、以特殊代普遍等，也以特殊代普遍等，也可能反之。可能反之。2）因果混乱故意把故意把“未然未然”说说成成“已然已然”或者把或者把“或然或然”转述为转述为“必然必然”，也可能，也可能反之。反之。3）

4、混淆是非在事物的性质上设在事物的性质上设置干扰，有意将阅置干扰，有意将阅读材料中肯定了的读材料中肯定了的事物加以否定，或事物加以否定，或者将否定了的事物者将否定了的事物加以肯定。加以肯定。02.论述类文本备考策略4）偷换概念暗中将两个概念的内暗中将两个概念的内涵涵(如属性、作用、发如属性、作用、发展趋势等展趋势等)进行了调换、进行了调换、改变或混淆，乍看与改变或混淆，乍看与原文的说法一样，但原文的说法一样，但仔细推敲就会发现实仔细推敲就会发现实际上并不是一回事。际上并不是一回事。5）因果混乱一是因果颠倒；二一是因果颠倒；二是强加因果关系，是强加因果关系，关注因此、所以、关注因此、所以、故、使得

5、等词语。故、使得等词语。6）曲解文意选项中的观点与原选项中的观点与原文不一致，背离原文不一致，背离原文意思，歪曲作者文意思，歪曲作者观点。观点。02.论述类文本备考策略7）张冠李戴在表述对象上设置干在表述对象上设置干扰，将此人表述成彼扰，将此人表述成彼人，将此事物表述成人，将此事物表述成彼事物，将事物的此彼事物，将事物的此方面表述成彼方面。方面表述成彼方面。8）武断绝对故意忽略程度、情故意忽略程度、情态、条件、范围、态、条件、范围、等差别，排除个例等差别，排除个例和特殊现象，使用和特殊现象，使用如都、一定、必然如都、一定、必然等文中没有体现出等文中没有体现出的过于绝对的字词。的过于绝对的字词。

6、9）无中生有原文中根本找不到原文中根本找不到依据，或原文中并依据，或原文中并无此意，而凭空捏无此意，而凭空捏造出某种意思。造出某种意思。02.论述类文本备考策略02.论述类文本备考策略“合理推断”与“无中生有”所谓所谓“推断推断”，就是根据已有的判，就是根据已有的判断，合乎逻辑地推出一个新的判断。断，合乎逻辑地推出一个新的判断。判断推断是否合理，要遵守以下的判断推断是否合理，要遵守以下的原则：原则：（1 1）推断是否符合原文的信息；）推断是否符合原文的信息；（2 2）结论是否符合逻辑规律；）结论是否符合逻辑规律；（3 3）推断是否与文章主旨、论述重点、）推断是否与文章主旨、论述重点、感情一致。

7、感情一致。“合理推断合理推断”与与“无中生有无中生有”的关的关键区别，在于能否从文本中找到键区别，在于能否从文本中找到“根根”。02.论述类文本备考策略1）明确常用论证方法论证方法：举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证、类比论证。对比论证：把正反两方面的论点或论据加以对比,达到否定错误论点、树立正确论点的目的。类比论证：把已知事物与跟它有某种相同特点的事物进行比较类推,从而证明论点。02.论述类文本备考策略2）理解四四类论证结构类论证结构：总分结构、对照结构、并列结构与递进结构。总分结构包括总分、分总和总分总；对照结构就是在中心论点提出之后,从正反两个方面对中心论点进行论证；递进结

8、构中，递进后的程度要比递进前的程度更深;并列结构前后句子没有主次之分，地位平等。02.论述类文本备考策略3）明确论点和论据之间的关系，分析各处论据到底旨在论证什么观点。论据是用来论证论点的材料,它包括事实论据和理论论据。事实论据,指有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等。理论论据,指经过实践检验的格言、原理、定律及人们公认的道理等。02.论述类文本备考策略4）把握三种论证顺序：三种论证顺序：时间顺序、空间顺序与逻辑顺序。逻辑顺序，即按照事物或事理的内部联系及人们认识事物的过程来安排说明顺序。事物的内部联系包括因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系等；认识事物或事理的过程则指由浅入深

9、、由具体到抽象等等02.论述类文本备考策略5）平时做题时，要养成绘制思维导图的习惯，培养自己的逻辑思维能力，提升阅读论述类文本的效率。学生作品示例学生作品示例02.论述类文本备考策略 论述类文本阅读要静下心来仔细阅读，阅读过程中学会分层概括，关注论点和论据的关系。将重要的论述类文本作为正常的议论文去分析和学习，从议论文的角度去研究其论点、论据和论证。将论述类文本选项中容易存在的易错点进行总结积累，避免下次跳进相同的陷阱。将重要的论述类文本作为作文素材来积累以作为相关储备，以丰富作文的内涵。2341PART THREE试题再现This is the original ppt template o

10、f Tongtong.Please do not copy,and legal responsibility will be investigated for piracy.If the font in the text needs to be used commercially,please apply for commercial authorization by yourself,or you will be responsible for the consequences.03.试题再现 与与西方叙事作品的定点透视不同，中国传统叙事作品往往采取流动的视角或复眼西方叙事作品的定点透视不同

11、，中国传统叙事作品往往采取流动的视角或复眼映视式的视角。映视式的视角。流动流动视角的所谓流动，就是叙事者带领读者与书中主要人物采取同一视角，实行视角的所谓流动，就是叙事者带领读者与书中主要人物采取同一视角，实行“三体交融三体交融”：设身处地地进入叙事情境，主要人物变了，与之交融的叙事者和读者：设身处地地进入叙事情境，主要人物变了，与之交融的叙事者和读者也随之改变视角。读也随之改变视角。读水浒传水浒传的人可能有一个幻觉，你读宋江似乎变成宋江，读武的人可能有一个幻觉，你读宋江似乎变成宋江，读武松似乎变成武松，这便是视角上松似乎变成武松，这便是视角上“三体交融三体交融”的效应。中国古代句式不时省略主

12、语，的效应。中国古代句式不时省略主语，更强化了这种效应。比如武松大闹快活林：武松一路喝过了十来处酒肆，远远看见一更强化了这种效应。比如武松大闹快活林：武松一路喝过了十来处酒肆，远远看见一处林子。抢过林子背后，才见一个金刚大汉在槐下乘凉。武松自忖这一定是蒋门神了。处林子。抢过林子背后，才见一个金刚大汉在槐下乘凉。武松自忖这一定是蒋门神了。转到门前绿栏杆，才看见两把销金旗上写着转到门前绿栏杆，才看见两把销金旗上写着“醉里乾坤大，壶中日月长醉里乾坤大，壶中日月长”的对联的对联。This is the original ppt template of Tongtong.Please do not co

13、py,and legal responsibility will be investigated for piracy.If the font in the text needs to be used commercially,please apply for commercial authorization by yourself,or you will be responsible for the consequences.03.试题再现 西方小说往往离开人物，从另一视角描写环境，细及它的细枝末节、历史沿革，西方小说往往离开人物，从另一视角描写环境，细及它的细枝末节、历史沿革，以便给人物活

14、动预先构建一个场景，如巴黎圣母院在描绘那座伟大的建筑时，就以便给人物活动预先构建一个场景，如巴黎圣母院在描绘那座伟大的建筑时，就先用了数十页篇幅。而这里的视角则几乎寸步不离地随武松的行迹眼光游动，武松看先用了数十页篇幅。而这里的视角则几乎寸步不离地随武松的行迹眼光游动，武松看不到的东西，读者也无从看到。游动视角不仅紧随人物眼光，也投射了人物性情不到的东西，读者也无从看到。游动视角不仅紧随人物眼光，也投射了人物性情这只能是武松的眼光，他豪侠中不失精细，看清环境才动手；换作李逵恐怕就板斧一这只能是武松的眼光，他豪侠中不失精细，看清环境才动手；换作李逵恐怕就板斧一挥图个痛快了。挥图个痛快了。流动流动

15、视角有时也采取圆形轨迹。水浒传中杨志、索超大名府比武，采取由外视角有时也采取圆形轨迹。水浒传中杨志、索超大名府比武，采取由外向内聚焦的圆形视角；梁山泊军队攻陷大名府，采取由内向外辐射的圆形视角。杨、向内聚焦的圆形视角；梁山泊军队攻陷大名府，采取由内向外辐射的圆形视角。杨、索比武本身着墨不多，却写月台上梁中书看呆了；两边众军官喝彩不迭；阵面上军士索比武本身着墨不多，却写月台上梁中书看呆了；两边众军官喝彩不迭；阵面上军士们窃议，多年征战未见这等好汉厮杀；将台上李成、闻达不住声叫们窃议，多年征战未见这等好汉厮杀；将台上李成、闻达不住声叫“好斗好斗”；观战的；观战的诸色人物各具身份神态。诸色人物各具身

16、份神态。This is the original ppt template of Tongtong.Please do not copy,and legal responsibility will be investigated for piracy.If the font in the text needs to be used commercially,please apply for commercial authorization by yourself,or you will be responsible for the consequences.03.试题再现 金圣叹的眉评甚妙：金

17、圣叹的眉评甚妙：“一段写满教场眼睛都在两人身上，却不知作者眼睛乃在满一段写满教场眼睛都在两人身上，却不知作者眼睛乃在满教场人身上也。作者眼睛在满教场人身上，遂使读者眼睛不觉在两人身上。教场人身上也。作者眼睛在满教场人身上，遂使读者眼睛不觉在两人身上。”流动视流动视角妙处在于：看客反成被看客，着墨不多自风流。角妙处在于：看客反成被看客，着墨不多自风流。杨杨志比武的描写，是在单纯中求洒脱；大名府陷落的描写，千头万绪由何处着手？志比武的描写，是在单纯中求洒脱；大名府陷落的描写，千头万绪由何处着手？叙事者心灵手捷，一下子捉住了梁中书遑遑然如丧家犬的身影和眼光，举一纲而收拢叙事者心灵手捷，一下子捉住了梁

18、中书遑遑然如丧家犬的身影和眼光，举一纲而收拢千丝万缕，行文没有梁中书轻易脱险，而是在他逃遍东南西北四门和三闯南门的过程千丝万缕，行文没有梁中书轻易脱险，而是在他逃遍东南西北四门和三闯南门的过程中，由内往外地辐射出圆形的视角，把瞬间中，由内往外地辐射出圆形的视角，把瞬间遍及遍及满城的战火统一于一人的眼光满城的战火统一于一人的眼光之中。之中。视角视角可以分为内视角、外视角和旁视角等处在不同层面上的类型。视角的流动，可以分为内视角、外视角和旁视角等处在不同层面上的类型。视角的流动，可以在同一层面上采取对位的、波浪状的或者圆形的种种流动方式；也可以在不同层可以在同一层面上采取对位的、波浪状的或者圆形的

19、种种流动方式；也可以在不同层面上采取跳跃的或者台阶式的流动方式。面上采取跳跃的或者台阶式的流动方式。This is the original ppt template of Tongtong.Please do not copy,and legal responsibility will be investigated for piracy.If the font in the text needs to be used commercially,please apply for commercial authorization by yourself,or you will be respo

20、nsible for the consequences.03.试题再现 纪昀的阅微草堂笔记有一则二百余字的故事，使用三种各具功能的组合视角，纪昀的阅微草堂笔记有一则二百余字的故事，使用三种各具功能的组合视角，形成有如昆虫复眼一般的复式视角。它先用外视角，写翰林院一位官员从征伊梨，突形成有如昆虫复眼一般的复式视角。它先用外视角，写翰林院一位官员从征伊梨，突围时身死，两昼夜后复苏，疾驰归队。随之，作者和翰林院一位同事问起他的经历，围时身死，两昼夜后复苏，疾驰归队。随之，作者和翰林院一位同事问起他的经历，采取他采取他“自言被创时自言被创时”的方式转向内视角。内视角把人物在生死边缘上迷离恍惚的意的方式

21、转向内视角。内视角把人物在生死边缘上迷离恍惚的意识滑动，寓于灵魂离体后的徘徊，简直是某种意识流的写法。最后作品又转到旁视角，识滑动，寓于灵魂离体后的徘徊，简直是某种意识流的写法。最后作品又转到旁视角，借同事之口表达对这位官员的赞叹。复眼映视式视角的运用，使小小文本具有多重功借同事之口表达对这位官员的赞叹。复眼映视式视角的运用，使小小文本具有多重功能：情节功能、深度心理功能和口碑功能，因而这篇笔记简直成了视角及其功能的小能：情节功能、深度心理功能和口碑功能，因而这篇笔记简直成了视角及其功能的小小实验室。小实验室。(摘编自杨义中国叙事学：逻辑起点和操作程式摘编自杨义中国叙事学：逻辑起点和操作程式)

22、1.B1.B.解析：无中生有。解析：无中生有。“西方语言没有不时省略主语的句式特点西方语言没有不时省略主语的句式特点”于于文无据。文中只提到文无据。文中只提到“中国古代句式不时省略主语，更强化了这种效中国古代句式不时省略主语，更强化了这种效应应”，并没有提及西方语言不具备这种特点。，并没有提及西方语言不具备这种特点。03.试题再现1 1下列关于原文内容的理解和分析，下列关于原文内容的理解和分析，不正确不正确的一项是的一项是(3(3分分)A A“三体交融三体交融”指叙事者以作品主要人物的视角，带领读者跟随人物进入叙事情境。指叙事者以作品主要人物的视角，带领读者跟随人物进入叙事情境。B B西方语言

23、没有不时省略主语的句式特点，叙事时较难将人物和场景融为一体。西方语言没有不时省略主语的句式特点，叙事时较难将人物和场景融为一体。C C如果流动视角采取圆形轨迹展开，叙事者和主要人物的视角有时并不一致。如果流动视角采取圆形轨迹展开，叙事者和主要人物的视角有时并不一致。D D纪昀通过内视角呈现从征伊犁的官员的意识流动，赋予了故事深度心理功能。纪昀通过内视角呈现从征伊犁的官员的意识流动，赋予了故事深度心理功能。B.解析：无中生有。“西方语言没有不时省略主语的句式特点”于文无据。文中只提到“中国古代句式不时省略主语，更强化了这种效应”，并没有提及西方语言不具备这种特点。03.试题再现2 2下列对原文论

24、证的相关分析，下列对原文论证的相关分析，正确正确的一项是的一项是(3(3分分)A A文章通过对中国传统叙事作品视角的分析，证明了流动视角和复眼映视式的文章通过对中国传统叙事作品视角的分析，证明了流动视角和复眼映视式的视角优于定点透视。视角优于定点透视。B B文章第二段以水浒传中文章第二段以水浒传中“大闹快活林大闹快活林”为例，论证流动视角更利于人物为例，论证流动视角更利于人物性格的塑造。性格的塑造。C C文章末段以阅微草堂笔记中一则小故事为例，论证视角在同一层面和不文章末段以阅微草堂笔记中一则小故事为例，论证视角在同一层面和不同层面流动存在着差别。同层面流动存在着差别。D D除了举例论证，文章

25、还使用了对比论证等方法，让专业性很强的叙事学概念除了举例论证，文章还使用了对比论证等方法，让专业性很强的叙事学概念变得较易理解。变得较易理解。B.解析：无中生有。“西方语言没有不时省略主语的句式特点”于文无据。文中只提到“中国古代句式不时省略主语，更强化了这种效应”，并没有提及西方语言不具备这种特点。03.试题再现2.D.2.D.解析：解析：A.A.无中生有。无中生有。“证明了流动视角和复眼映视式的视角优于证明了流动视角和复眼映视式的视角优于定点透视定点透视”于文无据。文章没有比较孰优孰劣。于文无据。文章没有比较孰优孰劣。B.B.论据和论点关系不对。论据和论点关系不对。作者举作者举“大闹快活林

26、大闹快活林”的例子是旨在证明的例子是旨在证明“中国古代句式不时省略主语，更强化了这种效应中国古代句式不时省略主语，更强化了这种效应”这一观点。这一观点。C.C.论据和论点关系不对。论据和论点关系不对。“论证视角在同一层面和不同层面流动存在论证视角在同一层面和不同层面流动存在着差别着差别”错误。作者写阅微草堂笔记中的小故事是旨在论证复眼错误。作者写阅微草堂笔记中的小故事是旨在论证复眼映视式视角的多重功能映视式视角的多重功能。03.试题再现3 3根据原文内容，下列说法根据原文内容，下列说法不正确不正确的一项是的一项是(3(3分分)A A视角的流动既包括从人物的内视角转为外视角、旁视角，也包括由某一

27、人的内视视角的流动既包括从人物的内视角转为外视角、旁视角，也包括由某一人的内视角转为另一人的内视角。角转为另一人的内视角。B B选择由外向内聚焦的圆形叙事还是由内向外辐射的圆形叙事，与叙述的内容相关，选择由外向内聚焦的圆形叙事还是由内向外辐射的圆形叙事，与叙述的内容相关，也与叙事者希望达到的叙述效果相关。也与叙事者希望达到的叙述效果相关。C C相较于长篇作品，笔记小说短小精悍，在采用流动视角或复眼映视式视角叙事时，相较于长篇作品，笔记小说短小精悍，在采用流动视角或复眼映视式视角叙事时，更容易实现多重的叙事功能。更容易实现多重的叙事功能。D D红楼梦红楼梦“林黛玉进贾府林黛玉进贾府”一节采用流动

28、视角，既写一节采用流动视角，既写“众人见黛玉年貌虽小，众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗其举止言谈不俗”，又写黛玉眼中的凤姐、宝玉等人。，又写黛玉眼中的凤姐、宝玉等人。1.B1.B.解析：无中生有。解析：无中生有。“西方语言没有不时省略主语的句式特点西方语言没有不时省略主语的句式特点”于于文无据。文中只提到文无据。文中只提到“中国古代句式不时省略主语，更强化了这种效中国古代句式不时省略主语，更强化了这种效应应”，并没有提及西方语言不具备这种特点。，并没有提及西方语言不具备这种特点。3.3.C C 解析：无中生有。解析：无中生有。笔记小说笔记小说“更容易实现多重的叙事功能更容易实现多重的叙事功能

29、”于文于文无据。文章并没有将笔记小说与长篇作品进行比较。无据。文章并没有将笔记小说与长篇作品进行比较。This is the original ppt template of Tongtong.Please do not copy,and legal responsibility will be investigated for piracy.If the font in the text needs to be used commercially,please apply for commercial authorization by yourself,or you will be resp

30、onsible for the consequences.03.试题再现选文不符合文本原意的题肢设错点铁凝照铁凝照亮和雕刻亮和雕刻民族的灵民族的灵魂魂1A1A作家树立了与时代积极互动的理念，在作家树立了与时代积极互动的理念，在创作实践中就能做到以人民为中心。创作实践中就能做到以人民为中心。1 1C C人民是认识现实、理解时代的依据，因人民是认识现实、理解时代的依据，因为普通劳动者才是文艺最理想的读者。为普通劳动者才是文艺最理想的读者。1 1D D真正扎根时代、富有责任感的艺术家，真正扎根时代、富有责任感的艺术家，无须考虑人民群众的娱乐和消费需求。无须考虑人民群众的娱乐和消费需求。2D2D文章末

31、段论证了文章末段论证了正面人物的塑造是新时正面人物的塑造是新时代文艺代文艺“以人民为中心以人民为中心”的根本体现。的根本体现。3D3D我国当下文化产品供给的主要矛盾已经我国当下文化产品供给的主要矛盾已经由量的问题转向质的问题，艺术家的创作也由量的问题转向质的问题，艺术家的创作也应少而精，凝聚共识。应少而精，凝聚共识。1A1A表述改为绝表述改为绝对化，将必要对化，将必要条件改为充分条件改为充分条件。条件。1C1C强加因果、强加因果、表述绝对化。表述绝对化。1D1D表述绝对化表述绝对化2D2D曲解文意、曲解文意、缩小范围、无缩小范围、无中生有。中生有。3D3D无中生有。无中生有。This is t

32、he original ppt template of Tongtong.Please do not copy,and legal responsibility will be investigated for piracy.If the font in the text needs to be used commercially,please apply for commercial authorization by yourself,or you will be responsible for the consequences.03.试题再现选文不符合文本原意的题肢设错点汤一介汤一介“孝孝

33、”作为家庭作为家庭伦理的意伦理的意义义1 1A A中国自古以来注重家庭伦理，把家庭伦中国自古以来注重家庭伦理，把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置。理规范置于比社会伦理制度更重要的位置。1 1B B家庭既是生活单位，又是生产单位，决家庭既是生活单位，又是生产单位，决定了定了“孝孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。是中国古代社会特有的家庭伦理。1 1D D由于家庭结构和家庭伦理的变化，传统由于家庭结构和家庭伦理的变化，传统“孝孝”的形式在现代社会无提倡的必要。的形式在现代社会无提倡的必要。2 2A A文章几次引用文献，目的是论证中国古文章几次引用文献，目的是论证中国古今经典中对今经典中对“

34、孝孝”的理解诠释是一致的。的理解诠释是一致的。3 3C C以以“亲亲亲亲”作为作为“孝孝”的基点，能使得的基点，能使得“孝孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。在历史实践中一直是自觉自愿的。1A1A无中生有。无中生有。1B“1B“特有的特有的”，表述绝对化。表述绝对化。1D“1D“某些形式某些形式已没有必要提已没有必要提倡倡”，以偏概，以偏概全。全。2A2A论据与论点论据与论点关系不对关系不对3C3C推断错误，推断错误，无中生有。无中生有。This is the original ppt template of Tongtong.Please do not copy,and legal respo

35、nsibility will be investigated for piracy.If the font in the text needs to be used commercially,please apply for commercial authorization by yourself,or you will be responsible for the consequences.03.试题再现选文不符合文本原意的题肢设错点王军从王军从人文计算人文计算到可视到可视化化数数字人文的字人文的发展脉络发展脉络梳理梳理1 1C.C.选择远读还是细读的方法，取决于阅读选择远读还是细读的方法，

36、取决于阅读的对象是大规模的文本集合还是单篇文本。的对象是大规模的文本集合还是单篇文本。2 2A.A.文章区分文章区分“计数计数”与与“理解理解”，是为了，是为了论证计算机不能处理某些特定类型的文本。论证计算机不能处理某些特定类型的文本。3 3A.A.人文研究的主体，在数字人文中实现了人文研究的主体，在数字人文中实现了从具体的学者个人向计算机的转变。从具体的学者个人向计算机的转变。3 3B.B.远读不是要深化对文本内容的理解，而远读不是要深化对文本内容的理解，而是要发掘文本集合的共同形式特征。是要发掘文本集合的共同形式特征。3 3C.C.数字人文的价值，在于将历史上未被注数字人文的价值，在于将历

37、史上未被注意和阅读的文本都进行数据化并做研究。意和阅读的文本都进行数据化并做研究。1C1C曲解文意。曲解文意。2A2A论据与论点论据与论点关系不对关系不对。3A3A曲解文意。曲解文意。3B3B选择关系错选择关系错误。误。3C3C范围错误。范围错误。PART FOUR模拟试题练习04.模拟试题练习 任何文化都以时空认知为起点。根据宇宙大爆炸学说，宇宙因爆炸而生任何文化都以时空认知为起点。根据宇宙大爆炸学说，宇宙因爆炸而生成，时间得以同时生成。这个时间，是自然时间。人类在自然时间范围内，成，时间得以同时生成。这个时间，是自然时间。人类在自然时间范围内，为了标记事物发展变化的过程，给自己拟订一种为了

38、标记事物发展变化的过程，给自己拟订一种“纪序纪序”参照系，这就是定参照系，这就是定义时间。今天人们所义时间。今天人们所“感知感知”的日期，就是一种全球约定的定义时间。定义的日期，就是一种全球约定的定义时间。定义时间在自然时间面前只是一个微量，但它已作为一种文化基因融入人类生活，时间在自然时间面前只是一个微量，但它已作为一种文化基因融入人类生活，成为一种不可替代的文化符号。甲子，是世界时间文化中的一种独特定义。成为一种不可替代的文化符号。甲子，是世界时间文化中的一种独特定义。从从19111911年发现的六十甲子表甲骨来看，甲子作为一个确定的记述系统用于定年发现的六十甲子表甲骨来看，甲子作为一个确

39、定的记述系统用于定义华夏时间，至迟在殷商时期已然完备。天干源于纪日，地支源于一年十二义华夏时间，至迟在殷商时期已然完备。天干源于纪日，地支源于一年十二个月，用日、月与地球的视运行关系来记述人类活动时间，就是甲子时间纪个月，用日、月与地球的视运行关系来记述人类活动时间，就是甲子时间纪序的本质。甲子纪序，是先民对自然时间关系的一种客观摹写，体现了一种序的本质。甲子纪序，是先民对自然时间关系的一种客观摹写，体现了一种朴素的自然取时思想。朴素的自然取时思想。04.模拟试题练习 关于时间的本质，柏拉图认为时间是理念永恒性的摹本，亚里士多德认为关于时间的本质，柏拉图认为时间是理念永恒性的摹本，亚里士多德认

40、为时间既不是运动，又不能脱离运动，是运动的数。伽利略指出，时间具有各时间既不是运动，又不能脱离运动，是运动的数。伽利略指出，时间具有各向同性、均匀性和无限性。后来，爱因斯坦提出时空不是互相独立而是一个向同性、均匀性和无限性。后来，爱因斯坦提出时空不是互相独立而是一个整体的四维空时连续流。至此，时间在其永恒与无限的直观视界中，与运动、整体的四维空时连续流。至此，时间在其永恒与无限的直观视界中，与运动、空间的同一性本质得到了最权威的认定。而研究者发现，甲子既定义了时间空间的同一性本质得到了最权威的认定。而研究者发现，甲子既定义了时间与运动的同一性，也定义了时间的永恒性和无限性，同时又定义了时空一体

41、与运动的同一性，也定义了时间的永恒性和无限性，同时又定义了时空一体性。细究甲子的定义内涵，其所体现出来的时间观念与现代科学对时间本质性。细究甲子的定义内涵，其所体现出来的时间观念与现代科学对时间本质的描述非常一致。的描述非常一致。04.模拟试题练习 不同的民族，因其不同的生存环境而形成不同的生存模式，从而也形成不同的文不同的民族，因其不同的生存环境而形成不同的生存模式，从而也形成不同的文化模式及价值选择。时间文化的形成，同样受到了不同的价值选择路径的影响；这化模式及价值选择。时间文化的形成，同样受到了不同的价值选择路径的影响；这种不同的时间文化又会种不同的时间文化又会“反哺反哺”于社会生活，形

42、成不同的文化效应。在西方，时间于社会生活，形成不同的文化效应。在西方，时间作为本体论问题成为思想与探究的主要对象。这种对作为本体论问题成为思想与探究的主要对象。这种对“时间是什么时间是什么”的连续追问与的连续追问与解答，直接导致了以哥白尼革命为标志的近代科学的诞生，并为牛顿经典力学时空解答，直接导致了以哥白尼革命为标志的近代科学的诞生，并为牛顿经典力学时空观的建立提供了条件。也正是由此，时空与运动才成为当代科学最为关注的前沿问观的建立提供了条件。也正是由此，时空与运动才成为当代科学最为关注的前沿问题，并引发了新一轮宇宙时空探索的科学时尚。可以说，当今科学主宰世界的文化题，并引发了新一轮宇宙时空

43、探索的科学时尚。可以说，当今科学主宰世界的文化潮流，其起点就是潮流，其起点就是“时间时间”问题的解决。在中国，问题的解决。在中国，“天人合一天人合一”观念把人观念把人“放大放大”到与天地齐一，天地的存在与人事的价值目标相互统一。这种与西方迥异的思维方到与天地齐一，天地的存在与人事的价值目标相互统一。这种与西方迥异的思维方式，正源于古代中国长期持续存在的宗法血缘共同体的历史实践。在漫长的历史过式，正源于古代中国长期持续存在的宗法血缘共同体的历史实践。在漫长的历史过程中，天由最初的外在实体逐渐转向与人相互共生的关系性存在，这培育和预设了程中，天由最初的外在实体逐渐转向与人相互共生的关系性存在，这培

44、育和预设了中国人特有的时间观念。中国人特有的时间观念。（摘编自肖世洪甲子对时间本质的定义）（摘编自肖世洪甲子对时间本质的定义）04.模拟试题练习1 1下列关于原文内容的理解和分析，不正下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（确的一项是（3 3分）分）A A定义时间最初是用来标记事物发展变化定义时间最初是用来标记事物发展变化的过程，现在已成为不可或缺的文化符号。的过程，现在已成为不可或缺的文化符号。B B我国我国从商代开始从商代开始采用甲子作为确定的时采用甲子作为确定的时间记述系统，这已经得到了考古学的证明。间记述系统，这已经得到了考古学的证明。C C西方对时间本质的认识历经两千多年的西方

45、对时间本质的认识历经两千多年的演进，形成了具有科学权威性的时间观念。演进，形成了具有科学权威性的时间观念。D D价值选择路径会影响时间文化的形成，价值选择路径会影响时间文化的形成，而不同的时间文化会产生不同的文化效应而不同的时间文化会产生不同的文化效应。B.B.解析：出自第解析：出自第1 1段，段，原文说原文说“甲子作为一甲子作为一个确定的记述系统用个确定的记述系统用于定义华夏时间，于定义华夏时间，至至迟在殷商时期已然完迟在殷商时期已然完备备”，所以，所以B B项项“从商从商代开始采用代开始采用”错误。错误。04.模拟试题练习2 2下列对原文论证的相关分析，不正确的下列对原文论证的相关分析，不

46、正确的一项是（一项是（3 3分）分）A A文章区分了自然时间和定义时间，并以文章区分了自然时间和定义时间，并以定义时间为立论的基础展开进一步论证。定义时间为立论的基础展开进一步论证。B B文章通过类比论证，指出甲子体现的时文章通过类比论证，指出甲子体现的时间观念与现代科学的时间观念非常一致。间观念与现代科学的时间观念非常一致。C C文章在围绕时间文化展开论述时，指出文章在围绕时间文化展开论述时，指出了中西方时间观念乃至思维方式的差异。了中西方时间观念乃至思维方式的差异。D D文章文章依次依次讨论讨论了了甲子纪序的本质、文化甲子纪序的本质、文化效应及其定义内涵，效应及其定义内涵，逐层深入，结构严

47、谨。逐层深入，结构严谨。D.D.解析：第解析：第1 1段段阐述甲子阐述甲子时间纪序的时间纪序的本质，本质，第第2 2段段分析甲子分析甲子的定义的定义内涵，内涵，第第3 3段段涉及文化效应，涉及文化效应，故故“依次依次”错误。错误。同时同时，第，第3 3段主要探讨段主要探讨甲子纪甲子纪序形序形成成过程中所过程中所受价值受价值选择路选择路径的径的影响，影响，并未并未讨论其形讨论其形成成的的“文化效应文化效应”。04.模拟试题练习3 3根据原文内容，下列说法正确的一项根据原文内容，下列说法正确的一项是是A A自然时间自然时间在宇宙形成之初并不存在在宇宙形成之初并不存在，这是依据宇宙大爆，这是依据宇宙

48、大爆炸学说而得出的基本观点。炸学说而得出的基本观点。B B甲子纪序客观摹写了自然时间关系，甲子属于定义时间，甲子纪序客观摹写了自然时间关系，甲子属于定义时间，而而不在自然时间范围内不在自然时间范围内。C C西方对时间作为本体论问题的关注，是西方对时间作为本体论问题的关注，是为了建立为了建立近代科近代科学体系和经典力学时空观。学体系和经典力学时空观。D D“天人合一天人合一”观念所培育和预设的特有时间观念，可以观念所培育和预设的特有时间观念，可以“反哺反哺”当代中国社会生活当代中国社会生活。04.模拟试题练习D.D.解析：解析：A A项出自第项出自第1 1段，段，“自然时间在宇宙形成之初并不自然

49、时间在宇宙形成之初并不存在存在”错误，原文说：错误，原文说：“宇宙因爆炸而生成，时间得以同宇宙因爆炸而生成，时间得以同时生成。时生成。”推断过程简明。推断过程简明。B B项出自第项出自第1 1段，段，“甲子甲子不在自然时间范围内不在自然时间范围内”错误，错误，原文说：原文说：“人类在自然时间范围内人类在自然时间范围内这就是定义时间。这就是定义时间。”推断过程简明。推断过程简明。C C项出自第项出自第2 2段，将结果当作目的，段，将结果当作目的，“是为了是为了”错误，原文错误，原文分别是分别是“直接导致了直接导致了”“”“为为提供了条件提供了条件”。04.模拟试题练习 一切答案都相对正确，没有哪一句转述100%没有改变原意。四项选肢一起分析，不要过于纠缠于哪一个选肢对错，重点在于反复比较选肢的对错程度。再见