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类型2019年度高考历史一轮复习 第27讲 西方人文主义思想的起源与文艺复兴学案 岳麓版.doc

  • 上传人(卖家):flying
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    资源描述:

    1、【 精品教育资源文库 】 第 27 讲 西方人文主义思想的起源与文艺复兴 _时空坐标 _单元概览 _ 古代希腊 14 17 世纪 17 18 世纪 整体感知 智者学派强调人的价值和尊严,是西方思想史上人文精神的最初体现;苏格拉底重视人的伦理道德,提出“美德即知识” 文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严;宗教改革打破对罗马教会的迷信,人文主义得到进一步的传播和发展 启蒙运动进一步发展了人文主义,把人文主义发展到理性的高度,追求自由、民主、法治 主旨归纳 起源于古代希腊的人文主义思想,经历文艺复兴、 宗教改革和启蒙运动,获得了不断发展 考点 1| 蒙昧中的觉醒 西方人文

    2、精神的起源 识记 基础知识梳理 一、背景 1政治条件:公元前 5 世纪,雅典等一些城邦奴隶制 民主政治 发展到顶峰。 2经济条件:古希腊奴隶制经济的繁荣。 3主观条件:人在社会中的地位日益突出。 二、概况 代表 主张 意义 智者学派 普罗泰格拉提出“ 人是万物的尺度 ” 反对迷信,强调自由 社会道德方面,不应该强求一律 树立了人的尊严和权威,体现了希腊文化 人文主义 的本质 苏格拉底 提出“ 有思想力的人是万物的尺度” 提出“ 美德即知识 ”的思想 善是人的内在灵魂,教育对美德同样重要 人类精神觉醒的一个重要表现,使哲学真正成为一门研究“ 人 ”的学问 柏拉图 关注的焦点是 人类社会 根据智慧

    3、品德把每个人明确分工,各司其职 为 理性主义 的发展奠定了基础 【 精品教育资源文库 】 鼓励人们独立理性思考 亚里士多德 关注自然界和 人类生活 ,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的 进一步发展了人文主义思想 概念阐释 古希腊人文精神的基本内涵 (1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。 (2)提倡怀疑 精神 , 反对迷信和绝对权威。 (3)强调人的价值 , 崇尚人的理性 , 追求思想自由。 (4)重视知识的作用 , 强调好学深思 , 发挥人的主体作用。 智者学派与苏格拉底思想的比较 理解 史料研习归纳 史料一 至于神 , 我既不知道他们是否存在 , 也不知道他们像什么东西。有许多东西

    4、是我们认识不了的;问题是晦涩的 , 人生是短促的。 人是万物的尺度 , 是存在的事物存在的尺度 , 也是不存在的事物不存在的尺度。 “万物存在与否 , 全在人的感觉”。每个人都应该有自己的道德标准”“一阵风吹来 , 你觉得冷它就是冷的 , 你觉得热 , 它就 是热的。” 普罗泰格拉 史料二 你们不能只追求荣誉和享乐 , 要知道 , 知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位 ,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产 , 而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德 , 美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。 苏格拉底 史料解读 (1)史料一反映了智者学派的核心主张。解读本史料要注意分段概括

    5、关键句。第一段表明普罗泰格拉反对盲从、迷信神;第二段表明普罗泰格拉肯定人的地位与价值;第三段表明普罗泰格拉强调人的自由的绝对性。 (2)史料二反映了苏格拉底的核心主张。解读史料要 注意出处。“知识才是美德”表明苏格拉底强调知识与美德的关系,知识是美德的前提和基础。 【 精品教育资源文库 】 史料运用 (1)根据史料一,概括普罗泰格拉的主要思想,并评价他的这些主张。 提示 思想:提倡怀疑精神 , 反对盲从和绝对权威。人是万物的尺度 , 强调人的作用和价值。重视人的感觉 , 强调人的自由。 评价:积极意义:否定神的意志是衡量一切的标准 , 肯定了人的价值 , 树立了人的权威。局限性:否定了制度、

    6、法律和道德对人行为的约束力 , 不利于建立正常的社会秩序和社会公德。 (2)根据史料二及所学知识,指出史料体现了苏格拉底的什么主张 。反映了雅典社会当时具有怎样的社会特征? 提示 主张:美德即知识。 特征:反映了雅典社会世风日下、道德沦丧的社会特征。 (3)根据史料一、二,分析说明智者学派与苏格拉底思想的差异。 提示 智者学派强调人的感性 (自由 ), 忽视道德;苏格拉底强调人的理性 (美德 )。 史论归纳 智者学派与苏格拉底思想的异同 比较项 智者学派 苏格拉底 相同点 都体现了人文主义精神,把研究的领域由神和自然转向了人和人类社会 不同点 对道德的认识 强调人的价值、人的决定作用,人是万物

    7、的尺度,而各种知识是提高人的能力的基础 强调知识的作用,道德和知识合二为一,道德行为必须以知识为基础 民主政治 主张民主政治,有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等 主张有知识、有道德的少数人治国,对民主政体特别是雅典后期的激进民主政治表示强烈反对 历史地位 人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞 第一次在哲学意义上发现自我、使哲学真正成为一门研究“人”的学问 应用 对点强化训练 1智者高尔吉亚声称,雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策,能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划,能够在“审判官法庭”前面成功地非难他的对手。 这说明智者学派兴起的社会条件是 ( ) A民主政治高度发展 B人文

    8、精神出现 C社会生活丰富多彩 D智者能言善辩 A 智者高尔吉亚能够说服“议事会”“顾问委员会”“审判官法庭”的社会条件是民主政治的发展 , 故 A 项正确;人文精神是思想根源 , 故 B 项错误;社会生活的丰富与政治无关 , 故【 精品教育资源文库 】 C 项错误;智者能言善辩是个人因素 , 不是社会条件 , 故 D 项错误。 2古希腊的学者没有统一组织,政治态度也不尽相同,但在思想学说上,他们的观点和基本倾向却较为一致。以下观点属于“一致”的是 ( ) 【导学号: 02990100】 A感性的认识往往靠不住 B全体公民参与城邦管理 C平民政治是最好的政体 D以个人判断为标准 D 材料与感性

    9、、理性无关 , 故 A 项错误;根据材料“在思想学说上” , 不是强调政治 , 故B 项错误;材料指思想领域 , 与政体好坏无直接关联 , 故 C 项错误;根据材料“没有统一组织 , 政治态度也不尽相同” , 说明古希腊在人文主义领域 , 主张尊重人的价值尊严 , 故 D 项正确。 3 (2017 安阳模拟 )智者运动是古希腊史上颇具影响的一股思潮,马克斯 韦伯认为智者运动是“哲学的突破”。这里的“哲学的突破”表现在 ( ) A对物质世 界的探索 B对道德观念的重视 C对人类自身的探索 D对人权应用的创新 C 根据所学知识可知 , 对物质世界的探索不符合史实 , 故 A 项错误;智者学派忽视道

    10、德观念 , 故 B 项错误;智者学派从之前研究神、自然界转向研究人 , 故 C 项正确;智者学派没有提出关于“人权”的观点 , 故 D 项错误。 4 (2017 怀化模拟 )孔子反对盲从,提倡“当仁不让与师”;苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”。二者思想的一致性表现在 ( ) A提倡民本 B呼唤仁爱 C强调理性 D倡导美德 C 题干中孔子反对盲从 , 苏格拉底倡导“有思想力” , 二者都体现出了理性的重要性 , 故C 项正确。 考点 2| 古典文化的 “ 再生 ” 文艺复兴 (对应学生用书第 221 页 ) 识记 基础知识梳理 一、背景 1经济:十四五世纪,意大利出现了 资本主义萌芽 。

    11、 2阶级:手工工场主、商人和金融家形成了新兴的 资产阶级 。 3政治:新兴资产阶级希望 创造财富 ,也追求现世的享乐。 【 精品教育资源文库 】 4文化:意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存和文化典籍。 二、概况 1实质:一场资产阶级的 思想解放运动 。 2核心: 人文主义 ,要 求肯定人的价值和尊严。 易误辨析 文艺复兴的实质 “文艺复兴”这一概念并不能揭示其本质 , 它并不是古希腊罗马文明在湮没千年后的复兴 ,而是新兴资产阶级的思想解放运动 , 可以形象地比喻为“旧瓶装新酒” , 即在古希腊罗马文明的“旧瓶”中装上资产阶级的“新酒”。 3成就 领域 代表人物 作品及思想 文学 薄

    12、伽丘 十日谈,抨击了封建道德和教会的禁欲思想,宣传人类平等,主张发展人的个性 但丁 神曲 ,表达了对教会丑恶现象的憎恶 彼特拉克 歌集,最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”, 被称为“ 人文主义之父 ” 莎士比亚 哈姆雷特,称人是“宇宙的精华,万物的灵长” 美术 达 芬奇 等 根据自己的感受和对人类世界的细致观察,自由发挥 三、意义 1冲破了宗教神学的束缚,促进了思想的解放,天主教会的权威受到了越来越强烈的挑战。 2促进欧洲近代 自然科学 的产生和发展,越来越多的人从封建愚昧中解放出来,开始更多地关注人及人生活的世界。 轻巧识记 用“三个一”记忆文艺复兴 多元视角解读文艺复兴运动 【 精

    13、品教育资源文库 】 理解 史料研习归纳 史料一 大家知道 , 文艺复兴挣 脱了神的统治 , 确立了人的尊严。但是那时的教会势力仍很强大 , 人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号的。所以马克思说 , 人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵” , 来为自己壮胆 , 也就是“借古喻今”的意思。 叶廷芳 18 世纪欧洲文化思潮中的“中国风” 史料二 基督教会要人们追求虚无缥缈的来世自由和幸福 , 而在现实世界上则实行禁欲主义 , 而人文主义者则认为人生的目的在于追求现世的自由与幸福 , 人是现世生活的创造者和享受者 , 人应当追求知识、探索自然、欣赏艺术、享受友谊和欢乐。他们认为人所追求的东西是出于“天赋人性”。他 们把发财和享乐的渴望视为美德善行 , 甚至说 , 这是上帝眷顾其子民的标志。 朱寰主编世界中古史 史料三 达 芬奇曾说过:“我是画家 , 但我还是工程师、机械师。我终生与自然作长期搏斗 , 解开一个个自然之谜 ,

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