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类型9.2《项脊轩志》课件42张+2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册.pptx

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    关 键  词:
    项脊轩志 9.2 课件 42 2022 2023 学年 统编 高中语文 选择性 必修 下册 下载 _高中
    资源描述:

    1、项脊轩志归归有有光光知人论世归有光归有光(1507157115071571),),字熙甫字熙甫,号震川号震川,昆山(今属,昆山(今属江苏)人,后徙居嘉定(今属上海),江苏)人,后徙居嘉定(今属上海),世称世称震川先生震川先生,明代明代散文家散文家。归有光归有光9 9岁能属文,后以同邑人魏校为师,诵经史,习古岁能属文,后以同邑人魏校为师,诵经史,习古文。嘉靖十九年(文。嘉靖十九年(15401540)中举人。其后)中举人。其后2020余年,余年,8 8次会试不次会试不第。嘉靖四十四年(第。嘉靖四十四年(15651565)始中进士,授长兴知县。后官至)始中进士,授长兴知县。后官至南京太仆寺丞,留任内

    2、阁制敕房,参与撰写世宗实录。南京太仆寺丞,留任内阁制敕房,参与撰写世宗实录。归有光与王慎中、唐顺之、茅坤等推崇归有光与王慎中、唐顺之、茅坤等推崇“唐宋八大家唐宋八大家”古文的既成传统,自觉提倡唐宋古文,被称为古文的既成传统,自觉提倡唐宋古文,被称为“唐宋派唐宋派”。归有光所作散文朴素简洁,善于叙事,很受时人推崇。归有光所作散文朴素简洁,善于叙事,很受时人推崇。主要作品有主要作品有项脊轩志先妣事略寒花葬志项脊轩志先妣事略寒花葬志等。等。有有震川先生集震川先生集传世。传世。8岁时,母亲周氏去世;17岁时,奶奶夏氏去世;18岁时,写成项脊轩志前四段;20岁时,考中院试第一名,之后参加乡试五次落第;2

    3、4岁时,娶了母亲生前为他定亲的女子魏氏;29岁时,发妻魏氏去世;32岁时,魏氏婢女寒花去世;33岁时,重新拿出项脊轩志,补写最后两段;35岁时,考中举人第二名,之后参加会试八次落第;43岁时,长子去世;44岁时,继室王氏去世。48岁时,倭寇作乱,归有光入城筹备守御,作备倭事略等;60岁时,考中三甲进士;及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职,故被称为“归太仆”;64岁时,留掌内阁制敕房,参与编修世宗实录;65岁时,因劳累过度而抱恨病逝。归有光简历教学目标1.语言建构与运用:结合注释和工具书,提高阅读诗歌阅读能力。2.思维发展与提升:品读本文,学习作品通过平常琐事表达内心深沉感情的技巧。

    4、3.审美鉴赏与创造:了解归有光的生平及其作品的独特风格,理解归有光作品的价值4.文化传承与理解:有意识培养从细微的“举动”中品味“人情美”。“志志”是是“记记”的意思,是一种记事抒情的文体。的意思,是一种记事抒情的文体。主要主要是记载事物,并通过是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人记事、记物,写景、记人来来抒发作者的抒发作者的感情或见解感情或见解,借景抒情,托物言志;有,借景抒情,托物言志;有碑记、游记、杂记碑记、游记、杂记等。等。本文是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇,本文是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇,即借写项脊即借写项脊轩的兴废轩的兴废,写与之有关的日常生活和家庭琐事,写与之有关的日

    5、常生活和家庭琐事,表达物在人表达物在人亡、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。亡、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。解 题“项脊项脊”之意有之意有三三:1 1、它它窄小窄小,如在颈脊之间;,如在颈脊之间;2 2、因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有“怀宗追远怀宗追远”之意。之意。3 3、含有含有“脊梁脊梁”的意思,作者自号的意思,作者自号“项脊生项脊生”,也可理解为他,也可理解为他想要博取功想要博取功名,光宗耀祖名,光宗耀祖,成为家族中的顶梁柱。,成为家族中的顶梁柱。项脊轩 渗漉 修葺 垣墙 栏楯 偃仰 冥然 万

    6、籁 啄食 迨 异爨 逾庖 栖 老妪 妣 呱呱 阖门 象笏 长号 扃牖 凭几jshn lqyunshnynmnglizhudicunpoqybghhhojing yuj正 音 项脊轩,项脊轩,旧旧南阁子也南阁子也。室仅室仅方丈方丈,可容一人居。,可容一人居。百年老屋,尘泥百年老屋,尘泥渗漉渗漉,雨泽雨泽注注;每移;每移案案,顾视顾视无无可可置置者。又者。又北向北向,不能得日,日过午,不能得日,日过午已已昏。昏。第一段 余余稍稍为为修葺修葺,使不,使不漏。漏。辟四窗,辟四窗,周周庭庭,以以当当南日,南日,日影日影反照,室反照,室始洞然始洞然。又。又杂杂植兰桂植兰桂竹木竹木于于庭,旧时庭,旧时栏楯栏

    7、楯,亦遂,亦遂增胜增胜。解决了破旧和阴暗的问题,变得更加雅致。借书借书满满架,架,偃仰偃仰啸歌啸歌,冥然兀坐冥然兀坐,万籁万籁有声有声;而而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五三五之夜之夜,明,明月半墙,桂影月半墙,桂影斑驳斑驳,风移影动,风移影动,珊珊珊珊可爱可爱。三五农历每月的十五。农历每月的初一称“朔”,农历每月的十五称“望”,农历每月的十六称为“既望”,农历每月的最后一天称“晦”。第一段 “项脊轩”是怎样的一间屋子,哪些句子写出了它的特点?找出描写项脊轩的文字读一读,并分析其特点。研读第一段修葺前修葺后对比探究室仅方丈,可容一人居。每移案,顾视无可置

    8、者。狭小稍为修葺,使不上漏。不漏百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注。老旧破漏前辟四窗,垣墙周庭,日影反照,室始洞然。明亮又北向,不能得日,日过午已昏。阴暗杂植兰桂,偃仰啸歌冥然兀坐,庭阶寂寂,明月半墙,桂影斑驳幽静雅致渲染出了轩室的渲染出了轩室的衰败、阴冷、凄清衰败、阴冷、凄清气氛,气氛,暗暗含了家族的没落。渗透着含了家族的没落。渗透着作者的主观感情。作者的主观感情。在这样的环境中生活,作者的生活是怎样的?表达了作者怎样的心情?在这段,作者意在表现自己青少年时期读书生活过的书斋,可爱、可亲、可美,以表达自己深深的眷恋之情,而作者欲扬先抑,先极力叙述原来的项脊轩的旧、小、漏、暗,为下文写修葺后的项脊轩

    9、的优美可爱作铺垫。修葺后的项脊轩迷人可爱,令人留恋之处,不仅仅表现在修葺后的明亮、不漏和安静等方面,更表现在作者的生活情趣上,与周围环境的自然融合上。逍遥惬意、自由自在、怡然自得,心灵的港湾,精神的居所。逍遥惬意、自由自在、怡然自得,心灵的港湾,精神的居所。研读第一段项脊轩读书自得逍遥惬意自由自在怡然自得喜 第一段情景交融,景可爱,情可喜。景物的动与静、明与暗、有声与无声结合得十分巧妙,如庭阶之寂与小鸟之动、墙之静与影之动、墙之坚实与影之轻柔、月之明与影之暗形成对比。我们一起体味了这一段景物,感受到了其中蕴含的“喜”以及主人公那种高远的志向。小 结第一段:叙写项脊轩修葺前后的不同变化。第一段:

    10、叙写项脊轩修葺前后的不同变化。第二段u这句在文章结构上的作用是什么?请简要分析。这是一个过渡句,在文中起承上启下的作用。“多可喜”承上文对庭院景色的描写,“多可悲”启下文对悲情的描写。既是文章的文眼,又是文章的情感线索。然余居于此,多可喜,亦多可悲。第二段 先是先是,庭中通南北为,庭中通南北为一一。迨诸迨诸父异父异爨爨cuncun,内外多置小门墙,内外多置小门墙,往往往往而而是。东犬是。东犬吠,客吠,客逾逾庖而庖而宴宴,鸡,鸡栖栖于于厅厅。庭中始为篱,。庭中始为篱,已已为墙,为墙,凡再凡再变矣。变矣。悲之一:家庭衰败不堪。第二段 家有家有老老妪妪yy,尝居于此。尝居于此。妪,妪,先大母先大母婢

    11、也婢也,乳乳二世,二世,先妣先妣bb抚抚之甚厚。之甚厚。室西连室西连于于中闺中闺,先妣尝一,先妣尝一至。妪至。妪每每谓余曰:谓余曰:“某某所所,而而母立于母立于兹兹。”妪又曰:妪又曰:“汝姊在吾怀,汝姊在吾怀,呱呱呱呱gg而而泣;娘泣;娘以以指指叩叩门扉曰:门扉曰:儿寒乎?欲食乎?儿寒乎?欲食乎?吾从板外吾从板外相为相为应答应答。”语未语未毕毕,余泣,妪亦泣。,余泣,妪亦泣。悲之二:怀念慈母。第二段 余余自自束发束发读书轩中,一日,大母读书轩中,一日,大母过过余曰:余曰:“吾吾儿,久不见儿,久不见若若影,何影,何竟日竟日默默在此,大默默在此,大类类女郎也?女郎也?”比去比去,以以手手阖阖门,自

    12、语曰:门,自语曰:“吾家读书久不吾家读书久不效效,儿,儿之之成,成,则则可待乎!可待乎!”顷顷之之,持一,持一象笏象笏至,曰:至,曰:“此此吾祖太常公宣德间执此吾祖太常公宣德间执此以以,他日他日汝汝当当用之!用之!”瞻瞻顾顾遗迹,如在昨日,令人遗迹,如在昨日,令人长号长号不自禁。不自禁。悲之三:怀念祖母,感自身之读书无成。研读第二段 在对诸父、先妣、祖母的追忆叙述中,有很多细节;细节可以与人、事、物、情相关。选择其中的细节探究其描写的妙处。探究诸父异爨探究诸父异爨探究老妪忆母探究老妪忆母探究大母励志探究大母励志提示:诵读、细节、分析情感(细节的动人之处往(细节的动人之处往往在于,它是人的最不经

    13、往在于,它是人的最不经意之处、事的最不宏大之意之处、事的最不宏大之处、情的最不热烈之处、处、情的最不热烈之处、景的最不起眼之处)。景的最不起眼之处)。分析细节,体悟悲情研读第二段诸父异爨 迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。1.1.诸诸父异爨这一事件中有一处细节:父异爨这一事件中有一处细节:内外多置小门墙,往往而是内外多置小门墙,往往而是。“东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅”从中从中我们读到了,一个大家我

    14、们读到了,一个大家族分家之后门墙林立的凌乱之景,这些门墙族分家之后门墙林立的凌乱之景,这些门墙客观上客观上意味着诸父之间意味着诸父之间生活的分离生活的分离,但在,但在情感上情感上,却意味着彼此间的,却意味着彼此间的隔阂与淡漠。隔阂与淡漠。从中,文章展现了从中,文章展现了归有光面对家族分崩离析的无奈与悲凉。归有光面对家族分崩离析的无奈与悲凉。2 2.“庭中始为篱,已为墙,凡再变矣庭中始为篱,已为墙,凡再变矣”写出了随着时间的流逝,一写出了随着时间的流逝,一个南北连通的个南北连通的大家族分崩离析。大家族分崩离析。研读第二段老妪忆母 家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。家有老妪

    15、,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。某所,而母立于兹。”妪妪又曰:又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:儿寒乎?欲食儿寒乎?欲食乎?乎?吾从板外相为应答。吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。语未毕,余泣,妪亦泣。归有光归有光8 8岁丧母,岁丧母,借借老妪之口来缅怀去世的母亲,有老妪之口来缅怀去世的母亲,有动作描写、语言描动作描写、语言描写写娘以指叩门扉曰:娘以指叩门扉曰:“儿寒乎?欲食乎?儿寒乎?欲食乎?”归有光的姐姐在襁褓之归有光的

    16、姐姐在襁褓之中呱呱哭泣,娘亲此时在屋子西面的内室不能见到孩儿,但却急切地手中呱呱哭泣,娘亲此时在屋子西面的内室不能见到孩儿,但却急切地手扣门扉对女儿嘘寒问暖扣门扉对女儿嘘寒问暖是冷了,还是饿了?我们从中看到了一个是冷了,还是饿了?我们从中看到了一个关关爱儿女的慈爱母亲形象,传达了作者对母亲的怀念。爱儿女的慈爱母亲形象,传达了作者对母亲的怀念。研读第二段大母励志 余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自比去,以手阖门,自语曰:语曰:“吾家读书久不效

    17、,儿之成,则可待乎!吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一顷之,持一象笏至,曰:象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。祖母的言语举止表露了她怎样的心情?研读第二段言语举止心情祖母的言语举止表露了她怎样的心情?“吾儿,久不见若影,何竟吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也日默默在此,大类女郎也?”?”语气亲切而风趣,既含疼爱之情,又有赞许之意以手阖门以手阖门动作轻微,生怕打扰到孙儿。对孙儿的关切之情“吾家读书久不效,儿之吾家读书久不效,儿之成,则可待

    18、乎成,则可待乎!”!”忧虑中充满殷切希望,高兴之中又稍带有几分伤感“此吾祖太常公宣德间执此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之此以朝,他日汝当用之!”!”对孙儿的勉励、期待之情。情意真诚,嘱咐庄重。第二段:叙写阁子的变化及家人间的往事。第三段 轩东,轩东,故故尝尝为为厨,人往,从轩前厨,人往,从轩前过过。余。余扃扃jingjing 牖牖yuyu而而居,久居,久之之,能,能以以足音辨人。轩足音辨人。轩凡凡四遭火,得四遭火,得不焚,不焚,殆殆有神护者。有神护者。研读第三段第三段:叙写作者闭门苦读和项脊轩遭火未焚的神奇。第三段是补叙,非常简略,写了几件事?又有何作用?“以足音辨人”和“轩四遭火而未

    19、焚”两件事。1.1.“能以足音辨人”照应前文,既突出了小轩的寂静清幽,又同分家后的纷乱隔膜形成鲜明对比,使“竟日默默于此”显得非常合理。2.2.写小屋四次遭火而未焚,更表达了作者悲喜交加,以及对小屋的深厚感情。第四段 余余既既为为此志,后五年,吾妻此志,后五年,吾妻来归来归,时至轩中,时至轩中,从余问古事,或从余问古事,或凭几凭几学学书书。吾妻。吾妻归宁归宁,述述诸小妹诸小妹语曰:语曰:“闻姊家有阁子,闻姊家有阁子,且且何谓阁子也?何谓阁子也?”其后其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其无聊,乃使人复葺南阁子,其制制稍

    20、稍。然自。然自后余多在外,不常居。后余多在外,不常居。第五段 庭庭有枇杷树,吾妻死之年所有枇杷树,吾妻死之年所植也,今已植也,今已亭亭亭亭如如盖盖矣。矣。文章结尾,以景结情。看似随意,却意味无穷。作者睹物思人,物虽在而人已去,看到树,就似乎看到妻子的音容笑貌,就似乎听到妻子的欢声笑语。枇杷树“今已亭亭如盖矣”,(作者以乐景衬哀情,)寄寓了自己对妻子早亡的深深悲痛。第4、5段:补写作者与妻子往事。一两三四间书斋种感情 代变迁位女子项脊轩,旧南阁子也多可喜,亦多可悲祖辈,父母辈,自己先大母,妪,先妣,妻子五件事情修葺项脊轩;诸父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻整体概括本文的线索是什么?在选材上有

    21、什么特点?本文有两条线索,一条是项脊轩的兴废变迁,一条是作者的思想感情变化。作者借轩写人,借轩抒情。项脊轩是作者抒发内心感受的一个触发点,是全文构思的一个线索。在选材上,作者善于从生活中捕捉平淡的琐事,用典型的细节和场面加以表述。无论写景、叙事或抒情,看似信手拈来,散漫无章,但实际上都与项脊轩息息相关,由状物而怀人而抒情,三者融为一体,做到了形散神不散。1 1、善于选取生活中的琐事,表现人物的音容笑貌,寄托深情。2 2、善于利用细节描写。3 3、语言委婉含蓄,清新淡雅,感情浓郁真挚。4 4、感情抒发富有层次。写作特色 本文借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事和人事变迁,抒发了物是人非、世事变迁

    22、的感慨,表达了自己对祖母、母亲、妻子深深的怀念。主 旨1.词类活用文言知识他日汝他日汝当当用之用之以以当当南日南日日过午日过午已已昏昏始为篱,始为篱,已已为墙为墙日日过过午已昏午已昏大母大母过过余余从轩前从轩前过过杂植兰桂竹木杂植兰桂竹木于于庭庭室西连室西连于于中闺中闺其制稍异其制稍异于于前前先先是,庭中通南北为一是,庭中通南北为一先先妣抚之甚厚妣抚之甚厚当当已已过过于于应当应当挡住挡住已经已经后来后来偏过偏过来访,看望来访,看望经过经过在在和和比比2、一词多义先先先前先前去世的去世的某某所所,而母立于兹,而母立于兹吾妻死之年吾妻死之年所所手植也手植也所所地方地方“所所”与与“手植手植”组成名

    23、词性短语,组成名词性短语,亲手种植的(树)。亲手种植的(树)。得得不能不能得得日日得得不焚不焚获得获得能够能够顾顾顾顾视无可置者视无可置者瞻瞻顾顾遗迹遗迹回头回头看看为为稍稍为为修葺修葺始始为为篱篱已已为为墙墙南北南北为为一一相相为为应答应答轩东故尝轩东故尝为为厨厨余既余既为为此志此志wiwi替,给替,给变成变成成为成为作出作出做做写写以以以以当南日(执此当南日(执此以以朝)朝)以以指扣门扉(指扣门扉(以以手阖门)手阖门)以以足音辨人足音辨人连词,来。连词,来。介词,用。介词,用。是是介词,凭。介词,凭。之之三五三五之之夜夜 吾妻死吾妻死之之年所手植也年所手植也久久之之 顷顷之之先妣抚先妣抚之

    24、之甚厚甚厚儿儿之之成则可待也成则可待也他日汝当用他日汝当用之之!的的音节助词音节助词代词,她代词,她取独取独而而往往往往而而是是 呱呱呱呱而而泣泣 余扃牖余扃牖而而居居客逾庖客逾庖而而宴宴而而母立于兹母立于兹表顺承,可不译。表顺承,可不译。表修饰,可不译。表修饰,可不译。通通“尔尔”,你的。,你的。代词,象笏代词,象笏襁褓qin bo:未满周岁的婴儿 孩提:两三岁的儿童总角 垂髫tio:幼年的儿童 豆蔻年华:十三四岁的少女及笄j:十五岁的少女(女子成年)束发:男子十五岁加冠,弱冠:男子刚成年20岁 而立之年:男子30岁不惑:男子40岁 知命,知天命,半百,知非之年:五十岁花甲:六十 耆q:六十

    25、岁以上 古稀:七十岁耋di:七十到八十岁 耄mo:八十岁到九十岁 期颐:一百岁常识积累1 1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()()A.A.乡试又称“秋闱”,是古代科举考试的一种,考中者称“举人”,第一名称“会元”。B.B.织造是明清于苏杭等地设立的负责织造衣料、制帛以供皇帝及宫廷之用的专局。C.C.缙绅原本是指古代朝会时官宦将记事的手板插于腰带,后来成为官宦的代称。D.D.谥是帝王或官员死后,依其生前事迹所给予的带有褒贬意义的称号,海瑞谥为“忠介”,表扬他忠诚耿直。乡试又称“秋闱”,第一名称“解元”;会试称“春闱”第一名称“会元”。A(1)垂髫:借指三岁到八岁的儿童。总角

    26、:八岁到十四岁的少年。()(2)及笄之年:古代把十五岁的女子称为及笄,所以及笄之年是指女子十五岁。在古代,女子十五岁成年,表示可以出嫁了。()(3)而立之年:男子三十岁。不惑之年:男子四十岁。()(4)笏”又称“笏板”,当纸张还没有发明的时候,文字都记录在上面,上朝的时候可以提醒自己重要的事情。()(5)普通人称自己已故的父亲为“先考”;已故的母亲称为“妣”、“先妣”;已故父母就合称“考妣”,如成语“如丧考妣”()(6)古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替,如“豆蔻”指十三四岁的男子。()女子2.判断题缙绅,插笏于绅带间,旧时官宦的装束,亦借指士大夫。项脊轩志与陈情表是两篇传情佳作,比较两篇文章异同。同:这两篇文章都体现了中国人对亲人、家庭、家族的重视。李密不愿为官而要奉养祖母,体现的是感人至深的孝道;归有光对“诸父异爨”感到遗憾,深情怀念与项脊轩相关的亲人,体现的是对家庭、家族的珍视。异:文体不同,陈情表是“表”,其叙事、说理,总以实现具体目的为指归。感人因为作者的孝心本来感人,也因为作者精心撰写文章,刻意感人。项脊轩志是“志”,是作者自抒情意之文,虽然不无法度,但毕竟可以随性落笔,写景物,绘细节,记言语,不求感人自有动人之处。

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