2023年中考语文一轮复习：议论文阅读难点突破（二）ppt课件（27张PPT）.pptx

1、初中语文阅读提升初中语文阅读提升议论文阅读难点突破议论文阅读难点突破（二）（二）学习目标学习目标学习目标1.了解中考议论文考查段落之间的关系与作用的题型。2.学习并运用答题思路，力求养成答题思维。3.了解中考议论文考查段落作用的题型，掌握答题思路。4.养成常考题型答题思路。写作背景【知识点【知识点1】分析】分析议论文议论文的开头的开头议论文的开头一般有几种类型与作用：议论文的开头一般有几种类型与作用：序号序号类类 型型特特 征征 描描 述述作作 用用1 1开门见山开篇直接提出观点直接抓住读者眼球，观点主张清晰明了2 2故事寓言开篇先举例子、讲故事或列举某个现象为下文引出的观点作铺垫；更生动、具

2、体、形象，吸引读者兴趣；作为事实论据证明了的观点3 3巧用问句开篇使用设问、反问或疑问句引发读者思考，进而自然地进入作者提出的论点4 4借用诗歌借用诗歌、谚语、名人名言等开篇生动形象化，增添文采；作为道理论据证明了的观点；吸引读者的兴趣5 5摆出错误的论点或论据开篇先提出和自己观点相左的看法，或是具体的现象、问题引起读者的注意；对事件分析，很自然地引出自己的观点、看法知识精讲知识精讲议论文开头段落的作用议论文开头段落的作用 引起读者的思考，为下文引出的论点作铺垫；借用故事、语言、诗歌等，或对事件分析，表达意思（与论点有关）；使文章更生动、具体、形象、有文采，吸引读者兴趣；作为事实/道理论据证明

3、了的观点；知识精讲知识精讲【知识点【知识点1】分析】分析议论文议论文的开头的开头难得淡定苏轼一首词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴。”读来读去，我读出了两个字：淡定。淡定，是近年来颇时髦的一个词，但作为一种情怀和境界，却是古已有之。淡定，是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。昔日，诸葛亮面对司马懿大军压境，镇定自若，方寸不乱，别出心裁地唱了一出“空城计”，化险为夷，留下千古美谈。2011年2月11日，印度外长克里希纳在联合国发言时，念错

4、了稿子，引起底下一片骚动，那是相当的尴尬。可克里希纳却镇定自若，微微一笑，颇有大将风度地说：“啊，文件太多了，忙中出错，看来文山会海真是害死人哪。”淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面，台下传来了善意的笑声和掌声。淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然。太史公有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”乾隆问和珅：“运河上千帆竞发，船来船往，都运的是什么？”和珅答曰：“一为名，一为利。”可见，自古至今，能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个，他为人谦逊低调，每当宿营时，将领们就坐在一起争功，冯异却常一个人躲在树下休息，人称“大树将军”。这是在名阅读文章，思考：文章开头

5、引用苏轼的词作有什么作用？随堂测试随堂测试前的淡定。东汉大臣甄宇也是一个，每年腊月祭祀后，皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦，很不好分，常引争执，甄宇就主动牵走了最瘦小的羊，人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。淡定，还指在胜败面前从容不迫，胜不骄，败不馁。东晋时，淝水之战的捷报送到京城时，主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过，便随手放在一边，不动声色继续下棋，就好像什么也没有看到一般。他淡定如水，客人却忍不住问道：“前方战事如何？”他漫不经心地回答：“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养，“不以物喜，不以己悲”，胜败都是过眼云烟。淡定，还有面对生死的自若精神。“千古艰

6、难唯一死”，面对死亡仍能保持淡定，尤为难能可贵。金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑，泰然自若，临刑不惧，边酌边说：“割头，痛事也，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！”嵇康遭人陷害，临行前，神色不变，如同平常，还在刑场上抚了一曲广陵散。曲毕，叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散于今绝矣！”说完后，嵇康从容就戮。时下，戾气太重，使人总处于紧张之中，幸福指数大打折扣。有了淡定情怀，大家才能心平气和，轻看身外之物，直面灾害和困难，做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒”。随堂测试随堂测试 引用苏轼在贬谪期间所写的词开篇，表现苏轼的淡定从容的心境的内容便于引出

7、引用苏轼在贬谪期间所写的词开篇，表现苏轼的淡定从容的心境的内容便于引出“人生要有淡定的情怀人生要有淡定的情怀”的论点，的论点，并作为道理论据证明论点，同时增添了文学趣味。并作为道理论据证明论点，同时增添了文学趣味。阅读下面的文字，说说文章为何从“沧浪亭”写起。文人情趣是园林的灵魂文人情趣是园林的灵魂沧浪亭始建于五代，现主体为宋代建筑，是现在苏州园林里历史最悠久的一座。北宋庆历五年（1045年）诗人苏舜钦蒙冤遭贬，迁居苏州，用四万钱买下几近荒废的院子，建了此亭，名字取自楚辞名句“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，以示隐逸之情。有人说，从沧浪亭开始，苏州园林的定位就是归隐，无论

8、是被贬下野或是急流勇退，文人们在济世安民的宏愿外，始终有颗念念难忘的出世心，比如拙政园，取自古语“此亦拙者之为政也”，暗含微讽与自嘲；再如网师园，网师即渔夫、渔翁，正是渔隐的象征，以及“退而思之”的退思园，无不含蓄表露了这种寓意。中国园林的一大特征就是与文学密切关联。比如最直观的楹联匾额，镌刻题铭，“须兼具华彩之辞章，隽秀之书法”，少了他们，建筑难称完美。再到各厅堂楼阁雅不胜收的名字，比如拙政园西部的“与谁同坐轩”，出自苏轼的一句词：“与谁同坐？明月清风我。”一般的轩空间都比亭子大，而“与谁同坐轩”小到只宜坐一人，开一扇形的窗临着湖面，框景绝佳；再联想到这句词写于苏轼政治最失意之时，只觉有种说

9、不出的宁静的孤独，寂寞中又有淡淡的孤高，不由得想在此处独坐片刻，恰如有人所说，赏苏州园林犹如读诗文，太多典故与内涵待人探寻，最妙的就是诗景相对、情景交融的会心时刻。随堂测试随堂测试文人的唱酬交往为园林赋予了勃勃生机。现在普遍认为文徵明参与设计了王献臣的拙政园，当然历经岁月磨蚀、易主改建，早已看不到当初的面目，但文徵明画的拙政园三十一景还是保留下当年园子的简练野趣；他亲手种下的紫藤，历经400余年仍绿荫满庭，春日满架明艳紫英，成为苏州城的一处重要文脉。苏州园林最繁盛的日子，是在清代“同光中兴”时期，城里大造园林，各园主人彼此投缘，怡园顾文彬、听枫园吴云、网师园李鸿裔，耦园沈秉成、养闲草堂潘曾玮等

10、组成“真率会”，定期轮流在各家园林里雅集，品评书画，吟诗作赋。画家陈丹青说，苏州园林那样成熟的美学，是一整套上千年积累传递的文化教养，文化样式、文化符号，虽然在过去的一百多年里，中国的城市与建筑发生着决然而彻底的巨大改变，中国人心理景观中那条源远流长的大线索已然开始模糊、混乱而反观苏州园林之于现代人，不仅是“小而美”的偷得浮生半日闲，更是都市丛林中一片葱郁的文化绿洲。我们步履匆匆，不懂停留，却也总能在身处园林的某一刻、一秒激活深埋于心的文化记忆，那里有风月鸟鸣，有花影泉声，有红尘中清逸无匹的诗情画意。随堂测试随堂测试 沧浪亭是苏州园林的代表，可以吸引读者的阅读兴趣；由它入文，可以自然引出文章的

11、中心论点；作沧浪亭是苏州园林的代表，可以吸引读者的阅读兴趣；由它入文，可以自然引出文章的中心论点；作为重要的例证使用，增强文章的说服力。为重要的例证使用，增强文章的说服力。写作背景【知识点【知识点2 2】分析议论文的结尾】分析议论文的结尾1 1总结全文，得出的中心论点；或深化中心论点，提出的结论；或强调的中心论点。如就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信的结尾：“现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。“先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。”“以上就是”就有总结全文的作用，而“发生了一次偷窃，有两名窃贼”就属于得出中点论点。2 2发出的号召或希望人们如：敬业与乐业最后一段：“我生平最受用的两句

12、话：一是责任心，二是趣味。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用。”这段结尾不仅总结了全文；还号召了人们在生活中也应既有“责任心”，又有“趣味”，这就深化了主题。议议论论文文的的结结尾尾作作用用知识精讲知识精讲写作背景【知识点【知识点2 2】分析议论文的结尾】分析议论文的结尾3 3补充论证了，使文章的论证更严谨。4 4提出问题，发人深思，引发人们去关注或思考某个问题。议议论论文文的的结结尾尾作作用用以上作用，不是非此则彼，有时也会兼而有之。以上作用，不是非此则彼，有时也

13、会兼而有之。知识精讲知识精讲非宁静无以致远非宁静无以致远作家张炜写了一篇“寻获安静”的文章。他觉得现在到任何地方，都是一个“吵”字把人裹住，根本没法让人安静下来。拿大学校园来说，本来是宁静的，如今则与喧闹的市井大街没有多大区别。张炜说，“记忆中的大学校园已经失去，它们被淹没在市场和人潮里”。“夫学须静也。”这是三国时代的诸葛亮对儿子诸葛瞻的教导。静心专一读书，方能入脑入心。是故谈起读书，人们往往强调晨读夜读，盖其时静也。张恨水写过“读书百宜录”，列下不少适宜读书的环境，如“秋窗午后，小院无人”，“黄昏日落，负手庭除”，“大雪漫天，炉火小坐”，“银灯灿烂，画阁春温”等等，都是“夫学须静也”的注解

14、。陆游有诗：“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思。”一灯如豆显然冷清得很，甚至有点孤寂，但如此静境却是读书的佳境，“最相思”呵！1931年“九一八”事变后，日本帝国主义疯狂侵略我国，造成社会动荡不安，学生再不能安静读书了，在1935年的北京“一二九”学生运动中，有个口号形象地反映了这一乱世情景，这就是：华北之大，已容不下一张平静的书桌。可见，读书是与宁静、安静连在一起的，丧失了静，“书桌”也就难于摆放了。如今的大学，却也“被淹没在市场和人潮里”，“象牙塔”应有的宁静、安静，被商业化的各种喧闹破坏了，“书桌”虽然还在，但读书的效果大大打了折扣。随堂测试随堂测试阅读下面的文字，回答问题。而且，静，不只

15、是环境的静，更要有心态的静。还是诸葛亮在诫子书中说的：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”不恬静少欲，无法明确志向；不排除外来干扰，无法达到远大目标。如今，人们不仅被声光电化等各种嘈杂之声所包围，而且被泛商品化催生的各种世俗欲望所追逼，心态既难于“澹泊”，也难于“宁静”，如此也就难于“明志”与“致远”了。一个人的健康成长，离不开静，邹韬奋1928年12月在生活周刊上发表过一篇题为“静”的文章，他说道：“有担任大事业魄力的人，和富有经验的人，富有修养的人，总有一个共同的德行，便是静。我们试细心体会，可以看出一个人的学问、魄力、经验、修养等等的程度，往往和他们所有的静的程度成正比例。”因此，面对纷

16、繁复杂、喧哗混乱的现状，人们应增强“寻获安静”的自觉。即使大环境一时难于安静，也要努力营造宁静的小环境，像大学就应筑上一个“静”的围城，而决不可火上加油，增添杂乱。同时，就个人来说，要不为世俗的欲望所惑，努力保持内心的明净与宁静。论语有言：“知者乐水，仁者乐山。”一般的解释是，聪明的人喜欢水，仁慈的人喜欢山。南怀瑾认为，此句应是“知者乐，水；仁者乐，山。”知者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼泼的。仁者的快乐，像山一样，崇高，伟大，宁静。按此解释，和韬奋所论一样，无论“知者”“仁者”，都离不开静的品性。反过来说，就是“非宁静无以致远”，因而要重视“寻获安静”。问：文章结尾引用南怀瑾对论语

17、的解释与作者阐述的观点有什么联系？问：文章结尾引用南怀瑾对论语的解释与作者阐述的观点有什么联系？答案：用论语所说的知者、仁者尚且都有静的品性，告诉人们要追求静的品性。从总结号召的角度对中心论点进行补充论证。随堂测试随堂测试问：文章结尾引用南怀瑾对论语的解释与作者阐述的观点有什么联系？问：文章结尾引用南怀瑾对论语的解释与作者阐述的观点有什么联系？用论语所说的知者、仁者尚且都有静的品性，告诉人们要追求静的品性。从总结号召的角度对中心论点进行补充论证。随堂测试随堂测试在阳光下看人在阳光下看人任何人都有优点和缺点。如何看待一个人的优缺点，固然有其客观标准，但也与观察者看人的角度有一定关系。用灰暗心理看

18、人，从人的短处着眼，所看到的缺点自然多于优点，短处多于长处；在阳光下看人，从人的长处着眼，所看到的优点一定多于缺点，长处多于短处，而用人的正确态度应该是：用人之所长避人之所短。唐代柳宗元在梓人传中记述了这样一件事：一个名叫杨潜的“二把刀”木匠，连自己的床都修不好，却声称能造屋，且所要工钱是一般工人的三倍。柳宗元听了大笑，觉得这是个贪图钱财、喜欢吹牛的家伙。后来，在一个很大的造屋工地上，柳宗元又看到这位老兄，只见他发号施令，指挥若定，众多工匠在他的指挥下奋力做事，有条不紊。柳宗元大为惊叹。对这个人应当怎么看？如果把他看成一个“棒槌”弃之不用，无疑埋没了一位出色的工程组织者。这个故事告诉我们这样一

19、个道理：人各有所长，亦各有所短，只要扬长避短，天下便没有不可用之人。扬长避短是用人的基本方略，其重点应该在扬长。因为人的长处决定一个人的价值，扬长不仅可以避短、抑短、补短，而且能够强化人的才干和能力，使人的才干和能力不断地成长和发展。舍长以求短，智者难为谋。这里需要区分两种情况：一种是“优势”与“劣势”分明的人。受主观和客观因素的影响，人在知识和技能方面随堂测试随堂测试阅读下面的文字，回答问题。的特长具有明显的领域性，一旦离开所适应的领域，这些特长可能变得没有意义。正所谓：骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。一名职业作家能写出灵动激越的文字，但对图书销售却可能一窍不通。同样，一位营

20、销高手能在图书市场上叱咤风云，但点灯熬夜写出的文字却可能不值几何。用人就要根据人的特长领域区别任用，使其长处得到发展，短处得到弥补或规避。另一种是“优点”与“缺点”并存的人。古人说，有高世之才，必有遗俗之累。一个有着明显长处和强项的人，也常有明显的短处和弱点。有才干的人往往恃才自傲；有魄力的人容易不守常规；意志坚定的人容易固执己见；为人谦和的人又多胆小怕事人的优点越突出，缺点往往越明显。用人就要破除“任人唯全”的束缚，用其所长，避其所短。给“虎”一座山，给“鲨”一片洋，让其长处和优势得到充分发挥。而不能把无伤大雅的毛病看重，无关痛痒的问题看大，无足轻重的缺点看死，更不能削足适履。日本松下电器创

21、始人松下幸之助说：“能看出部属长处的人是非常幸福的。”光自己一个人能干，能做的事情毕竟是有限的。即使是个卓越超群的人，也无法胜任所有的事情。唯有知人善任的管理者，才能完成超出一己之力的事情。在用人所长的同时，还要容其所短，特别是人的某些失误或过错。接受任务者在完成任务的过程中，由于种种意想不到的原因，任务完成得不够好，或偶尔出现失误在所难免。对于一些方法随堂测试随堂测试上的过失，要用宽容心来包容，帮助其总结经验教训，避免再犯同类错误。一出现失误就任意指责，简单处罚，接受任务者就会变得谨小慎微。畏葸不前，甚至会激化矛盾，影响工作。尺有所短，寸有所长。在阳光下看人，从人的长处着眼，才能用好更多的人

22、。谁要是指望找到没有缺点的人才任用，那恐怕就得永远孤军奋战了。随堂测试随堂测试问：阅读上面选文，思考第段的作用是什么？总结全文，重申观点，强调了用人要从自己的长处着眼，才能用好更多的人。【知识点【知识点3 3】议论文某段落的作用与关系】议论文某段落的作用与关系普通段落的作用普通段落的作用：1.作为证明论点的论据存在，能够证明具体的某个观点；2.在纵式结构的文章中，段落之间有递进层次的关系，故段落有 使论证逐步深入（或树立驳论的靶子），为议论张本的作用；3.在横式结构的文章中，段落之间是并列结构关系（或是正反对比），有补充论证论点的作用。议论文中间段的作用议论文中间段的作用：承上启下过渡知识精讲

23、知识精讲不要抛弃学问不要抛弃学问胡适诸位毕业同学：你们现在就要离母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。这句话是：“不要抛弃学问。”以前的功课也许一大部分是为了这张文凭，不得已而做的。从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。少年是一去不复返的，等到精力衰减时，要做学问也来不及了。即为吃饭计，学问也决不会辜负人的。吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后来少年淘汰的。到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。有人说：“出去做事之后，生活问题急需解决，哪有工夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”我要对你们说：凡是

24、要等到有图书馆才能读书，有了图书馆也不肯读书；凡是等到有了实验室方才做研究，有了实验室也不肯做研究。你有了决心就研究一个问题，自然会节衣缩食去买书，自然会想出法子来设置仪器。至于时间，更不成问题。达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。你们看他的成绩！每天花一点钟看10页有用的书，每年可看3600多页，30年可读11万页书。随堂测试随堂测试阅读下面的文字，回答问题。诸位，11万页书可以使你成为一个学者了。可是每天看三种小报也得费你一点钟工夫；四圈麻将也得废你一点半钟的光阴。看小报呢，还是打麻将呢，还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成

25、器。”学问便是铸器的工具，抛弃了学问便是毁了你自己。再会了！你们的母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。随堂测试随堂测试问：分析第段的作用。第段列举学生们认为毕业后没时间、没条件做学问的借口，为下文逐一批评的内容树靶子张本驳斥，并最终得出做学问是有可能的结论。胸中常积一股气胸中常积一股气人食五谷杂粮，自然就有七情六欲。喜怒哀乐，都要由气而生，又变成气而发泄。因而，一个真正生活丰富多彩的人，一个经历过大起大落、建立大功大德的人，都是胸中常积一股气，使其久不发散，用气来支撑自己、刺激自己、磨砺自己。胸中要常积一股浩然正气。孟子说：“吾善养吾浩然之气。”古往今来的志士仁人，英雄豪杰，胸中无不时刻郁

26、积着浓郁得化不开的浩然正气。有了这股正气，才能舍身报国，杀身成仁，如同屈原、文天祥、谭嗣同；有了这股正气，才能刚正不阿，不向黑恶势力低头，不向魑魅魍魉屈服，如同“为国牺牲敢惜身”的秋瑾，拍案而起宁死不屈的闻一多，宁饿而死不食美国救济面粉的朱自清。他们宁可站着死，决不跪着生，谱写了一曲曲撼天动地的正气歌。胸中要常积一股不平之气。天下不平，世间不公，看在眼里，积在胸中，蓄势而发，就常成惊人之鸣，醒世之音。司马迁为李陵鸣不平，因此遭受宫刑，留万世之作；鲁迅为人世不平著杂文，为学生被杀而抗争，成国人的精神领袖；梁漱溟为农民收入低、贡献大、负担重而鸣不平，不惜当面顶撞，秉义直言，被错误批判20年，耿介之

27、心，后代景仰。如果没有胸中郁积的不平之气，那么他们可能都是好好先生，安然无恙，寿终正寝；正是因为郁积胸中的一股不平之气，让他们走向辉煌，成为不朽。随堂测试随堂测试阅读下面的文字，回答问题。胸中要常积一股郁闷之气。人不得志时，受屈辱磨难时，虎落平阳、凤凰落地时，遭受不公正待遇时，再具体来说，譬如考试升学、奖励表彰、升级提职不如意时，胸中总会不同程度地郁积一些郁闷之气，这股气虽然是个人之私气，也同样会给人刺激，给人磨砺，促人奋进，使人成功。司马迁在报任安书里列举的那些历尽千辛万苦后而成就事业的楷模，其实几乎都是胸中郁积着郁闷之气，这种气使他们不沉沦，不堕落，不懈怠，终于战胜苦难，走出困厄。周文王被

28、囚禁于羑里，别家离国，受尽屈辱，儿子被杀还做成肉羹逼他吃掉，他心里也气得很，这一股气在心中转来转去，发酵积聚膨胀放大，终于转变成了一本经典著作周易。胸中郁积之气，究竟有益还是有害，关键是看能不能转化。如果不能转化，一直郁积在心，闷闷不乐，怨天尤人，那确实有害身体，于事无补，还不如不生气，少生气。反之，如果我们能把胸中郁积之气化为自强不息的动力，化为翻身雪耻的精神，化为竞争向上的志向，化为坚韧不拔的韧劲，那气就越多越好，越浓越好。君不见，古往今来那些成就大事业、大学问、大功德者，无一不是借气而生，凭气而斗，因气而争，为气而胜。志愿军在朝鲜打胜仗，原因就是“钢少但气多”；王进喜为了扔掉贫油国的帽子

29、，“肺都气炸了”；钱学森、邓稼先为造“两弹一星”，为中华民族争气，殚精竭虑。总之，打仗要靠气，建设要靠气，科研要靠气，国家强盛要靠气，个人成功也要靠气，什么事情要干好都离不开气啊！【注释】羑里：古地名，在今河南汤阴一带。随堂测试随堂测试问：简要回答第段的作用。第段补充论证了胸中郁积的一股气是否有益，关键在于能否转化，这样可以使论证更严密。随堂测试随堂测试木秀于林，风必助之木秀于林，风必助之“木秀于林，风必摧之：堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”语出三国（魏）李康，意思是说，树木高出树林，风就会折断它；石堆显露出堤岸，水流就要冲毁它；为人处事样样出众，别人就会诽谤他。一读到这样的句子，耳

30、边马上就回响起“棒打出头鸟”“出头的椽子先烂”的嗡嗡声，然而在当今这个崇尚个性，鼓励创造，蓬勃发展的大有为时代，你若是真英雄，为何要怕雨打风吹去？因此，只要你自己足够优秀，艰难险阻也一定会为你的成功助力。人们常说“木秀于林，风必摧之”，而木秀于林，风岂会不助之！“木秀于林，风必摧之”，这句话的重点在于“摧”字。人们怕的不是一枝独秀，而是怕脱颖而出之后，受到别人的诋毁和诽谤，所以很多人选择缩在林子里，不肯力争上游。这是懦弱、不自信的集中体现，前进只有一个理由，退缩却有千万个理由，当一个人勇往直前的时候，一点点流言蜚语又算得了什么？爱迪生发明电灯时，用了一千多种材料进行尝试，曾被人当成疯子，但是他

31、没有放弃，最终为人类奉献了光明。马云应聘的时候与老板大谈电子商务，曾一度被认为是骗子，但是他不畏人言，坚持不懈，最终创造了市值千亿的阿里巴巴。随堂测试随堂测试阅读下面的文字，回答问题。“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”，一代又一代功标青史的闻达之士用自己的事迹告诉我们，阻路石和垫脚石往往就是同一块石头，困难既是成功的铺路石，又是意志的试金石，更是能力的磨刀石，笑对困难，砥砺前行，才能获得更大的成功！其实我认为木秀于林，风摧之还是风助之，不是取决于风，而是取决于木。风就像是我们前进道路上的艰难险阻，如果树木足够坚韧挺拔，又怎会怕风吹雨打？说到这里，也许有人要跳出来表态，树大招风，聪明反被聪明误的

32、例子还少吗？聪明绝顶的杨修在曹丞相面前出尽了风头，最后却因“鸡肋”的揣测丢了性命。对杨修的死，三国演义中解释为“杨修为人恃才放旷数犯曹操之忌”，说杨修是死于他的“恃才”，但是史书三国志中却写到“杨修为袁氏之甥也，於是以罪诛修”。这里提到杨修是袁术的外甥，所以才被杀了。杨修的死是必然的，曹操晚年决意要立曹丕为储君，杨修是曹植的拥戴者，所以杨修之死不是因为“木秀于林”，而是他卷入了一场本不该卷入的夺嫡之争。机会与挑战并存，成功与挫败同在，如果诽谤和诋毁能够轻而易举地击倒你，只能证明你自己本身就不堪一击。努力让自己变得更优秀，才是我们立于不败之地的前提。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，只有经历过

33、地狱般的折磨，才有征服一切的勇气。随堂测试随堂测试“木秀于林，风必助之”！我们不是三国时期身世飘零、生死未卜的李康，我们是十一世纪勤劳勇敢、充满创造力的新一代！让暴风雨来得更猛烈些吧，我们要迎着风雨大叫：“好风凭借力，送我上青云”！随堂测试随堂测试1.选文的中心论点是什么？只要你自己足够优秀，艰难险阻也一定会为你的成功助力。2.选文第段中引用名言、俗语有什么好处？开头引用名言、俗语，写出“木秀于林”容易被困难所摧毁；下文写真英雄不怕风吹雨打，与其形成对比，从而引出中心论点；增加文采，吸引读者阅读兴趣。随堂测试随堂测试3.选文第段中画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？比喻论证，将困难比喻成铺

34、路石、试金石和磨刀石，论述了困难所起的作用，生动形象地论证了“笑对困难，砥砺前行，才能获得更大的成功”的观点，进而证明中心论点，使道理通俗易懂。4.选出下列不适合充当选文事实论据的一项（）A.豪放词人苏东坡在诸多领域卓有建树，“乌台诗案”使他身陷牢狱，这反而让他能广泛接触生活，写出不朽作品。B.“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，慷慨高歌的壮士荆轲勇敢无畏，图穷匕见，成为了人们心目中的悲情英雄。C.孙膑熟习兵法，遭魏将庞涓妒忌、陷害，可他回到齐国后，表现出杰出的军事才能，创造了围魏救赵的辉煌战例。D.明代医药学家李时珍，专心医学，名动四方，此后27年游历，艰辛备尝，呕心沥血，最终编著成了本草纲目。B本课小结本课小结