高中历史2023高考易错易混概念(世界史高频考点).doc
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《高中历史2023高考易错易混概念(世界史高频考点).doc》由用户(luzy369)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 高中历史 2023 高考 易错易混 概念 世界史 高频 考点 下载 _历年真题_高考专区_历史_高中
- 资源描述:
-
1、高考历史易错易混概念(世界史高频考点)一、世界史部分1、居民、自由民、公民:居民包括自由民和奴隶;自由民包括公民和外邦人;公民指父母祖籍本邦、拥有数量不等的财产、能够自备武装服兵役的成年男性,包括贵族和平民;平民包括上层新兴工商业者和下层农民。出身于公民家庭的妇女拥有不完整的公民权,未成年人、奴隶和外邦人基本被排斥于公民范畴之外(没有资格参与政治生活)2、城邦:指古希腊的一种国家形态,一般以一个城市为中心,包括周边村社。希腊城邦是地缘共同体、血缘共同体(部落国家)、宗教共同体三合一的公民共同体。小国寡民、独立自治是城邦的基本特点。3、民主政治:可分为古典民主(直接民主)和现代民主(间接民主,又
2、称代议制民主)直接民主是公民直接参与国家管理;间接民主是公民选出代表间接参政议政。现代民主又分为资本主义代议制民主和社会主义民主政治。对比:中国古代是君主专制,但商周政体中,君主的权力不是绝对的,其中的原始民主传统,对君主的权力有制约作用。战国时期,随着各国变法运动的开展,君主权力加强,日益走向集权统治。“民主”强调主权在民,人民掌握权力(站在人民立场);“民本”强调主权在君,为政以民为本(站在统治者的立场,维护封建统治)4、共和制:指国家权力机关和国家元首由选举产生的国家政权组织形式。其基本含义是国家和政府是公共的,而不是私人的(类似于儒家“天下为公”);国家元首是选举产生的而不是世袭。可分
3、为贵族共和制(如罗马共和国)与民主共和制(如美国、法国)5、公民意识:指公民对自己的身份和政治角色及由此而来的权利义务的认知。包括责任意识、权利意识、民主意识、法律意识、道德意识、国家意识、奉献精神和集体荣誉感等。(中国古代强调臣民意识)6、罗马政制:君主制(王政时代:公元前753一前509年)贵族共和制(具有浓厚贵族寡头特征;共和国时期:公元前509年一公元前27年)元首制(“披着共和外衣”的君主制,帝国时期:公元前27年一395年,此后罗马分裂为西罗马帝国和东罗马帝国)7、罗马法:罗马奴隶制国家法律的统称,包括罗马共和国、罗马帝国时期制定和实施的全部法律。分类标准:表现形式,习惯法和成文法
4、。适用范围:公民法、万民法、自然法。调整对象:私法、公法。8、公民法:从公元前509年共和国时期到公元前3世纪中叶,罗马产生的法律统称为公民法,又称“市民法”,调解的对象主要是公民内部矛盾(平民和贵族的矛盾)。公元前5世纪中叶颁布的十二铜表法既是古罗马第一部成文法,也是一部公民法。公民法的突出特点是带有形式主义色彩。9、万民法:公元前3世纪(共和国时期)产生,曾与公民法并行到最后合流(约公元3世纪),是适用于罗马帝国境内所有自由民的统一法律。特点:灵活性、实用性、注重调解贸易、财产等经济和民事纠纷。10、自然法:不是一部实体法,是存在于人心中永恒的的法,强调公平、正义、理性、自由、平等,是罗马
5、法高度成熟的标志。易错点:罗马法发展到完备阶段(系统完整的法律体系)的标志是查士丁尼法典(罗马民法大全)11、十二铜表法:目的:缓和贵族与平民矛盾(平民通过“撤离运动”迫使贵族妥协)影响:一定程度限制贵族对法律的随意解释,保护平民利益。12、人文精神:强调以人为中心,强调人的价值、人的决定作用(不是以神为中心),提倡怀疑精神,反对迷信、盲从(具有自主意识),强调理性。广义上的人文精神是指源于古希腊的一种文化传统,狭义上的人文精神(又称人文主义)指文艺复兴时期开始的一种社会思潮。二、世界中古史部分【新教材新增】1、中古时期:5-15世纪。中古时期是连接世界古代与近代的一个承古萌新的时期,这时期世
6、界各区域文明呈现多元面貌。2、庄园:中古西欧基本的农业经济组织和基层单位。(基本特点;自给自足、人身依附关系强、带有基层自治色彩、庄园领主权力较大)3、封君封臣制:西欧封建社会最重要和最具特点的制度之一。封君封臣制是社会动荡和自然经济的产物,8世纪后逐渐与封土联系在一起。授予土地者为封君,领取土地者为封臣。封臣必须效忠封君,主要义务是服兵役;封君要在封臣遭受侵犯时给予保护。由于土地被层层分封,各级封建主都是土地事实上的占有者,享有行政、司法、经济等各种权力,形成不同程度的分裂割据局面。4、封建割据、战乱频仍、王权与教权长期并立是中古西欧的重要特征。中世纪后期黑暗中孕育了曙光(城市自治、市民阶层
7、、农奴制瓦解、资本主义萌芽、人文主义、王权强化、民族国家)三、世界近代史【16世纪20世纪初】1、文艺复兴:是14到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动(兴起于意大利而后向欧洲其他国家扩展)。文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召,实质是创立符合新兴资产阶级需要的新文化,其精神内核是人文主义。人文主义以人为中心而不是以神为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严;反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性;重视发挥人的才智和创造力,追求现世社会的幸福生活;提倡探索人与自然的奥秘。文艺复兴时期群星璀璨、人才辈出,代表人物有前三杰(但丁、彼特拉克、薄伽丘)和后三杰(达芬奇、米开朗基罗
8、、拉斐尔)及英国的莎士比亚。文艺复兴在一定程度上冲击了封建秩序,使人们开始更多的关注人本身和现实世界。2、宗教改革:指16-17世纪兴起于德意志、扩展于欧洲的反对罗马教廷专制统治、改革天主教教义和仪式的资产阶级社会思想运动。广义上的宗教改革,不仅包括路德的宗教改革(路德教)、加尔文的宗教改革(加尔文教)、英国的宗教改革(亨利八世:英国国教)、也包含天主教内部的改革(教会纯洁运动:耶稣会)。革新的实质是信徒在信仰事务中获得空前的自主性(使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权),这在很大程度上满足新兴资产阶级的愿望。宗教改革作为一场社会改革运动,进一步解放了思想,推动了资本主义的发展和民族国家的形
9、成。3、民族国家:欧洲中世纪后期出现并在资本主义时代普遍形成的国家形式,是以民族为基础的主权国家,它必须具备两个重要因素,即国家主权和民族一体性。4、科学革命:16-17世纪欧洲的自然科学研究取得重大冲破,标志着近代科学的兴起(天文学革命)。【知识拓展】近代科学:是在收集材料的基础上,从现象深入到本质,从经验定律上升到系统的科学理论。它是建立在观察、实验基础上的实验科学,并广泛应用数学方法使科学知识日益精确化;同时发展了以实验事实为根据和以归纳推理为主要手段的研究方法,确立了一系列定量的科学定律,表现为较为抽象的理论性。5.启蒙运动:指17-18世纪资产阶级以理性和科学的光芒驱散蒙味、迷信、宗
10、教狂热和专制统治带来的黑暗,照亮人类精神世界的思想解放运动。启蒙运动以“理性主义”为精神内核,反对封建专制制度和教会神学束缚,强调独立思考与自主精神。启蒙思想家相信进步,相信在科学和教育的作用下,社会将趋于完备。启蒙运动前承文艺复兴、宗教改革,后启资产阶级革命时代的到来,是确立近代民主政治的理论基石。主要观点:社会契约论、主权在民(否定君权神授)、三权分立(立法、行政、司法)、法治(法律至上、法律是理性的产物、法律面前人人平等)、天赋人权、自由平等(反对等级特权)6、代议制:由选民通过选举代表组成代议机关,间接参政议政,讨论决定国家大事,行使国家权力的民主制度和组织形式(间接民主)。资本主义代
展开阅读全文