2019届高考历史一轮复习 第十二单元 西方人文精神的起源及其发展 44 文艺复兴和宗教改革限时规范特训 新人教版.doc

1、【 精品教育资源文库 】 44 文艺复兴和宗教改革 一、选择题 1 2017 衡水模拟 在 14 世纪，许多对古代罗马文化有浓厚兴趣的博学学者定居于意大利的富裕城市中，这些城市的统治者和豪商巨贾，对来自各方的诗人、学者、艺术家，竞相延纳，加以庇护，给他们提供多方面的帮助：优越的创作机会及条件，高层的社会交往以及对作品的推许等。这说明 ( ) A资本主义萌芽最早出现在意大利 B意大利反对基督教禁锢人性 C文艺复兴源于意大利有上层支持 D意大利有着独特的文化环境 答案 C 解析 材料没有涉及资本主义萌芽，故 A 项错误；材料没有 体现教会禁锢人性的史实，故 B 项错误； “ 城市的统治者和豪商巨

2、贾，对来自各方的诗人、学者、艺术家，竞相延纳，加以庇护，给他们提供多方面的帮助：优越的创作机会及条件，高层的社会交往以及对作品的推许等 ” 说明上层社会对文艺复兴创作者的支持是很重要的条件，故 C 项正确；材料没有证据说明意大利文化环境的独特性，故 D 项错误。 2 2017 浙江十二校联考 15 世纪意大利著名哲学家皮科曾说： “ 上帝赋予人可以按照自己的意志塑造自己的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。 ” 这句话体现的思想是 ( ) A人文主义 B禁欲主义 C理性主义 D社会契约 答案 A 解析 根据材料信息 “15 世纪 ”“ 可以按照自己的意志塑造自己的能力 ” 可

3、知，材料主旨是重视人性，肯定人的价值，这与 14 16 世纪文艺复兴运动时期所宣扬的人文主义相吻合，故 A 项正确； B 项明显与题干信息相悖，排除；理性主义是 17 18 世纪欧洲启蒙运动时期所宣扬的， C 项错误； D 项提及的是欧洲启蒙思想，与题干信息不相关，排除。 3西方著名学者、诗人弗兰西斯科 彼特拉克说： “ 我要问，对飞禽、走兽、鱼蛇的特性知道的很多，而对人的本性一无所知，不知我们从何而来、往何 而去以及为什么生活，这到底有什么好处？ ” 这段话体现的是 ( ) A人文主义者对人性的思考 B宗教改革家对信仰自由的标榜 C启蒙思想家对理性的阐释 D达尔文主义者对生物进化的探索 答案

4、 A 解析 根据题干中的 “ 对人的本性一无所知 ? 这到底有什么好处 ” 可知彼特拉克主要【 精品教育资源文库 】 强调对人性进行思考的重要性，故 A 项正确。 B、 C、 D 三项材料中没有体现，故排除。 4 2017 西宁一模 下面三幅图从左至右依次为：古希腊雕塑家米隆的掷铁饼者、古希腊大理石雕像米洛斯的维纳斯、达 芬奇的肖像画蒙娜丽 莎。三幅画共同体现了( ) A人性的光辉 人性之美 B凝固的永恒 运动之美 C神秘的微笑 艺术之美 D缺憾的静美 爱情之美 答案 A 解析 观察三幅图，它们都反映了真实的人性，体现了人性之美，故 A 项正确；符合运动之美的只有第一幅米隆的掷铁饼者，故 B

5、 项错误；符合神秘微笑的只有第三幅达 芬奇的肖像画蒙娜丽莎，故 C 项错误；符合缺憾的静美的只有第二幅雕像米洛斯的维纳斯，故 D 项错误。 5 2017 湖北六校联考 文艺复兴名义上是复兴古希腊、古罗马的古典文化，实际上是创造一种反对封 建神权的新文化，认为人是现实生活的创造者和享受者，是世界的主体，应该从神学教条的禁锢中解放出来，恢复自己的价值和尊严。可见，人文主义之 “ 新 ” 的意义在于 ( ) A奠定了近代人权的基础 B有助于共和制取代君主制 C推动 “ 新航路 ” 的开辟 D促进近代自然科学的独立 答案 A 解析 材料中人文主义认为 “ 人是现实生活的创造者和享受者 ? 应该从神学教

6、条的禁锢中解放出来 ” ，说明人文主义批判封建神学，肯定人的价值和作用，将人从封建神学的禁锢中解放出来，从而奠定了近代人权的基础，故 A 项正确。文艺复兴并没有批判君主专制 ，也没有提出民主共和，故 B 项错误；材料中强调的是人文主义批判封建神学所发挥的思想解放作用，推动 “ 新航路 ” 的开辟不符合材料中对于人文主义之 “ 新 ” 的意义的阐释，故 C 项错误；促进近代自然科学的独立同样不符合材料中对于人文主义之 “ 新 ” 的意义的阐释，故D 项错误。 6 2018 吉林月考 马丁 路德说： “ 人人该以圣经为独一无二的真理来源。 ” 该【 精品教育资源文库 】 观点意在 ( ) A主张

7、 “ 因行称义 ” B否定神学 C倡导人性解放 D宣扬 “ 因信称义 ” 答案 D 解析 路德是著名的宗教改革的领导人物， “ 人人该以圣经为独一 无二的真理来源 ”说明人们要相信圣经，信仰基督教，即 “ 因信称义 ” ，不是主张因行称义，故 A 项错误，D 项正确；材料无法体现否定神学，故 B 项错误；材料也没有提到人性解放，故 C 项错误。 7 2017 山西模拟 路德教徒视加尔文教为邪教，加尔文教徒也不能与路德教徒合作。因为他们所争的，并不是信教自由的原理，所以结果仍不过是以一个新威权来代替一个旧威权罢了。这说明宗教改革 ( ) A推动了人文主义的发展 B导致旧教与新教矛盾激化 C没有实

8、现真正的信仰自由 D代表了新兴资产阶级利益 答案 C 解析 人文主义强 调以人为中心，材料没有体现，故 A 项错误；路德教与加尔文教都属于新教，故 B 项错误；根据材料 “ 路德教徒视加尔文教为邪教，加尔文教徒也不能与路德教徒合作 ” ，说明宗教改革更多体现的是教派的纷争，而非信仰自由，故 C 项正确；材料不涉及路德教与加尔文教代表谁的利益问题，故 D 项错误。 8 2017 辽宁大连模拟 “ 西方宗教革命和科学革命以来 ? 把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。 ” 材料最能说明宗教改革 (

9、) A成为推 动资本主义发展的精神动力 B强化了上帝和罗马天主教会的权威 C实现了宗教世界与现实世界的分离 D促进了民族文化与教育事业的进步 答案 A 解析 据材料信息 “ 有助于资本主义精神的兴起 ”“ 促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展 ” 可知， D 项表述不全面， A 项全面表现了材料信息，故 A 项正确，排除 D 项；宗教改革动摇了罗马教会的神学统治，故 B 项错误；材料中并没有体现宗教世界和现实世界的分离，故 C 项错误。 二、非选择题 9阅读下列材料，回答问题。 材料一 中国的人文主义者认为自己找到了人生的真谛，并时时意识到这 一点。在中国人看来，人生在世并非为了死后的来

10、生，对于基督教所谓此生为来世的观点，他们大惑不解。 ? 中国人明确认为： “ 人生的真谛在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦。 ” “ 我们时常纳闷，西方人何以竟想不到人生的意义在于纯净平安地享受生活。 ? 把精【 精品教育资源文库 】 力集中在世俗的幸福，这一特性是我们缺乏宗教的原因，也是它的结果。 ” 1934 年林语堂中国人 材料二 “? 这解释了文艺复兴时期现世主义和人文主义存在的原因 文艺复兴关心的是今世而不是来世；它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。 ” “ 大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是人 文艺复兴时期的新人，他或她是自身命运的塑造者

11、，而不是超自然力量的玩物。人们不需要专心于超自然的力量，相反，生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。 ” 斯塔夫里阿诺斯全球通史 (1)根据材料一概括指出中国的 “ 人文主义 ” 思想。据材料一并结合所学知识分析这一思想产生的原因。 (2)根据材料一、二比较中西方人文主义的异同点。谈谈中西方人文主义对中西社会制度的演变产生的影响。 答案 (1)中国的 “ 人文主义 ” 思想：关注现世生活；追求欢乐的家庭生活、和睦的社会关系 。 原因：西周宗法制的影响；儒家思想观念深入人心；以农业为主体的经济活动的后果；长期封建君主专制的统治，神化君主，使中国缺乏宗教。 (2)同：都关注今生而非来世 (或都追求

12、现世生活的幸福 )；都关注人而非神 (或以人为中心而不是以神为中心 )。 异：西方人文主义关注个人，强调从神学束缚中解放人性；中国人文主义特别强调家庭幸福、社会关系和谐。西方人文主义是为了实现个人价值；中国人文主义是为了集体的利益与和谐。 影响：西方的人文主义思想冲击着封建统治的精神支柱，加速了封建社会向资本主义社会的转变。中国的人文主义强调社会 和谐，有利于社会稳定，不利于封建社会向资本主义社会转变。 解析 第 (1)问抓住第一段材料中省略号前后的信息，即可概括出中国的 “ 人文主义 ” 思想；“ 一定的思想是一定的政治、经济的反映 ” ，因而分析这一思想产生的 “ 原因 ” 需结合中国古代

13、君主集权政治、小农经济并联系材料一中 “ 这一特性是我们缺乏宗教的原因 ” 等信息展开分析。第 (2)问在结合第 (1)问答案和材料二信息的基础上进行比较即可得出 “ 中西方人文主义的异同点 ” ；两者产生的不同影响，应抓住设问 “ 对中西社会制度的演变 ” 去展开，即文艺复兴时期的人文主义，在西方社会的转型 封建社会向资本主义社会的转变过程中起到了极大的推动作用，而中国的 “ 人文主义 ” 并没有起到这样的作用。 -温馨提示： - 本文档仅为 【 2019 年高考第一轮复习 全套资料 之一 】 【 精品教育资源文库 】 欢迎点击下方按钮链接， 下载全套资料 ！ 请点此到 下载本文全套资料