11.2《五代史伶官传序》ppt课件66张-(部)统编版《高中语文》选择性必修中册.pptx
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1、哪吒哪吒我命由我不由天我命由我不由天新课导入新课导入个人的命运由什么所决定呢?个人的命运由什么所决定呢?一个人的成功一个人的成功与失败取决于上天还是取决于个人的作为?那对于一与失败取决于上天还是取决于个人的作为?那对于一个国家来说呢?今天,我们一起跟着个国家来说呢?今天,我们一起跟着欧阳修欧阳修,走近,走近他眼中的后唐史,看看他所认为的国家他眼中的后唐史,看看他所认为的国家“盛衰之盛衰之理理”。伶官传序五代史伶:伶:封建时代称演戏的人为伶封建时代称演戏的人为伶 伶官:伶官:在宫廷中授有官职的伶人,叫做伶官。在宫廷中授有官职的伶人,叫做伶官。序:为一种文体,相当于今天某些文章的序:为一种文体,相
2、当于今天某些文章的“前言前言”或者或者编者的编者的“按语按语”,它的内容或是提纲挈领地,它的内容或是提纲挈领地评价评价该书内容,或者叙述著书作文的该书内容,或者叙述著书作文的缘由缘由,以便有助于读,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。者理解下面有关书或文的内容。本文是新五代史本文是新五代史伶官传开头的短序。伶官传开头的短序。五五 代代在我国历史上有一个特别的时段:在我国历史上有一个特别的时段:唐宋之间的五个朝代,即唐宋之间的五个朝代,即后梁、后梁、后唐、后晋、后汉、后周后唐、后晋、后汉、后周,是我国,是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短短短5353年年间,
3、先后间,先后换了四姓十四个换了四姓十四个国君国君,篡位、弑君现象屡见不鲜。,篡位、弑君现象屡见不鲜。这期间,这期间,出现了一个特别的帝王:出现了一个特别的帝王:后唐后唐-庄宗庄宗庄宗李存勖庄宗李存勖庄宗庄宗李存勖李存勖小名亚子小名亚子,善于骑射,文武双全。善于骑射,文武双全。骁勇善战,长于谋骁勇善战,长于谋略略,唐朝末年,随父唐朝末年,随父李克用李克用征战四方,颇有功勋,后袭封晋王。征战四方,颇有功勋,后袭封晋王。南击后南击后梁,北却契丹,东取河北,西并河中梁,北却契丹,东取河北,西并河中,使得晋国日益强盛。,使得晋国日益强盛。公元公元923923年,于魏州(今河北省邯郸市大名县)称帝,建立年
4、,于魏州(今河北省邯郸市大名县)称帝,建立后唐后唐。带兵灭亡后梁,定都于洛阳。在位期间,带兵灭亡后梁,定都于洛阳。在位期间,吞并岐国,灭亡前蜀,取得凤吞并岐国,灭亡前蜀,取得凤翔、汉中及两川,震动南方割据诸国翔、汉中及两川,震动南方割据诸国。后期后期沉湎声色,用人无方沉湎声色,用人无方,纵容皇后干政,重用伶人、宦官,猜,纵容皇后干政,重用伶人、宦官,猜忌杀戮功臣,横征暴敛,吝惜钱财,以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离忌杀戮功臣,横征暴敛,吝惜钱财,以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心心。后叛乱四起,拥有重兵的伶官拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,众。后叛乱四起,拥有重兵的伶官拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,
5、众叛亲离之期,叛亲离之期,伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。完善庄宗小档案姓名:艺名:时间 年龄 事件:908年(23岁)913年(28岁)923年(38岁)926年(41岁)受命继志系燕父子以组函梁君臣之首身死国灭李存勖李天下 档 案 袋知人论世欧阳修欧阳修(1007107210071072),字字永叔永叔,号号醉翁、六一居士醉翁、六一居士。著。著名文学家、史学家,北宋中叶的文坛领袖,诗文革新运动名文学家、史学家,北宋中叶的文坛领袖,诗文革新运动的倡导者。的倡导者。“唐宋八大家唐宋八大家”之一之一,他在诗、词、文、书法、,他在诗、词、文、书法、文论等各方面都很
6、有成就。文论等各方面都很有成就。欧阳修欧阳修作 者 简 介作 者 简 介 六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。则又更号六一居士。客有问曰:客有问曰:“六一,何谓也?六一,何谓也?”居士曰:居士曰:“吾家吾家藏书一万卷藏书一万卷,集录,集录三代以来三代以来金石遗文一千卷金石遗文一千卷,有琴一张有琴一张,有棋一局有棋一局,而,而常置酒一壶常置酒一壶。”客曰:客曰:“是为五一尔,奈何?是为五一尔,奈何?”居士曰:居士曰:“以以吾一翁吾一翁,老于此五物,老于此五物之间,是岂不为六一乎?之间,是岂不为六
7、一乎?”为文主张切合实用,重内容,反浮靡。他的散文明畅简洁,丰满生为文主张切合实用,重内容,反浮靡。他的散文明畅简洁,丰满生动,说理透彻,抒情委婉。著作有动,说理透彻,抒情委婉。著作有新五代史新五代史、欧阳文忠公文欧阳文忠公文集集,又与宋祁等合修,又与宋祁等合修新唐书新唐书。功功名名事事业业三三朝朝相相道道德德文文章章万万事事师师北宋欧阳修北宋欧阳修历仕历仕仁宗、英宗、神宗仁宗、英宗、神宗门生门生苏洵、苏轼苏洵、苏轼 苏辙、王安石、曾巩苏辙、王安石、曾巩史论史论 新五代史新五代史 谥号谥号 文忠文忠作 者 简 介作 者 简 介 生查子元夕 去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元
8、夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。蝶恋花 庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。踏莎行 候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。李存勖,骁勇善战,是最有可能统一天下之人。可是他建立后唐王朝,称帝仅四年,便身死国灭,这又是为什么呢?欧阳修为什么在100多年后又提起此事?后唐庄宗李存勖后唐庄宗李存勖北宋史学家欧阳修北宋史学家欧阳修写 作 缘 由写 作 缘 由 北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度
9、集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不力求振作,对不断进犯的契丹、西夏妥协退让、屈辱求和。每年都向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。在这样的历史背景下,欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。创作背景创作背景分析文本论点:依据:结论:整体感知整体感知 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受
10、而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠chu已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?书曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?五代史伶ln官传序论点:盛衰之理,虽曰天命,岂非
11、人事哉!依据:庄宗得天下与失天下。结论:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。整体感知整体感知第一段第一段呜呼!呜呼!盛衰之盛衰之理理,虽曰天命,虽曰天命,岂岂非非人事人事哉!哉!原原庄宗庄宗之之所以所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。得天下,与其所以失之者,可以知之矣。道理道理难道难道人的作为人的作为推究根本推究根本的原因的原因 【译】:天下兴盛衰败的原因,虽然说是上天天下兴盛衰败的原因,虽然说是上天决定的,难道不也是人为造成的吗!推究庄宗得天决定的,难道不也是人为造成的吗!推究庄宗得天下,和他失天下的原因,就可以知道这个道理了。下,和他失天下的原因,就可以知道这个道理了。引发对历史的沉引发对历史
12、的沉痛追问和感慨。痛追问和感慨。开篇提出论点:开篇提出论点:第二段第二段 世言晋王世言晋王之之将终也,将终也,以以三矢三矢赐庄宗,而赐庄宗,而告告之之曰:曰:“梁,梁,吾仇也吾仇也;燕王,吾所;燕王,吾所立立;契丹与吾约为;契丹与吾约为兄弟,兄弟,而而皆背晋皆背晋以以归梁。归梁。此三者,吾遗恨也此三者,吾遗恨也。与与尔尔三矢,尔三矢,尔其其无忘无忘乃乃父之父之志。志。”庄宗庄宗受受而而藏之藏之于于庙。庙。其后用兵,则遣其后用兵,则遣从事从事以以一少牢一少牢告庙告庙,请其矢,请其矢,盛以锦囊盛以锦囊,负而负而前前驱驱,及及凯旋而凯旋而纳纳之。之。用于主谓间,取独用于主谓间,取独把,把,拿拿 告诉
13、告诉 判断句判断句统治者的确立或即位统治者的确立或即位但是,但是,转折转折而而判断句判断句一定,应该一定,应该 你你接受接受 顺承顺承在在 状后状后属官属官用用名词作状语名词作状语,在前面在前面交给三枝箭羊、猪各一头祭告祖庙省省“之之”放还等第二段第二段世世言晋王之将终也,以三言晋王之将终也,以三矢矢赐庄宗,而告之曰:赐庄宗,而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所梁,吾仇也;燕王吾所立立,契丹与吾,契丹与吾约约为兄弟,而皆为兄弟,而皆背背晋以归梁。此三者,吾遗晋以归梁。此三者,吾遗恨恨也。与尔三矢,尔也。与尔三矢,尔其其无忘无忘乃乃父之志!父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣庄宗受而藏之于庙。
14、其后用兵,则遣从事从事以一以一少牢少牢告告庙,请其矢,盛以锦囊,负而庙,请其矢,盛以锦囊,负而前前驱,及凯旋驱,及凯旋而而纳纳之。之。道理道理箭箭登上帝王或诸侯的位置登上帝王或诸侯的位置订立盟约订立盟约背叛背叛遗憾遗憾你你祭告祭告名作状,向前名作状,向前收藏收藏 世人说晋王临死时,世人说晋王临死时,把把三枝箭赐给庄宗,并三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:告诉他说:“梁王是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹梁王是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我与我约为兄弟,可是后来都背叛我而而投靠了梁。这三件投靠了梁。这三件事是我的遗恨。事是我的遗恨。交给交给你三枝箭,你你三枝箭,你一定一定不
15、要忘记不要忘记你你父亲父亲报仇的遗志。报仇的遗志。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗,便派手下的属从仗,便派手下的属从用用猪羊去猪羊去祭告祭告祖庙祖庙,从宗庙里,从宗庙里请请出出箭来,箭来,用用锦织的袋子锦织的袋子装好装好,亲自背着在军前开路,亲自背着在军前开路,等等打打了胜仗回来再把箭了胜仗回来再把箭放还放还宗庙。宗庙。第二段第二段 写受箭时,作者用了一系列动词:受、藏、请、盛、负、纳,从写受箭时,作者用了一系列动词:受、藏、请、盛、负、纳,从这些动词可以看出庄宗对父亲遗命的态度是:这些动词可以看出庄宗对父亲遗命的态度是:恭恭敬敬 23 23岁袭晋王之位
16、,先后攻燕国,破幽州,灭梁国,何等的雄姿岁袭晋王之位,先后攻燕国,破幽州,灭梁国,何等的雄姿英发。其意气之盛,又是何等的壮阔!以至于举天下之豪杰,都莫英发。其意气之盛,又是何等的壮阔!以至于举天下之豪杰,都莫能与之争!能与之争!思考:思考:后唐庄宗为什么能够获得成功,建立后唐?用原文的话来回答。后唐庄宗为什么能够获得成功,建立后唐?用原文的话来回答。后唐庄宗之所以成功,是因为有着三支箭的鞭后唐庄宗之所以成功,是因为有着三支箭的鞭策,他怀着一股报仇的信念,时刻恭敬地面对父亲策,他怀着一股报仇的信念,时刻恭敬地面对父亲的遗愿。用原文的话来说就是的遗愿。用原文的话来说就是“忧劳可以兴国忧劳可以兴国”
17、。分析第三段分析第三段方方其其系系燕父子以燕父子以组组,函函梁君臣之首,入于太庙,还梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,矢先王,而告以成功而告以成功,其意气之盛其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠,可谓壮哉!及仇雠已已灭灭,天下已定,一夫,天下已定,一夫夜夜呼,乱者呼,乱者四四应,仓皇应,仓皇东东出,未出,未及及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归所归;至于誓天断;至于誓天断发,泣下沾襟,发,泣下沾襟,何其何其衰也!衰也!当当/正正的时候的时候名作动,用木匣子装名作动,用木匣子装被灭被灭名作状,在夜里,在四处,向东名作状,在夜里,在四处,向东等到等到回到回到的地方的地方表疑问程
18、度,多么表疑问程度,多么第三段第三段岂得之难而失之易欤?岂得之难而失之易欤?抑本抑本其成败之迹,而皆自于其成败之迹,而皆自于人欤?书曰:人欤?书曰:“满招损,谦受益。满招损,谦受益。”忧劳可以忧劳可以兴兴国,国,逸豫逸豫可以可以亡亡身,自然之理也。身,自然之理也。使动用法,使使动用法,使兴盛兴盛使动用法,使使动用法,使灭亡灭亡 【译译】当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子,用木匣子装着后梁当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子,用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头,进入祖庙,把箭交还到先王的灵位前,向先王禀告成皇帝、大臣的头,进入祖庙,把箭交还到先王的灵位前,向先王禀告成功的时候,他意骄气盛,可以说豪
19、壮极了!等到仇人已经消灭,天下已功的时候,他意骄气盛,可以说豪壮极了!等到仇人已经消灭,天下已经平定,一人在夜里呼喊,作乱的人四方响应,他匆忙往东逃,还没见经平定,一人在夜里呼喊,作乱的人四方响应,他匆忙往东逃,还没见到乱贼,手下的士卒就溃散了,君臣面面相觑,不知道到哪里去。最后到乱贼,手下的士卒就溃散了,君臣面面相觑,不知道到哪里去。最后剩下的那些将领只落得截断头发,对天发誓愿以死相报,大家的泪水浸剩下的那些将领只落得截断头发,对天发誓愿以死相报,大家的泪水浸湿了衣襟,又是多么衰败啊!难道是取得天下难,而失去天下容易吗?湿了衣襟,又是多么衰败啊!难道是取得天下难,而失去天下容易吗?或者说推究
20、他成功与失败的原因,都出自人的原因吗或者说推究他成功与失败的原因,都出自人的原因吗?尚书尚书上说上说:“骄傲自满会招来损害,谦虚谨慎能得到益处。骄傲自满会招来损害,谦虚谨慎能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理啊。安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理啊。分析第分析第3 3段段庄宗庄宗得天下之盛得天下之盛 与与失天下之衰失天下之衰。PPT模板 http:/ 1515年年失天下失天下 3 3年年为什么?为什么?第三段第三段908908年年,2323岁,岁,“与尔三矢与尔三矢”,接受遗命,接受遗命912912年年,2727岁,岁,“系燕父子以组系燕父子
21、以组”,灭燕,灭燕923923年年,3838岁,岁,“函梁君臣之首函梁君臣之首”,灭后梁,灭后梁,建后唐建后唐926926年年,4141岁,岁,“身死国灭,为天下笑身死国灭,为天下笑”908908年年912912年年 923923年年 926926年年算一算:算一算:年代年代2323岁岁2727岁岁3838岁岁4141岁岁受三矢继父遗命受三矢继父遗命系燕父子以组系燕父子以组函梁君臣之首函梁君臣之首(灭后梁,建后唐)(灭后梁,建后唐)身死国灭,为天下笑身死国灭,为天下笑得天下得天下_年年盛盛失天下失天下_年年衰衰15 3为什么?为什么?岁数岁数事件事件第三段第三段忧劳可以兴国忧劳可以兴国(得天下
22、),(得天下),逸豫可以亡身逸豫可以亡身(失天下)。(失天下)。第四段第四段故故方方其盛也,其盛也,举举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人也,数十伶人困困之,而身死国灭,之,而身死国灭,为为天下笑。天下笑。夫祸患常夫祸患常积积于于忽微忽微,而,而智勇智勇多困于所多困于所溺溺,岂独伶人也哉?,岂独伶人也哉?当当/正正的时候的时候围困围困被被被被沉湎、无节制沉湎、无节制形作名,有智慧、勇气的人形作名,有智慧、勇气的人 【译译】所以所以当当他兴盛时,他兴盛时,全全天下的豪杰,天下的豪杰,没有谁没有谁能和能和他相争;到他衰败时,数十个伶人就把他他相争;到他衰败时,
23、数十个伶人就把他困住困住,最后身,最后身死国灭,死国灭,被被天下人耻笑。祸患常天下人耻笑。祸患常从从微小的事中积聚,而微小的事中积聚,而那些智勇的人大多被自己宠溺的事物那些智勇的人大多被自己宠溺的事物困扰困扰,难道只难道只(庄(庄宗因宠溺)伶人才会有这样的结果吗?宗因宠溺)伶人才会有这样的结果吗?分析第分析第4 4段段 从庄宗得失天下的历史史实中从庄宗得失天下的历史史实中警戒世人:警戒世人:祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。第四段第四段 在文章结尾在文章结尾,作者为什么强调作者为什么强调“夫祸患常积于忽夫祸患常积于忽微微,而智勇多困于所溺而智勇多困于所溺,岂独伶
24、人也哉岂独伶人也哉”?”?这样强调既可以这样强调既可以扣住题目扣住题目,又可以使又可以使事理推而广之,事理推而广之,更具有现实更具有现实的针对性,更具有普遍性。的针对性,更具有普遍性。引人深思,升华主题。引人深思,升华主题。强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人,如果小看人,如果小看“忽微忽微”,沉溺于声色犬马,忘记忧劳兴国的道理,沉溺于声色犬马,忘记忧劳兴国的道理,同样会导致身死国灭的下场;同样会导致身死国灭的下场;借古讽今。借古讽今。作者在这里作者在这里含蓄地批评朝政,讽谏北宋统治者不要含蓄地批评朝政,讽谏北宋统治者不要忘记历史教训,意味深长。忘记历史教训,
25、意味深长。商纣王商纣王宠溺妲己宠溺妲己败政灭国败政灭国周幽王周幽王宠溺褒姒宠溺褒姒众叛亲离众叛亲离秦始皇秦始皇溺于豪奢溺于豪奢二世即灭二世即灭唐明皇唐明皇溺于美色溺于美色安史之乱安史之乱宋徽宗宋徽宗好于蹴鞠好于蹴鞠靖康之变靖康之变 智勇多困于所溺,岂独伶人也哉”总起提出论点:盛衰之理,是天命也是人事分说正面后唐庄宗得天下忧劳可以兴国分说反面后唐庄宗失天下逸豫可以亡身总结得出结论祸患常积于忽微智勇多困于所溺总分总、举例、对比总分总、举例、对比盛衰之理盛衰之理,岂非人事哉岂非人事哉盛得得难难衰:失失易易时间时间事件事件结论结论教训教训908908年年(2323岁)岁)受命继志受命继志系燕父子系燕父
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