10.《苏武传》ppt课件25张-(部)统编版《高中语文》选择性必修中册.pptx
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《10.《苏武传》ppt课件25张-(部)统编版《高中语文》选择性必修中册.pptx》由用户(Q123)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 苏武传 高中语文 10. ppt 课件 25 统编 选择性 必修 中册 下载 _选择性必修中册_部编版_语文_高中
- 资源描述:
-
1、一、由余的故事。来源谏逐客书“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,-遂霸西戎。”二、长城的故事。来源过秦论“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴八百余里,胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。”二、周幽王烽火戏诸侯的故事。三、张骞出使,关于“丝绸之路”的历史。四、曹操赎回蔡文姬的故事。“匈奴未灭,无以家为也。”霍去病胡未灭,鬓先秋,泪空流。陆游伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。李益塞下曲“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。”李贺
2、燕歌行君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。岑参走马川行奉送出师西征 关于匈奴的名句关于匈奴的名句愿得此身长报国,何须生入玉门关。戴叔伦塞上曲羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。王之涣凉州词但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。王昌龄出塞只解沙场为国死,何须马革裹尸还。徐锡麟出塞黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。王昌龄从军行醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?王翰凉州词秦时明月汉时关,万里长征人未还。王昌龄出塞匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐扆、驴、骡、駃騠、騊駼、驒騱。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业,然亦各有分地。毋文
3、书,以言语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠;少长则射狐兔:用为食。士力能毋弓,尽为甲骑。其俗,宽则随畜,因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长兵则弓矢,短兵则刀鋋。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘。壮者食肥美,老者食其馀。贵壮健,贱老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之。其俗有名不讳,而无姓字。史记匈奴传走近匈奴的生活节操的由来 “使与四方,不辱使命”生当作人杰,死亦为鬼雄。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。-明于谦石灰吟孔子有言:“志士仁人,有杀身以成仁,无求生以害仁。”富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。-孟子
4、滕文公下富贵,可以无视;权威,可以对抗;生命,可以舍弃;使命不可中断,尊严不可抹杀,气节,不可丧失。关于国家的信念,值得一生去坚守,哪怕吞毡,啮雪。那些不见的东西,那些远超物质的东西,生可以兑现,死可以兑现,忠诚国家,展现自我,践行承诺,个人的价值在大漠里熠熠生辉,与日月争光。理解节操人物简介三叛徒卫律,因好友李延年被汉武帝所杀,投降单于,被单于重用张胜,因看重常惠的友情,忘了使命,背叛了国家。李陵,飞将军名将李广孙子,因为家人被杀,也被迫投降 劝降苏门四父子 (忠烈)父苏建,卫青手下猛将。哥哥苏嘉,劾大不敬,伏剑自刎 弟弟儒卿苏贤,惶恐饮药而死 苏武子卿,二次自杀未遂,持节十九年,白发归汉缑
5、王与虞常,趁好友张胜出使的机会,联合造反。君子曰:“信不由中,质无益也。明恕而行,要之以礼,虽无有质,谁能间之?苟有明信,涧溪沼沚之毛,苹蘩蕴藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐於鬼神,可羞於王公,而况君子结二国之信,行之以礼,又焉用质?风有采蘩、采苹,雅有行苇、泂酌,昭忠信也。”周郑交质译文:君子说:“信用不发自心中,交换人质也没有益处。开诚布公互相谅解地行事,用礼教约束,即使没有抵押,谁能离间他们呢?假如有真诚的信用,山涧溪流中的浮萍,蕨类水藻这样的菜,装在竹筐铁锅一类的器物里,用低洼处沟渠中的水,都可以供奉鬼神,献给王公为食,何况君子缔结两国的盟约,按礼去做,又哪里用得着人质啊?国风
展开阅读全文