古诗词诵读《临安春雨初霁》ppt课件22张-（部）统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

1、陆游南宋是一个盛产爱国文人的时代。南宋是一个盛产爱国文人的时代。壮志饥餐胡虏肉，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。笑谈渴饮匈奴血。-岳飞岳飞满江红满江红凭谁问，廉颇老矣，凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否尚能饭否？-辛弃疾辛弃疾永遇乐永遇乐使行人到此，忠愤使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。气填膺，有泪如倾。-张孝祥张孝祥六州歌头六州歌头陆游陆游（1125121011251210）字务观，号字务观，号放翁放翁。越州山阴（绍兴）人。出生于。越州山阴（绍兴）人。出生于11251125年。年。靖康之难靖康之难前一年。前一年。陆游出生于两宋之交，国家的不幸、家庭的流离，给陆游出生于两宋之交，国家的不幸、家庭的流离

2、，给他幼小的心灵带来了不可磨灭的印记。他幼小的心灵带来了不可磨灭的印记。作者简介作者简介陆游陆游（1125121011251210）他具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在他具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在生前即有生前即有“小李白小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，存诗袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，存诗93009300多多首，是文学史上首，是文学史上存诗最多的诗人存诗最多的诗人，内容极为丰富。，内容极为丰富。作品抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格作品抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪雄浑豪放放；抒写日常生活，也多

3、清新之作。词作数量不如诗；抒写日常生活，也多清新之作。词作数量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。作者简介作者简介 在生命的最后在生命的最后2020年，陆游隐居故乡，过着简年，陆游隐居故乡，过着简朴、宁静的农村生活。朴、宁静的农村生活。但抗击金兵，收复中原的壮志从未真正消失，但抗击金兵，收复中原的壮志从未真正消失，他的大量诗歌，既表现了昂扬的斗志，也倾诉了他的大量诗歌，既表现了昂扬的斗志，也倾诉了深沉的悲愤之情。临终之际，陆游留下绝笔深沉的悲愤之情。临终之际，陆游留下绝笔示示儿儿作为遗嘱：作为遗嘱：作者晚年作者晚年死去元知万事空

4、，但悲不见九州同。死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。北宋北宋南宋南宋靖康二年四月，金军攻破汴京，俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，以及大量赵氏靖康二年四月，金军攻破汴京，俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国。金兵烧杀抢掠，东京皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国。金兵烧杀抢掠，东京城中公私积蓄为之一空。靖康之耻导致了北宋的灭亡，深深刺痛了汉人的内城中公私积蓄为之一空。靖康之耻导致了北宋的灭亡，深深刺痛了汉人的内心。心。高宗时陆游应礼部试，高宗时陆游应礼部试，初试为第一，因秦桧之孙秦初

5、试为第一，因秦桧之孙秦埙居陆游名下，次年复试埙居陆游名下，次年复试，秦桧指示主考官将其除名。秦桧指示主考官将其除名。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判金兵孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判金兵进犯，中原沦陷在即，而南宋当局却偏安江南，不思北进犯，中原沦陷在即，而南宋当局却偏安江南，不思北伐。陆游主张抗金，触犯了投降派的利益，所以一再遭伐。陆游主张抗金，触犯了投降派的利益，所以一再遭到打击排斥，多次被罢官。到打击排斥，多次被罢官。仕途经历仕途经历秦 侩“临安临安”：南宋都城，今浙江杭州：南宋都城，今浙江杭州。“春雨春雨”：点明时节和天气：点明时节和天气。“霁霁”者，者，雨雪停止，天气

6、放晴雨雪停止，天气放晴。题解题解11851185年春天，年春天，6262岁的陆游重新起用为知府，岁的陆游重新起用为知府，赴任之前，到临安（杭州）见皇帝，住在西赴任之前，到临安（杭州）见皇帝，住在西湖边上的客栈里听候召见，在百无聊赖中写湖边上的客栈里听候召见，在百无聊赖中写下此诗。（与下此诗。（与书愤书愤同一年春写就）同一年春写就）临安春雨初霁临安春雨初霁陆游陆游世味世味/年来年来/薄薄/似纱，谁令似纱，谁令/骑马骑马/客客/京华。京华。小楼小楼/一夜一夜/听听/春雨，深巷春雨，深巷/明朝明朝/卖卖/杏花。杏花。矮纸矮纸/斜行斜行/闲闲/作草，晴窗作草，晴窗/细乳细乳/戏戏/分茶。分茶。素衣素衣

7、/莫起莫起/风尘风尘/叹，犹及叹，犹及/清明清明/可可/到家。到家。1、你心中陆游是怎样的形象？结合学过诗词谈谈。遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕（关山月）表现出了陆游忧国忧民，渴望统一的爱国情怀。僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（十一月四日风雨大作其二）空怀壮志，不得国家所用时，梦中依旧是冲锋陷阵、为国杀敌的场景。家国理想、爱国情怀 2、本诗的陆游是你认识的陆游吗？好像不是好像不是 这首诗一改了“铁马冰河”、“中原干戈”的恢宏壮阔气势，而像田园诗词一般悠闲无事，给人感觉不像出自陆游之笔。1、首联开口就言“世味”之“薄”，并惊问“谁令骑马客京华”,是否合乎情理？显得不合乎情理显得不合乎情理，对一

8、生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说，授之以权，使之报国有门，竟会引起他“谁”的疑问。联系背景陆游时年已六十二岁，不仅长期宦海沉浮，而且壮志未酬，又兼个人生活的种种不幸，这位命途坎坷的老人发出悲叹，说出对世态炎凉的内心感受。2、颔联描绘了一幅怎样的画面？描绘了一幅明艳生动的春光图明艳生动的春光图。诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，淡雅的春意油然而生，令人想起江南湿漉漉、明艳的春色，浓而淡，淡而又深，深而且远，清新隽永。3、颔联有什么含义，请简要分析。抒发了自己的郁闷与惆怅抒发了自己的郁闷与惆怅。“一夜”意为“整夜”。诗人在“小

9、楼”整夜“听春雨”，正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了心头。含蓄深蕴地抒发了自己的情感。表达报国无门、壮怀难酬的落寞情怀表达报国无门、壮怀难酬的落寞情怀。次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。骀荡的春光，则在卖花声里透出。正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。含蓄而又深蕴。4、颈联主要运用哪种表现手法，有怎样的表达效果？用典 “矮纸”就是短纸、小纸，“草”就是草书。暗用了张芝的典故。张芝擅长草书，但写草书太花时间，所以很少写。借以表明自己客居京华，闲极无聊，以草书消遣。无事而作草书，晴窗下品茶，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而

10、却藏着诗人无限的感慨与牢骚。表达诗人报国无门、蹉跎岁月愤懑之情。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！5、“素衣莫起风尘叹”运用什么手法？借用陆机的为顾彦先赠妇诗中云：“京洛多风尘，素衣化为缁”，不仅指羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。陆游反用其意，其实是自我解嘲反用其意，其实是自我解嘲。“莫起风尘叹”，是因为不等到清明就可以回家了，然回家本非诗人之愿。因京中闲居无聊，志不得伸，故不如回乡躬耕。6、“犹及清明可到家”表明了诗人怎样的态度？京都春光正好，诗人重被起用却急于回家赶上清明节，表明他持守持守清洁

11、清洁而不想沾染京都官场恶浊的态度，更有对朝廷偏安一隅而己志难己志难伸的不满伸的不满。偌大一个杭州城，竟然容不得诗人有所作为，悲愤之情见悲愤之情见于言外。于言外。主题归纳主题归纳 诗开篇即以问句的形式以问句的形式表达世态炎凉的无奈和客籍京华的蹉跎，直抒胸臆直抒胸臆，情感喷薄，整首诗的情绪在开篇即达到高潮，后面三联逐渐回落。无论是夜不能寐听春雨，天明百无聊赖“作草”“分茶”，还是自我安慰说“清明可到家”，都是开篇两句的注脚，都是本已厌倦官场却又客籍京华的无奈之举。整首诗在情思的气势上由高到低，在情思的气势上由高到低，而又浑然一体。书书 愤愤 陆游陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，

12、铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！探究思考探究思考比较比较书愤书愤与与临安春雨初霁临安春雨初霁的异同？的异同？主旨相近主旨相近。皆抒发了。皆抒发了抗金大业难酬的悲愤之情抗金大业难酬的悲愤之情。手法相同手法相同。皆。皆虚实结合虚实结合，尾联皆，尾联皆用典明志用典明志。同同异异风格不同风格不同。书书大气磅礴，慷慨悲壮大气磅礴，慷慨悲壮；临临恬淡静雅，惆怅深沉恬淡静雅，惆怅深沉；情感不同情感不同。书书还兼有还兼有追怀往事追怀往事，希冀报国希冀报国的多重情感；的多重情感；临临表达对京华生活的表达对京华生活的厌倦厌倦和不得志的和不得志的无奈无奈；意境不同意境

13、不同。书书的意象选取呈现出的意象选取呈现出沉郁雄浑顿挫沉郁雄浑顿挫的意境；的意境；临临的意象选取呈现出的意象选取呈现出明艳恬静闲适明艳恬静闲适的意境；的意境；红酥手。黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错错错。春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫莫莫。世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！钗头凤 一个诗人的性格是复杂的，一个始终刚强不屈、矢志一个诗人的性格是复杂的，一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士，也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄不渝的烈士，也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言，才有更强烈奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言，才有更强烈的情怀的喷发。因此，透过原诗的表面，依稀仍可看见一的情怀的喷发。因此，透过原诗的表面，依稀仍可看见一个威武不屈的形象，这个形象才是作者真正的一贯的自己。个威武不屈的形象，这个形象才是作者真正的一贯的自己。结语结语