15.1《谏太宗十思疏》ppt课件32张-(部)统编版《高中英语》必修下册.pptx
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1、谏太宗十思谏太宗十思疏疏1课文体裁:疏,奏文的一种,是古代官员向皇帝进言以使下情上达的进谏文书。疏始创于汉代,后世又以“奏疏”作为这类进言文体的总称。“疏”的用途广泛,论谏、劝请、陈乞、待罪、推荐、辞官等,均可用疏。比较著名的如贾谊的论积贮疏、诸葛亮的街亭自贬疏等。疏2 魏徵魏徵 魏征魏征(繁写体为(繁写体为“徵徵”),),(580643)(580643)。字字玄成玄成,唐朝,唐朝下曲阳人。是我国初唐伟大下曲阳人。是我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的的政治家、思想家和杰出的历史学家,早年因避乱而出历史学家,早年因避乱而出家做道士,后参加李密反隋家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败后降唐
2、,的起义军,李密失败后降唐,太宗时拜谏议大夫,左光禄太宗时拜谏议大夫,左光禄大夫,封郑国公,世人称魏大夫,封郑国公,世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。郑公。死后赠司空,谥文贞。3 魏徵魏徵 魏征从政十六七年,上书魏征从政十六七年,上书言事二百多次,达十万言,言事二百多次,达十万言,其其奏疏收在奏疏收在魏郑公谏录魏郑公谏录贞观政要贞观政要中。著有中。著有类类礼礼2020卷卷 。辅佐唐太宗。辅佐唐太宗1717年,年,以以“犯颜直谏犯颜直谏”而闻名。他而闻名。他那种那种“上不负时主,下不阿上不负时主,下不阿权贵,中不侈亲戚,外不为权贵,中不侈亲戚,外不为朋党,不以逢时改节,不以朋党,不以逢时改节,不
3、以图位卖忠图位卖忠”的精神,千百年的精神,千百年来,一直被传为佳话。来,一直被传为佳话。4 唐太宗 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防已过。今魏征殂逝,朕亡一镜矣。5【背景介绍】【背景介绍】这篇奏疏是贞观十一年魏征写给唐太宗的。这篇奏疏是贞观十一年魏征写给唐太宗的。当时,经过战争后的休养生息,经济得到了发当时,经过战争后的休养生息,经济得到了发展,人民生活也富裕起来,加上对外战争连年展,人民生活也富裕起来,加上对外战争连年胜利,边防巩固,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修胜利,边防巩固,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财庙宇宫殿,四处
4、游玩,劳民伤财。魏征对此极。魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了在繁荣昌盛后面隐藏为忧虑,他清醒地看到了在繁荣昌盛后面隐藏着的危机,不断用前代兴亡的历史教训来警醒着的危机,不断用前代兴亡的历史教训来警醒太宗,太宗,“频上四疏,以陈得失频上四疏,以陈得失”,这是其中,这是其中第二第二疏,疏,因此也称因此也称“论时政第二疏论时政第二疏”。唐。唐太宗太宗看了看了这些奏疏后这些奏疏后猛醒,猛醒,感到非常惭愧,感到非常惭愧,写了答魏写了答魏征手诏征手诏,称赞他称赞他“诚极忠款,言穷切至诚极忠款,言穷切至”。6谏谏 劝谏劝谏;太宗太宗 李世民,唐朝第二个皇帝,是我国李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就
5、的开明君主之一,在他统历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史治时期,出现了安定富强的政治局面,史称称“贞观之治贞观之治”;十思十思 是本文内容,即十条值得深思的情况是本文内容,即十条值得深思的情况 疏疏 疏通事理,分条陈述。作为一种文体,疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。意见的奏疏。解题7求木之求木之长长()浚浚()殷殷()忧)忧 谗谗()邪)邪黜黜()恶)恶 谬谬()赏)赏垂垂拱拱()壅(壅()蔽)蔽塞(塞()源)源 载(载()舟)舟jnynchnchmigngyngchng
6、 szi【读准字音读准字音】8臣闻求木臣闻求木之之长长者,必者,必固固其其根本根本;欲流;欲流之之远者,必远者,必浚浚其泉源;思国其泉源;思国之之安者,必积安者,必积其其德义德义。源不深。源不深而而望流望流之之远,根不固远,根不固而而求木求木之之长,德不厚长,德不厚而而望望国国之之治治,虽虽在在下愚下愚,知其不可,知其不可,而况于明哲乎而况于明哲乎?长:高大,形容词,读长:高大,形容词,读chchngng。之:结构助词,主谓之间取独。相继的之:结构助词,主谓之间取独。相继的5 5个之的用法相同。个之的用法相同。固:使固:使稳固,稳固,形容词的使动用法形容词的使动用法。根本:古:树木的根部,在土
7、里的那部分根本:古:树木的根部,在土里的那部分/今:事情的根源或今:事情的根源或 最重要的部分最重要的部分浚:疏通,深挖浚:疏通,深挖,读,读j jn n。德义:恩德和道义。德义:恩德和道义。而:连词而:连词,却,却,表表转折转折关系关系。接着的两个。接着的两个“而而”用法相同。用法相同。下愚:最愚昧无知下愚:最愚昧无知的人的人,谦辞。,谦辞。而况于明哲乎:何况(您这)明智的人呢?而况于明哲乎:何况(您这)明智的人呢?而,连词,表递进关系。而,连词,表递进关系。于,对于。明哲,明智的人,这于,对于。明哲,明智的人,这里指唐太宗。里指唐太宗。9人君人君当神器之当神器之重重,居域中之居域中之大大,
8、将将崇崇极天之极天之峻峻,永,永保无疆之保无疆之休休,不不念念居安思危,戒奢居安思危,戒奢以以俭,俭,德不处其德不处其厚,情不胜其欲,厚,情不胜其欲,斯亦伐根斯亦伐根以以求木茂,塞源求木茂,塞源而而欲流欲流长也。长也。当神器之重:掌握帝王的重权。当神器之重:掌握帝王的重权。当,主持,掌握当,主持,掌握。神器,。神器,指帝王。之,的。重,重指帝王。之,的。重,重任任,重权,重权,形容词用作名词形容词用作名词。居域中之大:占据天地间的重大地位。域中,天地间。居域中之大:占据天地间的重大地位。域中,天地间。大,大,重大地位,重大地位,形容词用作名词形容词用作名词。崇:尊重,推崇。崇:尊重,推崇。峻:
9、高峻。峻:高峻。休:美好,福祉。休:美好,福祉。念:考虑。念:考虑。以以:动词动词,行行,实行。,实行。以以:连词连词,与后句的与后句的“而而”对应,对应,表表转折,却转折,却。101.“闻”的对象是什么?求木之长者,必固其根本;求木之长者,必固其根本;欲流欲流之远者,之远者,比浚其泉源;思国之安者,必积其德义。比浚其泉源;思国之安者,必积其德义。第第一一节思考题节思考题:2.上述句式有什么特点?排比句,对仗工整。排比句,对仗工整。3.作者认为,人君应当怎么做?居安思危,戒奢以俭居安思危,戒奢以俭11求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。中心论点;居安思危,戒
10、奢以俭德不厚而思国之安,源不深而望流之远,根不固而求木之长,排比句排比句对对比比12凡百凡百元首元首,承天,承天景景命,命,莫不莫不殷忧殷忧而而道道著,功成而德著,功成而德衰,有衰,有善始者善始者实繁,实繁,能能克克终者终者盖盖寡。岂寡。岂其其取之易取之易而而守之难乎?守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫夫在殷忧,必在殷忧,必竭诚竭诚以待下;以待下;既既得志,则得志,则纵情纵情以以傲物傲物。凡百:所有的。凡百:所有的。元首:古:泛指古代的帝王元首:古:泛指古代的帝王/今:国家的最高领导人今:国家的最高领导人景:景:形容词,重形容词,重大。大。殷殷忧忧
11、:深:深切的忧虑切的忧虑。道:治国之道。道:治国之道。善始者:开头做得好的。善始者:开头做得好的。克:能够。克:能够。盖:表示不十分肯定的判断。盖:表示不十分肯定的判断。竭诚:竭尽诚心。竭诚:竭尽诚心。纵情:古:放纵情感纵情:古:放纵情感/今:尽情。今:尽情。傲物:看不起别人。物:这里指自己以外的人。傲物:看不起别人。物:这里指自己以外的人。13竭诚则竭诚则吴越吴越为一体;傲物则为一体;傲物则骨肉骨肉为为行路行路。虽虽董董之以之以严刑,严刑,震震之以威怒,终苟免而不怀仁,之以威怒,终苟免而不怀仁,貌貌恭而不恭而不心心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,
12、所宜深慎。吴越:吴国和越国。吴越:吴国和越国。骨肉:比喻至亲,指父母、兄弟、子女。骨肉:比喻至亲,指父母、兄弟、子女。行路:行路:古:古:路人路人/今:走路今:走路。虽:副词,虽然。虽:副词,虽然。董:董:动词,动词,督责,监督。督责,监督。震震:威吓。:威吓。貌、心:貌、心:名词作状语名词作状语,在表面上,在内心里。,在表面上,在内心里。载舟覆舟:人民就像水一样,君王和政权就像船一样,人民载舟覆舟:人民就像水一样,君王和政权就像船一样,人民 既能拥戴君王,也能推翻君王的统治。荀子既能拥戴君王,也能推翻君王的统治。荀子王制王制篇:篇:“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。君者舟也,庶人者
13、水也。水则载舟,水则覆舟。”141 作者认为得天下之君王为何易失人心?答:夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。答:怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。2 作者如何肯定了人民的力量?第二节思考题第二节思考题:15 1 1 概括历代君主能创业不能守业的概括历代君主能创业不能守业的普遍规律(普遍规律()2 2 以以 引出分析论证,用引出分析论证,用“殷忧殷忧”和和“得志得志”的不同心态说明?的不同心态说明?3 3 用古人的论述以用古人的论述以 的关系的关系 比比 的关系,切中要害,令人警觉。的关
14、系,切中要害,令人警觉。善始者实繁善始者实繁,克终者盖寡克终者盖寡能否恭俭下人是事业成败的关键能否恭俭下人是事业成败的关键设问设问水和舟水和舟民和君民和君第第 二二 段段【简析】16固本思源(比喻)论证固本思源(比喻)论证居安思危居安思危 戒奢以俭戒奢以俭 提出问题提出问题为什么思为什么思分析问题分析问题载舟覆舟载舟覆舟所宜深慎所宜深慎一、二两段一、二两段小结小结总结历史(对比)说明总结历史(对比)说明善始实繁克终盖寡引出警告反面17奔车奔车朽索朽索,其可,其可忽忽乎?乎?君君人者,人者,诚诚能见能见可欲可欲,则思,则思知足知足以以自戒;将有自戒;将有作作,则思知止以,则思知止以安安人;念高危
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