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类型12《祝福》ppt课件39张-(部)统编版《高中英语》必修下册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:5234895
  • 上传时间:2023-02-21
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    关 键  词:
    祝福 高中英语 12 ppt 课件 39 统编 必修 下册 下载 _必修 下册_部编版_语文_高中
    资源描述:

    1、 在新媒体营造的“后真相”时代,新闻反转加剧了舆论环境的动荡,传统新闻观念及伦理受到极大冲击。新闻反转既包括新闻事实的反转,也包括事实反转后舆论的反转。反转新闻,指的是针对同一新闻事实,媒体后期的报道内容与前期报道内容显现出较大差异,随着报道内容不断深入与完善,新闻报道内容向相反的方向改变,受众立场随报道内容极速两极化的新闻传播现象。后真相时代的新闻反转二零二二年四月新闻反转事件邓伦邓伦偷逃税被追缴并偷逃税被追缴并罚款罚款1.061.06亿元亿元河北寻亲男孩刘学洲河北寻亲男孩刘学洲“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出

    2、字来,满本都写着两个字是吃人!”第十二课 祝福鲁迅鲁迅鲁迅先生的简历彷徨中共收了祝福、在酒楼上、伤逝等11篇小说。作品表达了作者彻底的不妥协地反对封建主义的精神,是中国革命思想的镜子。作品主要包括农民和知识分子两类题材。前者以祝福和示众为代表;后者以在酒楼上和孤独者为代表文体知识文体知识“小说小说”从情节安排看,把祥林嫂悲剧的结局放在前面,巧妙地设置悬念,使读者急于探求事情的原委,吸引读者寻根探源。从内容上分析,小说开头写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去,并引起鲁四老爷的震怒:“不早不迟,偏偏要在这时候,这就可见是一个谬种!”这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐矛盾,突出了小说反封建的主题。

    3、把祥林嫂寂然死去的结局提前,营造了小说浓厚的悲剧气氛。文体知识文体知识“记叙方式记叙方式”我来当侦探我来当侦探 一次对一次对“祥林嫂之死祥林嫂之死”的案情剖析的案情剖析穿着穿着动作动作人物命运人物命运 文章主旨文章主旨哭喊哭喊劫劫人物命运人物命运 文章主旨文章主旨光天化日之下,在鲁四老爷的地盘,之所以婆婆能劫人成功,是因为大家心里都认同“族权”的天经地义,才有了婆婆劫人的有恃无恐,才有了镇上居民的视而不见,才有了鲁四老爷后来的心里默许,使得祥林嫂在强大的封建族权之下,再一次深陷悲剧。与其说是“婆婆”在劫人,不如说是所有人在默契的配合之下,合力劫持了祥林嫂改嫁改嫁闹闹人物命运人物命运 文章主旨文

    4、章主旨封建妇女封建妇女从一而终从一而终的贞节观的贞节观念在作祟念在作祟族权的逼迫改嫁,是封建时代对妇女的严重摧残,但更让人痛惜的是,祥林嫂以死相抗的从一而终的贞节观念。她用封建礼教中的妇女贞节观来反抗封建礼教中的族权入侵,这本身就是一场注定失败的抗争,正是封建礼教对祥林嫂毒害之深的表现,也是鲁迅写得深刻的体现作家作家点评:点评:柳妈柳妈建议捐门槛建议捐门槛来赎罪,次年求捐成功来赎罪,次年求捐成功捐赎捐赎求求人物命运人物命运 文章主旨文章主旨祥林嫂轻信封建迷信和封建神权观念,想把自己的不洁之身通过捐门槛的方式来重新洗白,以便死后能从容应对两个死鬼男人。四婶的不接纳和不原谅,让她思想上无所归依,精

    5、神上陷入绝望,封建神权观和封建妇女贞节观同时压榨着她,让她无所适从,不知所措问问答答人物命运人物命运 文章主旨文章主旨将案情分析进行到底年龄经历时间叙述大约二十六七丈夫离世,逃到鲁镇帮佣冬初顺叙大约二十七八被人劫回,被迫改嫁春天大约二十八九生孩阿毛,过得平稳年底三十、三十一丧夫失子,再到鲁镇帮佣春、秋大约三十二三重述遭遇,捐献门槛,不让祭祀新年大约三十七八沦为乞丐,凄然死去新年从其经历可知,祥林嫂的故事几乎都发生在春天,一个充满希望的季节。小说中对祥林嫂肖像进行了三次详细的描写,分别是祥林嫂初到鲁镇、再到鲁镇和临死之前,细读相应内容,分析祥林嫂的形象和精神变化我来当侦探我来当侦探 一次对一次对

    6、“祥林嫂之死祥林嫂之死”的案情剖析的案情剖析祥林嫂无名无姓,但在小说中却有多种称呼,请一一找出来,并分析这些称呼背后的社会角色含义,从中可以体现出祥林嫂怎样的社会角色?通过这些不断变化的肖像描写,尤其是祥林嫂的眼神变化,展示了人物的内心世界,概括了祥林嫂半生悲惨的经历。通过鲜明的对照反映了祥林嫂悲剧命运的几个阶段,形象地表现了祥林嫂是怎样一步步地被逼到绝境的。“要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。”鲁迅祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?抗争表现逃:山中出逃,做工鲁镇敢于直面封建妇道、孝道,维护自我尊严撞:改嫁中的“出格”行为对婆家为她安排的命运的反抗捐:倾其所有,洗刷“污秽”追求人的平等

    7、权利问:死前问我鬼神对天经地义的神权的质疑。你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?不愿二婚逃撞捐躲避被卖抗争是祥林嫂自发的,但她缺乏明确的认识,且方式方法也是错误的。所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。总结:“从一而终”的封建观念向封建迷信低头将案情分析进行到底祥林嫂的婆婆是一个精明强干、有心计的女祥林嫂的婆婆是一个精明强干、有心计的女人,也是封建社会中自私自利的典型形象。人,也是封建社会中自私自利的典型形象。她拿走了祥林嫂的工钱,把祥林嫂当成工具,她拿走了祥林嫂的工钱,把祥林嫂当成工具

    8、,并且不顾祥林嫂的反对,就把她嫁到偏僻的并且不顾祥林嫂的反对,就把她嫁到偏僻的村庄来获取高额的彩礼钱。同时她也精明能村庄来获取高额的彩礼钱。同时她也精明能干,面对鲁四爷的时候从容应对干,面对鲁四爷的时候从容应对鲁迅用简洁、凝练、深刻、富有个性化的语言为读者展示了祥林嫂充满辛鲁迅用简洁、凝练、深刻、富有个性化的语言为读者展示了祥林嫂充满辛酸、坎坷的一生,揭示了封建礼教杀人不见血这一深刻的主题。酸、坎坷的一生,揭示了封建礼教杀人不见血这一深刻的主题。小说小说采用了插叙的方式展现出了鲁迅的小说风格的多变性,按时间顺序来讲采用了插叙的方式展现出了鲁迅的小说风格的多变性,按时间顺序来讲述祥林嫂的故事那不

    9、是鲁迅的述祥林嫂的故事那不是鲁迅的“爱好爱好”,这也是小说作者抛弃选择祥林嫂身边人特别是卫,这也是小说作者抛弃选择祥林嫂身边人特别是卫老婆子作为叙述者的原因。老婆子作为叙述者的原因。“我我”这个角色做为叙述角度的合适点在于:有些故事,这个角色做为叙述角度的合适点在于:有些故事,“我我”是知道的;有些事要听过来补充;有些事实直接发生在是知道的;有些事要听过来补充;有些事实直接发生在“我我”的身上。这样,文章就会呈的身上。这样,文章就会呈现三个层面的内容:有直接发生的(如有无魂灵的对话);有所见的(如祥林嫂的外貌、现三个层面的内容:有直接发生的(如有无魂灵的对话);有所见的(如祥林嫂的外貌、在鲁镇

    10、生活的情况等);有是听来的(如阿毛故事等)。这样的不同类型的故事组合自在鲁镇生活的情况等);有是听来的(如阿毛故事等)。这样的不同类型的故事组合自然会采用然会采用“现实与过去,真与虚现实与过去,真与虚”的方式,使文章展现出多变的叙述方式,读起来富有跳的方式,使文章展现出多变的叙述方式,读起来富有跳跃感。跃感。这这篇文章语言最大的一个特点是简练而又传神,特别是描写祥林嫂的外貌变篇文章语言最大的一个特点是简练而又传神,特别是描写祥林嫂的外貌变化,作者善用白描的手法,通过描写祥林嫂的眼睛,为读者展现了主人公内心世界的变化,作者善用白描的手法,通过描写祥林嫂的眼睛,为读者展现了主人公内心世界的变化。向

    11、读者展示了主人公的内心世界化。向读者展示了主人公的内心世界,反映,反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的,也是对罪恶的封建社会的无声的控诉。其次想逼到绝境的,也是对罪恶的封建社会的无声的控诉。其次,作者,作者通过祥林嫂对众人的通过祥林嫂对众人的倾诉,通过祥林嫂和柳妈的对话,通过祥林嫂和倾诉,通过祥林嫂和柳妈的对话,通过祥林嫂和“我我”的对话,写出了祥林嫂的精神创伤,的对话,写出了祥林嫂的精神创伤,这正是鲁迅思想的深刻性表现:封建礼教和封建迷信的可怕。在其他的几个人物中,鲁这正是鲁迅思想的深刻性表现:封建礼教和封建迷信的可怕。在其他的几个人物

    12、中,鲁四老爷每次都说话极少,语气中带着冷漠甚至鄙夷,例如当他知道祥林嫂的婆婆和卫老四老爷每次都说话极少,语气中带着冷漠甚至鄙夷,例如当他知道祥林嫂的婆婆和卫老婆子合伙劫走祥婆子合伙劫走祥林嫂。言外之意林嫂。言外之意,“既嫁从夫既嫁从夫”她婆婆的做法也不是没有道理的,可以看她婆婆的做法也不是没有道理的,可以看出,鲁四老爷是封建理学思想的代表人物。柳妈没话找话,俨然一个好寻开心的市井女出,鲁四老爷是封建理学思想的代表人物。柳妈没话找话,俨然一个好寻开心的市井女人的形象。卫老婆子的话跟柳妈不同,她说话生动活泼,既俗气又有野趣,是一个能说人的形象。卫老婆子的话跟柳妈不同,她说话生动活泼,既俗气又有野趣,是一个能说会道、能言善辩的会道、能言善辩的“中人中人”形象。形象。祝福课文总体概要作家点评作家点评“人世的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。”许寿裳“鲁迅的深刻,不仅在于批判封建礼教思想对妇女的毒害,更在于批判资产阶级革命的不彻底!”吴晓庆

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