7-1《短歌行》ppt课件45张-(部)统编版《高中语文》必修上册.pptx
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1、7.1 短短 歌歌 行行短歌行抒写的是一位政治家、军事家兼诗人的曹操在特定的历史环境下抒发的自短歌行抒写的是一位政治家、军事家兼诗人的曹操在特定的历史环境下抒发的自己对人生苦短和时光易逝的苦闷和感叹,以及以真诚和迫切的心情抒发的自己招揽贤己对人生苦短和时光易逝的苦闷和感叹,以及以真诚和迫切的心情抒发的自己招揽贤才的良苦用心、建功立业的宏图大志。诗歌的思想内涵和艺术表现都独具特色。总体才的良苦用心、建功立业的宏图大志。诗歌的思想内涵和艺术表现都独具特色。总体来说,这首诗最大的特点是感情的独特充沛:为人生短暂而慨叹,为人才难得而嗟伤,来说,这首诗最大的特点是感情的独特充沛:为人生短暂而慨叹,为人才
2、难得而嗟伤,为天下未定、功业未就而忧虑。但情绪有高昂有低落,感伤却不消沉,雄浑而细腻,为天下未定、功业未就而忧虑。但情绪有高昂有低落,感伤却不消沉,雄浑而细腻,忧虑而豪壮,展示曹操一代枭雄不同寻常的心胸肝胆。此诗集中体现了建安时期忧虑而豪壮,展示曹操一代枭雄不同寻常的心胸肝胆。此诗集中体现了建安时期“慷慨慷慨悲凉悲凉”的建安风骨,是建安文学的代表作品。的建安风骨,是建安文学的代表作品。1.积累基础知识,品味诗歌语言,熟读成诵,培养语言建构与运用素养。积累基础知识,品味诗歌语言,熟读成诵,培养语言建构与运用素养。2.理清思路,理解诗歌的主旨、寓意,促进思维发展,培养学生思维发展与理清思路,理解诗
3、歌的主旨、寓意,促进思维发展,培养学生思维发展与提升素养。提升素养。3.掌握鉴赏古典诗歌作品的方法,提高鉴赏能力,培养审美鉴赏与创造素养。掌握鉴赏古典诗歌作品的方法,提高鉴赏能力,培养审美鉴赏与创造素养。4.了解曹操的生平及创作风格,积累曹操名句,培养和弘扬民族文化和民族了解曹操的生平及创作风格,积累曹操名句,培养和弘扬民族文化和民族精神,培养文化传承与理解素养。精神,培养文化传承与理解素养。1.理解诗歌的主旨、寓意,了解曹操的创作风格。理解诗歌的主旨、寓意,了解曹操的创作风格。2.掌握鉴赏古典诗歌作品的方法,提高鉴赏能力掌握鉴赏古典诗歌作品的方法,提高鉴赏能力。1.利用网络查资料,了解曹操生
4、平及创作风格。利用网络查资料,了解曹操生平及创作风格。2.利用网络查资料,了解建安风骨及歌行体。利用网络查资料,了解建安风骨及歌行体。3.利用网络查资料,了解本诗的写作背景。利用网络查资料,了解本诗的写作背景。4.梳理字词,积累基础知识。梳理字词,积累基础知识。导导 入入 齐读齐读曹操名言导入:曹操名言导入:1、生于乱世是为不幸,但如能变乱为治,岂非不幸中之大幸!、生于乱世是为不幸,但如能变乱为治,岂非不幸中之大幸!2、丈夫志四海,万里犹比邻。、丈夫志四海,万里犹比邻。3、欲取胜他人,自己先要立于不败之地!、欲取胜他人,自己先要立于不败之地!4、唯才是举,吾得而用之。、唯才是举,吾得而用之。5
5、、秋风萧瑟,洪波涌起。、秋风萧瑟,洪波涌起。6、老骥伏枥,志在千里。、老骥伏枥,志在千里。7、龙能大能小,能升能隐,大则兴云吐雾,小则隐介藏形,升则飞、龙能大能小,能升能隐,大则兴云吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内,龙乘时之变化,可比世之英雄!腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内,龙乘时之变化,可比世之英雄!8、干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。、干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。9、以蝼蚁之里而撼泰山,何其愚也。、以蝼蚁之里而撼泰山,何其愚也。10、夫英雄者,胸怀大志,腹隐机谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之、夫英雄者,胸怀大志,腹隐机谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之
6、志也。志也。1.1.作者简介:作者简介:曹操(曹操(155-220)字孟德,小)字孟德,小字阿瞒,沛国谯郡(今安徽亳字阿瞒,沛国谯郡(今安徽亳州)人,是三国时期杰出的政州)人,是三国时期杰出的政治家、军事家和文学家。治家、军事家和文学家。文文 学学 常常 识识作为政治家,他作为政治家,他“外定武功,内兴文学外定武功,内兴文学”,知人善察,唯才是举;作,知人善察,唯才是举;作为军事家,他指挥了官渡之战,逐步统一了中国北方;作为文学家,为军事家,他指挥了官渡之战,逐步统一了中国北方;作为文学家,他是建安(汉献帝年号)文学的开创者和组织者,他精音律,善诗他是建安(汉献帝年号)文学的开创者和组织者,他
7、精音律,善诗歌,即使在鞍马劳顿中,也常常横槊赋诗,随章命题。其文学成就歌,即使在鞍马劳顿中,也常常横槊赋诗,随章命题。其文学成就颇高,与其子曹丕、曹植成为建安文坛的领袖,开创了一代文风,颇高,与其子曹丕、曹植成为建安文坛的领袖,开创了一代文风,其诗语言质朴,情感深沉,格调苍凉悲壮,被称誉为其诗语言质朴,情感深沉,格调苍凉悲壮,被称誉为“建安风骨建安风骨”(或(或“魏晋风骨魏晋风骨”)。他用乐府古题写时事,继承汉乐府他用乐府古题写时事,继承汉乐府民歌民歌“缘事而发缘事而发”的现实主义精神,的现实主义精神,真实反映了汉末动乱的社会现实。真实反映了汉末动乱的社会现实。他的诗歌内容较为丰富,风格苍劲他
8、的诗歌内容较为丰富,风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的悲凉。有反映战乱和民生疾苦的蒿里行等,有反映个人政治抱蒿里行等,有反映个人政治抱负的短歌行,有写景的观沧负的短歌行,有写景的观沧海和抒情的龟虽寿等。海和抒情的龟虽寿等。2.建安风骨:建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安七子指汉魏之际曹氏父子、建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢应玚、刘桢)等人慷慨悲凉的诗文风格。汉献帝最后的年号为等人慷慨悲凉的诗文风格。汉献帝最后的年号为“建建安安”(公元公元196年年220年年),所以这一时期的诗文风格就被称为,所以这一时期的诗文风格就被称为“建安风建安风骨骨”
9、。这一时代的作家,以。这一时代的作家,以“三曹三曹”“七子七子”为代表,逐步摆脱了儒家思想为代表,逐步摆脱了儒家思想的束缚,注重作品本身的抒情性,加上当时处于战乱动荡的年代,思的束缚,注重作品本身的抒情性,加上当时处于战乱动荡的年代,思想感情常常表现得更为慷慨激昂,想感情常常表现得更为慷慨激昂,他们创作了一大批文学巨著,形成了文学作品内容充实、他们创作了一大批文学巨著,形成了文学作品内容充实、感情丰富的特点,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,感情丰富的特点,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,即人们常说的并具有慷慨悲凉的阳刚之气,即人们常说的“建安风骨建安风骨”。建
10、安文学的辉煌成就,对后来文学艺术的发展产生了深远建安文学的辉煌成就,对后来文学艺术的发展产生了深远的影响。南北朝刘勰和钟嵘反复推崇建安时期的文风;唐的影响。南北朝刘勰和钟嵘反复推崇建安时期的文风;唐陈子昂盛赞陈子昂盛赞“汉魏风骨汉魏风骨”,李白有,李白有“蓬莱文章建安骨蓬莱文章建安骨”的诗句。的诗句。3.歌行体:歌行体:歌行体,是我国古代诗歌的一种体裁,歌行体,是我国古代诗歌的一种体裁,“行行”是乐曲的是乐曲的意思。因汉魏以前的乐府诗题为意思。因汉魏以前的乐府诗题为“歌歌”和和“行行”的颇多而的颇多而得名,其章节、格律一般比较自由,形式常采用五言、得名,其章节、格律一般比较自由,形式常采用五言
11、、七言、杂言的古体,亦称古诗、古风。七言、杂言的古体,亦称古诗、古风。背景及解题背景及解题1.1.背景:背景:赤壁大战前夕,在曹军用铁锁连舟之后,曹操看着大军威武的气势,以为赤壁大战前夕,在曹军用铁锁连舟之后,曹操看着大军威武的气势,以为不日就可扫平四海,统一中原,不禁喜从中来,于是备齐鼓乐,以歌舞壮不日就可扫平四海,统一中原,不禁喜从中来,于是备齐鼓乐,以歌舞壮军威,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此短歌军威,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此短歌行,意下抒发了自己立志统一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不行,意下抒发了自己立志统一中原的雄心斗志,不禁令
12、人感慨,可惜不久之后,曹操即被孙刘联军大败赤壁,然而这首不朽的乐府诗却被广为传久之后,曹操即被孙刘联军大败赤壁,然而这首不朽的乐府诗却被广为传唱。唱。2.2.解解 题题这是一首乐府诗,这是一首乐府诗,“短歌行短歌行”是汉乐府的一个曲调的名称,乐府诗有长歌和短歌之分。一是汉乐府的一个曲调的名称,乐府诗有长歌和短歌之分。一般是根据歌词音节的长短而言。一般说,长歌比较热烈奔放,而短歌的节奏比较短促,般是根据歌词音节的长短而言。一般说,长歌比较热烈奔放,而短歌的节奏比较短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。行,则是古代诗歌的一种体裁,可配乐歌唱。低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。行,则是古代诗歌
13、的一种体裁,可配乐歌唱。“短歌短歌”是针对歌词音节的长短而言的。这首诗诗句都是四字句,就成为是针对歌词音节的长短而言的。这首诗诗句都是四字句,就成为“短歌短歌”。长歌行。长歌行与短歌行的区别除了在歌声、曲调的长短上有区别外,还有另一个区别,长歌是慷慨激与短歌行的区别除了在歌声、曲调的长短上有区别外,还有另一个区别,长歌是慷慨激烈的,短歌是微吟低徊的,比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。烈的,短歌是微吟低徊的,比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。3.名家点评:名家点评:(1)(1)魏武帝魏武帝“对酒当歌,人生几何对酒当歌,人生几何”言当及时为乐。又旧说长歌短歌,大率言人寿命言当及时为乐。又旧说长歌短歌,大率
14、言人寿命长短分定,不可妄求也。长短分定,不可妄求也。唐代史学家吴兢唐代史学家吴兢(2)(2)孔融、杨修俱毙其手,操之高深安在?身为汉相,而时人目以汉贼,乃以周公自拟,孔融、杨修俱毙其手,操之高深安在?身为汉相,而时人目以汉贼,乃以周公自拟,谬矣。谬矣。南宋文学家、宋末文坛领袖刘克庄南宋文学家、宋末文坛领袖刘克庄(3)(3)此诗即汉高此诗即汉高(祖祖)大风歌思猛士之旨也。大风歌思猛士之旨也。清代文学家陈沆清代文学家陈沆(4)(4)言当及时为乐也。言当及时为乐也。“月明星稀月明星稀”四句,喻客子无所依托。四句,喻客子无所依托。“山不厌高山不厌高”四句,言王者四句,言王者不却众庶,故能成其大也。不却
15、众庶,故能成其大也。清代诗人、学者沈德潜清代诗人、学者沈德潜内内 容容 研研 读读(一)整体感知:(一)整体感知:1.翻译诗歌:自由朗读诗歌,结合注释翻译全诗。翻译诗歌:自由朗读诗歌,结合注释翻译全诗。明确:白话译文:明确:白话译文:短歌行短歌行一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。那穿着青领的学子哟,你们令我朝夕思慕。那穿着青领的学子哟,你们
16、令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。月光明亮星
17、光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们的栖身之所?绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们的栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公般礼贤下士,愿天下英杰真心归顺我。我愿如周公般礼贤下士,愿天下英杰真心归顺我。2.思考,这首诗的诗眼是哪一个字?思考,这首诗的诗眼是哪一个字?明确:明确:忧忧(二)(二)鉴赏内容:鉴赏内容:1.诵读体味:自由朗读诗歌,把握节奏,画出朗读诵读体味:自由朗读诗歌,把握节奏,画出朗读节奏,体味情感。节奏,体味情感。明确:朗读节奏明确:朗读节奏
18、对酒对酒/当当歌歌,人生,人生/几几何何!譬如!譬如/朝露,去日朝露,去日/苦苦多多。慨当慨当/以以慷慷,忧思,忧思/难难忘忘。何以。何以/解忧?唯有解忧?唯有/杜杜康康。青青青青/子子衿衿,悠悠,悠悠/我我心心。但为。但为/君故,沉吟君故,沉吟/至至今今。呦呦呦呦/鹿鹿鸣鸣,食野,食野/之之苹苹。我有。我有/嘉宾,鼓瑟嘉宾,鼓瑟/吹吹笙笙。明明明明/如如月月,何时,何时/可可掇掇?忧从?忧从/中来,不可中来,不可/断断绝绝。越陌越陌/度度阡阡,枉用,枉用/相存。契阔相存。契阔/谈谈,心念,心念/旧旧恩恩。月明月明/星星稀稀,乌鹊,乌鹊/南南飞飞。绕树。绕树/三匝,何枝三匝,何枝/可可依依?山
19、不山不/厌高,海不厌高,海不/厌厌深深。周公。周公/吐哺,天下吐哺,天下/归归心心。理清思路:理清思路:2.思考,本诗可以分为几个层次,每一层写了什么内容?思考,本诗可以分为几个层次,每一层写了什么内容?明确:明确:第一层:对酒当歌第一层:对酒当歌唯有杜康。写作者对酒当歌,感慨人生的短促。唯有杜康。写作者对酒当歌,感慨人生的短促。作者强调他非常发愁,愁的原因是苦于得不到众多的作者强调他非常发愁,愁的原因是苦于得不到众多的“贤才贤才”来同他合作,一来同他合作,一道抓紧时间建功立业。这里讲道抓紧时间建功立业。这里讲“人生几何人生几何”,不是叫人,不是叫人“及时行乐及时行乐”,而是要及,而是要及时地
20、建功立业。巧妙地感染广大时地建功立业。巧妙地感染广大“贤才贤才”,提醒,提醒“贤才贤才”们人生就像们人生就像“朝露朝露”那样那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到他那里施展抱负。易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到他那里施展抱负。第二层:青青子衿第二层:青青子衿鼓瑟吹笙。写作者思念贤才,表达了对贤才的鼓瑟吹笙。写作者思念贤才,表达了对贤才的渴望。渴望。“青青青青”二句原来是诗经二句原来是诗经郑风郑风子衿中的话,原诗是写一个姑娘在子衿中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,曹操在这里引用这首诗,固然是直接比喻了对思念她的爱人,曹操在这里引用这首诗,固然是直接比喻了对“贤
21、才贤才”的思念,更是提醒他们:的思念,更是提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?来投奔我呢?”这八句仍然没有明确地说出这八句仍然没有明确地说出“求才求才”二字,用了典故来二字,用了典故来作比喻,这就是作比喻,这就是“婉而多讽婉而多讽”的表现方法。的表现方法。第三层:明明如月第三层:明明如月心念旧恩。先写内心的忧愁,再写要礼遇贤才。心念旧恩。先写内心的忧愁,再写要礼遇贤才。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才贤才”到来,是照到来,是照应第二个八句。这八句也不是简单重复,而是含有深意
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