3.2《哦香雪》ppt课件31张-（部）统编版《高中语文》必修上册.pptx

1、哦，香雪铁 凝作者简介 铁凝：铁凝：1957年生于北京，祖籍河北赵县，当代著名作家，现任中国文联主席，中国作家协会主席。经历：经历：1975年高中毕业后赴河北农村插队。同年会飞的镰刀被收入北京出版社出版的儿童文学集。1980年任花山杂志编辑。1982年，25岁的铁凝凭借哦，香雪等一系列作品，加入中国作协。1984年开始从事专业文学创作。作品介绍 代表作品：代表作品：短篇小说哦，香雪孕妇和牛等；中篇小说麦秸垛棉花垛没有纽扣的红衬衫等；长篇小说玫瑰门大浴女永远有多远等。风格：风格：铁凝的早期早期作品主要描写普通的人和事，着力表现现实生活中普通人的理想、追求、矛盾和痛苦。尤以细腻地描写人物的内心世界

2、见长，文字柔婉、清新。2020世纪世纪8080年代中期以来年代中期以来，她的作品关注文化反思和女性的生存境遇，一改以往的理想主义诗意境界，以犀利的笔触鞭挞生活的冷酷。背景资料 20世纪70年代末中国开始改革开放改革开放，随后，中国社会发生了巨大变革，中国文学也深受其影响，产生了一大批时代色彩浓郁的文学作品。铁凝的小说哦，香雪也正产生于此时。铁凝曾下乡四年，与一群十八九岁善良、质朴的农村女孩十分投缘，并与她们结下了深厚的友谊，她们对铁凝的关怀深深地感动着她。可以说，农村女孩的善良、质朴是铁凝创作的源泉，这些女孩成为铁凝小说中人物的原型。世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想。尽管它幼稚、缥缈，甚至

3、可笑，尽管它也许是人性中最为软弱的一部分，但同时也是最可宝贵的一种情感，作为美的对象，它可以洗涤人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作为这些东西的反衬和对照。我写它们，那是因为我真心地热爱它们，即使是自私、愚昧、落后也总那么真切，那么感人。铁凝开端开端发展发展高潮高潮结局结局火车开进台儿沟，停留一分钟，搅乱了台儿沟的宁静火车开进台儿沟，停留一分钟，搅乱了台儿沟的宁静山里的姑娘山里的姑娘跟旅客和气做买卖；香雪渴望自动铅笔盒跟旅客和气做买卖；香雪渴望自动铅笔盒香雪用鸡蛋换来铅笔盒，深夜独自赶回家中香雪用鸡蛋换来铅笔盒，深夜独自赶回家中香雪和迎接的姐妹们会合香雪和迎接的姐妹们会合小说情节

4、台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝，仿佛是在同一时刻听到了大山无声的命令。台儿沟那一小片石头房子也在同一时刻忽然完全静止了，静得那样深沉、真切，好象在默默地向大山诉说着自己的虔诚。这里的人们质朴纯洁，一天只吃两顿饭，生活贫穷落后，被大山挡着，封闭保守，就象世外桃源一样，与世隔绝，不知道外边的世界是个什么样。贫穷落后、封闭保守贫穷落后、封闭保守火车开进深山以前，台儿沟是什么样子？火车开进深山以前，台儿沟是什么样子？台儿沟以往的宁静被搅乱了。如今，姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮按照自己的心思，刻意斟酌了服饰和容貌，就朝村口火车经过的地方跑，香雪总是第一个出门，

5、凤娇是第二。(第5段)起初是观望议论，后来“她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖”。(第46段)香雪最后为换一个铅笔盒还登上火车走出了三十里路，希望“上大学、坐上火车到处跑”，“再也不会让人瞧不起”，更是超出了物质层次要求。(73段77段)开始梳妆打扮，注重开始梳妆打扮，注重“服饰和容貌服饰和容貌”了了商品经济之风吹进了深山商品经济之风吹进了深山有了精神追求有了精神追求火车开进深山以后，台儿沟的变化？火车开进深山以后，台儿沟的变化？大山大山火车火车封闭，传统封闭，传统开放，现代开放，现代 小说中的那个钢筋铁骨的巨龙火车火车，震醒了沉睡千年

6、的台儿沟和它的山民们。它来自外面的世界，带来了外面的消息，也带来了商业的萌芽，还带给香雪美好的心愿。火车比铅笔盒更有巨大的神力，象征着一种不可抗拒的生产力，一种原始落后走向现代文明的推动象征着一种不可抗拒的生产力，一种原始落后走向现代文明的推动力，一种物质享用和精神满足的诱惑力。力，一种物质享用和精神满足的诱惑力。小木盒就是香雪的铅笔盒小木盒就是香雪的铅笔盒(第第6262段段)笨拙、陈旧笨拙、陈旧自动铅笔盒：淡绿色的，盒盖上有自动铅笔盒：淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲两朵洁白的马蹄莲“嗒嗒”的一声，的一声，便严严实实便严严实实(第第7575段段)是文化和知识的象征，是是文化和知识的象征，是

7、现代文明的象征。现代文明的象征。通过描写香雪对小木盒态度的变化来表现她思想观念的变化，香雪原本同父辈一样坚守贫穷，现在开始感到羞涩。小木盒“有几分羞涩地畏缩在桌角上”，用拟人的手法写物，而实际也是写人，写出了香雪羞涩自卑羞涩自卑的状态。由落后的传统走向开放的现代文明阵痛由落后的传统走向开放的现代文明阵痛 铅笔盒不仅是一个实物，它也是一种象征，是文化和知识的象文化和知识的象征征，是现代文明的象征现代文明的象征。香雪对铅笔盒的追求，就是对文明的追求，能够主动追求文明和进步，才是她身上智慧因素的觉醒能够主动追求文明和进步，才是她身上智慧因素的觉醒。从她身上，可以显示强烈的时代意义。凤娇关注的是外在的

8、，偏向于对物质的追求“香雪，过来呀，看！”凤娇拉过香雪向一个妇女头上指，她指的是那个妇女头上别着的那一排金圈圈。（第7段）“怎么我看不见？”香雪微微眯着眼睛。（第8段）“就是靠里边那个，那个大圆脸。看，还有手表哪，比指甲盖还小哩！”凤娇又有了新发现。（第9段）语言描写、动作描写语言描写、动作描写“呦，我的妈呀！你踩着我的脚啦！”凤娇一声尖叫，埋怨着挤上来的一位姑娘。她老是爱一惊一咋的。（第12段）“我撕了你的嘴！”凤娇骂着。（第14段）“哟，我们小，你就老了吗？”大胆的凤娇回敬了一句。（第16段）这一来反倒更壮了凤娇的胆：“喂，你们老待在车上不头晕吗？”（第17段）泼辣、大胆、直爽语言描写语言

9、描写她有着洁白的肤色（“要论白，叫他们和咱香雪比比。咱们香雪，天生一副好皮子”），她有一双“洁如水晶的眼睛”，还有“洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔”，以及“柔软得宛若红缎子似的嘴唇”。”(第36、48段)外貌清纯美丽香雪对火车上的顾客“那么信任地瞧着”的眼神；她还不知道怎么讲钱，只说：“你看着给吧。”(第48段)当一群女孩彼此嘲弄、取笑时，香雪始终保持着沉默。(第58-63段)看火车时，她跑在最前面；火车来了，她却缩到最后头。别的姑娘可以就“小白脸儿”、“北京话”调笑，香雪却不但不敢搭腔，甚至听了就脸红。神态描写、语言描写神态描写、语言描写内心善良、胆怯羞涩外貌外貌描写描写、间接、间接“香雪的

10、心再也不能平静了，她好像忽然明白了同学们对于她的再三盘问，明白了台儿沟是多么的贫穷。她第一次意识到这是不光彩的，因为贫穷，同学们才敢一遍又一遍地盘问她”。（第63段）香雪一面摆弄着铅笔盒，一面想着主意。台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西。就在火车停顿前发出的几秒钟的震颤里，香雪还是猛然把篮子塞到女学生的座位下面，迅速离开了。(第71段)自尊、机智“发现一只普通的棕色人造革学生书包，就是那种连小城市都随处可见的学生书包”。（第10段）“打听北京的大学，打听什么叫配乐诗朗诵，打听自动合上的铅笔盒”。（第48段）香雪对于文化知识的渴望，偏向于对精神的追求。动作描写、心理描写动作描写、心理描写她用四

11、十个鸡蛋与矿冶学院的女学生交换一个铅笔盒的“交易”；为了铅笔盒，走了30里的夜路。(第73-80段)执着、勇敢心理描写、环境烘托心理描写、环境烘托香雪的特点香雪的特点胆怯胆怯善良善良纯真纯真渴望文化渴望文化坚毅执着坚毅执着自尊自爱自尊自爱 “香雪香雪”是小说着力塑造的主要人物。其次，是小说着力塑造的主要人物。其次，“香雪香雪”似似“雪雪”，洁白、纯净；洁白、纯净；“香雪香雪”之之“香香”，让人感觉若隐若现，朦胧含蓄。香，让人感觉若隐若现，朦胧含蓄。香雪是一个至纯、至真、至善、至美而又自尊、上进的乡村女孩形象。雪是一个至纯、至真、至善、至美而又自尊、上进的乡村女孩形象。香雪身上具有未经世俗污染的

12、清纯之美、健康之美。香雪身上具有未经世俗污染的清纯之美、健康之美。美丽美丽凤娇凤娇香雪香雪忙着看忙着看头饰、手表头饰、手表，和，和“北京话北京话”做买卖。总做买卖。总是用鸡蛋、红枣等土产是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的换回自己喜爱的发卡、发卡、纱巾、甚至花色繁多的纱巾、甚至花色繁多的尼龙丝袜。尼龙丝袜。更注重的是车厢里的更注重的是车厢里的学生学生书包、铅笔盒书包、铅笔盒之类的文化之类的文化用品。打听北京的用品。打听北京的大学、大学、配乐诗朗诵、铅笔盒配乐诗朗诵、铅笔盒，渴，渴望交换望交换铅笔盒铅笔盒。相同：对山外世界的好奇，对美的热烈向往和追求，向往现代文明（新生活）不同香雪香雪为什么会有这

13、种与其他女孩子不同的表现？为什么会有这种与其他女孩子不同的表现？直接原因：因为香雪是台儿沟唯一的初中生，她的同学都有带磁铁的塑料泡沫铅笔盒，而她只有一只“小木盒”，她们常常取笑她。根本原因：文化知识和追求使她与别人的需求不一样，也正是这样，她比别人的追求更高，比别人更勇敢，更突出。原本胆小的她才能第一个登上火车，第一个走出这个山村，第一个对山外的世界有了认识。这篇小说在描写香雪独自走回台儿沟的内容时有什么特点？这篇小说在描写香雪独自走回台儿沟的内容时有什么特点？环境描写与心理描写交织环境描写与心理描写交织“现在她害怕这陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂静，当风吹响近处的小树林

14、时，她又害怕小树林发出的窸窸窣窣的声音。”(第73段)“她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下豁啷啷地歌唱。”(第76段)怕不怕 “她环视群山，群山沉默着；她又朝着近处的杨树林张望，杨树林窸窸窣窣地响着，并不真心告诉她应该怎么做。”(第77段)“小溪的歌唱高昂起来了，它欢腾着向前奔跑，撞击着水中的石块，不时溅起一朵小小的浪花。”(第78段)犹豫 坚定 古老的群山终于被感动得战栗了，它发出宽亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。（第82段）“被感

15、动得战栗”拟人拟人又双关双关，一方面指姑娘们的声音在群山间回荡；另一方面暗指古老的大山终于慢慢被这暗指古老的大山终于慢慢被这现代文明唤醒，共同欢呼文明时代的到来。现代文明唤醒，共同欢呼文明时代的到来。香雪独自走回台儿沟的过程是有所象征的。她独自完成香雪独自走回台儿沟的过程是有所象征的。她独自完成这个过程，就象征着少数的觉醒者一开始都是这个过程，就象征着少数的觉醒者一开始都是孤独孤独的。路上的。路上阴森黑暗的环境描写象征着前进的道路阴森黑暗的环境描写象征着前进的道路并非坦途并非坦途。每个人在。每个人在做出选择时，都会经历一番心理斗争。害怕做出选择时，都会经历一番心理斗争。害怕不再害怕不再害怕犹豫

16、犹豫坚定，这一变化虽然是在坚定，这一变化虽然是在3030里的山路上完成的，里的山路上完成的，但香雪却跨越了由但香雪却跨越了由自卑、封闭、落后自卑、封闭、落后到到自信、开放、进步自信、开放、进步的的巨大心理障碍。巨大心理障碍。“哦”题目解说（1）表示领会、醒悟，包含有赞叹：哦，我明白了，香雪原来是这样一个执著的女孩子！（2）叹词，表示惊奇。哦，香雪，真是个执著的女孩子啊！呼告的手法，表明了作者对香雪这个人物形象的喜爱、赞叹之情。呼告的手法，表明了作者对香雪这个人物形象的喜爱、赞叹之情。小说以“哦，香雪！香雪！”反复呼告收结的好处？结构上：结构上：呼应呼应题目题目“哦，香雪哦，香雪”，富有诗意。，

17、富有诗意。内容上：内容上：紧承上文，紧承上文，写姑娘们的呼唤与山的回音交织，营造出温馨写姑娘们的呼唤与山的回音交织，营造出温馨的氛围。的氛围。情感上：情感上：蕴含着作者复杂的情感蕴含着作者复杂的情感，有对香雪美好心灵的赞叹，有对，有对香雪美好心灵的赞叹，有对贫穷落后的怜悯和现代文明的召唤等。贫穷落后的怜悯和现代文明的召唤等。读者阅读效果上：意犹未尽，读者阅读效果上：意犹未尽，更能更能引发读者的沉思引发读者的沉思。主题归纳 小说通过对香雪等乡村少女的生动描摹，表现了山里姑娘的淳朴、善良和美好的心灵，表达了姑娘们对山外文明的向往和追求对山外文明的向往和追求。小说更深刻的意义在于借台儿沟这一角，写出

18、了改革开放后中国从改革开放后中国从历史的阴影下走出，摆脱封闭、愚味和落后，走向开放、文明与进历史的阴影下走出，摆脱封闭、愚味和落后，走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。步的痛苦与喜悦。孙犁评价孙犁评价香雪香雪这篇小说时说：这篇小说时说：“从头到尾都是诗，它从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终一致的。这是一首纯净的诗，即是清泉。它所是一泻千里的，始终一致的。这是一首纯净的诗，即是清泉。它所经过的地方，也都是纯净的境界经过的地方，也都是纯净的境界”是的，这是一篇很美的小说，是的，这是一篇很美的小说，它为我们刻画了香雪这样一个清纯、美丽，不沾一点尘杂，清澈透它为我们刻画了香雪这样一个清纯、美丽，不沾一点尘杂，清澈透明，总能给人一种明，总能给人一种“清水出芙蓉，天然去雕饰清水出芙蓉，天然去雕饰”感觉的女孩子。更感觉的女孩子。更难得的是她对知识，对现代文明充满着渴求和执着。难得的是她对知识，对现代文明充满着渴求和执着。写作特色1.人物纯美2.环境优美3.心理描写细腻逼真4.语言清新5.重意象、重象征6.淡化情节“纯净纯净”的诗体小说的诗体小说