《登泰山记》ppt课件114张-（部）统编版《高中语文》必修上册.pptx

1、登泰山记姚 鼐望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。泰山泰山在山东省中部，面积在山东省中部，面积436436平方公里，顶峰玉平方公里，顶峰玉皇顶，海拔皇顶，海拔15241524米。泰山，古称岱宗米。泰山，古称岱宗、岱岳、岱岳。东岳：泰山东岳：泰山 南岳：衡山南岳：衡山 五岳五岳 西岳：华山西岳：华山 北岳：恒山北岳：恒山 中岳：嵩山中岳：嵩山 泰山被尊为泰山被尊为“五岳独尊五岳独尊”，古代帝王常登山封禅，古代帝王常登山封禅，加以封号，并广建庙观，刻石题字，历代文人也留下许加以封号，并广建庙观，刻石题字，历代文人也留下许多记游的精

2、美之作。多记游的精美之作。泰山因其深厚的文化底蕴、突兀挺拔的气势、雄伟泰山因其深厚的文化底蕴、突兀挺拔的气势、雄伟壮丽的景观，而成为饮誉四方的游览胜地，被联合国科壮丽的景观，而成为饮誉四方的游览胜地，被联合国科教文组织评为教文组织评为“世界人类文明遗产世界人类文明遗产”。日出美景图泰山为什么成为“五岳”之首？壹缘于传说叁方位优越性肆位置特殊性伍对太阳的崇拜贰精神象征壹缘于传说 传说，在很早很早以前，盘古的头变成了东岳，腹变成了中岳，传说，在很早很早以前，盘古的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼

3、睛变成了日月，毛发变成了草木，脂膏变成了江河。日月，毛发变成了草木，脂膏变成了江河。因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，而因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，而他的头部变成了泰山，所以，泰山就被称为至高无上的他的头部变成了泰山，所以，泰山就被称为至高无上的 天下第一天下第一山山，成了五岳之首。，成了五岳之首。贰精神象征 泰山是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝泰山是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王王受命于天受命于天，定鼎中原的象征。，定鼎中原的象征。自自汉代汉代我国确立我国确立“五岳五岳”以来，泰山就居于以来，泰山就居于“五岳独尊

4、五岳独尊”的地的地位。为了使这种理论得以证明，便有了封椫泰山的活动。秦始皇曾位。为了使这种理论得以证明，便有了封椫泰山的活动。秦始皇曾在泰山在泰山封封禅禅，此后又有多位皇帝在此封禅，中国历代曾有，此后又有多位皇帝在此封禅，中国历代曾有7272个皇帝个皇帝到泰山封禅。到泰山封禅。史记集解：史记集解：“天高不可天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。冀近神灵也。”叁方位优越性 太阳崇拜太阳崇拜情结下以东为尊。情结下以东为尊。离泰山不远的大汶口文化（距今约离泰山不远的大汶口文化（距今约6500450065004500年）所在地，年）所在地，曾出土过一口酒器，上面刻有一

5、个符号，如同山上日出，有人说曾出土过一口酒器，上面刻有一个符号，如同山上日出，有人说是最早的文字是最早的文字“旦旦”，有人说自上而下是，有人说自上而下是“日、云、山日、云、山”，有人则说是有人则说是“日、月、山日、月、山”。齐鲁文化齐鲁文化的地理中心。新石器时代，大汶口文化、龙山文化、的地理中心。新石器时代，大汶口文化、龙山文化、北辛文化成为齐鲁文化的源头。北辛文化成为齐鲁文化的源头。齐鲁文化的形成，起于周分封的齐、鲁两个大国。齐国，以临齐鲁文化的形成，起于周分封的齐、鲁两个大国。齐国，以临淄为都，以管仲为相，淄为都，以管仲为相，“稷下学宫稷下学宫”吸天下之英才，面海背山，坐吸天下之英才，面海

6、背山，坐拥鱼盐之利，成为春秋第一霸。拥鱼盐之利，成为春秋第一霸。肆位置特殊性伍对太阳的崇拜 登泰山必要看日出，其实也是登泰山必要看日出，其实也是太阳崇拜太阳崇拜情结的现代情结的现代延续。延续。而太阳升起的地方而太阳升起的地方东方，被视为尊上，贵为五东方，被视为尊上，贵为五方之首，所以，和东有关的词，一般都是好词，如紫气方之首，所以，和东有关的词，一般都是好词，如紫气东来、东皇太一、东道主、东方红、东风压倒西风。所东来、东皇太一、东道主、东方红、东风压倒西风。所有方位一起说的时候，我们习惯说东西南北或者东南西有方位一起说的时候，我们习惯说东西南北或者东南西北，东总是在最前面。北，东总是在最前面。

7、五方，东为首，自然而然，五岳，东岳为首。五岳五方，东为首，自然而然，五岳，东岳为首。五岳中，泰山在东边，而太阳也从东方升起，中国人一般都中，泰山在东边，而太阳也从东方升起，中国人一般都以东为大！以东为大！幼嗜学，伯父姚范幼嗜学，伯父姚范授以经文，又从刘授以经文，又从刘大櫆学习古文。大櫆学习古文。2020岁考中举人岁考中举人3030岁第六次应礼部试，岁第六次应礼部试，才中进士，授庶吉士。才中进士，授庶吉士。历任兵部主事、乡试副历任兵部主事、乡试副考官、礼部员外郎、会考官、礼部员外郎、会试同考官、刑部郎中试同考官、刑部郎中17731773年，清廷开四年，清廷开四库全书馆，因学识库全书馆，因学识渊博

8、被破格举荐入渊博被破格举荐入馆担任纂修官。馆担任纂修官。17741774年，四库年，四库全书初编成，全书初编成，4444岁借病辞官。岁借病辞官。17771777年起，姚鼐先后在扬州、年起，姚鼐先后在扬州、安庆、徽州、江宁主讲扬安庆、徽州、江宁主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，致力于教育。钟山书院，致力于教育。主要经历主要经历清朝桐城派简介清朝桐城派简介 登泰山记姚鼐泰山之阳，汶(wn)水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐

9、河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓(l)登。四十五里，道皆砌石为磴(dng)，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦(l)道元所谓环水也。余始循(xn)以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴(dng)几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕(c li)如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴(ch)蒱(p)，数十立者，

10、山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓(jing ho）驳色，而皆若偻(l)。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜(yun)。少杂树，多松，生石罅(xi)，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。读准字音读准字音 姚姚鼐：鼐：nini 汶汶水：水：wnwn 济济水：水：j j（jj）子子颍颍：yngyng 砌砌石：石：qq（qiqi）为）为磴磴：dngdng

11、 徂徕徂徕：c lic li 戊戊申：申：ww 樗蒲樗蒲：ch p ch p 绛皓绛皓：jingjing hoho 少少圜圜：yunyun（hunhun）石）石罅罅：xixi 若若偻偻：ll（lulu）须臾：须臾：xy xy 人人膝膝xx汶（汶（wnwn）水）水 南麓（南麓（ll）砌（砌（qq）石）石磴（磴（dngdng）徂（徂（cc）徕（）徕（lili）晦（晦（huhu）日日绛（绛（jingjing）色）色若偻（若偻（ll）石罅（石罅（xixi）膝（膝（xx）盖）盖 樗（樗（chch）蒱（）蒱（pp）重要字音：重要字音：翻译、学习第一段翻译、学习第一段交待泰山位置交待泰山位置 泰山之泰山之阳

12、阳，汶水，汶水西西流；其流；其阴阴，济水，济水东东流。阳流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。谷皆入汶，阴谷皆入济。当当其南北分者，古长其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。城也。最高日观峰，在长城南十五里。泰山的泰山的南面南面，汶河，汶河向西向西流去；泰山的流去；泰山的北面北面，济，济水水向东向东流去。南面山谷中的水都流入汶河，北面山流去。南面山谷中的水都流入汶河，北面山谷中的水都流入济水。谷中的水都流入济水。在在那那南北（山谷）分界南北（山谷）分界的地的地方方，是古长城。最高的日观峰，是古长城。最高的日观峰,位于长城以南十五位于长城以南十五里的地方。里的地方。名词作状语名词作状语山南水北

13、山南水北山北水南山北水南2 2能否能否给第一段图画命名给第一段图画命名？泰山地理概貌图。泰山地理概貌图。犹如电影的远景镜头，又如绘画中的鸟瞰犹如电影的远景镜头，又如绘画中的鸟瞰图。作者用由面（图。作者用由面（汶、济二水汶、济二水）到线（古长城）到线（古长城）再到点（日观峰）的写法，为后文的叙述设下再到点（日观峰）的写法，为后文的叙述设下伏笔。伏笔。翻译、学习第二段翻译、学习第二段记述登山过程记述登山过程余余以以乾隆三十九年十二月，自京师乾隆三十九年十二月，自京师乘乘（chngchng）风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，）风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之越长城之限限，至于至于泰安。泰安

14、。是是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓麓登。四十五里，道皆砌石登。四十五里，道皆砌石为为磴磴，其级七千，其级七千有有余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循循以入，道少半，越中岭，以入，道少半，越中岭，复复循西谷，循西谷，遂遂至其至其巅巅。/古时登山，循东谷入，道有天门。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限限当道者，世皆谓之天门当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴云。道中迷雾冰滑，

15、磴几几不可登。不可登。/及及既上，苍山既上，苍山负负雪，明雪，明烛烛天南，望晚日照城郭，汶天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带水、徂徕如画，而半山居雾若带然然。几：几乎。及：等到；负：背，覆盖；烛：照，名词作动词；而：表顺承；居：停留；几：几乎。及：等到；负：背，覆盖；烛：照，名词作动词；而：表顺承；居：停留；然：然：.的样子的样子 循：沿着，顺着；循：沿着，顺着；少：少于，形容词做动词；复：再；少：少于，形容词做动词；复：再；遂：相当于遂：相当于“而而”，就，表顺承，连词；巅：顶峰。，就，表顺承，连词；巅：顶峰。限：像门槛一样，名词作状语；云：句末助词，无实际意义。限：像门槛一

16、样，名词作状语；云：句末助词，无实际意义。第二段写登山经过第二段写登山经过 作者的游览路线是怎样的作者的游览路线是怎样的?泰安泰安南麓南麓中谷中谷西谷西谷东谷东谷中岭中岭山巅山巅京师京师长长途途跋跋涉涉历历尽尽艰艰辛辛 余余以以乾隆三十九年十二月，自京师乾隆三十九年十二月，自京师乘（乘（chngchng）风风雪，雪，历历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限限，至至于于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓麓登。四登。四十五里，道皆砌石为十五里，道皆砌石为磴磴，其级七千，其级七千有有余。余。我我在在乾隆三十九年十二月从京城里出

17、发，乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着冒着风雪，风雪，经过经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的跨过长城的界限界限，到达到达泰安。这月丁未日，我和泰泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的安知府朱孝纯从南边的山脚山脚登山。行走四十五里远，登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的道路都是石板砌成的台阶台阶，共有七千，共有七千多多级。级。通通“又又”泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余也。余始始循循（省（省“之之”，指中谷）以，指中谷）以入，道入，道少半少半，越中岭，复，越中岭，

18、复循循西谷，遂至其西谷，遂至其巅巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。古谓之天门溪水，余所不至也。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始开始沿着中间这沿着中间这条山谷往里走。走了条山谷往里走。走了不到一半不到一半，翻过中岭，再，翻过中岭，再沿着沿着西边西边的那条山谷走，就到了泰山的的那条山谷走，就到了泰山的顶巅顶巅。古时候登泰山，沿。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古着

19、东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为时候称它为“天门溪水天门溪水”，是我没有到过的。，是我没有到过的。相当于相当于“而而”，表承接，连词，表承接，连词 今所经中岭及今所经中岭及山巅崖山巅崖限限当道者（定语后置句）当道者（定语后置句），世皆谓，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴之天门云。道中迷雾冰滑，磴几几不可登。不可登。及及既上，苍山既上，苍山负负雪，雪，明明烛烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居居雾若雾若带带然然。现在经过的中岭和山顶有像门槛一样现在经过的中岭和山顶有像门槛一样阻挡阻挡道路的山崖，道路的山崖，世人都称它为世

20、人都称它为“天门天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石板石阶板石阶几乎几乎无法攀登。无法攀登。等到等到已经登上山顶，只见深青色的已经登上山顶，只见深青色的山被白雪山被白雪覆盖覆盖，明亮的雪光，明亮的雪光照耀照耀着南边的天空。远望夕阳着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。的样子，形容词词尾的样子，形容词词尾像门槛一样，名作状语像门槛一样，名作状语古文知识：朔：阴历每月第一天 晦：阴历每月最后

21、一天 望：阴历每月十五 既望：阴历每月十六 品读第品读第二二段段9 9你认为这幅风景画中哪些词语用得精妙？你认为这幅风景画中哪些词语用得精妙？苍山负雪苍山负雪：不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，由被动变为主动，赋静态的青山以人的动态，表现了冰雪之盛，使人想象到苍山宛如一位富有强大生命力的巨人，匍伏在那里，银装素裹，富有神韵。明烛天南明烛天南：“烛”是一种光化反应。晴日直射雪山，雪山又把吸收的光能反射天南，绘出积雪映照南面天空的夺目光彩，呈现出雪光与日光争辉的奇景。半山居雾半山居雾：一个“居”字，不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的静谧，而且增强了山间云雾缭绕不绝的高峻之感，创造出云雾

22、全然凝滞不动的静穆而奇妙的境界。登山时间、地点：登山时间、地点：由南麓由南麓入中谷入中谷越中岭越中岭循西谷循西谷至山巅至山巅山巅景色：山巅景色：上 下 远 近 高峻、雄浑、壮阔登山路线：登山路线：乾隆三十九年十二月乾隆三十九年十二月 京师京师泰安泰安翻译、学习第三段翻译、学习第三段描绘日出美景描绘日出美景戊申戊申晦晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫。雪击面，亭东自足下皆云漫。稍稍见云中白若摴蒱数十见云中白若摴蒱数十立者，山也。立者，山也。/极极天云一线异色，天云一线异色，须臾须臾成五成五采采。日上，。日上，正赤正赤如如丹丹

23、，下有红光动摇承之，下有红光动摇承之，或或曰：此东海也。曰：此东海也。/回视日观以西峰，回视日观以西峰，或或得日或否，得日或否，绛皓驳绛皓驳色，而皆若偻色，而皆若偻。戊申戊申晦晦(阴历每月最后一天阴历每月最后一天)，五鼓，与子颖坐，五鼓，与子颖坐（省（省“于于”，在），在）日观亭，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足日观亭，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云下皆云漫漫，稍稍（古：渐渐。今：稍微，略微。）（古：渐渐。今：稍微，略微。）见云中白若见云中白若摴蒱摴蒱(骰子骰子tu zi tu zi)数十立者，山也。数十立者，山也。（判断句）（判断句）戊申日正是十二戊申日正是十二月的最后一天月的最后一

24、天，五更时，（我）和朱孝，五更时，（我）和朱孝纯坐（在）日观亭上，等待日出。这时大风扬起的积雪扑纯坐（在）日观亭上，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫弥漫，依稀可见，依稀可见云中几十个小白点像云中几十个小白点像“五木五木”骰子一样立在那里，（那是）骰子一样立在那里，（那是）远山。远山。极极天云一天云一线线异色，须臾成五异色，须臾成五采采。日上，正赤如丹，。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，下有红光动摇承之，或或曰：曰：此东海也（判断句）此东海也（判断句）。回。回视日视日观观以以西峰，西峰，或或得日或否，绛皓得日或否，绛皓驳

25、驳色，而皆若色，而皆若偻偻。天边天边云彩上像云彩上像一条线，（呈现出）一条线，（呈现出）奇异的颜色，奇异的颜色，一会儿又变成一会儿又变成五颜六色五颜六色。太阳升起来了，纯正的红。太阳升起来了，纯正的红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有有人人说，那就是东海。回首观望日观峰说，那就是东海。回首观望日观峰以以西的山峰，西的山峰，有的被日光照着，有的没有，或红或白，颜色错杂，有的被日光照着，有的没有，或红或白，颜色错杂，又都像又都像弯腰曲背弯腰曲背的样子的样子。像一条线，名作状语像一条线，名作状语 思考思考1 1、第三段主要写了什么内容？、第三段主要

26、写了什么内容？2 2、描写泰山顶上的日出是、描写泰山顶上的日出是的？的？3 3、突出了日出时、突出了日出时？运用了？运用了？日出前日出前日出后日出后日出时日出时翻译、学习第四段翻译、学习第四段返记人文景观返记人文景观亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠东。君祠东。是是日，观道中石刻。自唐日，观道中石刻。自唐显庆显庆以来，其远古刻以来，其远古刻尽尽漫失漫失。僻僻不不当当道，皆不及往。道，皆不及往。是：这；显庆：唐高宗的年号；漫失：模糊或缺失；是：这；显庆：唐高宗的年号；漫失：模糊或缺失；僻：偏僻；当：在；往：去（看）僻：偏僻；当：在；往

27、：去（看）人文景观：人文景观：展示泰山古老的风貌展示泰山古老的风貌翻译、学习第五、六段翻译、学习第五、六段补写自然景观补写自然景观山多石，少土。石山多石，少土。石苍苍黑色，多黑色，多平方平方，少，少圜圜。少杂。少杂树，多松，生石树，多松，生石罅罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽兽音迹音迹。至至日观数里内无树，而雪与人膝齐。日观数里内无树，而雪与人膝齐。苍：深青色、深绿色；苍：深青色、深绿色；平方：平整方正；圜：通平方：平整方正；圜：通“圆圆”；罅：石缝；罅：石缝；音迹：声音和踪迹。至：到；而：表顺承音迹：声音和踪迹。至：到；而：表顺承 问：此段各写了哪些景观，有什么特

28、点？有何作用？问：此段各写了哪些景观，有什么特点？有何作用？句式上有什么特点？句式上有什么特点？山多石，少土。石山多石，少土。石苍苍黑色，多黑色，多平方平方，少，少圜圜。少杂树，。少杂树，多松，生石多松，生石罅（罅（x xii），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。桐城姚鼐记。山上石头多，泥土少。山石都呈山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色青黑色，大多是，大多是平平整的、方正的整的、方正的，很少，很少圆形圆形的。杂树很少，多是松树，的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的松树都生长在石

29、头的缝隙缝隙里，树顶是平的。到处是冰里，树顶是平的。到处是冰雪，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。雪，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝到日观峰几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。盖一样平齐。同同“圆圆”游记常用格式，结尾交待记游人游记常用格式，结尾交待记游人自然景观自然景观三多：多石、多平方、三多：多石、多平方、多松多松三少：少土、少圜、少三少：少土、少圜、少杂树杂树三无：无瀑水、无鸟兽三无：无瀑水、无鸟兽音迹、日观数里无树音迹、日观数里无树苍苍劲劲峻峻峭峭第六自然段：交代记游人，游记的常用格式。第六自然段：交代记游

30、人，游记的常用格式。以短句为主，兼有长句；整散句结合，以短句为主，兼有长句；整散句结合，紧扣紧扣时令特点时令特点，写出了泰山有别于其他山脉的特征，突出了泰山写出了泰山有别于其他山脉的特征，突出了泰山峻峭、苍劲、峻峭、苍劲、寒冷寒冷的特点，体现了桐城派文章的特点，体现了桐城派文章雅洁雅洁的特点。的特点。多多 种种 句句 式式1.1.泰山之阳，汶水泰山之阳，汶水西西流流 （向西，名词作状语）（向西，名词作状语）2.2.其阴，济水其阴，济水东东流流 (向东，名词作状语向东，名词作状语 )3.3.明明烛烛天南天南 (照亮，名词作动词照亮，名词作动词)4.4.道道少少半，越中岭半，越中岭 (少于，形容词

31、作动词少于，形容词作动词)5.5.今所经中岭及山巅崖今所经中岭及山巅崖限限当道者当道者 (像门槛一样，名词作状语像门槛一样，名词作状语 )6.6.山多石，山多石，少少土土 （少有，形容词作动词（少有，形容词作动词 ）7 7、极天云一、极天云一线线异色异色 (像线一样，名词作状语像线一样，名词作状语 )1.1.泰山之阳，汶水泰山之阳，汶水西西流流 （向西，名词作状语）（向西，名词作状语）2.2.其阴，济水其阴，济水东东流流 (向东，名词作状语向东，名词作状语 )3.3.明明烛烛天南天南 (照亮，名词作动词照亮，名词作动词)4.4.道道少少半，越中岭半，越中岭 (少于，形容词作动词少于，形容词作动

32、词)5.5.今所经中岭及山巅崖今所经中岭及山巅崖限限当道者当道者 (像门槛一样，名词作状语像门槛一样，名词作状语 )6.6.山多石，山多石，少少土土 （少有，形容词作动词（少有，形容词作动词 ）7 7、极天云一、极天云一线线异色异色 (像线一样，名词作状语像线一样，名词作状语 )1.1.须臾成五须臾成五采采2.2.石苍黑色，多平方，少石苍黑色，多平方，少圜圜5.5.其级七千其级七千有有余余至于至于泰安泰安 古：到达。今：表另提一事；表发展到某古：到达。今：表另提一事；表发展到某种程度。种程度。多多平方平方 古：平整方正。今：数学名词。古：平整方正。今：数学名词。亭东自足下皆云漫。亭东自足下皆云

33、漫。判断句判断句 余始循以入。余始循以入。省略句省略句今所经中岭及山巅崖限当道者。今所经中岭及山巅崖限当道者。定语后置定语后置文言知识积累文言知识积累 （一）多义字1.居A A 半山居雾若带然半山居雾若带然B B 自吾氏三世居是乡自吾氏三世居是乡C C 居十日居十日D D 居庙堂之高居庙堂之高E E 令女居其上，浮之河中令女居其上，浮之河中F F 其居仅仅足其居仅仅足意思：A 停留；B 居住；C 过；D 处在；E 坐；F 住所2.2.限限A A 越长城之限越长城之限B B 今所经中岭及山巅崖限当道者今所经中岭及山巅崖限当道者C C 牵牛织女遥相望牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁尔独何辜限河梁D

34、D 皆不可限以时月皆不可限以时月E E 然则诸侯之地有限然则诸侯之地有限意思：A 界限，城墙；B 像门槛一样；C 阻隔；D 限制；E 限度。3.3.乘乘A A 自京师乘风雪自京师乘风雪B B 公与之乘，战于长勺公与之乘，战于长勺C C 于是乘其厉声以呵于是乘其厉声以呵D D 然秦以区区之地，致万乘之势然秦以区区之地，致万乘之势意思：A 冒着；B 乘坐；C 趁；D 量词，一车四马为一乘。4.4.视视A A 回视日观以西峰回视日观以西峰B B 下视其辙下视其辙,登轼而望之登轼而望之C C 子孙视之不甚惜子孙视之不甚惜D D 其人视端容寂其人视端容寂,若听茶声然若听茶声然E E 视五人之死，轻重固何

35、如哉视五人之死，轻重固何如哉 意思：A 看；B 审察；C 对待；D 眼力，目光；E 比照，比较5.5.坐坐A A 与子颖坐日观亭待日出与子颖坐日观亭待日出B B 以谋叛坐之以谋叛坐之,并其部属四百余口尽杀之并其部属四百余口尽杀之C C 因击沛公于坐因击沛公于坐,杀之杀之D D 停车坐爱枫林晚停车坐爱枫林晚意思：A 与“站”相对，坐在；B 判罪；C 通“座”座位；D 因为6.6.始始A A 余始循以入余始循以入B B 庭中始为篱庭中始为篱,已为墙已为墙,凡再变矣凡再变矣C C 至丹以荆卿为计至丹以荆卿为计,始速祸焉始速祸焉D D 忧懈怠则思慎始而敬终忧懈怠则思慎始而敬终意思：A 开始；B 最初；

36、C 才；D 开头、开端。7 7.阴阴A A 其阴，济水东流其阴，济水东流B B 朝晖夕阴，气象万千朝晖夕阴，气象万千 C C 孙膑以刑徒阴见，说齐使孙膑以刑徒阴见，说齐使 意思：A 山的北面;B 阴天 C 暗中，暗地里 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠东。碧霞元君祠东。是是日，观道中石刻。自唐显庆以来，日，观道中石刻。自唐显庆以来，其远古刻尽其远古刻尽漫失漫失。僻僻不不当当道，皆不道，皆不及及往。往。日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面。霞元君庙。皇帝的行宫

37、就在碧霞元君庙的东面。这这天，看见途中路两旁刻写的石碑。都是从唐显天，看见途中路两旁刻写的石碑。都是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都以及庆年间以来的；那些更古老的石碑都以及模糊模糊或或缺失缺失了。至于了。至于偏僻偏僻不不在在路边的石碑，都没路边的石碑，都没来得及来得及去看。去看。第四段写了什么内容？为这幅画命名。第四段写了什么内容？为这幅画命名。品读第品读第四四段段 写泰山的人文景观写泰山的人文景观。提到点缀于日观亭附近或下山。提到点缀于日观亭附近或下山路上的建筑和石刻等名胜古迹，可说是一幅日观峰古迹路上的建筑和石刻等名胜古迹，可说是一幅日观峰古迹图。大凡作山水画，既要有山有水，还要有人

38、物，又要图。大凡作山水画，既要有山有水，还要有人物，又要点缀一些屋宇和其它，这里简要介绍一些泰山的建筑和点缀一些屋宇和其它，这里简要介绍一些泰山的建筑和古迹，既增强了游记的知识性，也有助于表现历史悠久古迹，既增强了游记的知识性，也有助于表现历史悠久的泰山的个性特征和整体风貌。的泰山的个性特征和整体风貌。人文景观人文景观建筑：岱祠、碧霞元君祠建筑：岱祠、碧霞元君祠古迹：道中石刻古迹：道中石刻展现泰山古老的风貌展现泰山古老的风貌自学静悟、文本复盘自学静悟、文本复盘（）（）（）（）（）（）1.1.小组朗读展示并归纳每段要点小组朗读展示并归纳每段要点2.2.根据文章一、二段，小组派一名代表画出泰山的地

39、理位置。根据文章一、二段，小组派一名代表画出泰山的地理位置。（山脉、河流、方向、山谷）（山脉、河流、方向、山谷）3.3.根据课文第二段内容，设计从南面登山的路线。根据课文第二段内容，设计从南面登山的路线。4.4.从从第二段第二段景观描写中选择你喜欢的一句，试从写景手法方面景观描写中选择你喜欢的一句，试从写景手法方面进行赏析。进行赏析。5.5.通过对自然景观和人文景观的描写，抒发了作者怎样的情感？通过对自然景观和人文景观的描写，抒发了作者怎样的情感？我展示 我质疑 我分享合作探究合作探究我展示我展示我质疑我质疑我补充我补充 我质疑 我分享 交代泰山位置交代泰山位置 记述登山经过记述登山经过描绘日

40、出美景观描绘日出美景观 返记人文景返记人文景 补写自然景观补写自然景观 交代游记作者交代游记作者全文思路全文思路第一天第一天：从泰安城出：从泰安城出发，登山至南天门，发，登山至南天门，观赏泰山晚霞夕照，观赏泰山晚霞夕照，宿山顶。宿山顶。第二天第二天：五鼓起身，：五鼓起身，在日观亭看泰山日出，在日观亭看泰山日出，上午游岱祠、碧霞元上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫。下君祠、皇帝行宫。下午返程途中，观道中午返程途中，观道中石刻及泰山松。石刻及泰山松。我展示 我质疑 我分享2.2.根据文章一、二段，小组派一名代表画出泰山的地理位置。根据文章一、二段，小组派一名代表画出泰山的地理位置。（山脉、河流、方向

41、、山谷）（山脉、河流、方向、山谷）明明游游踪踪我展示 我质疑 我分享中谷登山中谷登山路线路线 泰安城泰安城中谷中谷中岭中岭西谷西谷 山巅山巅全程全程 四十五里四十五里石级石级 七千有余七千有余注意事项注意事项 道中迷雾冰滑道中迷雾冰滑东谷登山东谷登山路线路线泰安城泰安城东谷东谷天门天门 南面登山的路线及注意事项南面登山的路线及注意事项从文中自然或人文景观描写中选择你喜欢的一句，试从文中自然或人文景观描写中选择你喜欢的一句，试从写景手法方面进行赏析。从写景手法方面进行赏析。1.1.“苍山苍山负负雪，明雪，明烛烛天南。天南。”作者不言冰雪覆盖青山，却说青山背负白雪，赋予作者不言冰雪覆盖青山，却说青

42、山背负白雪，赋予静态静态的的青山以人的青山以人的动态动态，用语新颖、传神。，用语新颖、传神。“负负”字以动写静，字以动写静，显出雪的厚度，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山奕奕传神。又以拟人手法，使雪山奕奕传神。“烛烛”字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪相映字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪相映的奇景。勾画出一幅色彩鲜明气势雄浑的图景。的奇景。勾画出一幅色彩鲜明气势雄浑的图景。2.2.“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。采用比喻写出了西南诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋采用比喻写出了西南诸峰的特点，更

43、显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。予山峰以人的情感，形象而生动。写景手法表现手法正侧面结合、虚实结合、远近结合、正侧面结合、虚实结合、远近结合、动静结合、点面结合、借景抒情、动静结合、点面结合、借景抒情、托物言志。联想、想象、衬托、对比、托物言志。联想、想象、衬托、对比、白描、细描、铺垫、象征、渲染等。白描、细描、铺垫、象征、渲染等。修辞手法比喻、拟人、夸张、借代、对比等比喻、拟人、夸张、借代、对比等例例1.1.“望晚日照城郭，汶水、徂徕望晚日照城郭，汶水、徂徕如画如画，而半山居雾，而半山居雾若带然若带然”。这是山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀这是山顶上远望

44、和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好象自然天成的山水画，而山腰间停留着泰安城，汶水、徂徕好象自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好象飘带一般。使人感到那种特有的宁静气息，而且着的云雾好象飘带一般。使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。设喻新奇，给人以美的享受。例例2.2.山山多多石，石，少少土。石苍黑色，土。石苍黑色，多多平方，平方，少少圜。圜。这句话以极平实简练的语句，将景物进行这句话以极平实简练的语句，将景物进行对比对比，写出泰山有，写出泰山有别于其他名山的特征。虽别于其他名山的特征。虽无细部刻画（白描）无细部刻画（白描），却给人留下，却给人留下深刻的印象。深刻的印象。通过对自然景观和人文景观的描写，抒通过对自然景观和人文景观的描写，抒发了作者怎样的情发了作者怎样的情感感？通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情赞美祖国山河的强烈感情。学习本文后，我们从中得到什么学习本文后，我们从中得到什么启示启示？（提示：可从人生感悟角度来思考）（提示：可从人生感悟角度来思考）谢谢欣赏