《五人墓碑记》复习课件.ppt

1、有的人死了，有的人死了，他却活着；他却活着；有的人活着，有的人活着，他却死了。他却死了。臧克家臧克家2022-10-26有的人死了，有的人死了，2 0 2 2/1 0/1 0五人墓碑记五人墓碑记张 溥 生亦我所欲也，生亦我所欲也，义亦我所欲也；义亦我所欲也；二者不可得兼，二者不可得兼，舍生而取义者也。舍生而取义者也。孟子孟子 2022-10-26五人墓碑记张五人墓碑记张 溥溥 生亦我所欲也，生亦我所欲也，2 0 2 2/1 0/1 0n题目如何断句2022-10-26题目如何断句题目如何断句2 0 2 2/1 0/1 0文体知识文体知识 碑记，又称碑志，原是刻在石碑碑记，又称碑志，原是刻在石碑

2、上，以叙事记行、歌功颂德为内容上，以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。的一种文体。从写法上看，原始的碑记只是从写法上看，原始的碑记只是记叙记叙，通常记述死者的姓氏籍贯、，通常记述死者的姓氏籍贯、生平事迹、生卒年寿等大概情况。生平事迹、生卒年寿等大概情况。后来的作者，或就所叙之事加以评后来的作者，或就所叙之事加以评论，或借题发挥抒写情志，碑记遂论，或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种演变为一种记叙兼议论记叙兼议论的文体。的文体。2022-10-26文体知识文体知识 碑记，又称碑志，原是刻在石碑上，以叙事记行碑记，又称碑志，原是刻在石碑上，以叙事记行1 1、英国约克郡牙医约翰、英国约克郡牙医约翰

3、.朗的墓碑上写着：朗的墓碑上写着：“我一辈子都花在为人填补蛀牙上头，现我一辈子都花在为人填补蛀牙上头，现在这个墓穴得由我自己填进去啦。在这个墓穴得由我自己填进去啦。”2 2、美国佛州有一个墓园的墓碑上写着：、美国佛州有一个墓园的墓碑上写着：“这里躺着我们的安娜，她是被香蕉害死这里躺着我们的安娜，她是被香蕉害死的，错不在水果本身，而是有人乱丢香蕉皮。的，错不在水果本身，而是有人乱丢香蕉皮。”3 3、一对夫妻为出生两周便夭折的孩子这样、一对夫妻为出生两周便夭折的孩子这样写墓志铭：写墓志铭：“他来到这世上，四处看了看，不太满意，他来到这世上，四处看了看，不太满意，就回去了。就回去了。”幽默的墓志铭幽

4、默的墓志铭2022-10-261、英国约克郡牙医约翰、英国约克郡牙医约翰.朗的墓碑上写着：幽默的墓志铭朗的墓碑上写着：幽默的墓志铭2 0 2 2 张溥（张溥（1601164016011640），复社的创），复社的创始人和领袖。始人和领袖。字天如，太仓（江苏）人。字天如，太仓（江苏）人。张溥幼年刻苦读书，张溥幼年刻苦读书，明史明史文苑文苑传传言之：言之：“所读书必手抄，抄已朗诵所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已。一过，即焚之，如是者六、七始已。”后来把自己的书斋命名曰后来把自己的书斋命名曰“七录斋七录斋”。和同乡张采并称和同乡张采并称“娄东二张娄东二张”。明末有许多文社，复社约

5、本于明末有许多文社，复社约本于“应应社社”，集合许多小社而成。，集合许多小社而成。以以“复兴古复兴古学、务为有用学、务为有用”相相号召，约成立于熹宗号召，约成立于熹宗天启末。天启末。张溥和复社张溥和复社2022-10-26 张溥（张溥（1 6 0 1 1 6 4 0），复社的创张溥和复社），复社的创张溥和复社2 0 2 2读准字音读准字音n蓼蓼洲（洲（）湮湮没（没（）赀赀财（财（）n户户牖牖（）矫矫诏（诏（）暴暴露（露（）n赠赠谥谥（）抶抶而仆之（而仆之（）皦皦皦皦（）n溷溷藩（藩（）傫傫然（然（）投投缳缳（）n冏冏卿（卿（）猝猝发（发（c ）扼扼腕（腕（）n逡逡巡（巡（）詈詈骂（骂（）缇骑缇

6、骑（）n逆逆阉阉（）旌旌其所为（其所为（）佯佯狂（狂（）n张张溥溥（）鼓鼓噪噪（)逮逮捕（捕（）lioynzyujiopshchjiohnlihunjingqnltjpynjngyngzodi2022-10-26读准字音蓼洲（读准字音蓼洲（）湮没（湮没（）读准句读读准句读n去今之去今之/墓墓/而葬焉而葬焉n是时是时/以大中丞抚吴者以大中丞抚吴者/为魏之私人。为魏之私人。n吾社之行吾社之行/为士先者，为之为士先者，为之/声义。声义。n故故/今之墓中今之墓中/全乎为五人也全乎为五人也n凡四方之士凡四方之士/无不有无不有/过而拜且泣者过而拜且泣者n予与同社诸君子予与同社诸君子/哀斯墓之徒有其石也哀斯

7、墓之徒有其石也/而为之记。而为之记。2022-10-26读准句读去今之读准句读去今之/墓墓/而葬焉而葬焉2 0 2 2/1 0/1 02022-10-262 0 2 2/1 0/1 0阅读思考：阅读思考：1、五人墓中埋葬的是哪五位义士？、五人墓中埋葬的是哪五位义士？2、他们的身份如何？、他们的身份如何？3、他们为何而死？、他们为何而死？4、后人为什么要为他们修墓、立碑？、后人为什么要为他们修墓、立碑？整体感知整体感知2022-10-26阅读思考：整体感知阅读思考：整体感知2 0 2 2/1 0/1 0n五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也而死焉者也 五

8、人墓中埋葬的五位义五人墓中埋葬的五位义士，他们为何而死？士，他们为何而死？n五个人，是周公蓼洲被阉党逮捕时，五个人，是周公蓼洲被阉党逮捕时，被正义所激愤而死于这件事的。被正义所激愤而死于这件事的。贯穿本文的线索贯穿本文的线索 2022-10-26 五人墓中埋葬的五位义士，他们为何而死？五人墓中埋葬的五位义士，他们为何而死？五个人，是周五个人，是周 明代天启元年（明代天启元年（16211621），明熹宗即位，奸臣魏忠），明熹宗即位，奸臣魏忠贤为司礼秉笔太监，掌握大权；后又兼掌特务机关贤为司礼秉笔太监，掌握大权；后又兼掌特务机关东厂，实行专权，竭力镇压反对派官员。在朝任职东厂，实行专权，竭力镇压反

9、对派官员。在朝任职的东林党人多次上疏熹宗，反对魏忠贤邪恶势力；的东林党人多次上疏熹宗，反对魏忠贤邪恶势力；要求关心民生，反对横征暴敛；反对专制统治，要要求关心民生，反对横征暴敛；反对专制统治，要求允许知识分子议论朝政。东林党人一再受到迫害求允许知识分子议论朝政。东林党人一再受到迫害镇压，许多正直的东林党官员被革职、贬调，有的镇压，许多正直的东林党官员被革职、贬调，有的被逮捕酷刑致死。江南人民深受阉党之害，同情并被逮捕酷刑致死。江南人民深受阉党之害，同情并支持东林党人。天启四年（支持东林党人。天启四年（16241624），苏州丝绸行业），苏州丝绸行业工人因不堪阉党的剥削压迫起而罢工。天启六年工人

10、因不堪阉党的剥削压迫起而罢工。天启六年（16261626），魏忠贤死党、巡抚毛一鹭以煽动罢工的），魏忠贤死党、巡抚毛一鹭以煽动罢工的罪名逮捕周顺昌，并趁机勒索，激起群众的愤慨。罪名逮捕周顺昌，并趁机勒索，激起群众的愤慨。背景介绍背景介绍2022-10-26 明代天启元年（明代天启元年（1 6 2 1），明熹宗即位，奸臣魏忠贤为司），明熹宗即位，奸臣魏忠贤为司 周顺昌在乡里深得民心，得知阉党逮捕周顺昌，周顺昌在乡里深得民心，得知阉党逮捕周顺昌，忍无可忍的数万苏州民众聚集街头，与东厂爪牙忍无可忍的数万苏州民众聚集街头，与东厂爪牙发生冲突。他们砸官府，杀缇骑，毛一鹭躲进厕发生冲突。他们砸官府，杀缇骑

11、，毛一鹭躲进厕所才免一死。一场群众自发反抗阉党的暴动震动所才免一死。一场群众自发反抗阉党的暴动震动了江南。这场斗争被镇压后，朝廷在苏州大肆捕了江南。这场斗争被镇压后，朝廷在苏州大肆捕人，市民颜佩韦等五人挺身而出，承担责任，慷人，市民颜佩韦等五人挺身而出，承担责任，慷慨就义。不到一年，熹宗死去，阉党倒台，魏忠慨就义。不到一年，熹宗死去，阉党倒台，魏忠贤被即位的明思宗贬往安徽凤阳守陵，途中畏罪贤被即位的明思宗贬往安徽凤阳守陵，途中畏罪自杀。此后，东林党及周顺昌冤案得以昭雪。苏自杀。此后，东林党及周顺昌冤案得以昭雪。苏州人民倡议颜佩韦等五义士，一夜之间，把毛一州人民倡议颜佩韦等五义士，一夜之间，把毛

12、一鹭为向魏忠贤献媚建造在虎丘山塘的魏忠贤生祠鹭为向魏忠贤献媚建造在虎丘山塘的魏忠贤生祠夷为平地，在它的废基上修建了五义士的墓，并夷为平地，在它的废基上修建了五义士的墓，并立了墓碑，张溥为此写了这篇记。立了墓碑，张溥为此写了这篇记。2022-10-26 周顺昌在乡里深得民心，得知阉党逮捕周顺昌，忍无可忍的周顺昌在乡里深得民心，得知阉党逮捕周顺昌，忍无可忍的n颜佩韦颜佩韦n杨念如杨念如n马杰马杰n沈扬沈扬n周文元周文元 五人墓中埋葬的是哪五位义士？五人墓中埋葬的是哪五位义士？在在文中第几段出现的？他们的身份如何？文中第几段出现的？他们的身份如何？草野之无闻者欤草野之无闻者欤五人生于编伍之间五人生于

13、编伍之间匹夫匹夫第第3段末段末商人的儿子商人的儿子卖衣服的商人卖衣服的商人普通市民普通市民牙行的中人牙行的中人周顺昌的轿夫周顺昌的轿夫2022-10-26颜佩韦颜佩韦 五人墓中埋葬的是哪五位义士？在文中第几段出现的五人墓中埋葬的是哪五位义士？在文中第几段出现的n后人为什么要为他们修墓、后人为什么要为他们修墓、立碑？立碑？n以旌其所为（第以旌其所为（第1段）段）n以明死生之大，匹夫之有重于社稷以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。（第也。（第6段末）段末）2022-10-26后人为什么要为他们修墓、立碑？后人为什么要为他们修墓、立碑？2 0 2 2/1 0/1 0整体感知，把握思路整体感知，把握思路

14、第一部分（第一部分（1-21-2）：交代建五人墓碑的由来，并提出问）：交代建五人墓碑的由来，并提出问题，发人深省，引出下文。题，发人深省，引出下文。第二部分（第二部分（3-43-4）：记述苏州市民的反暴斗争以及五）：记述苏州市民的反暴斗争以及五人死难经过。人死难经过。第三部分（第三部分（5-65-6）：高度评价，进而揭示中心。）：高度评价，进而揭示中心。第四部分（第四部分（7 7）：补叙四位贤士大夫的姓名，照应开）：补叙四位贤士大夫的姓名，照应开头。头。2022-10-26整体感知，把握思路第一部分（整体感知，把握思路第一部分（1-2）：交代建五人墓碑的由来，）：交代建五人墓碑的由来，五人者，

15、盖五人者，盖当当蓼洲周公蓼洲周公之之被逮，被逮，激激于于义而死义而死焉焉者也。者也。至于至于今，今，郡之郡之贤士大夫请于贤士大夫请于当道当道，即，即除除逆阉废祠逆阉废祠之址之址以以葬之；葬之；且立石于其墓之门，且立石于其墓之门，以以旌旌其所为。呜呼，亦其所为。呜呼，亦盛盛矣哉！矣哉！疏通课文，积累字词疏通课文，积累字词2022-10-26 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死n 夫五人之死，夫五人之死，去去今之今之墓墓而葬而葬焉焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，之中，凡富贵之子，慷慨慷慨得志之徒，得志之徒，

16、其其疾病疾病而死，死而湮没不足道者，而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无亦已众矣；况草野之无闻闻者欤！独者欤！独五人之五人之皦皦皦皦，何也？，何也？第第2段段2022-10-26 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。凡富贵之子凡富贵之子 ，慷慨得志之徒，慷慨得志之徒 ，其疾病而死，其疾病而死 ，死而湮没不足道者死而湮没不足道者 ，亦已众矣；况草野之无闻，亦已众矣；况草野之无闻者欤？者欤？独五人之独五人之曒曒曒曒对比对比对比点是：对比点是：死后的影响死后的影响对比的运用：对比的运用：2022-10-26凡富贵之子凡富贵之子，慷慨

17、得志之徒，慷慨得志之徒，其疾病而死，其疾病而死，死而湮没不足道者，死而湮没不足道者n 予犹记周公之被逮，在丙寅三月之予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望望。吾社之。吾社之行为士先行为士先者，为之声义，者，为之声义，敛敛赀赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑财以送其行，哭声震动天地。缇骑按按剑而前，问：剑而前，问：“谁为哀者？谁为哀者？”众不能众不能堪堪，抶抶而而仆仆之。之。是时是时以以大中丞大中丞抚抚吴者吴者为为魏之魏之私人私人毛一鹭，毛一鹭，公之逮所由使也公之逮所由使也。吴之民。吴之民方方痛心焉痛心焉，于是乘其厉声以呵，则，于是乘其厉声以呵，则噪噪而而相相逐。中丞匿于溷藩以免。逐。中丞匿于溷藩以免。

18、既而既而以以吴民吴民之乱之乱请请于朝于朝，按按诛五人，曰颜佩韦、杨诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫傫然然在墓者也。在墓者也。n 第第3段段2022-10-26 予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为 吴民是在什么情况下进行吴民是在什么情况下进行反暴斗争的？反暴斗争的？n周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问“谁为哀者？谁为哀者？

19、”2022-10-26 吴民是在什么情况下进行反暴斗争的？周公之被逮，在吴民是在什么情况下进行反暴斗争的？周公之被逮，在 吴民是如何反暴的？吴民是如何反暴的？n抶抶而而仆仆之、之、躁躁而相而相逐，逐，四个动词充四个动词充分体现了苏州百姓怒不可遏，同心分体现了苏州百姓怒不可遏，同心同德，与阉党斗争的情景。形象生同德，与阉党斗争的情景。形象生动，准确鲜明，真可谓字字传神，动，准确鲜明，真可谓字字传神，绝妙之笔。绝妙之笔。2022-10-26 吴民是如何反暴的？抶而仆之、躁而相逐，四个动词充分吴民是如何反暴的？抶而仆之、躁而相逐，四个动词充分吴民为何要反暴？吴民为何要反暴？因为周公正直高尚，深得百姓

20、的因为周公正直高尚，深得百姓的爱戴，此次被捕明显是受委屈，爱戴，此次被捕明显是受委屈，百姓心中不平。百姓心中不平。当时以大中丞的官衔做苏州巡抚当时以大中丞的官衔做苏州巡抚的毛一鹭是魏忠贤的爪牙。的毛一鹭是魏忠贤的爪牙。2022-10-26吴民为何要反暴？因为周公正直高尚，深得百姓的爱戴，此次被捕明吴民为何要反暴？因为周公正直高尚，深得百姓的爱戴，此次被捕明 然五人然五人之之当刑也，当刑也，意气意气扬扬，扬扬，呼中丞之名而呼中丞之名而詈詈之，谈笑之，谈笑以以死。死。断头置城上断头置城上，颜色颜色不少变。有贤不少变。有贤士大夫士大夫发发五十金，买五人之头而五十金，买五人之头而函函之，之，卒卒与尸合

21、。与尸合。故今之墓中故今之墓中全全乎乎为五人也。为五人也。第第4段段2022-10-26 然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，五人当刑时的情景五人当刑时的情景,表现了五义士的表现了五义士的什么品质？什么品质？n表现了他们嫉恶如仇、视死如归表现了他们嫉恶如仇、视死如归的斗争精神和浩然正气。的斗争精神和浩然正气。2022-10-26五人当刑时的情景五人当刑时的情景,表现了五义士的什么品质？表现了五义士的什么品质？表现了他们嫉恶如表现了他们嫉恶如士大夫和百姓在反暴斗争中的行动完全士大夫和百姓在反暴斗争中的行动完全一致，这说明了什么？一致，这说明了什

22、么？n无论是读书人还是老百姓，他们都是倾向于无论是读书人还是老百姓，他们都是倾向于正义的，正义面前没有高低贵贱之分，义之正义的，正义面前没有高低贵贱之分，义之所在，人心所趋，国有危难，匹夫有责。文所在，人心所趋，国有危难，匹夫有责。文章通过这场团结一致的反暴斗争，章通过这场团结一致的反暴斗争，展现了苏展现了苏州人民不畏强暴，不怕牺牲，敢于向恶势力州人民不畏强暴，不怕牺牲，敢于向恶势力进行斗争的崇高精神。进行斗争的崇高精神。2022-10-26士大夫和百姓在反暴斗争中的行动完全一致，这说明了什么？无论是士大夫和百姓在反暴斗争中的行动完全一致，这说明了什么？无论是n 嗟乎！大阉之乱，嗟乎！大阉之乱

23、，缙绅而能不易其志缙绅而能不易其志者，者，四海之大四海之大，有几人欤？，有几人欤？而五人生于编而五人生于编伍之间伍之间，素素不闻诗书之不闻诗书之训训，激昂大义激昂大义，蹈蹈死不顾，亦死不顾，亦曷曷故哉？故哉？且且矫诏矫诏纷出，纷出，钩钩党之党之捕遍于天下，捕遍于天下，卒以卒以吾郡之吾郡之发发愤一击，不敢愤一击，不敢复有复有株株治；大阉亦治；大阉亦逡巡逡巡畏义，畏义，非常之谋非常之谋难难于于猝猝发，发，待圣人之出而待圣人之出而投缳投缳道路道路，不可谓不可谓非五人之力也非五人之力也。第第5段段2022-10-26 嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四

24、海之大，n 由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或或脱脱身以逃，身以逃，不能容于远近不能容于远近，而又有剪发，而又有剪发杜杜门，佯狂门，佯狂不知所不知所之之者，其者，其辱人辱人贱贱行行，视视五人之死，轻重五人之死，轻重固固何如哉？何如哉？是以是以蓼洲周公，忠义蓼洲周公，忠义暴暴于朝廷，赠谥褒于朝廷，赠谥褒美，美，显荣于身后；显荣于身后；而五人亦得以加其土封，而五人亦得以加其土封，列其列其姓名于大堤之上姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且，凡四方之士无有不过而拜且泣泣者，者，斯斯固固百世之遇也百世之遇也。不然，。不然，令令五人者保其五人者保其首领首领以老于

25、户牗之下，则尽其天年，人皆得以以老于户牗之下，则尽其天年，人皆得以隶隶使之，使之，安能安能屈屈豪杰之流，豪杰之流，扼腕墓道扼腕墓道，发发其志士之其志士之悲悲哉？哉？故余与同社诸君子，故余与同社诸君子，哀哀斯墓之斯墓之徒徒有其石也而为之有其石也而为之记，亦以记，亦以明明死生之死生之大大，匹夫之有重于社稷也匹夫之有重于社稷也。第第6段段2022-10-26 由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以 作者在文中除了写吴民和五义士作者在文中除了写吴民和五义士的的“义举义举”之外，也提到了一些之外，也提到了一些“不义不义之举之举”或不义之人，请大家找到这些

26、句或不义之人，请大家找到这些句子并体会这样对比的作用。子并体会这样对比的作用。2022-10-26 作者在文中除了写吴民和五义士的作者在文中除了写吴民和五义士的“义举义举”之外之外大阉之乱，缙绅难以不易其志（变节易志）大阉之乱，缙绅难以不易其志（变节易志）五人则激昂大义，蹈死不顾五人则激昂大义，蹈死不顾对比对比对比点对比点：面对暴政的不同态度面对暴政的不同态度突出突出“素不闻诗书之训素不闻诗书之训”的底层民众为正义的底层民众为正义而死而死的高尚品格。的高尚品格。2022-10-26大阉之乱，缙绅难以不易其志（变节易志）五人则激昂大义，蹈死不大阉之乱，缙绅难以不易其志（变节易志）五人则激昂大义，

27、蹈死不由是观之由是观之 ，则今之高爵显位，则今之高爵显位 ，一旦抵罪，一旦抵罪 ，或脱身以逃，或脱身以逃 ，不能，不能容于远近容于远近 ，而又有剪发杜门，而又有剪发杜门 ，佯狂不知所之者，佯狂不知所之者 ，其辱人贱行，其辱人贱行周公：周公：忠义暴于朝廷忠义暴于朝廷 ，赠谥美显，赠谥美显 ，荣于身后，荣于身后五人：五人：得以加其土封得以加其土封 ，列其姓名于大堤之上，列其姓名于大堤之上 ，凡四方之士无有不过而拜且泣者凡四方之士无有不过而拜且泣者 ，斯固百世之遇也斯固百世之遇也对比对比对比点对比点：生不如死与虽死犹生生不如死与虽死犹生苟且偷生轻如鸿毛，仗义而死重于泰山苟且偷生轻如鸿毛，仗义而死重于

28、泰山2022-10-26由是观之由是观之，则今之高爵显位，则今之高爵显位，一旦抵罪，一旦抵罪，或脱身以逃，或脱身以逃，不能，不能对于他们的义举，作者是怎样高度评对于他们的义举，作者是怎样高度评价的？主要运用什么手法？（生死观价的？主要运用什么手法？（生死观和价值观）和价值观）n“明死生之大，匹夫之有重于社稷也明死生之大，匹夫之有重于社稷也”n对比手法对比手法 2022-10-26对于他们的义举，作者是怎样高度评价的？主要运用什么手法？（生对于他们的义举，作者是怎样高度评价的？主要运用什么手法？（生五人之死的意义五人之死的意义不畏强暴，伸张正义不畏强暴，伸张正义挫败阴谋，功在国家挫败阴谋，功在国

29、家苟且偷生苟且偷生,轻如鸿毛轻如鸿毛仗义而死仗义而死,重于泰山重于泰山大阉亦逡巡畏义大阉亦逡巡畏义，非常之谋难，非常之谋难于猝发于猝发，待圣人之出而投缳道，待圣人之出而投缳道路路，不可谓非五人之力也，不可谓非五人之力也明死生之大明死生之大,匹夫之匹夫之有重于社稷也有重于社稷也2022-10-26五人之死的意义不畏强暴，伸张正义挫败阴谋，功在国家苟且偷生五人之死的意义不畏强暴，伸张正义挫败阴谋，功在国家苟且偷生,贤士大夫者，冏贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。起文公，孟长姚公也。贤士大夫是：贤士大夫是：太仆卿吴公因之，太仆卿吴公因之，太史文公文起，姚太史文公文

30、起，姚公孟长。公孟长。第第7段段2022-10-26 贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟n 既可使行文简洁，又有评功的作用，对既可使行文简洁，又有评功的作用，对贤士大夫不称名，表示一种敬意。同时，这也贤士大夫不称名，表示一种敬意。同时，这也是是“记记”这种古文体的一种常用写法。这种古文体的一种常用写法。上文两次提到贤士大夫，都没交代上文两次提到贤士大夫，都没交代姓名，为什么要放在最后写呢？姓名，为什么要放在最后写呢？2022-10-26 既可使行文简洁，又有评功的作用，对贤士大夫不称既可使行文简洁，又有评功的作用，对贤士大夫不称人们都是任何对待

31、人们都是任何对待“义义”的？的？n郡之贤士大夫因重郡之贤士大夫因重“义义”而而n富贵之子、得志之徒因轻富贵之子、得志之徒因轻“义义”而而n苏州市民为伸苏州市民为伸“义义”而而n绨骑、毛一鹭因背绨骑、毛一鹭因背“义义”而而n五人因激于五人因激于“义义”而而n缙绅者因弃缙绅者因弃“义义”而而n魏忠贤因畏魏忠贤因畏“义义”而而n四方之士因慕四方之士因慕“义义”而而厚葬五人厚葬五人湮没不足道湮没不足道举行反阉暴动举行反阉暴动失去民心失去民心挺身赴难挺身赴难临危变节或苟且偷生临危变节或苟且偷生非常之谋难于猝发非常之谋难于猝发无不过而拜泣无不过而拜泣2022-10-26人们都是任何对待人们都是任何对待“义

32、义”的？郡之贤士大夫因重的？郡之贤士大夫因重“义义”而厚葬五人湮而厚葬五人湮 历史上地位显赫的王侯将相不计其历史上地位显赫的王侯将相不计其数，他们的墓表却极少能被后世传诵，数，他们的墓表却极少能被后世传诵，为什么描写平民的为什么描写平民的五人墓碑记五人墓碑记却成却成了经典作品了经典作品?n因为这些平凡的人，以诚实的品格守护着社因为这些平凡的人，以诚实的品格守护着社会的良知，他们的精神如日月当空，闪耀在会的良知，他们的精神如日月当空，闪耀在历史的苍穹，他们用正义的行为诠释了历史的苍穹，他们用正义的行为诠释了“匹匹夫之有重于社稷夫之有重于社稷”和什么是真正高尚的人格，和什么是真正高尚的人格，他们是

33、国家和民族的脊梁。正因为有了这样他们是国家和民族的脊梁。正因为有了这样富有正义感的普通老百姓的存在，富有正义感的普通老百姓的存在，“义义”才才会在历史的洪流中屹立不倒。会在历史的洪流中屹立不倒。2022-10-26 历史上地位显赫的王侯将相不计其数，他们的墓表却极少历史上地位显赫的王侯将相不计其数，他们的墓表却极少n1、夹叙夹议，叙议结合。、夹叙夹议，叙议结合。从全文看，前两部从全文看，前两部分侧重记叙，第三部分侧重议论。两部分之分侧重记叙，第三部分侧重议论。两部分之中，记叙和议论又互有穿插。中，记叙和议论又互有穿插。n2、巧妙使用对比。、巧妙使用对比。文章多处使用对比，突出文章多处使用对比，

34、突出五人慷慨就义的英勇事迹和重大意义。如第五人慷慨就义的英勇事迹和重大意义。如第二段把富贵之子、慷慨之徒与五人对比，突二段把富贵之子、慷慨之徒与五人对比，突出五人之伟大。出五人之伟大。n3、用简练传神的笔墨刻画人物形象。、用简练传神的笔墨刻画人物形象。写作借鉴写作借鉴2022-10-261、夹叙夹议，叙议结合。从全文看，前两部分侧重记叙，第三部分、夹叙夹议，叙议结合。从全文看，前两部分侧重记叙，第三部分 本文通过对五人本文通过对五人“激于义而死激于义而死”的叙的叙议，歌颂五人议，歌颂五人“激于义而死激于义而死”的精神和的精神和群众斗争的巨大力量。批判甘心依附阉群众斗争的巨大力量。批判甘心依附阉

35、党的官僚士大夫的卑劣行径。党的官僚士大夫的卑劣行径。中心思想中心思想“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷”2022-10-26 本文通过对五人本文通过对五人“激于义而死激于义而死”的叙议，歌颂五人的叙议，歌颂五人“本文思想内容的进步性和局限性本文思想内容的进步性和局限性都有哪些？都有哪些？n1进步性：进步性：n（1 1）作者站在反对阉党，支持群众抗暴斗争的政）作者站在反对阉党，支持群众抗暴斗争的政治立场，歌颂了五义士治立场，歌颂了五义士“激于义而死激于义而死”的斗争精的斗争精神，同时也看到了群众斗争的巨大力量，反映、神，同时也看到了群众斗争的巨大力量，反映、歌颂群

36、众的伟大斗争，这是很可贵的。歌颂群众的伟大斗争，这是很可贵的。n（2 2）张博领导的）张博领导的“复社复社”，在当时是一个进步的，在当时是一个进步的文社。他们提出诗文应该反映时代，表达作家的文社。他们提出诗文应该反映时代，表达作家的思想感情，作品要为政治斗争服务。张博在创作思想感情，作品要为政治斗争服务。张博在创作实践中实现了这一思想，写出了反映现实斗争、实践中实现了这一思想，写出了反映现实斗争、内容感人至深的内容感人至深的五人墓碑记五人墓碑记，成为明末古文，成为明末古文运动的一面旗帜。文章所体现的文学必须为现实运动的一面旗帜。文章所体现的文学必须为现实政治斗争服务的思想，对后世作文有相当的作

37、政治斗争服务的思想，对后世作文有相当的作用。用。2022-10-26 本文思想内容的进步性和局限性都有哪些？本文思想内容的进步性和局限性都有哪些？1 进步进步n2时代局限性：时代局限性：n（1）作者所主张的）作者所主张的“义义”（“激于义激于义”、“激昂大义激昂大义”等），是站在反阉斗争的立场上，等），是站在反阉斗争的立场上，维护封建统治阶级的利益，与我们现在所倡导维护封建统治阶级的利益，与我们现在所倡导的为人民的事业奉献一切的的为人民的事业奉献一切的“正义正义”不可相提不可相提并论。并论。n（2）作者看不到明王朝衰颓覆亡的趋势，寄）作者看不到明王朝衰颓覆亡的趋势，寄希望于希望于“待圣人出待圣

38、人出”以挽既倒之狂澜，这是不以挽既倒之狂澜，这是不切实际的幻想。切实际的幻想。n（3）作者推崇五义上的义举，却也流露出对）作者推崇五义上的义举，却也流露出对“生于编伍生于编伍”、“素不闻诗书之训素不闻诗书之训”、“人人人人得而隶使之得而隶使之”的轻视态度，这种门第等级观念，的轻视态度，这种门第等级观念，表现了封建立大夫知识分子的思想局限，这又表现了封建立大夫知识分子的思想局限，这又是那个时代使然。是那个时代使然。2022-10-262 时代局限性：时代局限性：2 0 2 2/1 0/1 0n1、其为时止十、其为时止十有有一月耳一月耳 夫十夫十有有一月之中一月之中n2、敛、敛赀赀财以送其行财以送

39、其行通假字通假字“有有”同同“又又”“赀赀”同同“资资”，资财，钱财，资财，钱财2022-10-261、其为时止十有一月耳、其为时止十有一月耳 夫十有一月之中通假字夫十有一月之中通假字“有有”同同“n1 1、吾社之、吾社之行为行为士先者士先者n2 2、是时以大中丞抚吴者为魏之、是时以大中丞抚吴者为魏之私人私人。n3 3、按按诛五人诛五人古今异义古今异义“行为行为”是是“行行”和和“为为”两个词的连用。行：两个词的连用。行：品行，名词；为，成为，动词。品行，名词；为，成为，动词。私人：党羽私人：党羽按：考查，查究按：考查，查究2022-10-26古今异义古今异义“行为行为”是是“行行”和和“为为

40、”两个词的连用。行：品行，名词两个词的连用。行：品行，名词n4、颜色颜色不少变不少变n5、视、视五人之死五人之死n6 令五人者保其令五人者保其首领首领以老于户牖之下。以老于户牖之下。颜色：面貌、容貌、脸色。今常指由物颜色：面貌、容貌、脸色。今常指由物 发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。视：比较。今无此义。视：比较。今无此义。首领：头颅，脑袋。首领：头颅，脑袋。2022-10-264 、颜色不少变、颜色不少变 颜色：面貌、容貌、脸色。今常指颜色：面貌、容貌、脸色。今常指n1、人皆得以、人皆得以隶隶养之养之n2、去今、去今墓墓而葬之而葬之n3、

41、其、其疾病疾病而死而死4、为之为之声声义义5、缇骑按剑而、缇骑按剑而前前6、是时大中丞、是时大中丞抚抚吴者为魏之私人吴者为魏之私人词类活用隶，名词作状语，当作隶，名词作状语，当作奴隶那样。奴隶那样。墓：名词用作动词，墓：名词用作动词，修墓。修墓。疾病：名词用作动词疾病：名词用作动词生病。生病。声：名词用作动词，伸张声：名词用作动词，伸张前：名词作动词，走上前。前：名词作动词，走上前。抚：用作动词，出任巡抚。抚：用作动词，出任巡抚。2022-10-261、人皆得以隶养之、人皆得以隶养之4、为之声义词类活用隶，名词作状语，当作墓、为之声义词类活用隶，名词作状语，当作墓n7、哀斯墓之徒有其石也而为之

42、、哀斯墓之徒有其石也而为之记记n8、不能容于、不能容于远近远近n9、抶而抶而仆仆之之n10、安能安能屈屈豪杰之流豪杰之流远近：形容词用于名词，远近的人；远近的百姓。远近：形容词用于名词，远近的人；远近的百姓。仆：动词使动用法，使仆：动词使动用法，使倒下倒下 屈：动词使动用法，使屈：动词使动用法，使屈身屈身记：名词用作动词，作记。记：名词用作动词，作记。2022-10-267、哀斯墓之徒有其石也而为之记远近：形容词用于名词，远近的人、哀斯墓之徒有其石也而为之记远近：形容词用于名词，远近的人n10 哀哀斯墓之徒有其石也而为之记斯墓之徒有其石也而为之记n11 不复敢有不复敢有诛治诛治n12 激昂激昂

43、大义大义n荣荣于身后于身后n尽尽其天年。其天年。哀，形容词意动用法，以哀，形容词意动用法，以为哀，哀惜。为哀，哀惜。诛治：动词用作名词，株连治罪的事情。诛治：动词用作名词，株连治罪的事情。激昂：形容词用作动词，激动振奋。激昂：形容词用作动词，激动振奋。荣：名词使动用法，使荣：名词使动用法，使得到荣誉。得到荣誉。尽：副词用作动词，享尽。尽：副词用作动词，享尽。2022-10-261 0 哀斯墓之徒有其石也而为之记哀，形容词意动用法，以哀斯墓之徒有其石也而为之记哀，形容词意动用法，以n1 1、即今傫然在墓者也。、即今傫然在墓者也。n2 2、斯固百世之遇也。、斯固百世之遇也。n3 3、五人者，盖当蓼

44、洲周公之被逮，激于、五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也义而死焉者也n4 4、是时以大中丞抚吴者为魏之私人、是时以大中丞抚吴者为魏之私人n5 5、故今之墓中全乎为五人也、故今之墓中全乎为五人也n6 6、不可谓非五人之力也、不可谓非五人之力也特殊句式特殊句式判断句判断句2022-10-26特殊句式判断句特殊句式判断句2 0 2 2/1 0/1 0n1 1、列其姓名于大堤之上列其姓名于大堤之上n2 2、且立石于其墓之门且立石于其墓之门n3 3、忠义暴于朝廷忠义暴于朝廷n4 4、荣于身后荣于身后n、以吴民之乱请于朝以吴民之乱请于朝n、列其姓名于大堤之上列其姓名于大堤之上n、令五人保其首领以老

45、于户牖之下令五人保其首领以老于户牖之下n、匹夫之有重于社稷匹夫之有重于社稷介词结构后置句介词结构后置句2022-10-261、列其姓名于大堤之上介词结构后置句列其姓名于大堤之上介词结构后置句2 0 2 2/1 0/1 0n激于义而死焉者也激于义而死焉者也n不能容于远近不能容于远近被动句被动句宾语前置宾语前置 谁为哀者？谁为哀者？定语后置定语后置缙绅而能不易其志者缙绅而能不易其志者省略句1 1、断头置城上、断头置城上22、投缳道路、投缳道路3 3、激昂大义、激昂大义44、扼腕墓道、扼腕墓道 2022-10-26激于义而死焉者也被动句宾语前置激于义而死焉者也被动句宾语前置 谁为哀者？定语后置缙绅而

46、能不谁为哀者？定语后置缙绅而能不n7、哀斯墓之徒有其石也而为之、哀斯墓之徒有其石也而为之记记n8、不能容于、不能容于远近远近n9、抶而抶而仆仆之之n10、安能安能屈屈豪杰之流豪杰之流远近：形容词用于名词，远近的人；远近的百姓。远近：形容词用于名词，远近的人；远近的百姓。仆：动词使动用法，使仆：动词使动用法，使倒下倒下 屈：动词使动用法，使屈：动词使动用法，使屈身屈身记：名词用作动词，作记。记：名词用作动词，作记。2022-10-267、哀斯墓之徒有其石也而为之记远近：形容词用于名词，远近的人、哀斯墓之徒有其石也而为之记远近：形容词用于名词，远近的人n10 哀哀斯墓之徒有其石也而为之记斯墓之徒有

47、其石也而为之记n11 不复敢有不复敢有株治株治n12 激昂激昂大义大义n荣荣于身后于身后n尽尽其天年。其天年。哀，形容词意动用法，以哀，形容词意动用法，以为哀，哀惜。为哀，哀惜。株治：动词用作名词，株连治罪的事情。株治：动词用作名词，株连治罪的事情。激昂：形容词用作动词，激动振奋。激昂：形容词用作动词，激动振奋。荣：名词使动用法，使荣：名词使动用法，使得到荣誉。得到荣誉。尽：副词用作动词，享尽。尽：副词用作动词，享尽。2022-10-261 0 哀斯墓之徒有其石也而为之记哀，形容词意动用法，以哀斯墓之徒有其石也而为之记哀，形容词意动用法，以n义义n激于义而死焉者也。激于义而死焉者也。n为之声义

48、为之声义/忠义暴于朝廷忠义暴于朝廷一词多义一词多义义愤，形容词。义愤，形容词。合宜的道德，行为合宜的道德，行为或道理，正义，名词。或道理，正义，名词。为为其为时止十有一月耳其为时止十有一月耳为之声义为之声义/谁为哀者谁为哀者从从看来，介词看来，介词。替，给，介词。替，给，介词。2022-10-26义一词多义义愤，形容词。合宜的道德，行为为从义一词多义义愤，形容词。合宜的道德，行为为从看来，介词。看来，介词。n 行行n1 吾社之行为士先者吾社之行为士先者n2 敛赀财以送其行敛赀财以送其行n其辱人贱行其辱人贱行 固固1 轻重固何如哉轻重固何如哉2斯固百世之遇也。斯固百世之遇也。品行，名词。品行，名词。走，动词。走，动词。行为，名词。行为，名词。本来，引申为本来，引申为“究竟究竟”“”“到底到底”，副词。，副词。实在，真是，副词。实在，真是，副词。2022-10-26 行行 固品行，名词。走，动词。行为固品行，名词。走，动词。行为