《祝福精选课件.ppt
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- 祝福 精选 课件
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1、 (18811936)原名,字,后名,以笔名鲁迅闻名于世。浙江绍兴人。现代文学家,思想家革命家,新文化运动的领导人。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品,对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。二十六七岁以前:童养媳二十六七岁:春上死丈夫,初到鲁镇做工二十七八岁:春上改嫁,年底生阿毛二十八九岁:阿毛两岁,丈夫病逝三十或三十一:阿毛春上被狼吃,同年秋 再到鲁镇做工。三十一二岁:捐门槛三十二三岁:头发花白,记忆尤坏三十三四岁:可能被赶出鲁四老爷家之后:沦为乞丐三十七八岁:腊月二十四夜或二十五凌晨,离开人世。一个没有春天的女人一个没有春天的女人故事顺序 情 节引子 第一个丈夫死开始
2、 第一次到鲁镇发展 被抢被卖高潮 再次到鲁镇结局 带着疑惑死去尾声 鲁镇祝福景象和我无奈的感受序幕结局开端发展高潮尾声鲁镇年底带着疑惑死去第一次到鲁镇被抢被卖再次到鲁镇鲁镇祝福景象和我无奈的感受,突出反。肖像描写语言描写行动描写心理描写从描写的角度分:正面描写和侧面描写从描写的详略分:白描和细描人物描写的方法初到鲁镇再来鲁镇临死之前脸色脸色精神状态精神状态衣着饰物衣着饰物眼睛眼睛两颊两颊脸色脸色青黄青黄脸色脸色青黄青黄两颊却还两颊却还是红的是红的顺着眼顺着眼头上扎着白头头上扎着白头绳、乌裙蓝夹绳、乌裙蓝夹袄月白背心袄月白背心口角边有了笑影口角边有了笑影脸上也白胖了脸上也白胖了两颊已经消两颊已经
3、消失了血色失了血色顺着眼,顺着眼,眼角上带眼角上带有泪痕有泪痕头上扎着白头头上扎着白头绳、乌裙蓝夹绳、乌裙蓝夹袄袄月白背心袄袄月白背心眼光已没有先前那眼光已没有先前那样精神样精神黄中黄中带黑带黑眼珠间或一眼珠间或一轮还可以表轮还可以表示她是一活示她是一活物物手拄竹竿下端手拄竹竿下端已经开裂手提已经开裂手提竹篮内中一个竹篮内中一个破碗空的破碗空的木刻似的,消尽了先木刻似的,消尽了先前悲哀的神色已经前悲哀的神色已经纯乎是一个乞丐纯乎是一个乞丐脸上瘦削不堪,脸上瘦削不堪,头发全白头发全白三次肖像描写揭示了祥林嫂悲苦的命运!三次肖像描写揭示了祥林嫂悲苦的命运!祥林嫂的肖像 顺着眼安分、善良、温顺顺着眼
4、,眼角带着泪痕经受打击,内心痛苦直着眼分外有神失神、窈陷眼珠间或一轮忽然发光精神有些麻木又有希望再受打击彻底麻木一丝希望要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛 鲁迅眼泪眼泪,写尽了祥林嫂从希望到绝望的过程写尽了祥林嫂从希望到绝望的过程;眼泪眼泪,写尽了祥林嫂从生到死的过程写尽了祥林嫂从生到死的过程!行动特点反对再嫁逃、撞反对再嫁逃、撞怕被分身捐(门槛)怕被分身捐(门槛)怀疑灵魂问怀疑灵魂问祥林嫂守寡不成(遭劫被卖)祥林嫂守寡不成(遭劫被卖)守家不成(丧夫失子)守家不成(丧夫失子)守命不成(赎身行乞),是一个不幸的人。守命不成(赎身行乞),是一个不幸的人。有一定的有一定的反抗性反抗性祥林
5、嫂的反抗与“我”对话灵魂有无对四婶讲阿毛对大家讲阿毛与柳妈的对话封建迷信桎梏下矛盾的心理痛苦、自责麻木、空虚精神重压、陷入恐惧祥林嫂的语言课堂讨论:“五张账单”熟读课文,找出小说中关于金钱的零星表述。比较阅读,看看能发现什么。1、福兴楼的清炖鱼翅:一元一大盘(价廉物美)2、祥林嫂初到鲁家的工钱:每月五百文3、婆婆从鲁家支走的工钱:一千七百五十文4、卖祥林嫂的钱:八十千 (娶亲费用:五十千;还剩十多千)5、捐门槛的价钱:大钱十二千 “发现秘密”祥林嫂辛辛苦苦做工三个半月,还买不下两盘“价廉物美”的清炖鱼翅,可见封建卫道士代表鲁四老爷对她经济上的盘剥;婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她
6、给卖了八十元,花了五十元给小儿子娶媳妇,除其它花销外,还净赚十多元,这是族权和夫权在替其婆婆撑腰;祥林嫂把自己两年做工挣得的工钱干干净净捐了门槛,还“神气很舒畅,眼光也分外有神”,这也是神权思想对下层劳动人民的深深毒害。五张帐单能够以小见大剖析封建制度下政权、神权、族权、夫权对下层劳动人民的无情压榨。“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。”丁玲 的?文中“同情她的人”是谁?怎么“把她往死里赶”?三次“皱眉”二个“可恶”一声“谬种”鲁四老爷书房的摆设 是当时农村中地主阶级的代表人物,是封建思想的坚决捍卫者。政治上迂腐、保守,思想上守旧
7、、反动,为人自私、冷酷、虚伪。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。文中“冷酷的人”是谁?是怎样“把她往死里赶”的?他们强迫祥林嫂改嫁,改变了祥林嫂的命运,可以说是她死亡之路的起点。祥林嫂婆家之人文中“自私的人”是谁?又是怎样“把她往死里赶”的?敛起笑容,陪出眼泪特意寻来,满足地去了再不见一点泪的痕迹催她走似笑非笑地问可惜,白撞了一下(同情,可怜)(找谈资)(烦厌和唾弃)(嘲笑、挖苦)(烦厌和头痛)死时:“同情她的人同情她的人”、“冷酷的人冷酷的人”、“自私的人自私的人”共同特征是什么共同特征是什么?,精神上。人世间的惨事人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃而惨在礼教吃祥林嫂。
8、祥林嫂。许寿堂许寿堂政 权族 权神 权夫 权封建礼教封建迷信 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运,反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物,以至被旧社会所吞噬。祥林嫂形象交代故事的时代背景渲染故事的环境气氛,烘托人物心情烘托人物突出的特点,表现人物的身份,地位,性格等暗示人物的前途命运推动情节的发展变化深化小说的主题思想环境描写的作用找出文中描写社会环境的句子,并分析其作用。描写镇上各家准备祝福的情景(1、2节)“灰白色的沉重的幽微的火药香”渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛。“沉重、阴暗、乱成一团”可见作者怎样的情绪?透露
9、出作者对这种气氛的压抑和反感。“富人的祝福”与“穷人的劳作”揭示了什么?揭露了人与人之间的矛盾冲突,暗示了祥林嫂的悲剧命运。“年年如此今年自然也是如此”。点出了辛亥革命后农村的状况:阶级关系依旧,风俗习惯依旧,封建思想依旧。勾勒了当时的社会环境,揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。文中第二次描写祝福时的场景鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂插手。祥林嫂用“历来积存的工钱”捐了一条门槛,以为如愿以偿了,便“坦然的去拿酒杯和筷子”。四婶一声“你放着罢,祥林嫂”的喝令。环境描写,不仅推动了情节发展,而且清楚地告诉我们,是谁害死了祥林嫂。通过“我”的感受对祝福景象的描写 我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看
10、见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在祝福了”。过渡句,与前面转入回忆的句子相照应;渲染了环境气氛;反衬祥林嫂惨死的凄凉。只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。虚写,那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢?买不起爆竹的穷人们,得到的只是无穷的痛苦和悲哀。同时与祥林嫂的惨死形成鲜明的对比,深化对旧社会杀人本质的揭露,在布局上又起到首尾呼应的作用,使小说结构臻于完善。找出文中描写自然环境的句子,并分析其作用。小说中多处写到雪,看似轻轻点染,实则颇具意蕴。对祥林嫂死后鲁镇旧历的年底雪天的描写此处的环境描写渲染了()
11、的气氛,烘托了()和()。悲凉沉寂祥林嫂死后的凄凉“我”沉重的心情如何理解“然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。”是反语,表现了我对这个黑暗社会的憎恨。“我”心情真的“舒畅”了吗?是愤激和沉痛之语推动情节的发展,同时也增加了人物形象的真实感与感染力。柳妈劝祥林嫂捐门槛时对雪的描写含蓄地表达了祥林嫂悲惨命运的无法抗拒。一方面过去的短暂美好与现实的冷酷形成对比,另一方面暗示柳妈的言语将对祥林嫂造成严重的精神打击。小说的结尾处,雪花的团团飞舞,铺天盖地,愈显世界的冷祥林嫂怒砍门槛电影祝福有这样一个情节:祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与祭祀活动,于是拿起菜刀,跑到土地庙怒砍
12、门槛。你觉得增添这个情节妥当吗?作品写祥林嫂一生的悲惨遭遇,那么小说题目为什么不用祥林嫂,而是选择祝福呢?这有什么深意?1 1、“祝福祝福”是祥林嫂悲剧中的重大事件,体现以事件命名是祥林嫂悲剧中的重大事件,体现以事件命名的特点。的特点。2 2、“祝福祝福”的环境揭示了神权在祥林嫂悲剧一生中的作用,的环境揭示了神权在祥林嫂悲剧一生中的作用,揭示礼教揭示礼教“吃人吃人”的本质。的本质。3 3、在、在“祝福祝福”的祥和气氛中祥林嫂死去,这种对比更能突的祥和气氛中祥林嫂死去,这种对比更能突出小说的批判主题。出小说的批判主题。世间有一种相互的情愿、一种情感的眷恋、一种情怀的着落,一种甜情密意的爱。爱情在
13、彼此之间、难得珍贵。需要包容和蔼,需要俩情相续。人生没有任何情感能抵得上爱情来的强烈。真爱从心底滋生,滋润着的爱;能让岁月变得丰满幸福。爱情经历过静默欢喜的心跳,心潮澎湃的悸动,小心翼翼的呵护。挚爱灵魂的降临,柔情蜜意的体会,爱情的情愫引诱着彼此之间的情怀。爱情就像一团火焰,热情奔放在彼此之间燃烧;爱就像颜丽的山花,烂漫开放在彼此之间芬芳的岁月里。爱情在彼此之间是愉悦、是幸福的向往,有一种渴念,一种欲望。一个人如果没有了爱情的支撑,剩下的只有精神空虚,孤独寂寞。无论多么痛苦,爱情只是人生的一个部分。在现实面前,只有理顺思路,忘掉不愉,打点精神生活,才能继续愉悦自己的人生。当然爱情很美好,但有时
14、也会不如意。人生本来就在旅途中,有阳光与暗淡的一面,难免会经历过低谷,不必过于焦虑不安。如果一方有离去的企图,千万不得挽留,留下的人也留不住心。人走了茶也就凉了,再温了也没了芳香。在拥有时好好地珍惜,爱情本来就需要真情来相待。做人要懂得思考,一个愚痴的人,一旦跳进了失恋的漩涡、难以挣脱。忧忧寂寞、郁郁寡欢、心劳意攘不可自拔。一个明智的人,通情达理,一切顺其自然,不会执着于曾经的美好。既然她执意要走,爱情就已经失去了光泽。那么,何必再度留念她的光彩。情感确实曼妙。有时机遇恰巧会眷顾了爱情。在擦肩而过的人群中谁能与你并肩同行;谁能理会同你一道上船、驶往爱的彼岸。在滚滚红尘中,只有俩厢情愿,情投意合
15、,才能算是一见钟情,顺理成章。在这世界上有一种爱情叫着缘分。在谈笑中相遇、在不经意中发生。爱情在几度转角处相识,最终还是选择初恋的那个好。这不要说偶尔、也不能说凑巧,他们在冥冥之间自然的形成。那是一种力量的无形缠绕,在偶遇中滋生存在着相遇的机会与可能。树靠营养吸收生长,开花结果。人也需要吸收养分,也需要茁壮成长。特别在爱恋之间那微妙的时刻,得像春花一样灿烂,滋润着培育成绚丽多姿让人羡慕,让人欣赏。人靠衣装马靠鞍,一个人的内涵显示在品位上,整洁大方是对对方的尊重。情窦初开的年华,一朵鲜花,谁采不是采,谁献不是献。也可以说、谁先采来谁先戴。但是、爱情还存有它诸多的要素与情感的诠释。人到成熟自然而然
16、就会寻求恋爱。恋爱会造就情侣的幸福与美满。爱情与年龄无关;有共同语言,相似情怀,类似的经历坦诚自然的交流,毫不做作的表现。只有深入了解,才有爱情的起因。爱情用真情来实现相互交流的过程。爱情是向往,是打造婚姻的基础。爱情自由,婚姻自主。从古至今,在世俗面前往往是种摆设。门当户对,门第观念。才会有爱情悲剧故事的上演:牛郎织女梁山伯与祝英台罗密欧与朱丽叶等等。全面再现了封建世俗末世人性世态,揭示了弱势与强势的种种悲剧与无法调和的社会矛盾。爱情的行为是柔,慢条斯理,不是急于求成。爱情是双方感情的因果,一个人的行为不叫爱情。爱情是有针对性的,千万别搞错,有的只是友情层面上对你好,那不是爱情。一个人来维持
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