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类型六十四卦解课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
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    关 键  词:
    六十四 课件
    资源描述:

    1、1 乾上乾上乾下乾下乾六爻皆阳六爻皆阳2本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:乾:元亨利贞。初九:潜龙勿用。九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。3 人生首务在于“认识自己”,知道自己的处境,也明白自己的奋斗目标。若要保持自强不息的动力,则须先建立清楚而高尚的动机。父母对子女无不望其成为龙凤,那么做子女的不是首先应该厘清自己成为龙凤的动机与方法吗?4坤下坤下坤上坤上坤六爻皆阴六爻皆阴5本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得 主。利西南得朋,东北丧朋。安贞

    2、吉。初六:履霜,坚冰至。六二:直方大,不习,无不利。六三:含章可贞。或从王事,无成有终。六四:括囊,无咎无誉。六五:黄裳,元吉。上六:龙战于野,其血玄黄。用六:利用贞。6 “创业维艰,守成不易”。从坤卦我们学会如何守成,也就是要顺应外在的条件。能做个好属下,才可做个好长官,如果人人争相领导,团体可能寸步难行。许多事情,成功不必在我。大家合作,可以分享成功的果实。7屯上坎上坎下震下震水雷屯水雷屯8本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:屯:元亨利贞。勿用有攸往,利建侯。初九:磐桓。利居贞,利建侯。六二:屯如邅如,乘马班如。匪寇,婚媾,女子贞不字,十年乃字。六三:即鹿无虞,惟入于林中。君子几,不如舍。往吝

    3、。六四:乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。九五:屯其膏。小贞吉,大贞凶。上六:乘马班如,泣血涟如。9卦解:卦解:我们不必排斥危险与困难,因为一方面人生不能没有考验,而另一方面考验正是自我成长的契机。“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?”不经锤炼,一堆铁沙怎能成为一柄钢刀?10蒙上艮上艮下坎下坎山水蒙山水蒙11本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏。以往,吝。九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。六三:勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。六四:困蒙,吝。六五:童蒙,吉。上九,击蒙,不利为寇,利御寇。12卦解:卦解:人在蒙

    4、昧时,必须用心学习。孔子认为自己胜过别人之处是“好学”。而好学不正表示他谦虚上进吗?没有人是全知的,韩愈说:“闻道有先后,术业有专攻。”我们一定可以从别人身上学到一些东西,结果自视蒙昧的人反而化解了许多盲点。13上坎上坎下乾下乾水天需水天需需14本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。初九:需于郊,利用恒,无咎。九二:需于沙,小有言,终吉。九三:需于泥,致寇至。六四:需于血,出自穴。九五:需于酒食,贞吉。上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。15卦解:卦解:在正常的饮食宴乐之外,我们还需要良师益友的督促与鼓励。至于念书求学、努力上进,更是年轻时不可或缺的必修课。“书

    5、到用时方恨少”,先别担心将来没有机会发挥抱负,而要担心自己在等待期间,准备的够不够。16讼上乾上乾下坎下坎天水讼天水讼17本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:讼:有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人。不利涉大川。初六:不永所事,小有言,终吉。九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户无眚。六三:食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。九四:不克讼,复即命,渝安贞,吉。九五:讼,元吉。上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。18卦解:卦解:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”与其花时间与力气去与人争讼,不如积极开拓自己的未来人生。与人交往,学习诸葛亮吧!“诸葛一生唯谨慎。”只要随时注意言行,不要主动引起纠纷,诉讼的烦恼就自然

    6、消失。19师上坤上坤下坎下坎地水师地水师20本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:师:贞。丈人吉,无咎。初六:师出以律,否臧,凶。九二:在师中,吉无咎,王三锡命。六三:师或舆尸,凶。六四;师左次,无咎。六五:田有禽。利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。上六:大君有命,开国承家,小人勿用。21卦解:卦解:在谈到社会运动时,西方有一句俗语,说“群众的年龄只有十三岁”。一个人不敢独自去做的事,五六个人聚在一起,就可能胆大妄为,甚至违法乱纪了。因此,对于“群众”要保持警惕,不可在其中迷失自己的思绪。22比上坎上坎下坤下坤水地比水地比23本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来

    7、,后夫凶。初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它吉。六二:比之自内,贞吉。六三:比之匪人。六四:外比之,贞吉。九五:显比,王用三驱,失前禽。邑人不诫,吉。上六:比之无首,凶。24卦解:卦解:我们不可能与每一个人交朋友,因此在因缘成熟时选择朋友,确实应该考虑孔子所说的“益者三友”:友直、友谅、友多闻。更重要的是:在期待获得益友时,也须提醒自己成为别人眼中的益友。25小畜上巽上巽下乾下乾风天小畜风天小畜26本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:小畜:亨,密云不雨,自我西郊。初九:复自道,何其咎?吉。九二:牵复,吉。九三:舆说辐,夫妻反目。六四:有孚,血去惕出,无咎。九五:有孚挛如,富以其邻。上九:既雨

    8、既处,尚德载。妇贞厉。月几望,君子征凶。27卦解:卦解:喜欢文艺活动,可以调节情绪,培养审美品位。尼采说:“人生如要没有音乐,那将是一种错误。”年轻时为了考试与升学,压力特别沉重,这是需要健康的娱乐。“自得其乐”是一个人成功与否的重要指标。28履上乾上乾下兑下兑天泽履天泽履29本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:履:履虎尾,不咥人。亨。初九:素履往,无咎。九二:履道坦坦,幽人贞吉。六三:眇能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。九四:履虎尾,愬愬,终吉。九五:夬履贞厉。上九:视履考祥,其旋元吉。30卦解:卦解:在说文解字中说:“礼者,履也,所以事神致福也。”所谓礼仪,是指人生之路上的合宜表现

    9、,其目地是为了事奉神明与获得福佑。这表示礼有宗教含义,我们也应该以敬畏之心面对生命的庄严。31泰上坤上坤下乾下乾地天泰地天泰32本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:泰:小往大来,吉亨。初九:拔茅茹以其汇。征吉。九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。九三:无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。六四:翩翩不富以其邻,不戒以孚。六五:帝乙归妹,以祉元吉。上六:城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。33卦解:卦解:孔子说:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”一个人要想通达,不能光靠运气,而是必须修养“不惑、不忧、不惧”。好学使人逐渐不惑,努力行善使人忘记烦恼,知过则改又有什么可以担心害怕的?

    10、34否上乾上乾下坤下坤天地否天地否35本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:否:否之匪人。不利君子贞。大往小来。初六:拔茅茹,以其汇。贞吉,亨。六二:包承,小人吉,大人否,亨。六三:包羞。九四:有命无咎。畴离祉。九五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。上九:倾否,先否后喜。36卦解:卦解:没有人一生顺遂,因此在遇困受阻时,就该检讨自己的言行。人生有如走在崎岖的山路上,前无去路时就往上攀登,虽然较为辛苦,但可以登高望远,重新寻找自己的定位。年轻时最怕画地自限,因此不该遇到挫折就放弃希望。37同人上乾上乾下离下离天火同人天火同人38本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。

    11、初九:同人于门,无咎。六二:同人于宗,吝。九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。九四:乘其墉,弗克攻,吉。九五:同人,先号啕而后笑。大师克相遇。上九:同人于郊,无悔。39卦解:卦解:“朋友是以裸露的性格互相面对。”因此,志同道合才可算是真正的朋友。大家有话直说,不必隐瞒,而目标都是要成为君子。苏格拉底说:“坏人没有朋友。”这是因为坏人的目标是邪恶的,而朋友是要齐心协力走上善途的。40大有上离上离下乾下乾火天大有火天大有41本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:大有:元亨。初九:无交害,匪咎,艰者无咎。九二:大车以载,有攸往,无咎。九三:公用亨于天子,小人弗克。九四:匪其尪,无咎。六五:厥孚交加,威加,

    12、吉。上九:自天佑之,吉无不利。42卦解:卦解:外在的成就比不上心灵的富足。因此,当自己拥有一些资源,可以衣食无缺时,不可忘记心存感恩。感恩的最佳办法是行善,亦即推己及人,让别人因为我的善意也产生感恩之心。如此形成美好的涟漪,才真正是吉无不利。43谦上坤上坤下艮下艮地山谦地山谦44本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:谦:亨,君子有终。初六:谦谦君子,用涉大川,吉。六二:鸣谦,贞吉。九三:劳谦君子,有终,吉。六四:无不利,撝谦。六五:不富以其邻。利用侵伐,无不利。上六:鸣谦,利用行师,征邑国。45卦解:卦解:谦虚是可取的人生态度,因为它让人不断上进。所谓“士别三日,刮目相看”,一定是描写那些谦虚的人。

    13、即使外在已经有些成就,也不可忽略谦虚,因为它是一切德行的基础。反之,一旦骄傲,就必定让人觉得“面目可憎”了。46豫上震上震下坤下坤雷地豫雷地豫47本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:豫:利建侯行师。初六:鸣豫,凶。六二:介于石,不终日,贞吉。六三:盱豫,悔。迟有悔。九四:由豫。大有得。勿疑,朋盍簪。六五:贞疾,恒不死。上六:冥豫,成有渝。无咎。48卦解:卦解:心情愉悦时要提高警觉,注意自己处境的发展趋势,不然可能出现“乐极生悲”的意外状况。我们说“失败为成功之母”,但是别忘了“成功也可能是失败之源”。人在愉悦时不易看到事情的预兆,因而疏于防范,导致新的危机。49随上兑上兑下震下震泽雷随泽雷随50本

    14、卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:随:元亨,利贞,无咎。初九:官有渝,贞吉。出门交有功。六二:系小子,失丈夫。六三:系丈夫,失小子。随有求,得,利居贞。九四:随有获,贞凶。有孚,在道以明,何咎?九五:孚于嘉,吉。上六:拘系之,乃从维之。王用亨于西山。51卦解:卦解:庄子书中有“不得已”一词,意思是:当各种条件成熟时,你就顺其自然。因此,人生中不可少的是:早些学会判断做一件事的“条件”是否成熟。这是事半功倍的保证。因此,虽然说“随时”很容易,要做的恰到好处却不简单。52蛊上艮上艮下巽下巽山风蛊山风蛊53本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。初六:干父之蛊,有子,考无

    15、咎。厉,终吉。九二:干母之蛊,不可贞。九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。六四:裕父之蛊,往见吝。六五:干父之蛊,用誉。上九:不事王侯,高尚其事。54卦解:卦解:只要半年不整理房间,就会发现某些角落又脏又乱。我们的心灵也是一样,如果不定期整飭,就会安于故习,减少了上进的动力。振作要靠自己,不要等别人来提醒。55临上坤上坤下兑下兑地泽临地泽临56本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:临:元亨利贞。至于八月有凶。初九:咸临,贞吉。九二:咸临,吉,无不利。六三:甘临。无攸利。既忧之,无咎。六四:至临,无咎。六五:知临,大君之宜,吉。上六:敦临,吉,无咎。57卦解:卦解:社会进步往往是年轻人的理想所促成的。“时

    16、代考验青年,青年创造时代”,这句口号仍有可取之处。理想必须从现实出发,从底部着手,就像临卦是带着阳爻由下往上推展。易经在画卦时,先下再上不是没有道理的。58观上巽上巽下坤下坤风地观风地观59本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:观:盥而不荐,有孚顒若。初六:童观,小人无咎,君子吝。六二:窥观,利女贞。六三:观我生,进退。六四:观国之光,利用宾于王。九五:观我生,君子无咎。上九:观其生,君子无咎。60卦解:卦解:现代社会用放大镜来检视政治人物的言行,实在是因为他们居于高位,对百姓有示范作用,所以宁严勿宽。孟子说:“唯仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。”诚哉斯语!61噬嗑上离上离下震下震火雷噬

    17、嗑火雷噬嗑62本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:噬嗑:亨,利用狱。初九:屦校灭趾,无咎。六二:噬肤灭鼻,无咎。六三:噬腊肉,遇毒。小吝,无咎。九四:噬干胏,得金矢。利艰贞,吉。六五:噬干肉,得黄金。贞厉,无咎。上九:何校灭耳,凶。63卦解:卦解:人在犯错时,固然希望得到原谅,但是如果没有适当的惩罚,就会觉得自己只是“被包容”而不会“被尊重”。如果一直被包容,就会像长不大的孩子,既不能负责任,也无法独立开创新的人生。64贲上艮上艮下离下离山火贲山火贲65本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:贲:亨。小利有攸往。初九:贲其趾,舍车而徒。六二:贲其须。九三:贲如,濡如,永贞吉。六四:贲如,皤如,白马翰如,匪

    18、寇婚媾。六五:贲于丘园,束帛戋戋。吝,终吉。上九:白贲,无咎。66卦解:卦解:诚意是操之于己的,并且总能让人感动。只要用心纯正而善良,与人交往就有了稳固的基础。由外表看来,人与人并无平等可言,年龄、家世、外貌、才华、机运、成就都不一样。只有真诚之心,是人人平等的。67剥上艮上艮下坤下坤山地剥山地剥68本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:剥:不利有攸往。初六:剥床以足,蔑贞,凶。六二:剥床以辨,蔑贞,凶。六三:剥之,无咎。六四:剥床以肤,凶。六五:贯鱼。以宫人宠,无不利。上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。69卦解:卦解:“人无千日好,花无百日红”,谁不曾有过穷困不通的经验呢?这时不但不需抱怨反而要

    19、把握机会反省自己,增强自己的能力。所谓“逆境智商”,就是要测知抗压性如何。抗压性不够,人生也将乏善可陈。70复上坤上坤下震下震地雷复地雷复71本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。初九:不远复,无祗诲,元吉。六二:休复,吉。六三:频复,厉,无咎。六四:中行独复。六五:敦复,无悔。上六:迷复,凶。有灾眚。用行师,终以大败,以其国君凶。至于十年不克征。72卦解:卦解:人事万物之灵,他的心意除了与别人相通,还可以与天地万物相通。当你看到一阳复起,大地春回,就会觉得自己也改面向未来,重新出发。任何一次的觉悟,都是生命转变的契机。73无妄上乾上乾下震下

    20、震天雷无妄天雷无妄74本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:无妄:元亨利贞。其匪正有眚,不利有攸往。初九:无妄,往吉。六二:不耕获,不菑畲,则利有攸往。六三:无妄之灾。或系之牛,行人之得,邑人之灾。九四:可贞,无咎。九五:无妄之疾,勿药有喜。上九:无妄,行有眚,无攸利。75卦解:卦解:与人交往,心胸坦荡;遇到是非,则谨守自己的分寸。这样即使碰上一些困扰,也不妨一笑置之。时间是最好的医生,也是最可信的证人,因为“日久见人心”。76大畜上艮上艮下乾下乾山天大畜山天大畜77本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:大畜:利贞。不家食,吉。利涉大川。初九:有厉,利己。九二:舆说輹。九三:良马逐,利艰贞。日闲舆卫,利有

    21、攸往。六四:童牛之牿,元吉。六五:豮豕之牙,吉。上九:何天之衢,亨。78卦解:卦解:学无止境,因此需要明确而强烈的动机来让人终身学习。想一想“大畜卦”,设法明白学习是为了充实自己,行善是为了成就自己。这么坐,首先得益的不是别人,而是自己。如此又何乐而不为?79颐上艮上艮下震下震山雷颐山雷颐80本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:颐:贞吉。观颐,自求口实。初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。六二:颠颐,拂经;于丘颐,征凶。六三:拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利。六四:颠颐,吉。虎视眈眈,其欲遂遂,无咎。六五:拂经,居贞吉。不可涉大川。上九:由颐,厉吉。利涉大川。81卦解:卦解:“是非只为多开口,烦恼皆因强出头

    22、。”这句俗话颇有理趣。孔子期许学生“刚毅木讷”,“先行其言而后从之”,也无非是希望他们言语谨慎。莎士比亚说:“愚者总以为自己聪明,智者却知道自己愚昧。”因此,不要自作聪明,到处发表意见。82大过上兑上兑下巽下巽泽风大过泽风大过83本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:大过:栋桡,利有攸往,亨。初六:藉用白茅,无咎。九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。九三:栋桡,凶。九四:栋隆,吉。有它吝。九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。上六:过涉灭顶,凶,无咎。84卦解:卦解:过于刚强,反而容易折断。台风来袭时,许多大树被吹倒了,但是柔软的柳树却得以保全。因此,处世之道在于“外柔内刚”,内心自由主宰,不受

    23、外界环境所左右。更深一层,则是强调内心的悦乐之源,所以并无所畏惧或苦闷的问题。85习坎上坎上坎下坎下坎双水卦双水卦86本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:习坎:有孚,维心。亨,行有尚。初六:习坎,入于坎窞。凶。九二:坎有险,求小得。六三:来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。六四:樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。九五:坎不盈,祗既平。无咎。上六:系用徽墨,置于丛棘,三岁不得,凶。87卦解:卦解:“水能载舟,亦能覆舟。”这句话把水说得很无情也很难以猜测。但是,人有理性,可以判断目前水势如何,也可以把舟修整的更坚固。易经谈到水,大都是指危险而言,母的是希望我们不可以心存侥幸。88离上离上离下离下离双火卦

    24、双火卦89本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:离:利贞,亨。畜牝牛,吉。初九:履错然,敬之,无咎。六二:黄离,元吉。九三:日昃之离。不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。上九:王用出征,用嘉。折首,获匪其丑,无咎。90卦解:卦解:火代表光明,但是要让火延续发光,就需要有木柴或蜡烛。木柴或蜡烛不断消耗,成为火的光亮所付出的代价。我们的生命在成长中,也在消耗中,那么我们是否发出了应有的光辉?91咸上兑上兑下艮下艮泽山咸泽山咸92本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:咸:亨,利贞。取女吉。初六:咸其拇。六二:咸其腓,凶,居吉。九四:贞吉悔亡,憧憧往来,朋从

    25、尔思。九五:咸其脢,无悔。上六:咸其辅颊舌。93卦解:卦解:产生好感并不难,适当相处就不容易了。在今天自由开放的社会中,只要心存善念,就可以交到朋友,但是接下来必须以礼相待,才是长久之道。94恒上震上震下巽下巽雷风恒雷风恒95本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:恒:亨。无咎,利贞。利有攸往。初六:浚恒,贞凶,无攸利。九二:悔亡。九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。九四:田无禽。六五:恒其德,贞。妇人吉,夫子凶。上六:振恒,凶。96卦解:卦解:以一天为单位,每天固定做某些事,这也是恒的表现。譬如,上班族每天阅读半小时,持之以恒,一年下来可以念多少书?念书多少还在其次,每天学会一点点新的观念,人生又怎么会

    26、无聊呢?97遁上乾上乾下艮下艮天山遁天山遁98本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:遁:亨。小利贞。初六:遁尾,厉。勿用有攸往。六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。九三:系遁,有疾厉。畜臣妾,吉。九四:好遁。君子吉,小人否。九五:嘉遁,贞吉。上九:肥遁,无不利。99卦解:卦解:“上台靠运气,下台靠智慧。”这句流行的口语在说什么?所谓智慧,就是判断大势所趋而选择离开。天下无不散的筵席,此时不妨挥一挥衣袖,不带走一片云彩。100大壮上震上震下乾下乾雷天大壮雷天大壮101本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:大壮:利贞。初九:壮于趾,征凶,有孚。九二:贞吉。九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。九四:贞

    27、吉悔亡。藩决不羸,壮于大舆之輹。六五:丧羊于易,无悔。上六:羝羊触藩,不能退,不能遂。无攸利,艰则吉。102卦解:卦解:“适可而止”是需要智慧与勇气的。如果觉得自己眼前的一切都还不错,那么不妨停下脚步,欣赏四周的美景吧!千万不要因为向往未来而忘了珍惜现在。103晋上离上离下坤下坤火地晋火地晋104本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。初六:晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕,无咎。六二:晋如,愁如,贞吉。受兹介福于其王母。六三:众允,悔亡。九四:晋如鼫鼠,贞厉。六五:悔亡,失得勿恤,往吉,无不利。上九:晋其角,维用伐邑。厉吉无咎;贞吝。105卦解:卦解:上进有两种,一是外在的升

    28、职或加薪,一是内在的自我成长。我们要由“重外轻内”,转移到“重内轻外”。因为只有内在的晋升是不可限量的。人的尊严怎能由外在的成就来界定呢?106明夷上坤上坤下离下离地火明夷地火明夷107本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:明夷:利艰贞。初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾,贞。六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。六五:箕子之明夷,利贞。上六:不明,晦。初登于天,後入于地。108卦解:卦解:在正义不得伸张时,天下一片昏暗,这时只有“韬光养晦”,等待形势的转变。等待是一种修养,但是更重要的,是在等待是充实

    29、自己的知识、能力与德行。109家人上巽上巽下离下离风火家人风火家人110本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:家人:利女贞。初九:闲有家,悔亡。六二:无攸遂,在中馈。贞吉。九三:家人嗃嗃,悔厉,吉。妇子嘻嘻,终吝。六四:富家,大吉。九五:王假有家,勿恤,吉。上九:有孚威如,终吉。111卦解:卦解:孟子认为,“父母俱存,兄弟无故”是比称王天下更快乐的事。这不是狭隘的家庭中心主义,而是了解人性的开展有其自然的顺序,也就是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。112睽上离上离下兑下兑火泽睽火泽睽113本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:睽:小事吉。初九:悔亡。丧马勿逐,自复。见恶人,无咎。九二:遇主于巷,无

    30、咎。六三:见舆曳,其牛掣。其人天且劓,无初有终。九四:睽孤,遇元夫。交孚,厉无咎。六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎?上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车。先张之弧,後说之弧。匪寇婚媾,往遇雨则吉。114卦解:卦解:聚散分合是人生中最平常的事。因此,人与人相处,要学会“结缘、惜缘、随缘”。得缘结友,自然十分愉快。相处时互相珍惜,才是真正的明智。至于随缘,则是一切皆顺其自然,如此又怎么会有猜忌呢?115蹇上坎上坎下艮下艮水山蹇水山蹇116本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:蹇:利西南,不利东北。利见大人,贞吉。初六:往蹇来誉。六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。九三:往蹇来反。六四:往蹇来连。九五:大蹇,朋来。上六:往蹇

    31、来硕,吉。利见大人。117卦解:卦解:听到“蹇”,就知道钱途多艰,必须提高警觉。“路长人困蹇驴斯”一语,确实描写了人生的某些阶段。知道困难,就可以因应,所以努力反省自己,修养德行吧。118解上震上震下坎下坎雷水解雷水解119本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:解:利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。初六:无咎。九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。六三:负且乘,致寇至,贞吝。九四:解而拇,朋至斯孚。六五:君子维有解,吉,有孚于小人。上六:公用射隼于高墉之上,获之无不利。120卦解:卦解:误会宜解,首先要自己想的开。现在的人相处,强调“换位思考”,这正是西方心理学所说的“同理心”。我与别人来往时,心中常

    32、想“加入我是他”,然后就会对他多加体谅与包容了。121损上艮上艮下兑下兑山泽损山泽损122本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:损:有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往。曷之用?二簋可用享。初九:已事遄往,无咎。酌损之。九二:利贞,征凶。弗损,益之。六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。六四:损其疾,使遄有喜,无咎。六五:或益之十朋之龟,弗克违,元吉。上九:弗损,益之,无咎,贞吉。利有攸往,得臣无家。123卦解:卦解:我们在社会上平常看到的,多半是“损人利己”的表现,也因而受到大家的责怪。现在若是换个方式,练习“损己利人”,一定会受到大家的欢迎。事实上,损己利人时,自己在修养上也会大幅成长,这不是两

    33、蒙其利吗?124益上巽上巽下雷下雷风雷益风雷益125本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:益:利有攸往,利涉大川。初九:利用为大作,元吉,无咎。六二:或益之十朋之龟,弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。六四:中行,告公从,利用为依迁国。九五:有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我德。上九:莫益之,或击之。立心勿恒,凶。126卦解:卦解:孔子曾说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是无忧也。”正因为他有着四方面的忧虑,所以他的生命与时俱进,每隔十年就登上新的境界。我们不妨学学看。127夬上泽上泽下乾下乾泽天夬泽天夬128本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:夬:扬于

    34、王庭。孚号有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。初九:壮于前趾,往不胜为咎。九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。九三:壮于頄,有凶。君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠,无咎。九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。九五:苋陆夬夬;中行无咎。上六:无号,终有凶。129卦解:卦解:“道不同,不相为谋。”对于理想不同的人,实在不必浪费时间去沟通,大家能做到相互尊重就不错了。因此,在排斥别人时,要记得:态度可以坚定,手段则务必温和。130姤上乾上乾下巽下巽天风姤天风姤131本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:姤:女壮,勿用取女。初六:系于金柅,贞吉。有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。九二:包有鱼,无咎,不利宾。九三:臀无肤,其

    35、行次且,厉,无大咎。九四:包无鱼,起凶。九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。上九,女后)其角,吝,无咎。132卦解:卦解:相遇皆为有缘,所以值得珍惜。良师益友尤其是我们求之不得的。孟子认为:老师与朋友都须以善来互相期许,因为他们切磋琢磨的正是人生的正常途径。但愿一切邂逅都有助于我们成就更美好的人生。133萃上兑上兑下坤下坤泽地萃泽地萃134本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:萃:亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲,吉。利有攸往。初六:有孚不终,乃乱乃萃。若号,一握为笑。勿恤,往无咎。六二:引吉,无咎。孚乃利用禴。六三:萃如嗟如,无攸利。往无咎,小吝。九四:大吉,无咎。九五:萃有位,无咎。匪孚,元

    36、永贞,悔亡。上六:赍咨涕洟,无咎。135卦解:卦解:许多人聚集在一起上课,那是多么美好的画面。因此,聚会的目的很重要,并且聚集时要有高尚的心思,所以萃卦会提及有关“宗庙”的活动。宗教使人收敛心神,以致众人一心而众志成城。136升上坤上坤下巽下巽地风升地风升137本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:升:元亨。用见大人,勿恤,南征吉。初六:允升,大吉。九二:孚乃利用禴,无咎。九三:升虚邑。六四:王用亨于岐山,吉,无咎。六五:贞吉,升阶。上六:冥升,利于不息之贞。138卦解:卦解:“升”字是每一个人都熟悉的。在学校念书期间,每年都升一级。但是进入社会之后,要升职就不容易了。那么,学习孔子吧。孔子说:“吾

    37、十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而(耳)顺,七十而从心所欲不逾矩。”每十年就在修养上“升”了一级。139困上兑上兑下坎下坎泽水困泽水困140本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:困:亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。九二:困于洒食,朱绂方来,利用享祀。征凶,无咎。六三:困于石,据于疾藜。入于其宫,不见其妻,凶。九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。九五:劓刖,困于赤绂。乃徐,有说,利用祭祀。上六:困于葛藟,于臲卼,曰动悔。有悔,征吉。141卦解:卦解:“吃苦就是吃补”,这句话对年轻人而言,特别具有启发性。回想一下,那一个人不是以坚定的意志撑过困

    38、境的考验,然后才有后来的成就?因此,以微笑面对生命中的难关吧!142井上坎上坎下巽下巽水风井水风井143本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:井:改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。初六:井泥不食,旧井无禽。九二:井谷射鲋,瓮敝漏。九三:井渫不食,为我心恻。可用汲,王明,并受其福。六四:井甃,无咎。九五:井洌寒泉,食。上六:井收勿幕,有孚元吉。144卦解:卦解:“无私”儿子是各大宗教谈论修养的目标。达成“无私”的方法,是从“已所不欲,勿施于人”着手,再以平等之心与人互动,然后化解自我心中的执着,把别人当成自己的同胞手足。145革上兑上兑下离下离泽火革泽火革146本卦卦辞和爻辞

    39、:本卦卦辞和爻辞:革:己日乃孚。元亨利贞,悔亡。初九:巩用黄牛之革。六二:己日乃革之。征吉,无咎。九三:征凶,贞厉。革言三就,有孚。九四:悔亡,有孚,改命,吉。九五:大人虎变,未占有孚。上六:君子豹变,小人革面。征凶,居贞吉。147卦解:卦解:修养之道在于自我革新。孔子说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”见到别人的优点,要想向他看齐;见到别人的缺点,就要提醒自己有没有类似的毛病。革新是永无止境的。148鼎上禹上禹下巽下巽火风鼎火风鼎149本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:鼎:元吉,亨。初六:鼎颠趾,利出否。得妾以其子,无吝。九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食。

    40、方雨,亏悔,终吉。九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。六五:鼎黄耳金铉,利贞。上九:鼎玉铉,大吉,无不利。150卦解:卦解:每个人的一生,不论从事任何行业,总希望留下一件他自己的代表作,称为“扛鼎之作”。它未必是丰功伟业,也未必可以流传千古,但是却可以让自己心安理得,不虚此生。151震上震上震下震下震雷卦像雷卦像152本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:震:亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。六二:震来厉,亿丧贝。跻于九陵,勿逐,七日得。六三:震苏苏,震行无眚。九四:震遂泥。六五:震往来厉;亿无丧,有事。上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚

    41、媾有言。153卦解:卦解:“刹那生灭”一语,描写变化无己的人生。能够体会这四个字,就会存着敬畏与谦卑之心。随时注意细微的变动,一旦遇到重大的时间就不会手足无措了。154艮上艮上艮下艮下艮山卦山卦155本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:艮:艮其背,不获其身。行其庭,不见其人,无咎。初六:艮其趾,无咎。利永贞。六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。九三:艮其限,列其夤,厉薰心。六四:艮其身,无咎。六五:艮其辅,言有序,悔亡。上九:敦艮,吉。156卦解:卦解:现代人强调行动,但是停止与行动未必冲突。老子说:“勇于敢则杀,勇于不敢则活。”“不敢”不是停止吗?它所需要的“勇”不是更大吗?一切要依时机而做判断。

    42、157渐上巽上巽下艮下艮风山渐风山渐158本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:渐:女归吉,利贞。初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。六二:鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。上九:鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。159卦解:卦解:“事缓则圆。”许多事再发生时十分紧急,好像立刻就要有个结果。隔一段时间再看,不免觉得过于紧张。天下事都要看相关条件是否成熟。“渐”字诀提醒我们早作准备。160归妹上震上震下兑下兑雷泽归妹雷泽归妹161本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:归妹:征凶,无攸利。初九:归妹以娣。

    43、跛能履,征吉。九二:眇能视,利幽人之贞。六三:归妹以须,反归于娣。九四:归妹愆期,迟归有时。六五:帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良。月几望,吉。上六:女承筐,无实。士刲羊,无血。无攸利。162卦解:卦解:古代以男性为中心,强调“男有分,女有归”。现在则男女平等平权,结婚之后可以自行安排生活方式。夫妻关系如何没有好好经营,做任何事都会有后顾之忧。古人对这一点的观察,仍有参考价值。163丰上震上震下离下离雷火丰雷火丰164本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。六二:丰其蔀,日中见斗。往得疑疾。有孚发若,吉。九三:丰其沛,日中见沬。析其右肱,

    44、吉。九四:丰其蔀,日中见斗。遇其夷主,吉。六五:来章,有庆誉,吉。上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。165卦解:卦解:在物质丰盛时,要认真经营自己的心灵生活,否则物欲将会遮蔽自己的眼光。孔子比较富贵与贫贱时,显然认为贫贱“更适合修炼之需。因此,即使拥有财富,也不可忽略心灵的需求。166旅上离上离下艮下艮火山旅火山旅167本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:旅:小亨。旅贞吉。初六:旅琐琐,斯其所取灾。六二:旅即次,怀其资,得童仆,贞。九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。九四:旅于处,得其资斧,我心不快。六五:射雉,一矢亡,终以誉命。上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。丧牛于易,凶。168

    45、卦解:卦解:我们今日所拥有的一切,都是暂时借用的。这是旅途之人的基本观念。因此,不必太过于执著有形可见的成就。方法是:把名利权位当成附带的结果,而不是主要的母的。169巽上巽上巽下巽下巽风卦风卦170本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:巽:小亨。利有攸往,利见大人。初六:进退,利武人之贞。九二:巽在床下,用史巫纷若。吉,无咎。九三:频巽,吝。六四:悔亡,田获三品。九五:贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。上九:巽在床下,丧其资斧,贞凶。171卦解:卦解:父母反复叮咛,老师谆谆告诫。这是年轻人所熟悉的画面。当时,难免觉得这些长辈很烦,但是后来才觉悟那是自己的幸福。最可怕的待遇是别人

    46、对自己漠不关心。172兑上兑上兑下兑下兑泽卦泽卦173本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:兑:亨,利贞。初九:和兑,吉。九二:孚兑,吉,悔亡。六三:来兑,凶。九四:商兑未宁,有厉。九五:孚于剥,有厉。上六:引兑。174卦解:卦解:遇事有朋友可以商量,真是一件愉快的事。如果谈论的是文学艺术、人生体验、文化理想,那将更让人乐此不疲。175涣上巽上巽下坎下坎风水涣风水涣176本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:涣:亨。王假有庙。利涉大川,利贞。初六:用拯马壮,吉。九二:涣奔其机,悔亡。六三:涣其躬,无悔。六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。九五:涣汗,其大号涣,王居,无咎。上九:涣其血,去逖出,无咎。17

    47、7卦解:卦解:“海内存知己,天涯若比邻”,同学毕业时,常以这两句诗共勉。这表示人生聚散无常,离别是为了再度相逢。希望再见面时,大家都还维系着年轻时的纯洁怀抱。178节上坎上坎下兑下兑水泽节水泽节179本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:节:亨。苦节不可贞。初九:不出户庭,无咎。九二:不出门庭,凶。六三:不节若,则嗟若,无咎。六四:安节,亨。九五:甘节,吉,往有尚。上六:苦节,贞凶。悔亡。180卦解:卦解:节制有调节与约束之惫。唯其节制,所以活的长久。人的身体是如此,人的心智也不例外,要以合宜方式在“知、情、意”三方面有所节制。安于平常、平淡、平凡,其实是过人的修养。181中孚上巽上巽下兑下兑风泽中

    48、孚风泽中孚182本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:中孚:豚鱼,吉。利涉大川,利贞。初九:虞吉,有它不燕。九二:鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。六三:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。六四:月既望,马匹亡,无咎。九五:有孚挛如,无咎。上九:翰音登于天,贞凶。183卦解:卦解:能有诚信可靠的朋友,实为人生一大幸福。“君子之交淡如水”,我们所注意的未必是“淡”字,但一定希望它像“水”一样活泼流动,生生不息,永远清澈可喜。184小过上震上震下艮下艮雷山小过雷山小过185本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:小过:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下;大吉。初六:飞鸟以凶。六二:过其祖,遇其妣

    49、;不及其君,遇其臣,无咎。九三:弗过防之;从或戕之,凶。九四:无咎,弗过遇之;往厉,必戒;勿用,永贞。六五:密云不雨,自我西郊;公弋取彼在穴。上六:弗遇过之,飞鸟离之,凶;是谓灾眚。186卦解:卦解:“礼多人不怪”,这是由于它表现了诚意。因此,礼不在多,而诚意要够。表达诚意,不可忘记我们在乾卦介绍过的“修辞立其诚”,因为言为心声。187既济上坎上坎下离下离水火既济水火既济188本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:既济:亨小,利贞。初吉终乱。初九:曳其轮,濡其尾,无咎。六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。九三:高宗伐鬼方,三年克之。小人勿用。六四:繻有衣袽,终日戒。九五:东邻杀牛,不如西郊之禴祭,实受其福

    50、。上六:濡其首,厉。189卦解:卦解:美国大学的毕业典礼称为“创业式”,意思把毕业当作新阶段的开始。因此,人只要活着,就不必想要真正退休,因为人生永远都有新的契机。190未济上离上离下坎下坎火水未济火水未济191本卦卦辞和爻辞:本卦卦辞和爻辞:未济:亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。初六:濡其尾,吝。九二:曳其轮,贞吉。六三:未济征凶。利涉大川。九四:贞吉悔亡,震用伐鬼方。三年有赏于大国。六五:贞吉无悔,君子之光有孚,吉。上九:有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。192卦解:卦解:易经描述变化奥妙,揭示“穷则变,变则通,通则久”的原则。因此,“未济”是最后一卦,却又明白表示它尚未完成,因为一切会继

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