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类型历史必修ⅲ岳麓版第5课-明清之际的进步思潮-课件.ppt

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    关 键  词:
    历史 必修 岳麓版第 明清 之际 进步 思潮 课件
    资源描述:

    1、第第一一单单元元第第5课课新知预习新知预习巧设计巧设计名师课堂名师课堂一点通一点通课堂小结课堂小结建通史建通史基础等级基础等级发展等级发展等级重点诠释重点诠释考点全解考点全解创新演练创新演练大冲关大冲关 一、一、“异端异端”思想家李贽思想家李贽 1 1明清之际进步思想出现的背景明清之际进步思想出现的背景 (1)(1)政治:专制统治腐朽,土地兼并严重,农民起义政治:专制统治腐朽,土地兼并严重,农民起义频繁发生。频繁发生。(2)(2)经济:经济:发展,资本主义萌芽缓慢发展发展,资本主义萌芽缓慢发展(根源根源)。(3)(3)思想:八股取士,因循守旧,西学东渐中,近代思想:八股取士,因循守旧,西学东渐

    2、中,近代科技传入中国。科技传入中国。商品经济商品经济 2 2李贽的思想李贽的思想 (1)(1)政治思想:大加鞭挞程朱理学,否认政治思想:大加鞭挞程朱理学,否认 是万是万世之至伦;肯定人们追求物质享受;倡导个性的自由发展;世之至伦;肯定人们追求物质享受;倡导个性的自由发展;提出男女平等的观点。提出男女平等的观点。(2)(2)哲学思想:提出哲学思想:提出“万物万物 ”,源于阴阳,源于阴阳二气,从根本上否定天理的存在。二气,从根本上否定天理的存在。孔孟学说孔孟学说皆生于两皆生于两 二、明末清初三大思想家二、明末清初三大思想家 1 1代表人物代表人物 顾炎武、黄宗羲、王夫之。顾炎武、黄宗羲、王夫之。2

    3、 2主要思想主要思想 (1)(1)王夫之:王夫之:世界观:强调世界观:强调“”,即天地万物的规律体,即天地万物的规律体现在物质世界之中。现在物质世界之中。认识论:宣扬认识论:宣扬“形形、神、物三相遇而知觉乃发、神、物三相遇而知觉乃发”,即,即通过考察客观事物可以得到正确认识;由此颠覆了程朱理学通过考察客观事物可以得到正确认识;由此颠覆了程朱理学“道在气先道在气先”唯心主义先验论的理论根基。唯心主义先验论的理论根基。理在气中理在气中 伦理学:提出伦理学:提出“私欲之中,天理所寓私欲之中,天理所寓”,充分肯,充分肯定作为人本能要求的情感欲望和定作为人本能要求的情感欲望和 的合理性。的合理性。(2)

    4、(2)黄宗羲:黄宗羲:反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想,公然反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想,公然宣称宣称 乃是乃是“天下之大害者天下之大害者”。倡导君臣为。倡导君臣为“师友师友”关系,否定陈腐的伦理纲常。关系,否定陈腐的伦理纲常。提出了种种限制君权的理论和设想。其中最主要提出了种种限制君权的理论和设想。其中最主要的观念是倡导的观念是倡导 ,建立自下而上的监督机构,建立自下而上的监督机构,以保证各级政权机关清正廉洁、决策正确和国家社会安定。以保证各级政权机关清正廉洁、决策正确和国家社会安定。私利私利皇帝皇帝言论自由言论自由 黄宗羲提出用黄宗羲提出用“各得其私,各得其利各得其私,各得其利”为

    5、原则的为原则的“”取代取代“桎梏天下人之手足桎梏天下人之手足”的的“一家之一家之法法”,以约束帝王的,以约束帝王的“人治人治”。主张主张“是非决于是非决于 ”,学校不仅是培养人才的,学校不仅是培养人才的场所,而且是参与国家政治的机构,定期听取宰相的政场所,而且是参与国家政治的机构,定期听取宰相的政务报告,并有权对皇帝和大臣进行监督和批评。务报告,并有权对皇帝和大臣进行监督和批评。(3)(3)顾炎武:顾炎武:发出发出“,匹夫有责,匹夫有责”的呼唤。的呼唤。主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革。变革。天下之法天下之法学校学校天下兴亡天下兴亡

    6、3 3评价评价 (1)(1)思潮重视调查研究、实事求是、博学思潮重视调查研究、实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气;而立足现实、考据的治学方法开清代考证学术之风气;而立足现实、学以致用的观念也为后世理论联系实际的学风提供了重学以致用的观念也为后世理论联系实际的学风提供了重要的思想源泉。要的思想源泉。(2)(2)进步思想家对进步思想家对 的反思、批判,为儒学的的反思、批判,为儒学的发展变革注入了新的活力。发展变革注入了新的活力。(3)(3)明末的批判思潮深刻地影响着清末民初的思想家明末的批判思潮深刻地影响着清末民初的思想家和民主革命家,鼓动反对清王朝的民主革命。和民主革命家,鼓动反对

    7、清王朝的民主革命。经世致用经世致用理学理学名人档案名人档案李贽李贽历史地位历史地位明朝著名思想家明朝著名思想家否定权威否定权威大加鞭挞程朱理学,大加鞭挞程朱理学,否认孔孟学说是万世否认孔孟学说是万世之至论之至论倡导人性倡导人性肯定人们追求物质享受;倡导个性的自由发肯定人们追求物质享受;倡导个性的自由发展;提出男女平等的观点展;提出男女平等的观点否定否定“天理天理”“万物皆生于两万物皆生于两”,源于阴阳二气,从根本上,源于阴阳二气,从根本上否定天理的存在否定天理的存在主要著作主要著作焚书焚书藏书藏书王夫之王夫之历史地位历史地位明末清初著名思想家明末清初著名思想家宇宙观宇宙观“理在气中理在气中”认

    8、识论认识论“形、神、物三相遇而知形、神、物三相遇而知觉乃发觉乃发”伦理观伦理观“私欲之中,天理所寓私欲之中,天理所寓”主要著作主要著作船山遗书船山遗书黄宗羲黄宗羲历史地位历史地位明末清初著名思想家明末清初著名思想家反对君主专制反对君主专制皇帝乃是皇帝乃是“天下之大害天下之大害者者”否定陈腐伦理否定陈腐伦理倡导君臣为倡导君臣为“师友师友”关系关系制君权制君权倡导自由言论,建立自下而上的监督机构倡导自由言论,建立自下而上的监督机构主要著作主要著作明儒学案明儒学案明夷待访录明夷待访录顾炎武顾炎武历史地位历史地位明末清初著名思想家明末清初著名思想家发出呼唤发出呼唤“天下兴亡,匹夫有责天下兴亡,匹夫有责

    9、”经世致用经世致用主张为学应求务实,主张为学应求务实,应关乎国计民生,致应关乎国计民生,致力于社会变革力于社会变革主要著作主要著作天下郡国利病书天下郡国利病书日知录日知录 1 1李贽李贽“异端异端”思想表现在哪些方面?李贽思想具思想表现在哪些方面?李贽思想具有叛逆性和战斗性,对其有叛逆性和战斗性,对其“战斗性战斗性”你如何理解?你如何理解?提示:提示:(1)(1)否定孔孟学说;批判程朱理学;倡导个性否定孔孟学说;批判程朱理学;倡导个性自由;追求物质享受;主张男女平等;提出自由;追求物质享受;主张男女平等;提出“万物皆生万物皆生于两于两”,否定,否定“天理天理”的存在。的存在。(2)(2)具有鲜

    10、明的反封建色彩和战斗精神;有力地冲击具有鲜明的反封建色彩和战斗精神;有力地冲击了封建礼教和整个正统思想;推动人们的思想解放和反了封建礼教和整个正统思想;推动人们的思想解放和反封建民主思想的产生。封建民主思想的产生。2 2中国宋代以后逐渐形成的一种提倡研究当前社会中国宋代以后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题,要求经书研究与当时社会的迫切政治、经济等实际问题,要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来,并从中提出解决重大问题方案的治学方法,问题联系起来,并从中提出解决重大问题方案的治学方法,又称经世致用之学。其特点是以史为鉴,学术研究和现实又称经世致用之学。其特点是以史为鉴,学术研

    11、究和现实结合,解释古代典籍为手段,从中发挥自己的社会政治见结合,解释古代典籍为手段,从中发挥自己的社会政治见解,并用于社会改革。解,并用于社会改革。经世致用思潮对我们今天的现实意义是什么?经世致用思潮对我们今天的现实意义是什么?提示:提示:(1)(1)把书本知识和实地调查结合起来,既要重视把书本知识和实地调查结合起来,既要重视书本知识的积累,也要注重实地考察。书本知识的积累,也要注重实地考察。(2)(2)爱国爱国“经世经世”的优良传统、务实革新的精神和求真的优良传统、务实革新的精神和求真求是的学风,对于正在进行的中国特色的社会主义建设,求是的学风,对于正在进行的中国特色的社会主义建设,具有重大

    12、的现实意义。具有重大的现实意义。(3)(3)要以天下为己任,关心国家、民族的兴亡和人民大要以天下为己任,关心国家、民族的兴亡和人民大众的疾苦,要学用一致、经世济民,发扬注重实践、注重众的疾苦,要学用一致、经世济民,发扬注重实践、注重实证的求实精神,广泛地进行社会调查和历史考察。实证的求实精神,广泛地进行社会调查和历史考察。(4)(4)在学习问题上不能只停留在定计划、下决心,要拿在学习问题上不能只停留在定计划、下决心,要拿出实际行动,要注意把教材知识与现实生活结合。出实际行动,要注意把教材知识与现实生活结合。一、明末清初三位思想家思想的异同一、明末清初三位思想家思想的异同1 1同同(1)(1)政

    13、治上:反对君主专制独裁,主张限制君权。政治上:反对君主专制独裁,主张限制君权。(2)(2)经济上:主张经济上:主张“工商皆本工商皆本”。(3)(3)思想上:批判地继承儒学,主张思想上:批判地继承儒学,主张“经世致用经世致用”。2 2异异 (1)(1)黄宗羲:继承先秦民本思想,提出黄宗羲:继承先秦民本思想,提出“天下为主,天下为主,君为客君为客”,激烈批判封建君主专制制度。,激烈批判封建君主专制制度。(2)(2)顾炎武:顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责天下兴亡,匹夫有责”;特别倡导;特别倡导实学,积极求真并实践。实学,积极求真并实践。(3)(3)王夫之:哲学贡献大,是中国古代唯物主义理王夫之:哲学贡

    14、献大,是中国古代唯物主义理论的集大成者。论的集大成者。1 1(2011(2011新课标全国高考新课标全国高考)黄宗羲在黄宗羲在明夷待访录明夷待访录中中 说:说:“使朝廷之上,闾阎之细使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓民间百姓),渐摩濡,渐摩濡 染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天 子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其 非是于学校。非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的与这一论述的精神实质最为接近的 是是()A A天下兴亡,匹夫有责天下兴亡,匹夫有责B B民为邦本民为邦本 C C天下为公天下

    15、为公 D D民贵君轻民贵君轻解析:解析:本题考查明清时期儒家思想的新发展,意在考本题考查明清时期儒家思想的新发展,意在考查学生描述和阐释历史事实的能力。依据材料信息可查学生描述和阐释历史事实的能力。依据材料信息可知,黄宗羲强调天子认为正确的不一定正确,天子认知,黄宗羲强调天子认为正确的不一定正确,天子认为错误的不一定错误,应该把判断是非的标准交给学为错误的不一定错误,应该把判断是非的标准交给学校,即让天下的读书人来判断是非,校,即让天下的读书人来判断是非,C C项正确。项正确。答案:答案:C C 二、明清进步思想的主要特点二、明清进步思想的主要特点 1 1反传统,反教条反传统,反教条 以以“异

    16、端异端”自居的明朝进步思想家李贽,指责儒家经典自居的明朝进步思想家李贽,指责儒家经典并非并非“万世之至论万世之至论”,否定孔子是,否定孔子是“天生圣人天生圣人”。他还提出。他还提出男女平等和男女平等和“万事皆生于两万事皆生于两”的观点,令维护名教传统的士的观点,令维护名教传统的士大夫惊惧。大夫惊惧。2 2反对封建专制反对封建专制 清初黄宗羲揭露君主清初黄宗羲揭露君主“以天下之利尽归于己,以天下之以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人害尽归于人”,得出君主专制是,得出君主专制是“天下之大害天下之大害”的结论。的结论。3 3带有一定的民主色彩带有一定的民主色彩 顾炎武提倡顾炎武提倡“众治众治”反对

    17、反对“独治独治”;强调;强调“经世致经世致用用”的实际学问,力图扭转明末不切实际的学风。当时的实际学问,力图扭转明末不切实际的学风。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想,这些思的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想,这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。4 4反映资本主义萌芽时代的要求反映资本主义萌芽时代的要求 黄宗羲反对重农抑商,提出黄宗羲反对重农抑商,提出“工商皆本工商皆本”的主张。的主张。2 2黄宗羲黄宗羲明夷待访录明夷待访录一书之名有特定含义。一书之名有特定含义。“明明”是太阳,是太阳,“夷夷”是损伤之意,是损伤之意,“待访待访”是

    18、等待升起是等待升起 之意,从这一书名可以看出黄宗羲之意,从这一书名可以看出黄宗羲()A A热爱自然热爱自然 B B重视天文重视天文 C C反对社会发展反对社会发展 D D批判社会黑暗腐朽批判社会黑暗腐朽 解析:解析:该题主要考查学生的分析能力。该题主要考查学生的分析能力。A A、B B两项明显两项明显 错误,黄宗羲错误,黄宗羲“待访待访”之意,主张社会发展,之意,主张社会发展,C C项错项错 误,只有误,只有D D项符合题意。项符合题意。答案:答案:D D 三、明清之际思想批判的实质三、明清之际思想批判的实质 (1)(1)明清之际的思想批判不是从根本上否定儒学,明清之际的思想批判不是从根本上否

    19、定儒学,而是在特定历史条件下对儒学的批判与继承,明清之而是在特定历史条件下对儒学的批判与继承,明清之际的三大进步思想家构筑了具有时代特色的新儒学。际的三大进步思想家构筑了具有时代特色的新儒学。(2)(2)阶级和时代的局限使他们并未建立起完整的思阶级和时代的局限使他们并未建立起完整的思想体系;只着眼于对黑暗现实的揭露,没有上升到制想体系;只着眼于对黑暗现实的揭露,没有上升到制度批判的层次;所提出的为君之道与治国之道,仍然度批判的层次;所提出的为君之道与治国之道,仍然没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。3 3明末清初进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗

    20、羲提出明末清初进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出 的进步思想的实质是的进步思想的实质是 ()A A彻底否定儒学彻底否定儒学 B B对宋明理学的否定对宋明理学的否定 C C摆脱理学僵化模式的束缚摆脱理学僵化模式的束缚 D D把儒学改造成为资产阶级化的思想体系把儒学改造成为资产阶级化的思想体系解析:解析:本题易误选本题易误选A A项或项或B B项,原因在于误以为进步思想家项,原因在于误以为进步思想家对儒学和宋明理学持否定的态度。实际上,明末清初进步对儒学和宋明理学持否定的态度。实际上,明末清初进步思想家对儒学的批判,是为了摆脱僵化的理学的束缚,发思想家对儒学的批判,是为了摆脱僵化的理学的束缚,发

    21、挥传统儒学的挥传统儒学的“治世治世”功能,其经世致用、工商皆本、反功能,其经世致用、工商皆本、反对君主专制的思想,都是对传统儒学的挖掘和发挥,目的对君主专制的思想,都是对传统儒学的挖掘和发挥,目的是重新建立适应现实社会发展需要的新儒学。是重新建立适应现实社会发展需要的新儒学。答案:答案:C C 例例11(2011(2011天津高考天津高考)长期以来,儒学是一种士大长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最世间惟下下人最多多”的现实,强调的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说我为下下人说,不为上上人说”。这。这说明李贽说明李贽

    22、()A A反对儒家的正统思想反对儒家的正统思想 B B倡导只为下下人说倡导只为下下人说 C C批判地发展传统儒学批判地发展传统儒学 D D抨击君主专制制度抨击君主专制制度 典题例析典题例析 解析解析 本题考查李贽的思想主张,意在考查学生准本题考查李贽的思想主张,意在考查学生准确解读材料信息和分析问题的能力。从材料看,儒学长期确解读材料信息和分析问题的能力。从材料看,儒学长期被士大夫阶层垄断,而李贽则认为普通百姓占据了人口的被士大夫阶层垄断,而李贽则认为普通百姓占据了人口的大多数,思想学说要为大多数人服务,这既是对儒学被少大多数,思想学说要为大多数人服务,这既是对儒学被少数人垄断的现状的批判,也

    23、是对儒学的发扬光大。数人垄断的现状的批判,也是对儒学的发扬光大。答案答案 C C 题组冲关题组冲关1 1袁行霈说:李贽虽在麻城,但有无数来自各地的追随袁行霈说:李贽虽在麻城,但有无数来自各地的追随 者,者,“几使麻城一境如狂几使麻城一境如狂”,他的,他的“异端异端”思想由此思想由此 广为传播。下列对这一现象出现背景的分析不符合史广为传播。下列对这一现象出现背景的分析不符合史 实的是实的是()A A麻城地处内陆,受旧思想束缚小麻城地处内陆,受旧思想束缚小 B B资本主义萌芽时期的要求资本主义萌芽时期的要求 C C儒家思想陷入僵化儒家思想陷入僵化 D D当时吏治腐败,奸佞当道当时吏治腐败,奸佞当道

    24、解析:解析:李贽的李贽的“异端异端”思想是资本主义萌芽的反映,也与思想是资本主义萌芽的反映,也与当时吏治腐败、奸佞当道是分不开的,而道学家的教条与当时吏治腐败、奸佞当道是分不开的,而道学家的教条与僵化使儒学陷入困境。所以僵化使儒学陷入困境。所以B B、C C、D D三项都符合史实。麻城三项都符合史实。麻城地处内陆,在几千年封建思想的熏陶下,守旧势力很强大,地处内陆,在几千年封建思想的熏陶下,守旧势力很强大,不能说受旧思想束缚小。不能说受旧思想束缚小。A A不正确,符合题意。不正确,符合题意。答案:答案:A A2 2(2012(2012广州月考广州月考)“)“夫天生一人,自有一人之用,不夫天生一

    25、人,自有一人之用,不 待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以 前无孔子,终不得为人乎?前无孔子,终不得为人乎?”其核心思想是其核心思想是 ()A A维护封建礼教维护封建礼教 B B主张学以致用主张学以致用 C C反对迷信崇拜反对迷信崇拜 D D抨击腐朽统治抨击腐朽统治 解析:解析:主要考查学生对材料的理解分析能力。材料的主要考查学生对材料的理解分析能力。材料的 大概意思是说:每个人都有其价值,不一定要拿孔子大概意思是说:每个人都有其价值,不一定要拿孔子 的要求来看待人,孔子出生前人就没有价值了么?即的要求来看待人,孔子出生前人就没有价值了么

    26、?即 不要盲目崇拜偶像。不要盲目崇拜偶像。答案:答案:C C 典题例析典题例析 例例22(2011(2011海南高考海南高考)明末清初黄宗羲、顾炎武、王明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们夫之等人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们()A A对先秦诸子学说的阐释对先秦诸子学说的阐释 B B对宋明理学的批判与继承对宋明理学的批判与继承 C C受西方启蒙思想的启发受西方启蒙思想的启发 D D对现实政治与社会的叛逆对现实政治与社会的叛逆 解析解析 抓住关键词抓住关键词“经世致用经世致用”,经世致用指学,经世致用指学问必须有益于国事,由明清之际思想家顾

    27、炎武等提出。问必须有益于国事,由明清之际思想家顾炎武等提出。他们认为学习、征引古人的文章和行事,应以治事、救他们认为学习、征引古人的文章和行事,应以治事、救世为急务,反对理学家不切实际的空虚之学。所以世为急务,反对理学家不切实际的空虚之学。所以B B符符合题意。合题意。答案答案 B B 题组冲关题组冲关1 1顾炎武认为:顾炎武认为:“王王(阳明阳明)学流背离孔门为学宗旨,不学流背离孔门为学宗旨,不 习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正 宗。宗。”材料反映了材料反映了()A A顾炎武意识到宋明理学的危机顾炎武意识到宋明理学的危机 B B王阳

    28、明倡导王阳明倡导“经世致用经世致用”C C顾炎武主张摒弃孔孟儒学顾炎武主张摒弃孔孟儒学 D D王阳明深受西方思想影响王阳明深受西方思想影响解析:解析:从材料信息看,顾炎武认为,王阳明心学从材料信息看,顾炎武认为,王阳明心学“不习六不习六艺,不综当代之务,而专心于内艺,不综当代之务,而专心于内”,只注重内心修养,不,只注重内心修养,不关注社会实际,关注社会实际,“已非儒学之正宗已非儒学之正宗”,说明顾炎武认为宋,说明顾炎武认为宋明理学出现了危机。王阳明不倡导明理学出现了危机。王阳明不倡导“经世致用经世致用”,也没有,也没有受西方影响,顾炎武也没有主张摒弃孔孟儒学。受西方影响,顾炎武也没有主张摒弃

    29、孔孟儒学。答案:答案:A A2 2“君子之为学也,以明道也,以救世也。君子之为学也,以明道也,以救世也。”这一言论这一言论 体现的观念是体现的观念是()A A格物致知格物致知B B尊崇道统尊崇道统 C C心外无理心外无理 D D经世致用经世致用 解析:解析:题目材料选自顾炎武文章,题目材料选自顾炎武文章,“君子为学,以君子为学,以 明道也,以救世也明道也,以救世也”意思是大丈夫之所以学习的原意思是大丈夫之所以学习的原 因,是为了明白事理,为了济世救民。所以选因,是为了明白事理,为了济世救民。所以选D D。答案:答案:D D3 3阅读下列材料:阅读下列材料:材料材料1 1:夫私者,人之心也。人必

    30、有私,而后其心乃夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃 见;若无私,则无心矣。见;若无私,则无心矣。李贽李贽 材料材料2 2:有生之私,人各自私也,人各自利也有生之私,人各自私也,人各自利也向向 使无君,人各得自私也,人各得自利也。使无君,人各得自私也,人各得自利也。黄宗羲黄宗羲 材料材料3 3:人之有私,固情之所不能免人之有私,固情之所不能免世之君子必世之君子必 曰:曰:“有公而无私有公而无私”,此后代之美言,非先王之圣训。,此后代之美言,非先王之圣训。顾炎武顾炎武请回答:请回答:(1)(1)据材料归纳李贽、黄宗羲、顾炎武三位思想家对人性认据材料归纳李贽、黄宗羲、顾炎武三位思想家对人性认识的

    31、共同点。识的共同点。(2)(2)结合时代背景,分析上述认识产生的社会根源。结合时代背景,分析上述认识产生的社会根源。(3)(3)上述认识对我国经济思想的变化产生了怎样的影响?上述认识对我国经济思想的变化产生了怎样的影响?解析:解析:本题考查明末清初中国进步思想家的主张和其思想本题考查明末清初中国进步思想家的主张和其思想产生的时代背景。一定的思想是一定的社会政治经济的反产生的时代背景。一定的思想是一定的社会政治经济的反映,所以答题时一定注意把它们的思想主张和他们所处的映,所以答题时一定注意把它们的思想主张和他们所处的时代结合起来,还要注意材料和课本知识的有机结合。时代结合起来,还要注意材料和课本

    32、知识的有机结合。答案:答案:(1)(1)都肯定人的私欲。都肯定人的私欲。(2)(2)明清时期,商品经济获得了迅速发展,私有财产的观念明清时期,商品经济获得了迅速发展,私有财产的观念日益深入人心。日益深入人心。(3)(3)肯定人的私欲,使人们对能够使人迅速发财致富的工商肯定人的私欲,使人们对能够使人迅速发财致富的工商业有了更加积极的认识,产生了业有了更加积极的认识,产生了“工商皆本工商皆本”的思想。的思想。多民族国家巩固和封建社会走向衰落多民族国家巩固和封建社会走向衰落 文化上文化上 (1)(1)明末清初,一些士大夫努力寻求改革社会的方案。他明末清初,一些士大夫努力寻求改革社会的方案。他们猛烈批

    33、判君主专制统治和宋明理学,倡导们猛烈批判君主专制统治和宋明理学,倡导“经世致用经世致用”,开创了一股要求个性解放、平等、民主、具有批判、务实精开创了一股要求个性解放、平等、民主、具有批判、务实精神的进步思潮。其中影响最大的代表人物是王夫之、黄宗羲神的进步思潮。其中影响最大的代表人物是王夫之、黄宗羲和顾炎武三大思想家。和顾炎武三大思想家。(2)(2)明清之际进步思想家对理学的反思、批判,植根于商明清之际进步思想家对理学的反思、批判,植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起,为儒学的发展变革注品经济的发展和市民工商阶层的兴起,为儒学的发展变革注入了新的活力。这股带有早期启蒙性质的进步思潮,对君主入

    34、了新的活力。这股带有早期启蒙性质的进步思潮,对君主专制统治造成了强烈的冲击,给后世民众以深刻的启迪。专制统治造成了强烈的冲击,给后世民众以深刻的启迪。政治上政治上 (1)(1)为加强皇权,明朝裁撤中书省,废除丞相,皇帝为加强皇权,明朝裁撤中书省,废除丞相,皇帝亲管六部,后设内阁,服务于皇权。亲管六部,后设内阁,服务于皇权。(2)(2)清朝时设立军机处听命于皇帝,军国大事由皇帝清朝时设立军机处听命于皇帝,军国大事由皇帝一人裁决,专制皇权高度发展。一人裁决,专制皇权高度发展。(3)(3)明朝废行省设三司,清朝设行省,加强了中央集明朝废行省设三司,清朝设行省,加强了中央集权。权。经济上经济上 (1)

    35、(1)明清时期,租佃关系进一步发展,农耕经济更加成熟。明清时期,租佃关系进一步发展,农耕经济更加成熟。(2)(2)明朝流行焦炭冶铁,棉布成为广大民众的主要衣料,明明朝流行焦炭冶铁,棉布成为广大民众的主要衣料,明清创造出丰富多彩的制瓷工艺,瓷器与丝绸一起成为对外出口清创造出丰富多彩的制瓷工艺,瓷器与丝绸一起成为对外出口的大宗产品。的大宗产品。(3)(3)明清时期出现了区域性的商人群体,形成徽商、晋商、明清时期出现了区域性的商人群体,形成徽商、晋商、闽商、宁绍商人等大商帮。兴起了一批商业市镇。出现了资本闽商、宁绍商人等大商帮。兴起了一批商业市镇。出现了资本主义萌芽。主义萌芽。(4)(4)明清时期,推行重农抑商政策,海禁政策、出现了近代明清时期,推行重农抑商政策,海禁政策、出现了近代前夜的发展与迟滞。前夜的发展与迟滞。点击下图进入点击下图进入“创新演练创新演练大冲关大冲关”

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