历史必修ⅲ人教新课标-第一单元-第4课-明清之际活跃的儒家思课件.ppt

1、明清之际活跃的儒家思想第4课一、李贽的离经叛道1背景市民工商业者(1)政治上：明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐。(2)经济上：江南一带的_成为社会上不可忽视的力量。(3)思想文化上：道学家为抬高自己，把_奉为“扶天纲，立地纪”的神圣。孔子(4)个人：李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善。2主张(1)指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。(2)是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。(3)批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。认为穿衣吃饭就是“_”，人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。人伦物理3评价：李贽的思想在一定程度上反映了_时期的要求。

2、资本主义萌芽二、黄宗羲对君主专制的抨击1主张君主专制(1)对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露_是天下之大害。(2)提出“天下为主，君为客”的民主思想。2影响：抨击了_制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。封建君主专制三、顾炎武倡导经世致用1主张经世致用(1)重视对社会实际情况的了解，形成了_的思想。(2)提出“天下兴亡，匹夫有责”的进步思想。2.实践:张到实践中求真知，写成巨著_，这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。天下郡国利病书3影响：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代_学风的先河。朴实四、王夫之的唯物思想1主张物质客观对象

3、运动(1)唯物思想：认为世界是_的，一切事物都是客观存在的实体；物质是不断变化的，其发展变化有规律可循。(2)认识论：认为主观的认识是由_引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。(3)辩证法思想：认为静止是相对的，_是绝对的。2影响：王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。1提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的思想家是()A黄宗羲C王夫之B李贽D顾炎武吃饭就是“人伦物理”，人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道理。故选 B 项。本题考查对教材知识的识记。李贽认为穿衣【解析】B2“我之出而仕也，为天下为万民，非为一姓也。”)这位思想家所反对的是(A民主共和制B中央集权制C专制

4、主义制度D君主立宪制【答案】C3儒家思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩？()A“民为贵，社稷次之，君为轻”B“制天命而用之”C“天人感应，君权神授”D“为天下之大害者，君而已矣”【解析】D本题以儒家思想的发展为切入点，考查分析比较的能力。从题干中提取关键信息“具有民主启蒙色彩”，A 项是孟子的主张；B 项是荀子的主张；C 项是董仲舒的主张，他们体现的是维护专制统治的思想。D 项是黄宗羲的主张，具有民主启蒙色彩。4王夫之既有唯物思想，又有朴素的辩证法思想，其主要观点有()世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体物质是不断变化的，其发展变化有规律可循一切事物通过考察静止是相对的，运动

5、是绝对的BD研究都是可以认识的AC【答案】C明清之际的思想批判产生的原因、内容及进步意义1原因(1)经济因素：一方面是因为资本主义萌芽的产生与发展；另一方面是“重农抑商”政策阻碍了商品经济的发展。(2)阶级基础：随着商品经济的发展，工商业者阶层队伍扩大，他们要求反对封建束缚，发展商品经济。(3)思想因素：宋明理学日益僵化，“三纲五常”扼杀了人的个性，摧残了人们的思想，启蒙思想家要求挣脱思想束缚，实现个性的自由发展。(4)政治因素：统治者强化专制主义中央集权统治，专制统治走向腐化。2内容：反对绝对权威；倡导个性发展；提倡男女平等；主张社会变革，关乎国计民生；反对封建君主专制统治，揭露帝王专制的罪

6、恶；关注整个民族的文化传承和人民的安居乐业；提倡限制君权的理论和设想。3进步意义：将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神；经世致用思想、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气，而立足现实、学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉；这种批判意识给君主专制统治带来强烈的冲击，一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性，在其后数百年间仍具有思想启蒙作用，给后世民众以深刻的启迪。【针对练习】明末清初进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是()A彻底否定儒学B对孔孟个人和儒学的否定C摆脱理学僵化模式的束缚D把儒学改造成为资产阶级思想体系【

7、解析】C明末清初进步思想家对儒学的批判，是对传统儒学的挖掘和发挥，其目的是重新建立适应现实社会发展需要的新儒学。但是他们不代表资产阶级的利益和要求。史料材料一北宋思想家“二程”认为天理是宇宙万物的本原，主张先有理而后有物，继而提出“格物致知”的认识论，即“今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后自有贯通处”。明朝心学集大成者王阳明则认为“心外无物，心外无理”，继而提出“致良知”的认识论，即良知是人所固有的善性，所以要努力加强道德修养，去掉人欲，恢复良知的本性。中国儒学史论材料二明清之际进步思想家黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代“一家之法”。顾炎武认为“王(阳明)

8、学末流不习六艺，不综当代之务，以 明心见性之空言，代修己治人之实学”，终至“神州荡覆，宗社丘墟”。中国儒学史论材料一材料二主题思想“二程”与王阳明的思想观点黄宗羲的民主思想和顾炎武的反传统思想联系教材 宋明理学；明清之际儒家思想的新发展问题探究1.宋明理学是糅合了哪些思想形成的？材料一中两位思想家的观点有何不同？2材料二中顾炎武是如何批判材料一中思想的？综合材料一、材料二，说明明清时期儒学发展有何特点。答案提示1.佛教和道教的思想。关于宇宙本原，“二程”认为理是万物本原，属于客观唯心主义，王阳明认为心是万物本原，属于主观唯心主义；关于认识论，“二程”主张外求，王阳明强调内省。2反对理学空谈义理

9、，强调经世致用。儒学逐渐走向极端，出现反传统儒学，形成具有时代特色的新思想体系。探究教材 P17 思考题。【参考答案】明清之际，程朱理学使得儒学日益僵化，人们只能按照程朱理学对儒家的解释做学问甚至生活，任何不同的意见都会遭到社会的不容甚至道德的谴责。于是，读书人只能按照程朱理学的解释学习儒家经典，以谋取官职。读书人不敢提出自己的意见，社会风气虚伪，官场环境污浊。1在明朝后期，讥讽宋明理学，挑战传统社会秩序，评论当朝时事，被保守派视为“非圣无法”的异端分子的是()A李贽C顾炎武B黄宗羲D王夫之解析：明朝后期，讥讽宋明理学，挑战传统社会秩序，评论当朝时事，被保守派视为“非圣无法”的异端分子是李贽。

10、答案：A2 明夷待访录中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这体现出()A农民反封建的强烈愿望B封建社会末期商品经济的发展要求C知识分子参与政权的愿望D资产阶级对民主政治的要求解析：此材料为黄宗羲的反对封建君主专制制度的观点，故 A、C 两项不选；黄宗羲并非代表资产阶级的利益，故 D 项错误。思想观点属于意识形态，而意识形态由相应的经济基础所决定，因此 B 项正确。答案：B3顾炎武在其日知录中，列举了历史上大量的“称臣下为父母”“人臣称人君”“人臣称万岁”的例子。这表明他()A提出初步的民主思想B提出经世致用思想C宣传“三纲五常”等级秩序D否定封建礼教传统解析：本题旨在考查学生的信息获取能力。材

11、料中顾炎武举出的事实表明他反对君主专制制度。答案：A4王夫之认为“天下唯器而已矣”“据器而道出”“无器而道毁”“无其器则无其道”。他所说的“器”指的是()A客观存在的事物B人们的感知器官C科学实验的仪器D万物发展的规律解析：王夫之是唯物主义思想家，他说的“器”是指客观存在的事物，“道”是指人们对客观事物的反映即意识。答案：A5明清之际进步思想产生的根本原因是()A商品经济的发展、资本主义生产关系的产生与发展B封建专制统治强化并出现严重危机C宋明理学占主导地位D人民起义的推动解析：本题主要考查对历史现象的理解。B 项是 A 项的结果；D 项是 B 项的结果；B、D 两项是表面因素，不是根本原因。

12、C 项宋明理学是对人们思想的压制，目的是维护封建专制统治，是造成 B 项的原因，同时阻碍了明清时期经济发展。故选 A 项。答案：A1明清时期具有民主色彩思想得以产生的原因，除封建制)度的日趋没落之外，还在于(A抗清斗争的高涨B社会相对安定C商品经济的发展D阶级矛盾的相对缓和【答案】C姓名称号思想家籍贯福建泉州主要思想主张“穿衣吃饭，即是人伦物理”；抨击道学，反对礼教生卒年15271602 年2以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是()B顾炎武D李贽A.黄宗羲C王夫之【答案】D3右图是中国古代一位著名思想家，他认为君主专制是“天下之大害”，提倡“法治”，反对“人治”，体现了“以人为本”

13、的思想，对近代民主思潮的兴起有一定的影响。这位思想家是()A李贽B黄宗羲C顾炎武D王夫之【答案】B4“天下兴亡，匹夫有责”是对中国古代哪一位思想家思)想的归纳？(A李贽C顾炎武B黄宗羲D王夫之【答案】C)B君主批判思想D重农抑商思想生靠得更近，由此形成(A经世致用思想C自由平等思想5明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民【答案】A)6黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是(A提倡重农抑商B主张学习西方C反对经世致用D批判君主专制【答案】D7.“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是()A“格物致知”C“心外无理”B尊崇道统D经世致用【解析】D本题考查明末清初的进步思想。注意材料中的“君子之为学”是为“救世”，这一言论体现的观念是经世致用。答案为 D 项。8王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓)之私也。”其思想的进步性在于(A反对封建私有制B反对中央集权的封建制度C要求建立平等的社会D反对君主专制集权【答案】D9明清之际黄宗羲等思想家认为当时社会弊病丛生的根源在于()A.程朱理学已经不合时宜B.君主专制制度的弊端C.商品经济的发展D.土地高度集中，社会贫富不均【解析】B明清之际，黄宗羲等进步思想家对君主专制制度进行了猛烈抨击，他们认为当时社会弊病丛生的根源是腐朽的封建君主专制制度。