卡尔马克思课件.ppt
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1、卡尔卡尔马克思马克思(1818-1883)1马克思马克思2恩格斯(1820-1895):德国社会主义理论家及作家,哲学家,马克思主义的创始人之一,马克思的亲密战友。3第一节第一节 马克思早年的思想历程:马克思早年的思想历程:从青年黑格尔主义到历史唯物主义从青年黑格尔主义到历史唯物主义4 1818年5月5日,卡尔马克思出生于德国普鲁士莱茵省特利尔是的一个律师家庭。1835年,马克思中学毕业后先后在波恩大学法律系和柏林大学法律系学习。1841年在耶拿大学哲学系获得博士学位。毕业后,马克思本想在大学谋求一职,从事学术研究工作,但未能如愿。随后,马克思便以记者、编辑、社会评论家和社会活动家等职业为生,
2、颠沛流离与德国、法国、比利时、英国等国家。5 马克思与其亲密战友恩格斯的合作著书共产党宣言以及、马克思的著作资本论(在世时发表了第1卷)对19世纪西方发达资本主义国家的工人运动起到了重要的推动与指导作用。马克思从而成为国际工人运动的精神导师以及工人组织“第一国际”的实际领袖。随着现代社会的发展,马克思思想的影响愈日俱增,并使马克思成为历史上最有影响的思想家之一。6 马克思的社会理论与19世纪的大多数思想家一样,是针对早期现代性危机而产生的。现代性危机:源于文艺复兴时期(14-16世纪),后由启蒙运动推动发展起来的反封建文化运动被称为现代性。其现代化的过程将人类从传统中解放出来并创造了辉煌的工业
3、文明。同时,引发了工具理性与价值理性、理性现代性与审美现代性的对立,造成了在物质财富不断增长的条件下人与自然、人与人的关系的异化对立、自由的丧失、人类精神的无处回归等现代性的危机。7 马克思将经济关系与财产关系理解为全部社会关系中最核心、最本质、最基础的部分。他试图用经济运动的规律和机制来解释早期自由主义社会体制的各种矛盾和危机的根源以及解决方法。马克思一生的思想思路:生产资料的私人占有制是现代社会一切矛盾和危机的最终根源,要消除各种矛盾和危机就必须消除资本主义制度,建立以生产资料公有制为基础的共产主义制度。马克思的独特之处是,他力图用一种现代科学的态度以及科学的证明,来看待生产资料私人占有制
4、的社会问题根源观。他的学说被称为“科学社会主义”。8 1842至1845年,马克思的思想曾经历过重要的转变。最初促使马克思走上理论研究之路的主要社会问题是,专制统治下不同社会阶级间的利益冲突以及,国家处理冲突时应起到的作用。1842年博士毕业后,马克思在莱茵报工作期间遇到了一系列的社会事件:关于出版自由的斗争、关于林木盗窃法的辩论、摩塞尔地区农民的悲诉等。通过对社会实践的评论与分析,马克思感到自己原本信奉的黑格尔主义与现实生活存在着较大的差距和矛盾。9黑格尔(1770-1831)的唯心主义社会理论:社会现象的本质是伦理理性,伦理理性的真谛是自我与他人、个人与社会、特殊利益与普遍利益的统一,家庭
5、、市民社会和国家都只是伦理理性的表现或自身发展的几个逻辑环节。从家庭到市民社会再到国家,是一个伦理理性从肯定到否定再到否定之否定的不断发展、不断完善的过程。10格奥尔格威廉弗里德里希黑格尔,德国哲学家。11马克思对黑格尔理论的怀疑:依照黑格尔的理论,国家是理性的最高体现,是以普遍利益本身为目的。然而现实生活中,国家机构却是站在封建贵族等有产阶级的立场上,体现并维护他们的利益。马克思的黑格尔法哲学批判:不是国家决定家庭和市民社会,而是家庭和市民社会是国家的前提。这种思路把马克思的思想引导到物质的生活关系的观念上。12 马克思的政治立场的形成:立意捍卫被压迫群体的利益,推动被压迫群体的解放。184
6、3年马克思迁居法国后,便将批判和推翻现代资本主义制度、促成全人类的自由和解放当做自己终身的理论活动目标。13 对于国家和市民社会之间关系的重新认识深化了马克思对自由、平等、解放等启蒙观念的理解,进而马克思明确了政治解放和人类解放的两个概念。“政治解放”是指国家从宗教的约束中解放出来;市民社会和个人从专制国家的统治中解放出来;个人的政治权利从财产权的传统约束中解放出来。但政治解放并没有导致人的彻底解放。“人类的解放”是指人与其类本质的统一;个人利益与社会整体利益的重新统一;是不仅在政治领域,而且还在经济和社会等各个领域全面、真正、彻底地实现人权、自由和平等。14 马克思还明确到,实现人类解放的重
7、要前提是废除私有财产。正是私有财产把人变成了孤立的、封闭的、脱离了人的本质和共同体的利己主义的人,造成了人的特殊性与普遍性的分裂、人的现实存在与其类本质之间的分裂,导致了人与人的种种矛盾和冲突。马克思还明确到,人类解放运动只能由无产阶级来完成。只有无产阶级才是一个其利益与人类解放密切相连的阶级。15 在放弃对黑格尔主义的信奉之后,马克思的观点中带有强烈的人道主义色彩。在1844年经济学-哲学手稿中,马克思和十八九世纪的许多思想家一样运用人道主义的公式来描述社会历史运动的过程。人道主义的公式是:人性的存在人性的丧失(异化)人性的复归16 马克思认为人类的永恒的、抽象不变的本质是一种更具有物质性的
8、活动,一种自由自觉的活动(即是劳动)。还认为,在进一步的社会历史运动中人类逐渐丧失了自己的本质。私有制下的劳动是一种非人的异化劳动。社会运动的理想目标就是废除资本主义私有制,建立一个使人类劳动的自由自觉的本质得以复归的新社会(即是共产主义社会)。17 随着对社会经济运动过程分析的深入,马克思的分析论证方法有了较大的变化。历史唯物主义的理论观点逐渐成形。德意志意识形态、共产党宣言,政治经济学批判(序言)、资本论。马克思把人性理解为历史地变化的东西;从生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间的内在矛盾中理解社会运动和变迁的过程;把社会过程理解为一个随着生产力不断发展,人性和社会不断由低级到高级
9、提升的永无止境的进步过程。18 由此,马克思对资本主义的批判,不再仅仅是出自于对人类解放的人道主义诉求,而且还是出自于对客观历史规律的科学揭示、出自于对资本主义继续作为一种社会生产方式之缺乏效力的科学判断。同时,共产主义也不再仅仅是作为人类解放的一种手段,而且还是作为组织社会生产过程的一种新方式。19第二节第二节 马克思的社会学理论体系:马克思的社会学理论体系:历史唯物主义历史唯物主义20一、社会形态理论一、社会形态理论1.基本概念2.(1)“生产力”和“生产关系”的概念3.生产力是指人们在物质生产过程中用来改造自然、从自然界中获取物质生活资料的能力。4.生产关系是人们在物质生产过程中、为了进
10、行物质生产过程而形成的社会交往或社会联系。21(2)“经济基础”和“上层建筑”的概念 经济基础是指社会的经济结构。它是人们的物质生产过程当中形成的全部生产关系的总和。上层建筑是指在一定的经济结构基础上建立起来的全部法律政治设施、和社会意识形式。(3)“社会存在”和“社会意识”的概念 社会存在是在人们的意识之外、不以人们的意识独立存在的社会现实。社会意识是以图像或符号形式存在于人们头脑中的、以反映社会现实为内容的观念。22(4)“社会形态”的概念 特定类型的社会形态是、特定类型的生产力状况、与该生产力状况相适应的经济结构、在其基础上建立起来的全部法律的政治的上层建筑和社会意识的有机统一。232.
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