古诗词诵读《拟行路难·其四》ppt课件22张-(部)统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx
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1、 这是我们学过的哪课?是什么体裁的诗歌?这是我们学过的哪课?是什么体裁的诗歌?今天,我们就来再学一首这种体裁的诗歌今天,我们就来再学一首这种体裁的诗歌 (其四其四)拟行路难拟行路难 南朝南朝 宋宋 鲍照鲍照 释释 题题 行路难是乐府杂曲,本为汉代歌谣,晋人行路难是乐府杂曲,本为汉代歌谣,晋人袁山松改变其音调,创制新词,流行一时。鲍照袁山松改变其音调,创制新词,流行一时。鲍照拟行路难共十八首,歌咏人生的种种忧患,拟行路难共十八首,歌咏人生的种种忧患,寄寓悲愤。今天我们来学习其中的第四首。寄寓悲愤。今天我们来学习其中的第四首。行路难:乐府旧题,主要是抒发世路艰难行路难:乐府旧题,主要是抒发世路艰难
2、和离别悲伤的感情。和离别悲伤的感情。有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代代”或或“拟拟”字。拟,摹仿。行路难,是乐府杂字。拟,摹仿。行路难,是乐府杂曲,本为汉代歌谣。曲,本为汉代歌谣。鲍照,鲍照,南朝宋南朝宋文学家。字明文学家。字明远。本籍东海。曾任参军,因此远。本籍东海。曾任参军,因此世人称他为鲍参军。鲍照一生沉世人称他为鲍参军。鲍照一生沉沦下僚沦下僚,很不得志很不得志,20,20多岁时,为多岁时,为谋求官职,去谒见临川王刘义庆,谋求官职,去谒见临川王刘义庆,献诗言志,获得赏识,被任为国献诗言志,获得赏识,被任为国侍郎。临海王刘子项镇守荆州时,侍郎。临海王
3、刘子项镇守荆州时,任前军参军,刘子项作乱,鲍照任前军参军,刘子项作乱,鲍照为乱兵所杀。为乱兵所杀。但他的诗文,颇负盛名,诗、但他的诗文,颇负盛名,诗、赋、骈文都不乏名篇,而成就最赋、骈文都不乏名篇,而成就最高的则是诗歌,其中乐府诗为最,高的则是诗歌,其中乐府诗为最,而且多为传诵名篇。最有名的是而且多为传诵名篇。最有名的是拟行路难拟行路难1818首。他和首。他和颜延之、颜延之、谢灵运并称为谢灵运并称为“元嘉三大家元嘉三大家”。作品风格俊逸,对唐代诗人李白作品风格俊逸,对唐代诗人李白等很有影响。等很有影响。作者简介作者简介 我国魏晋南北朝时期,实行门阀我国魏晋南北朝时期,实行门阀制度,造成制度,造
4、成“上品无寒门,下品无上品无寒门,下品无世族世族”的局面。门阀制度阻塞了寒的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路,一些才高的寒士自士的进仕之路,一些才高的寒士自然心怀不平,寒士的不平反映在文然心怀不平,寒士的不平反映在文学作品中,就成为这个时期文学的学作品中,就成为这个时期文学的一个特色。鲍照就是这样的遭遇。一个特色。鲍照就是这样的遭遇。他出身寒微,一生只做过王国侍郎、他出身寒微,一生只做过王国侍郎、县令等小官,仕途艰难,世道不平,县令等小官,仕途艰难,世道不平,世人冷眼,因此他的笔端化为警世世人冷眼,因此他的笔端化为警世的闪电,直指黑暗的现实。本诗就的闪电,直指黑暗的现实。本诗就是他此类作品中
5、很有代表性的一篇。是他此类作品中很有代表性的一篇。写作背景 拟行路难拟行路难其四其四 鲍鲍 照照 泻水置平地,各自东西南北流。泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁?人生亦有命,安能行叹复坐愁?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。本诗的题材本诗的题材本诗的关键词本诗的关键词感情线索:感情线索:认命认命不认命不认命认命认命抨击抨击悲愤悲愤无奈无奈感情基调感情基调怀才不遇怀才不遇的愤懑之情的愤懑之情 本文写诗人在门阀制本文写诗人在门阀制度重压下的怀才不遇,抒度重压下的怀才不遇,抒发愁苦的感叹,表达了
6、深发愁苦的感叹,表达了深感世路艰难激发起的愤慨感世路艰难激发起的愤慨不平之情。不平之情。情感情感赏:赏:泻水置平地,各自东西南北流。泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁?人生亦有命,安能行叹复坐愁?译文:译文:倾倒水于平地,水向倾倒水于平地,水向不同的方向流淌。人生(也不同的方向流淌。人生(也像这漫流的水一样),各有像这漫流的水一样),各有各的命运,怎么能走着坐着各的命运,怎么能走着坐着都叹息发愁呢?都叹息发愁呢?赏析赏析第一二句用了什么表现手法?第一二句用了什么表现手法?说明了什么道理?说明了什么道理?明确:运用了明确:运用了比兴比兴的表现手法。诗人拈来泻水的表现手法。诗人
7、拈来泻水流淌这一自然现象,作为比兴,引出对社会、流淌这一自然现象,作为比兴,引出对社会、人生的无限感慨,说明了水是依照高下不同的人生的无限感慨,说明了水是依照高下不同的地势流向各方一样,人的遭际也是被家庭门第地势流向各方一样,人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。这是古代的血统论。的高低贵贱决定的。这是古代的血统论。起兴,又叫起兴,又叫“兴兴”。“兴者,先言他物以兴者,先言他物以引起咏之词也引起咏之词也”。就是说,先说其他事物,再。就是说,先说其他事物,再说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头,说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头,是一种利用语言因素建立在语句基础上的是一种利用语言因素
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