12《石钟山记》ppt课件44张-(部)统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx
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1、导入:导入:俗话也说:俗话也说:“眼见为实眼见为实”,可美国伊利诺伊大学,可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了的韦斯克博士却用事实证明了“眼见眼见”也出错。他进行也出错。他进行过一项有趣的研究:他给参加减肥夏令营的青少年,每过一项有趣的研究:他给参加减肥夏令营的青少年,每人发了一个杯子,用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等,人发了一个杯子,用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等,却有高有矮,高的高度是矮的两倍。结果发现,青少年却有高有矮,高的高度是矮的两倍。结果发现,青少年用矮杯子的人多出用高杯子的,可见对一件事情的认识用矮杯子的人多出用高杯子的,可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察
2、研究,才能得出正确的是必须不仅要眼见还要亲自考察研究,才能得出正确的结论,今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。结论,今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。石钟山记石钟山记苏轼苏轼学习目标学习目标1 1、理解本文记游和议论相结合的特点。掌、理解本文记游和议论相结合的特点。掌握文中的主要文言实词和虚词及其特殊握文中的主要文言实词和虚词及其特殊句式。句式。2 2、学习作者不迷信千人,勇于探究的精神。、学习作者不迷信千人,勇于探究的精神。作者简介作者简介 苏轼:字子瞻,号东坡居士苏轼:字子瞻,号东坡居士 ,谥号文忠,谥号文忠,北宋文学家、书画家,北宋文学家、书画家,“唐宋八大家唐宋八大家”之一。之一。在
3、诗、文、书法等各方面都很有成就独具一格,在诗、文、书法等各方面都很有成就独具一格,自成一家。是北宋成就最高的文学家。他的散自成一家。是北宋成就最高的文学家。他的散文,汪洋恣肆,明白畅达。他的诗,清新豪健,文,汪洋恣肆,明白畅达。他的诗,清新豪健,善用夸张比喻,与黄庭坚合称善用夸张比喻,与黄庭坚合称“”;他的;他的词,改变了五代以来的婉约柔靡的文风,开创词,改变了五代以来的婉约柔靡的文风,开创了豪放派词风,与辛弃疾合称了豪放派词风,与辛弃疾合称“”。书法。书法上有上有“、”“”“宋四家宋四家”之称之称(苏东坡、(苏东坡、黄庭坚、黄庭坚、米芾、蔡襄)。米芾、蔡襄)。石钟山石钟山 江西省湖口县鄱阳湖
4、东岸,有南北二山,南边的江西省湖口县鄱阳湖东岸,有南北二山,南边的叫上钟山,北边叫下钟山。千百年来,关于名山的来叫上钟山,北边叫下钟山。千百年来,关于名山的来历众说纷纭。宋代散文家苏轼曾亲自到石钟山考证其历众说纷纭。宋代散文家苏轼曾亲自到石钟山考证其得名的原由,并写了一篇被清代桐城派代表方苞、刘得名的原由,并写了一篇被清代桐城派代表方苞、刘大魁等人赞誉为大魁等人赞誉为“坡公第一首记文坡公第一首记文”的石钟山记。的石钟山记。注意下列字的读音:注意下列字的读音:彭蠡(彭蠡(ll)桴(桴(ff)止响腾止响腾 寺僧寺僧(sngsng)郦(郦(L L)钟磬(钟磬(qngqng)铿(铿(kngkng)然有
5、声然有声 磔磔(磔磔(zhzhzhzh)噌吰(噌吰(chng hngchng hng)窾坎镗鞳(窾坎镗鞳(kun kn tng tkun kn tng t)莫(莫(mm)夜夜 函胡(函胡(hn huhn hu)汝识(汝识(zhzh)之乎之乎穴(穴(xuxu)罅(罅(xixi)栖鹘(栖鹘(q h q h)泊泊(bb)如乐(如乐(yuyu)作焉作焉 无射(无射(yy)殆(殆(didi )“莫莫”通通“暮暮”通通“含糊含糊”“识识”通通“志志”水经水经云:云:“彭蠡之口有石钟山彭蠡之口有石钟山焉焉。”郦元郦元以为下以为下临临深潭,微风深潭,微风鼓鼓浪,水石相浪,水石相搏搏,声如,声如洪洪钟。钟。焉:
6、焉:语气助词语气助词临:临:靠近。靠近。鼓:鼓:振动振动洪:洪:大大搏:搏:撞击撞击疏通文意疏通文意是是说也,人常疑之。今说也,人常疑之。今以以钟磬钟磬置置水中,水中,虽虽大风浪不大风浪不能能鸣鸣也,而况石乎!也,而况石乎!是:是:这这以:以:把把置:置:放放鸣:鸣:使使发出声音发出声音虽:虽:即使即使至唐李渤至唐李渤始访始访其遗踪,其遗踪,得得双石于潭上,双石于潭上,扣而聆扣而聆之,之,南声南声函胡函胡,北音清越,枹止响腾,余韵,北音清越,枹止响腾,余韵徐徐歇歇。始:始:才才访:访:寻访寻访得:得:找到找到扣:扣:敲打敲打而:而:连词表承接连词表承接聆:聆:仔细听仔细听函胡:函胡:通通“含糊
7、含糊”徐:徐:慢慢得得潭上:潭上:介后句介后句至唐李渤至唐李渤始访始访其遗踪,其遗踪,得得双石于潭上,双石于潭上,扣而聆扣而聆之,之,南声南声函胡函胡,北音清越,枹止响腾,余韵,北音清越,枹止响腾,余韵徐徐歇歇。始:始:才才访:访:寻访寻访得:得:找到找到扣:扣:敲打敲打而:而:连词表承接连词表承接聆:聆:仔细听仔细听函胡:函胡:通通“含糊含糊”徐:徐:慢慢得得潭上:潭上:介后句介后句自以为得自以为得之之矣。矣。然是然是说也,余尤疑之。石说也,余尤疑之。石之之铿然有声铿然有声者,所在皆是也,而此者,所在皆是也,而此独以独以钟钟名名,何哉?,何哉?之:之:石钟山命名的真正的原因石钟山命名的真正的
8、原因然:然:但是但是是:是:这这始:始:惟独惟独以:以:用用名:名:命名命名之:之:定语后置句定语后置句研习、思考研习、思考得得 名名由由 来来作作 者者态态 度度作作 者者依依 据据郦郦道道元元李李渤渤下临深潭,微风鼓浪,下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟水石相搏,声如洪钟。人人 常常疑疑 之之今以钟磬置水中,今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣虽大风浪不能鸣也,而况石乎!也,而况石乎!得双石于潭上,扣而得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,音清越,桴止响腾,余韵徐歇。余韵徐歇。余 尤疑 之石之铿然有声者,石之铿然有声者,所在皆是也,而所在皆是也,而此独以钟名
9、,何此独以钟名,何哉?哉?元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适适临汝,而长子迈将临汝,而长子迈将赴赴饶之德兴尉,送之至湖口,饶之德兴尉,送之至湖口,因得因得观所谓石钟者。观所谓石钟者。适:适:到到去去因:因:因而,于是。因而,于是。得:得:能够能够赴:赴:赴任,赴任,就职就职寺僧寺僧使使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉焉,余余固固笑而不信也。至笑而不信也。至莫莫夜月明,夜月明,独独与迈乘小舟,至绝与迈乘小舟,至绝壁下。壁下。使:使:派派焉:焉:形容词尾形容词尾固:固:仍旧,还是仍旧,还是莫:通莫:通“暮暮”,晚上,晚上独:独:
10、单独单独 大石大石侧侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。侧侧:倾斜倾斜 余方心动欲还,而大声发于水上,噌余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。吰如钟鼓不绝。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,其浅深,微波入焉,涵淡涵淡澎湃而为此也。澎湃而为此也。涵
11、淡:水波动荡涵淡:水波动荡 舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窽可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窽坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。译文:译文:于是(我)笑着对苏迈说:于是(我)笑着对苏迈说:“你记得你记得这些(典故)吗?那噌吰的响声,是周景王无射这些(典故)吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音;窽坎镗鞳的声音,是魏庄子歌钟的声钟的声音;窽坎镗鞳的声音,是魏庄子歌钟的声音。古时的人(称这座山为石钟山)没有欺骗我音。古时的人(称这座山为石钟山)没有欺骗我啊!啊!”
12、因笑谓迈曰:因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也,窽坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不射也,窽坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!余欺也!”事不目见耳闻,而事不目见耳闻,而臆断臆断其有无,可乎?郦元之所其有无,可乎?郦元之所见闻,殆于余同,而言之不详;见闻,殆于余同,而言之不详;臆断:主观的做出判断臆断:主观的做出判断士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知!士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知!而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。终:总终:总而陋者乃以斧斤而陋者乃以斧斤考考击而求之,自以为得其击而求之,
13、自以为得其实实。余是以记之,余是以记之,盖盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。叹郦元之简,而笑李渤之陋也。实:事情的真相实:事情的真相考:敲考:敲盖:变原因,目的盖:变原因,目的 作者对郦道元和李勃的观点分别持作者对郦道元和李勃的观点分别持怎样的态度?怎样的态度?作者认为,对待疑惑的事情什么样作者认为,对待疑惑的事情什么样的态度才是可取的?的态度才是可取的?郦郦 元元士大夫士大夫渔工水师渔工水师陋者陋者言之不详言之不详不肯夜泊绝壁下不肯夜泊绝壁下知而不能言知而不能言(李渤)(李渤)考击以求考击以求(叹)(叹)(笑)(笑)所以不传所以不传 (惜)(惜)游因游因质疑质疑郦说郦说游历游历解疑解疑看法看法
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