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类型12《石钟山记》ppt课件24张-(部)统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:5212405
  • 上传时间:2023-02-17
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    关 键  词:
    石钟山记 高中语文 12 钟山 ppt 课件 24 统编 选择性 必修 下册 下载 _选择性必修下册_部编版_语文_高中
    资源描述:

    1、石钟山记 一、整体感知:齐读课文,回答:本文主要写了什么内容?明确:探究石钟山命名的由来。那石钟山的名字到底是如何得来的呢?文中写有几种说法?从原文划出相关语句,完成表格。二、研讨二、研讨:石钟山命名的原因石钟山命名的原因说法理由作者的态度作者的依据二、研讨二、研讨:1.石钟山命名的原因石钟山命名的原因说法理由作者的态度作者的依据郦说(水石相搏发声)李说(石头发声)寺僧(石头发声说)苏说(水石发声)下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,枹止响腾,余韵徐歇。使小童持斧,于乱石间,择其一二扣之,硿硿焉。山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此

    2、(大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝)也。将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声。二者相应,如乐作焉。人常疑之余尤疑之笑而不信笑谓迈曰非常自信今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名。何哉?(与上原因同,省去)实地考察、目见耳闻 2、作者认为石钟山得名的真正原因是什么?山下皆石穴罅山下皆石穴罅,微波入焉大石当中流,空中而多窍,与风水相吞吐空中而多窍,与风水相吞吐 风水进出洞穴发出的声音像钟而得名风水进出洞穴发出的声音像钟而得名 3、写作者月夜考察石钟山,有什么作用?运用视觉、听觉视觉、听觉,描绘描绘绝壁阴森可怖冷清凄厉的

    3、夜景,渲染渲染阴森的气氛,烘烘托托亲自探访的不易,为下文批评士大夫埋下伏笔埋下伏笔。游因质疑郦说人常疑之李说余尤疑之游历解疑夜游见闻大石侧立栖鹘惊飞鹳鹤怪叫水声山下山下噌吰噌吰 港口港口窾坎镗鞳窾坎镗鞳肯定命名游感总评:不可臆断有无新知讲解新知讲解三、合作探究三、合作探究 在作者看来,世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来?作者对前人不同做法各持什么态度?郦 元士大夫渔工水师陋者言之不详不肯夜泊绝壁下知而不能言考击以求(叹)(笑)所以不传(惜)合作探究合作探究 作者记这件事情是为了告诉我们一个什么道理呢?主旨:事不目见耳闻,而臆断其有无可乎?作者写作这篇记的目的是什么呢?余是以记之,盖叹郦元之

    4、简,而笑李渤之陋也。三、合作探究三、合作探究李渤真的可笑吗?苏轼的说法就一定正确吗?石钟山得名的由来,古人有三说。一是主声派,认为此处水石相击,声似洪钟。水经注作者郦道元认为:山名由来是“下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟”。唐人李渤在辨石钟山中认为:“余访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,枹止响腾,余韵徐歇。”宋人苏轼经过实地考察,“叹郦元之简,笑李渤之陋”。他认为:声似钟声的不是简单的水石相搏,更不是潭上的扣石之声,而是山下石穴罅中微波出入发出的“涵澹澎湃”之声以及“空中而多窍”的水中巨石与风水吞吐发出的声音。石钟山得名的由来,古人有三说。二是主形派,认为山形似钟,故

    5、以形命山名。这派的代表是清人曾国藩与俞樾,其观点是:全山皆空,如钟覆地,故得钟名。“石钟山者,山中空,形如钟,东坡叹李渤之陋,不知坡亦陋也!”曾国藩 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。苏轼题西林壁石钟山得名的由来,古人有三说。三是主张形声结合的。清人郭庆蕃即持此说,其舟中望石钟山诗云:“洪钟旧待洪钟铸,不及兹山造化功;风入水中波激荡,声穿江上石玲珑。”指出山形如洪钟,波涛与玲珑的山石激荡又发出类似钟磬之声。三、合作探究三、合作探究李渤真的可笑吗?苏轼的说法就一定正确吗?我们学习这篇课文的意义又何在呢?不轻信前人的说法。苏轼对郦道元和李渤的说法都是持怀疑态度的。刚好

    6、他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。马克思说:马克思说:“在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫,这里任何怯必须提

    7、出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫,这里任何怯懦都无济于事。懦都无济于事。”实践出真知。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,和苏轼不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而愿亲身实地观察的精神正是一致的。叙事写景议论的融合 体会游记的特点四、艺术鉴赏 1、本文的叙议是如何安排的?试分析。第一段质疑,对石钟山得名由来的两种说法表示怀疑,属议论议论;第二段解疑,通过实地考察探究石钟山得名由来,属记叙记叙;第三段得出要认识事物真相必须“目见耳闻”,切忌“臆断其有无”的的结论结论。按照“议论议论记叙记叙议论议论”的结构,一脉相承。全文由思而行由思而行,由感而发由

    8、感而发,夹叙夹议夹叙夹议,记叙、描写、记叙、描写、议论、抒情议论、抒情环环相扣,浑然一体,是为因事说理的千古名篇。2、本文的景物描写形象生动,试简析。生动的比喻比喻:明喻明喻如“声如洪钟”“如猛兽奇鬼”“若老人咳且笑于山谷中者”“如钟鼓不绝”“如乐作焉”,暗喻暗喻如“噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也”形象的拟人拟人:森然欲搏人 贴切的拟声词拟声词:“铿然”“磔磔”“噌吰”“窾坎镗鞳”对所见所闻作了绘声绘形的描写,创造出独特的意境。主题归纳主题归纳 本文写的是石钟山命名的来由。作者先考察先考察历史文献,道元的说法表示怀疑,对李渤的说法表示“尤疑”。后后来来亲自实地考察亲自实地考察,补充了郦道元的说法,否定了李渤的说得出得出“事不目见耳闻,不可臆断”的结论,表现表现出作者有疑反对臆断、重视实地考察的精神。

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