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类型12《石钟山记》ppt课件15张-(部)统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
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  • 上传时间:2023-02-17
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    关 键  词:
    石钟山记 高中语文 12 钟山 ppt 课件 15 统编 选择性 必修 下册 下载 _选择性必修下册_部编版_语文_高中
    资源描述:

    1、情趣与理趣:石钟山记的记游及说理第第1 1段:段:叙述对石钟山命名的两种说法,然后提出叙述对石钟山命名的两种说法,然后提出质疑质疑;第第2 2段:记叙段:记叙实地考察石钟山实地考察石钟山,得以,得以探明探明其名由来的经过;其名由来的经过;第第3 3段:写探明石钟山得名由来的段:写探明石钟山得名由来的感想感想,点明文章主旨。,点明文章主旨。游因(议论)游因(议论)游历(记叙)游历(记叙)游感(议论)游感(议论)这是一篇游记,请用这是一篇游记,请用“游游”字概括每段内容。字概括每段内容。文中苏轼有文中苏轼有“三笑三笑”,意味悠长,意味悠长,请圈出来请圈出来。“笑笑”可以具化为三种表情包可以具化为三

    2、种表情包:哈哈、哈哈、嘿嘿、嘿嘿、呵呵呵呵。结合文本具体内容结合文本具体内容,为苏轼的,为苏轼的“三笑三笑”选择正确的选择正确的表情并补足潜台词表情并补足潜台词。苏轼的质疑哈哈!嘿嘿!呵呵!苏轼的质疑精神可嘉,但有人认为苏轼的苏轼的质疑精神可嘉,但有人认为苏轼的质疑也存在一些问题。质疑也存在一些问题。结合结合选文、课文选文、课文文本具体内容,文本具体内容,请讨论:请讨论:文中哪些地方是可以对苏轼进行质疑的,并提供文中哪些地方是可以对苏轼进行质疑的,并提供质疑理由。质疑理由。质疑苏轼任务一任务一 比较阅读,关注考察比较阅读,关注考察点点选文选文石钟山记石钟山记辨石钟山记辨石钟山记春在堂随笔春在堂

    3、随笔卷七卷七考察手法考察手法得出结论得出结论人物处境人物处境探山原因探山原因作者被贬,但此时他作者被贬,但此时他的长子苏迈中举后要的长子苏迈中举后要去上饶为官,去上饶为官,李渤是九江刺史,此文是李渤是九江刺史,此文是他他俞樾是清末著名学者、俞樾是清末著名学者、文学家、经学家、古文文学家、经学家、古文字学家、书法家,字学家、书法家,考察重点考察重点运用体式运用体式游记游记+说理文说理文论述文论述文游记文游记文任务一任务一 比较阅读,关注考察比较阅读,关注考察点点选文选文石钟山记石钟山记辨石钟山记辨石钟山记春在堂随笔春在堂随笔卷七卷七考察手法考察手法先是小童持斧扣先是小童持斧扣“硿硿硿硿”,在访、

    4、询的前提下,在访、询的前提下,“”“凡有罅隙,风水相遭,凡有罅隙,风水相遭,皆有噌吆镗鞳之声皆有噌吆镗鞳之声”,得出结论得出结论人物处境人物处境探山原因探山原因作者被贬,但此时他作者被贬,但此时他的长子苏迈中举后要的长子苏迈中举后要去上饶为官,他去上饶为官,他顺路顺路为印证李渤之说错误为印证李渤之说错误而乘舟夜行而乘舟夜行李渤是九江刺史,此文是李渤是九江刺史,此文是他他顺路游览而为之顺路游览而为之俞樾是清末著名学者、俞樾是清末著名学者、文学家、经学家、古文文学家、经学家、古文字学家、书法家,字学家、书法家,为验为验证东坡之说不对而去证东坡之说不对而去考察重点考察重点着眼于不同地方发出着眼于不同

    5、地方发出的不同声音的不同声音关注石钟关注石钟发出的声音发出的声音聚焦聚焦运用体式运用体式游记游记+说理文说理文论述文论述文游记文游记文质疑苏轼质疑苏轼1.问题探讨:苏轼探寻石钟山得名由来问题探讨:苏轼探寻石钟山得名由来,请,请画出苏轼反驳的画出苏轼反驳的思维导思维导图图发出发出“噌吰噌吰”之声的是周景王的无射之声的是周景王的无射钟钟,发出发出“窾坎镗鞯窾坎镗鞯”之声的之声的是魏庄子的歌钟。是魏庄子的歌钟。此此山发出了山发出了“噌吰声和噌吰声和“窾坎镗鞯窾坎镗鞯”之声之声。所所以此山以钟以此山以钟命名,叫命名,叫“石钟山石钟山”。(注意注意:这纯属苏轼的主观听觉判断。这纯属苏轼的主观听觉判断。)

    6、任务四任务四 比较体裁,寻找区别比较体裁,寻找区别2.活动探究:说说石钟山命名有哪几种类型石钟山命名有哪几种类型。风水声如钟。风水声如钟。由于山体是石灰岩构成的,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处由于山体是石灰岩构成的,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会缝隙洞穴就会“与风水相吞吐与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音。,发出敲钟一样的声音。郦道元和苏轼就是持这种郦道元和苏轼就是持这种因风水声而得名的说法因风水声而得名的说法。但这种声音需

    7、要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。不是随时随地都能听到的。石声如钟。石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发声山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发声的。所谓的。所谓“南声函胡南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越北音清越”是洞是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。李渤李渤就持这种因石声得名就持这种因石声得

    8、名的说法,近人也有支持这种说法的。的说法,近人也有支持这种说法的。山形如钟。山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。石钟石钟山志山志记载:记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。钟。”明清明清时(俞樾、曾国藩)就时(俞樾、曾国藩)就有人持这种以形得名的说法了有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位

    9、非常低时,人们才能进人进人洞内,从内部领略洞内,从内部领略“覆钟覆钟”的形象的形象。明代杨慎这样评价明代杨慎这样评价石钟山记石钟山记:“通篇通篇讨山水讨山水之幽胜,而中较李渤、之幽胜,而中较李渤、寺僧、郦元之简陋寺僧、郦元之简陋,又又辨出周景王、魏献子辨出周景王、魏献子之钟音,其转折处,之钟音,其转折处,以以人之人之疑起己之疑,疑起己之疑,至见中流大石,始释己之疑至见中流大石,始释己之疑,故此故此记遂为记遂为绝调。绝调。”石钟山记石钟山记实乃名副其实的实乃名副其实的“坡公坡公第一首第一首记文记文”。敢于大胆怀疑、敢于大胆怀疑、不囿不囿于前人的态度,以于前人的态度,以及躬身考察、重视及躬身考察、

    10、重视调查研究调查研究的的求实求真的精求实求真的精神神,是令人称道,是令人称道的。的。质疑的意义林语堂说:林语堂说:“苏东坡苏东坡比中国其他的诗人比中国其他的诗人更具有更具有多面多面性天才性天才的丰的丰富感、变化感和幽默感富感、变化感和幽默感,智能,智能优异,心灵却像天真的小孩优异,心灵却像天真的小孩。”(苏东坡传苏东坡传原序原序)赤子之心七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间相与枕藉

    11、乎舟中,不知东方之既白相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。赤壁赋赤壁赋携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出水落石出。后赤壁赋后赤壁赋元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。记承天寺夜游记承天寺夜游 任务任务一一 比较阅读,关注考察比较阅读,关注考察点

    12、点1.活动探究:探究三人在具体行为和目的等方面的异同异同。都对石钟山的命名原因产生了都对石钟山的命名原因产生了兴趣兴趣。都有探究事物的兴趣爱好,并且为了验证前人之说是否可靠是都有探究事物的兴趣爱好,并且为了验证前人之说是否可靠是否有理,都否有理,都亲自前往验证亲自前往验证。都都否定前人之说否定前人之说,根据自己的判断树立新说。,根据自己的判断树立新说。都都在文章中涉及了当时的景色,并且根据在文章中涉及了当时的景色,并且根据自己当时的处境、心自己当时的处境、心情、目的进行了适当的描写情、目的进行了适当的描写。任务二任务二 聚焦夜景,辨识理之趣聚焦夜景,辨识理之趣选文选文景趣景趣情趣情趣理趣理趣小

    13、石潭记小石潭记 (节选)(节选)用比喻、拟人、对偶的用比喻、拟人、对偶的修辞,化静为动地写出修辞,化静为动地写出了千奇百怪的奇石了千奇百怪的奇石 小石潭、小丘景色优美,小石潭、小丘景色优美,象征着作者身怀高才美象征着作者身怀高才美德德以小丘的处境寄寓个以小丘的处境寄寓个人遭遇,令人生出深人遭遇,令人生出深切同情之心切同情之心小石潭、小丘都遭遗小石潭、小丘都遭遗弃象征着作者怀才不弃象征着作者怀才不遇、屡遭贬谪的命运遇、屡遭贬谪的命运当一个人遭遇不当一个人遭遇不幸时,最好的治幸时,最好的治愈方法,便是投愈方法,便是投入大自然的怀抱入大自然的怀抱钴鉧潭西小丘记钴鉧潭西小丘记(节选)(节选)游褒禅山记

    14、游褒禅山记魅力独特的朦胧之色魅力独特的朦胧之色洞愈深,入愈难,见洞愈深,入愈难,见愈奇愈奇做学问也如做学问也如此,无限风光在险峰此,无限风光在险峰有志、有力、有有志、有力、有外物才能达到理外物才能达到理想境界想境界任务四任务四 比较体裁,寻找区别比较体裁,寻找区别选文选文景中之理景中之理议中之理议中之理石钟山记石钟山记“大石侧立尺千大石侧立尺千.或曰此鹳或曰此鹳鹤也。鹤也。”“”“山下皆石穴罅山下皆石穴罅.涵澹澎湃而为此也。涵澹澎湃而为此也。”“”“有大有大石当中流,可坐百人石当中流,可坐百人.如乐如乐作焉。作焉。”:揭示出凡事只有经过揭示出凡事只有经过,才有发,才有发言权,才能掌握真相的道理言权,才能掌握真相的道理游褒禅山记游褒禅山记“入之愈深,其进愈难,而入之愈深,其进愈难,而其见愈奇其见愈奇”:;越是艰难的地方,越少有人走;越是艰难的地方,越少有人走;不经一番寒彻骨,怎得梅花扑不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香鼻香才能达才能达到理想境界到理想境界

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