11《种树郭橐驼传》ppt课件22张-（部）统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

1、柳 宗 元1 1、掌握文、掌握文中中实词实词、虚词的意义和用法。虚词的意义和用法。2 2、体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点，、体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点，及对举、类比的说理方式。及对举、类比的说理方式。3 3、感受作者、感受作者“文章合为时而著文章合为时而著”的责任与担当。的责任与担当。学习目标学习目标知人论世知人论世 柳宗元（公元柳宗元（公元773773年年公元公元819819年年1111月月2828日），日），字子厚字子厚，汉族，汉族，祖籍祖籍河东郡河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人，世称（今山西省运城市永济、芮城一带）人，世称“柳河东柳河东”、“河东河东先生先生”

2、。因官终。因官终柳州刺史柳州刺史，又称，又称“柳柳州柳柳州”、“柳愚溪柳愚溪”。唐代文学家、。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。哲学家、散文家和思想家。柳宗元与柳宗元与韩愈韩愈共同倡导共同倡导唐代古文运动唐代古文运动，并称为，并称为“韩柳韩柳”，与刘禹锡并，与刘禹锡并称称“刘柳刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达柳宗元一生留诗文作品达600600余篇，余篇，其文的成就大于诗其文的成就大于诗。骈文有近百篇，。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有河游记写景

3、状物，多所寄托，有河东先生集，代表作有溪居江雪渔翁东先生集，代表作有溪居江雪渔翁 。种树种树：所记对象的职业。：所记对象的职业。郭橐驼郭橐驼：记述的对象。橐驼，即骆驼。郭橐驼因驼背而得名。：记述的对象。橐驼，即骆驼。郭橐驼因驼背而得名。传传：本指人物传记，但本文实际上是一篇兼具寓言和政论色：本指人物传记，但本文实际上是一篇兼具寓言和政论色彩的讽喻性极强的彩的讽喻性极强的寓言式说理文寓言式说理文。郭橐驼种树的事已不可考，后世学者多认为这是郭橐驼种树的事已不可考，后世学者多认为这是设事设事明理明理之作。之作。解题解题体裁体裁传记传记：一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分：一种记述人物生平

4、事迹的文体。我国古代的传记可分为两类：为两类：一是一是历史传记历史传记。作者一般是以历史事实和文献资料撰。作者一般是以历史事实和文献资料撰写，实录成分多，虚构成分少，被称为写，实录成分多，虚构成分少，被称为“史传文学史传文学”。（二。（二十四史）十四史）二是二是文学传记文学传记。它在历史事实的基础上创作出来的典。它在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记，有的不一定实有其人，即使有原型，加工虚构型人物传记，有的不一定实有其人，即使有原型，加工虚构的成分也很多的成分也很多。（唐传奇）。（唐传奇）整体感知整体感知1 1、郭橐驼是个怎样的人？、郭橐驼是个怎样的人？姓名姓名外形特外形特征征籍贯籍贯职业

5、职业性格性格郭姓、不郭姓、不知始何名知始何名隆然伏行，隆然伏行，类类橐驼橐驼长安丰长安丰乐乡乐乡种树种树豁达豁达2.2.郭橐驼种树水平如何？作者通过哪些手法表现的？郭橐驼种树水平如何？作者通过哪些手法表现的？侧面烘托侧面烘托正面描正面描述述对比反衬对比反衬“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。”“视驼所种树，或迁徙视驼所种树，或迁徙早实以早实以蕃。蕃。”“他植者虽窥伺效慕，莫能如也。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。”3 3、郭橐驼种树与他人种树有什么不同？、郭橐驼种树与他人种树有什么不同？方法方法态度态度结果结果原因原因郭橐驼他植者 本舒、培平本舒、培平

6、土故、筑密土故、筑密根拳、土易根拳、土易过焉、不及过焉、不及勿动勿虑勿动勿虑 去不复顾去不复顾旦视暮抚旦视暮抚已去复顾已去复顾其天者全其天者全而其性得而其性得矣矣木之性木之性日以离日以离矣矣顺木之天顺木之天以致其性以致其性勤虑害树勤虑害树故不我若也故不我若也做事要尊重事物发展的客观规律。做事要尊重事物发展的客观规律。“以子之道，移之官理，可乎？”这个句子有什么作用？过渡，转移话题，由谈种树转到谈政事上来。“种树”误区和“理民”误区有何相通之处？（表现、结果、共同点）种种 树树勤虑害树勤虑害树 治治 民民繁政扰民繁政扰民喻喻由此及彼 类比说理 传其事以为官戒传其事以为官戒 传其事以为官戒也背景

7、在天宝十四载（在天宝十四载（755755）爆发了）爆发了安史之乱安史之乱，成为唐朝乃至整个中，成为唐朝乃至整个中国封建社会国封建社会由盛而衰的转折点由盛而衰的转折点。此后，虽出现过。此后，虽出现过“永贞改革永贞改革”、“元和中兴元和中兴”、“会昌中兴会昌中兴”，但不过昙花一现，作为中晚唐政治，但不过昙花一现，作为中晚唐政治痼疾的痼疾的藩镇割据藩镇割据、宦官擅权宦官擅权、朋党相争朋党相争（后演变为宦官、朝官之争，（后演变为宦官、朝官之争，宦官、藩镇之争）却愈演愈烈。宦官、藩镇之争）却愈演愈烈。而且中唐时期，而且中唐时期，豪强地主兼并土地现象严重豪强地主兼并土地现象严重，“富者兼地数万富者兼地数万

8、亩，贫者无立足之居亩，贫者无立足之居”。苛捐杂税繁重，。苛捐杂税繁重，“通津达道者税之，莳蔬通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之艺果者税之，死亡者税之”。苛捐杂税、民不聊生苛捐杂税、民不聊生是当时社会现实是当时社会现实的真实写照。的真实写照。针对当时这种官吏烦政扰民现象，作者巧妙地借郭橐驼有关种针对当时这种官吏烦政扰民现象，作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥，想要树的议论进行指斥，想要启发上层统治者启发上层统治者清肃吏治，清肃吏治，要顺应老百姓要顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会的正常发展。的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会的正常发展。基础知识

9、梳理基础知识梳理课内字词梳理课内字词梳理病病：动词，患：动词，患 病：病忘病：病忘(患健忘的病症患健忘的病症)；见一人病咽塞：患咽喉；见一人病咽塞：患咽喉堵塞的病堵塞的病业业：使从事于：使从事于,以以为职业：业田、业贼为职业：业田、业贼(以偷为业以偷为业););业网业网(以打鱼为业以打鱼为业)硕茂硕茂：形容词，高大茂盛：形容词，高大茂盛蕃：形容词，多蕃：形容词，多孳（孳（zz）：繁殖：繁殖,生息：孳息生息：孳息天天：天性，指自然生长规律：天性，指自然生长规律致致：使达到，达到；实现：富。学以用；极，最：使达到，达到；实现：富。学以用；极，最 密密：结实，紧实：结实，紧实既然已既然已：已经这样（

10、种完）了：已经这样（种完）了置置：放弃放弃：沛公则置车骑：沛公则置车骑拳拳：本义是紧握的手。俗称拳头；拳曲，屈曲：本义是紧握的手。俗称拳头；拳曲，屈曲其培之也：他为树培土其培之也：他为树培土不及不及：比不上：比不上不够不够故不若我也故不若我也（宾语前置句）（宾语前置句）吾又能为何哉吾又能为何哉（宾语前置句）（宾语前置句）理理：本义：本义:加工雕琢玉石加工雕琢玉石“理理,治玉也。治玉也。”治理治理;管理管理：为天下理财为天下理财。长长：统治、管理：统治、管理;为首领：天地使我长百兽。为首领：天地使我长百兽。长人者：做长人者：做百姓长官的人百姓长官的人烦烦：繁多，繁琐；：繁多，繁琐；活用做动词活用

11、做动词多发多发早缫（早缫（soso）而绪）而绪：早早地煮茧抽丝；而：你们的：早早地煮茧抽丝；而：你们的字字：本义：本义:生孩子；养育生孩子；养育 1.1.第一人称第一人称：又叫：又叫“自称自称”。常用。常用“吾、我、余、予吾、我、余、予”等，还等，还有帝王的专称有帝王的专称“朕朕”和和“孤孤”。通常都可译为。通常都可译为“我我”、“我我们们”、“我的我的”、“我们的我们的”。2.2.第二人称第二人称：又叫：又叫“对称对称”，常用，常用“尔、汝、女、若、乃、而尔、汝、女、若、乃、而”等。通常译为等。通常译为“你、你的、你们、你们的你、你的、你们、你们的”。3.3.第三人称第三人称：又叫：又叫“他

12、称他称”，主要有，主要有“彼、其、之彼、其、之”等，它们等，它们既可以用来指人，又可以用来代事，其用法更为灵活，通常译既可以用来指人，又可以用来代事，其用法更为灵活，通常译为为“他、他的、他们、他们的他、他的、他们、他们的”等。等。总结古代人称代词总结古代人称代词 4.4.关于己称关于己称，即，即“自称自称”，常用，常用“自、己自、己”二字，均可以二字，均可以译为译为“自己自己”的意思。的意思。5.5.关于关于“旁称旁称”，亦称为别人，常用一，亦称为别人，常用一”人字人字“，可能译，可能译为为”别人别人”、“人家人家”。6.6.关于关于“尊称尊称”，即对人的礼貌称呼法，有，即对人的礼貌称呼法，

13、有“君、子、公、君、子、公、卿、先生、夫子、足下、陛下、阁下卿、先生、夫子、足下、陛下、阁下”等，一般译为等，一般译为“您您老人家，他老人家老人家，他老人家”的意思。的意思。7.7.个人在对话中用个人在对话中用“贱称贱称”，也叫，也叫“谦称谦称”。一般用。一般用“臣、臣、仆、妾、鄙人、寡人仆、妾、鄙人、寡人”等，均可译为等，均可译为“我我”且：A 连词，而且；B 连词，况且；C 连词，尚且 D 副词，姑且；E 副词，将近 F 又又1.橐驼非能使木寿且孽也 （）2.且不得暇 （）3.故病且怠 （）4.存者且偷生，死者长已矣 （）5.臣死且不辞，卮酒焉足辞 （）6.北山愚公者，年且九十 （）7.且

14、壮士不死即已，死即举大名耳 （）8.且战且退 ()A AC CA AD DC CE EB BF F以：本义本义:用，有一部分现已弱化成了介词用，有一部分现已弱化成了介词 A A.用；拿。用；拿。B.B.使使,令令 C.C.并列关系并列关系 D.D.修饰关系修饰关系 E.E.用来，用来，表目的表目的 F.F.因而，因此，因果关系因而，因此，因果关系 早实以蕃早实以蕃 以致其性焉尔以致其性焉尔 爪其肤以验其生枯爪其肤以验其生枯 而木之性日以离矣而木之性日以离矣 以子之道以子之道 而卒以祸而卒以祸 吾小人辍飧饔以劳吏者吾小人辍飧饔以劳吏者 又何以蕃吾生而安吾性耶？又何以蕃吾生而安吾性耶？既自以心为形役既自以心为形役C CE EE ED DA AF FE EA AB B 大禹：顺水之性以浚其水大禹：顺水之性以浚其水 橐驼：顺木之天以致其性橐驼：顺木之天以致其性 为官：顺民之性以养其民为官：顺民之性以养其民 顺应天性、顺其自然顺应天性、顺其自然适用话题：适用话题：委婉 含蓄种树郭橐驼：顺木之天以致其性他植者：违反木之天性，勤忧害树治民现实：官吏烦令扰民理想：顺民之性以养其民谢谢大家！谢谢大家！