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类型10.1《兰亭集序》ppt课件69张-(部)统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
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    兰亭集序 高中语文 10.1 ppt 课件 69 统编 选择性 必修 下册 下载 _选择性必修下册_部编版_语文_高中
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    1、 文文 革中,革中,兰亭遭到了兰亭遭到了破坏,此碑破坏,此碑被砸成三截。被砸成三截。虽虽 经修补,经修补,仍可见破损仍可见破损痕迹,其中痕迹,其中“兰兰”字缺字缺 尾,尾,“亭亭”字缺头,但字缺头,但古韵犹存。古韵犹存。他的行草书最能表现他的行草书最能表现的的艺术美。艺术美。晋书说他的书法为晋书说他的书法为古今之冠,古今之冠,论者称其笔势,以为论者称其笔势,以为。由于他在。由于他在书法上的成就和贡献,被后世誉书法上的成就和贡献,被后世誉为为。世说新语世说新语雅量:雅量:“郗太傅在京口,遣门生与王丞相郗太傅在京口,遣门生与王丞相(王导)书,求女婿。丞相语郗信:(王导)书,求女婿。丞相语郗信:君君

    2、往东厢,任意选之。往东厢,任意选之。门生归白郗曰:门生归白郗曰:王家诸郎,亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自王家诸郎,亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持。唯有一郎,在东床上坦腹卧,如不矜持。唯有一郎,在东床上坦腹卧,如不闻。闻。郗公云:郗公云:此正好。此正好。访之,乃是访之,乃是逸少,因嫁女与焉。逸少,因嫁女与焉。”何法盛晋中兴书:何法盛晋中兴书:“山阴道士养群鹅,羲之意甚悦。山阴道士养群鹅,羲之意甚悦。道士云:道士云:为写黄庭经,当举群相为写黄庭经,当举群相赠。赠。乃为写讫,笼鹅而归。乃为写讫,笼鹅而归。”王羲之曾写黄庭经,换取山阴道王羲之曾写黄庭经,换取山阴道士的好鹅。按晋书士的好鹅。按晋书王羲之传说王羲

    3、王羲之传说王羲之写的是道德经。之写的是道德经。背景介绍 两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧,残杀现象时有发生。士大夫不满,普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行,对士人的思想,生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉,出世入仙和逃避现实的情调很浓。但王羲之一反“清虚寡欲,尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气,抒写了一篇情真语笃,朴素自然的优美散文兰亭集序,不但在东晋文坛上占有一席之地,而且在中国文学史上享有崇高声誉。“序言序言”简称简称“序序”,也叫前言,也叫前言,属实用文体,同属实用文体,同“跋跋”是一类。列于卷是一类。列于卷首叫序,附于卷末叫首叫序,附于卷末叫

    4、“跋跋”。其作用在其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料,说明于推荐介绍某人著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情,帮助读者更好一些同书本有关的事情,帮助读者更好地去阅读或理解。地去阅读或理解。序言,有自己作的,序言,有自己作的,叫叫“自序自序”;也有请他人写的,叫;也有请他人写的,叫“他他序序”,他序除了介绍著作外,往往还有,他序除了介绍著作外,往往还有一些评价的内容。一些评价的内容。大致可以细分为三种类型:书序、赠序、大致可以细分为三种类型:书序、赠序、宴集序。宴集序。书序书序是著作或诗文前的说明或评价性是著作或诗文前的说

    5、明或评价性文字。如:文字。如:序、序、自自序序 指南录后序等。指南录后序等。赠序赠序是指亲友间,表达惜别、祝愿、是指亲友间,表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠文章,如明宋濂送东阳劝勉之意时相赠文章,如明宋濂送东阳马生序、唐韩愈送董邵南游河北序马生序、唐韩愈送董邵南游河北序等。等。宴集序宴集序是指古人宴集时,常一同赋诗是指古人宴集时,常一同赋诗,诗成后公推一人作序,说明情况,并借,诗成后公推一人作序,说明情况,并借此来表达一些人生之感,如王羲之的兰此来表达一些人生之感,如王羲之的兰亭集序、腾王阁序等等。亭集序、腾王阁序等等。晋穆帝永和九年三月三日(上巳节),晋穆帝永和九年三月三日(上巳节),“初渡浙

    6、还有终焉之志初渡浙还有终焉之志”的王羲之,曾在会稽的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭修禊之礼,举行过一次盛大的风雅山阴的兰亭修禊之礼,举行过一次盛大的风雅集会,参加的名士,有集会,参加的名士,有“东山再起东山再起”的司徒谢的司徒谢安、安、“掷地作金石声掷地作金石声”的辞赋家孙绰,潜心物的辞赋家孙绰,潜心物外的高僧支遁等四十一人。这天天气很好,名外的高僧支遁等四十一人。这天天气很好,名士们分坐在溪水两旁,饮酒赋诗。他们做士们分坐在溪水两旁,饮酒赋诗。他们做之饮,当时要求每人作四言、五言诗各一之饮,当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录

    7、集结成集,是为兰亭集,并为此集作序一篇,成集,是为兰亭集,并为此集作序一篇,这就是兰亭集序。这就是兰亭集序。古人的一种游艺项目,众人古人的一种游艺项目,众人坐在环曲的溪水边,把酒杯放坐在环曲的溪水边,把酒杯放在水面上任其漂动,停于某人在水面上任其漂动,停于某人处,即取而饮之,或吟咏诗赋处,即取而饮之,或吟咏诗赋来代替。来代替。流觞曲水流觞曲水流觞曲水流觞曲水 当年王羲之邀集当年王羲之邀集4141位友人举行曲水流位友人举行曲水流觞的地方。曲水全长觞的地方。曲水全长3030余米,想当年,王余米,想当年,王羲之与名士们列坐在曲水两旁,装有酒的羲之与名士们列坐在曲水两旁,装有酒的杯子杯子(称之为称之为

    8、“觞觞”)”)在弯弯曲曲的水面上在弯弯曲曲的水面上飘流,由于水流曲折,觞时流时停,按规飘流,由于水流曲折,觞时流时停,按规定,觞停止在谁的面前,谁就得赋诗,否定,觞停止在谁的面前,谁就得赋诗,否则就要罚酒。这既是一种游戏,又颇含雅则就要罚酒。这既是一种游戏,又颇含雅兴,令人神往不己。直到今天,每年三月兴,令人神往不己。直到今天,每年三月三日,有许多书法家、画家、文学家都会三日,有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地,流觞曲水,借古人之地,抒现汇集此地,流觞曲水,借古人之地,抒现代人的豪情。代人的豪情。时间、时令时间、时令:永和九年,永和九年,岁在癸丑,暮春之初。岁在癸丑,暮春之初。叙述集会的时

    9、间、地叙述集会的时间、地点,以及兰亭宴集的环点,以及兰亭宴集的环境、盛况,表现了作者境、盛况,表现了作者陶醉在人与自然和谐氛陶醉在人与自然和谐氛围中的快乐心情。围中的快乐心情。活活动动:会于会稽山阴之:会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。兰亭,修禊事也。第二段的主要内容第二段的主要内容心情心情:信可乐也:信可乐也 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣”。岂不痛哉!第第2

    10、 2自然段自然段句首语气词,表示将发议论句首语气词,表示将发议论取消句子独立性取消句子独立性一俯一仰之间,一俯一仰之间,转瞬间转瞬间之于之于通通“晤晤”有的人有的人通通“趋趋”趋向趋向不一样不一样一时一时高兴的样子高兴的样子满足满足介词,对于介词,对于等到等到注定注定过去过去附着附着到、达到、达指指“向之向之陈迹陈迹”句句造化、自然造化、自然依靠、借助依靠、借助第三段的主要内容第三段的主要内容 抒情、议论为主,抒情、议论为主,引出引出“死生死生”这一人生这一人生最重大问题,抒发人生最重大问题,抒发人生无常、情随事迁的伤痛无常、情随事迁的伤痛之感。之感。“静静”“”“燥燥”两种两种不同的生活方式

    11、不同的生活方式感慨人生短暂感慨人生短暂快然自足快然自足生命之长短存灭全生命之长短存灭全然取决于自然造化然取决于自然造化 时间:时间:地点:地点:事由:事由:人物:人物:环境:环境:活动活动 天气:天气:感慨:感慨:时间:时间:岁在癸丑,暮春之初岁在癸丑,暮春之初 时节难得 地点:地点:会稽山阴之兰亭会稽山阴之兰亭 聚地清雅 事由:事由:修禊事修禊事 欢欣之事 人物:人物:群贤毕至,少长咸集群贤毕至,少长咸集 名士相聚 环境:环境:崇山峻岭,茂林修竹崇山峻岭,茂林修竹 环境 清流激湍,映带左右清流激湍,映带左右 优美 活动:活动:流觞曲水,一觞一咏流觞曲水,一觞一咏 诗酒相聚 天气:天气:天朗气

    12、清,惠风和畅天朗气清,惠风和畅 气候宜人 感慨:感慨:仰观宇宙之大仰观宇宙之大 俯察品类之盛俯察品类之盛 游目骋怀,极视听之娱游目骋怀,极视听之娱 悦目赏心本段中最能体现作者情感的词语是哪个?本段中最能体现作者情感的词语是哪个?作者因何而作者因何而痛痛呢?呢?在文中找出能引起作者在文中找出能引起作者“痛痛”的词句。的词句。人之相与 俯仰一世人之相与,俯仰一世人之相与,俯仰一世或取诸怀抱或取诸怀抱或因寄所托或因寄所托当其欣于所遇,快然自足当其欣于所遇,快然自足情随事迁,感慨系之情随事迁,感慨系之俯仰之间,已为陈迹俯仰之间,已为陈迹修短随化,终期于尽修短随化,终期于尽死生亦大矣死生亦大矣人生百年人

    13、生百年乐境易逝乐境易逝生命短促生命短促感慨万千感慨万千 。作者从不同处世形态的共性作者从不同处世形态的共性“情情”“”“怀怀”出发,抒发了自己出发,抒发了自己“重死生重死生”的感慨。的感慨。在本段中找出和作者生死观有密切联系的一在本段中找出和作者生死观有密切联系的一句话,说说什么意思?句话,说说什么意思?“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”对于作者的人生观,还有哪些人与之相同?对于作者的人生观,还有哪些人与之相同?本文的写作意图?本文的写作意图?“后之览者,亦将有感于斯文后之览者,亦将有感于斯文”悲悲夫夫 二王二王指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣。指东晋王羲

    14、之、王献之父子。前者为书圣。钟王钟王三国魏钟繇、东晋王羲之三国魏钟繇、东晋王羲之苏黄米蔡苏黄米蔡宋宋“四大家四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄颜柳颜柳唐书家颜真卿、柳公权,书史上又有唐书家颜真卿、柳公权,书史上又有“颜筋柳骨颜筋柳骨”之之称。称。初唐四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷初唐四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷唐草书的杰出代表唐草书的杰出代表“颠张醉素颠张醉素”张旭和怀素张旭和怀素 二张二张指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家赵董赵董指元代赵孟俯,明之董其昌指元代赵孟俯,明之董其昌邢张米董邢张米董晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人虞欧褚薛虞欧褚薛初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷稷

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