9-1《陈情表》ppt课件42张-（部）统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

1、陈情表陈情表李 密学 习 目 标理解文本内容，体会作者与祖母间真挚深厚的感情。体会文章凄切婉转的陈情技巧。赏析文章骈散结合、自然委婉的语言。走近作者李密（224287），字令伯，一名虔，犍为武阳（今四川彭山）人，晋初散文家。初仕蜀汉，后仕西晋。李密从小境遇不佳，父亲早亡，母亲何氏改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。李密以孝敬祖母而闻名。李密曾师事蜀地大儒谯周，博览五经，尤精春秋左氏传，以文学见长。资料链接李密，三国时曾仕蜀汉。西晋时，武帝（司马炎）为笼络西蜀人士，大力征召西蜀名贤到朝中做官。其中征召李密为太子洗马。李密不愿应召，但如果不与司马氏王朝合作，必会招致杀身之祸。为了说服晋武帝，李

2、密写了这篇申诉自己不能应召的苦衷的表文。相传晋武帝看后很受感动，不但停召李密，还赏他奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。（1）“表”表，就是“奏表”，又称“表文”，是一种实用性文体。从汉代开始，由臣下写给君主的文章被区分为章、奏、表、议四体，“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异”，“表”的主要内容是向君主陈述请求，抒发己志。按照文章学家的说法，“表”的用处很多，包括请劝、陈乞、进献、推荐、庆贺、慰安、辞解、陈谢等多种功能。有些表文，内容充实，语言简洁明畅，成为我国古代散文的名篇。（2）古代官职变动用词除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如本文中的“除臣洗马”。如果是“左除”，则是降级

3、授职之意。迁，改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升迁，如海瑞传：“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任，相当于转调原职品级的官职，如张衡传：“拜郎中，再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职，即“左迁”。白居易琵琶行：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。徙，改任官职，多指一般的调职。张衡传：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。谪，官吏降级，相当于贬。白居易琵琶行：“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。”拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。如本文中的“拜臣郎中”。放，放逐。如史记屈原列传中“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒

4、，是以见放”的“放”就是贬谪放逐的意思。“放”有时也指京官调任外地，如谭嗣同中“即放宁夏知府，旋升为宁夏道”的“放”就是“委任委派”的意思。基础梳理1.识记字音险衅（xn）闵凶（mn）祚薄（zu）期功（j）强近（qing）应门（yng）茕茕（qing）孑立（ji）蓐（r）洗马（xin）逋慢（b）日笃（d）矜育（jn）拔擢（zhu）优渥（w）2.古今异义（1）九岁不行（古义：不能走路，这里指柔弱今义：不可以）（2）举臣秀才（古义：优秀人才今义：明清两代生员的统称；泛指读书人）（3）除臣洗马（古义：授予官职今义：不包括在内）（4）臣欲奉召奔驰（古义：奔走效劳，这里指赴京就职今义：很快地跑）（5）臣

5、之辛苦（古义：辛酸悲苦今义：身心劳苦）（6）则告诉不许古义：申诉（苦衷）今义：说给人，使人知道（7）是以区区不能废远（古义：自己的私情今义：少，不重要；旧时的谦称）（8）至于成立（古义：一直到今义：表示达到某种程度；表示另提一事）（9）至于成立（古义：成人自立今义：组织机构开始存在；理论意见，站得住脚）（10）急于星火（古义：流星今义：微小的光）3.一词多义行行年四岁（动词，经历）九岁不行（动词，走路）余嘉其能行古道（动词，施行）见慈父见背（用在动词前，表示对自己怎么样）二州牧伯所见明知（动词，看见）臣诚恐见欺于王而负赵（介词，被）日日薄西山（名词，太阳）报养刘之日短（名词，日子）则刘病日笃（

6、名词作状语，一天天）薄日薄西山（动词，迫近）门衰祚薄（形容词，微薄，少）薄微细古（形容词，微小）拜拜臣郎中（动词，授给官职）谨拜表以闻（动词，奉上）卒 保卒余年（副词，终）卒成帝业（副词，终于）信臣精卒陈利兵而谁何（名词，士兵）卒然边境有急（副词，突然）除除臣洗马（动词，任命，授职）登自东除（名词，台阶）攘除奸凶（动词，清除，去掉）4.词类活用（1）名词用作状语非臣陨首所能上报（向上）臣不胜犬马怖惧之情（像犬马一样）则刘病日笃（一天天地）外无期功强近之亲（在家外）内无应门五尺之僮（在家里）（2）名词用作动词且臣少仕伪朝（做官）历职郎署（任职）（3）动词用作名词臣之进退，实为狼狈（指是否出来做官

7、之事）（4）形容词用作名词夙遭闵凶（忧患不幸的事）猥以微贱（卑微低贱的身份）凡在故老（年老而有功德的旧臣）愿陛下矜悯愚诚（诚心）（5）形容词用作动词是以区区不能废远（远离）（6）使动用法臣具以表闻/谨拜表以闻（使上闻、报告）保卒余年（使保全）5.特殊句式（1）急于星火（介词结构后置，正常语序为“于星火急”）（2）是臣尽节于陛下之日长（介词结构后置，正常语序为“于陛下尽节”）（3）是以区区不能废远（宾语前置，正常语序为“以是区区不能废远”）（4）而刘夙婴疾病（被动句，婴，表被动）（5）非臣陨首所能上报（判断句，非，表示否定判断）6.积累熟语孤苦伶仃：形容孤独困苦，无依无靠。茕茕孑立：孤零零一人站

8、在那里。形影相吊：身体和自己的影子相互慰问，形容孤独。急于星火：像流星的光从空中急闪而过，形容非常急促紧迫。日薄西山：太阳快要落山了，比喻衰老的人或腐朽的事物临近死亡。气息奄奄：形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。人命危浅：形容寿命不长，即将死亡。朝不虑夕：保得住早上，不一定保得住晚上，形容情况危急。结草衔环：旧时比喻感恩报德，至死不忘。乌鸟私情：乌鸟，古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。皇天后土：对天和地的尊称。古人认为大地能主持公道，主宰万物。任务一：梳理文本内容1.朗读陈情表，梳理文本内容。第1段：叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境，希望尽孝。第2段

9、：叙述朝廷多次征召的经过以及自己进退两难的尴尬处境。第3段：为尽孝找到理论依据，深化、回扣前两段的内容。第4段：针对“忠”和“孝”的矛盾，提出一个折中的解决办法。2.阅读第1段。作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”他从小遭遇了哪些不幸之事？该句在文中有什么作用？李密写本文的目的是申诉自己不能应召的苦衷，这里为什么要先向晋武帝陈述这些不幸的遭遇？不幸之事：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养。年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦。两辈单传，内外无亲，形影相吊。祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。作用：该句在全段中起到总摄作用，落笔酸楚，奠定了文章悲凉的基调。正是基于上述四个原因，故作者不能“废远”。所以这一句又为下文埋下

10、伏笔。原因：由当时的处境看，如果李密一开始就向晋武帝提出辞不赴命的请求，不但达不到目的，而且可能性命不保。因此，李密先不谈辞不赴命之事，而是从自己幼年不幸的遭遇和家庭困境说起，营造一种悲戚的情感氛围，使晋武帝的恼怒斥责化为同情，达到“以情动人”的目的。因此这段文章的朗读基调应该是凄苦、悲凉。3.阅读第2段，作者为什么想要尽忠？李密的“进”“退”各有什么难处？原因：第2段作者写朝廷“察臣孝廉”“举臣秀才”“拜臣郎中”“除臣洗马”，反复陈述了朝廷对自己的知遇之恩。对此，作者用“非臣陨首所能上报”表达了自己的感恩之情。“欲奉诏奔驰”则形象地写出了作者欲赴任就职以报答君恩的焦急心情，切合亡国旧臣身份。

11、难处：面对郡县的逼迫和州官的催促，李密陷入了进退两难的境地。进，无以报祖母的养育之恩；退，不能回报朝廷的知遇之恩。4.阅读第3段，作者为什么扯起“孝”这面大旗？作者是如何打消晋武帝的顾虑的？原因：晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”，谈“孝”就给作者提出终养祖母的要求提供了“理论依据”，使自己供养祖母的要求既合情合理又合法。方法：作者表明自己“本图宦达，不矜名节”的人生目标，打消了晋武帝的疑虑；作者一再称颂君恩，“宠命优渥，岂敢盘桓”，让晋武帝明白自己的辞不就职与“名节”无关，完全是为了供养祖母，为了“孝”。段末详细描写祖母病重的情况，就是为了让晋武帝明白，自己不出仕的唯一原因就是祖母病重。5.阅

12、读第4段，李密最后提出解决尽孝与尽忠两种矛盾的办法是什么？解决的办法是先尽孝后尽忠。作者以列数字、作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。任务二：分析陈情技巧和文章的写作特色1.作者如何在进退两难的境地里成功陈情的？首先，作者利用新朝“以孝治天下”的策略，以确实存在的供养祖母为理由，向晋武帝陈情。其次，行文时先说后说、轻说重说处理巧妙。第1段作者陈述幼时父死母嫁、无兄无弟的孤苦无依，以及由祖母抚养成人，祖母卧病在床的情况。写得凄切哀婉，博得晋武帝的同情。第2段作者写新朝对自己的礼遇、自己的感恩之情以及进退两难的狼

13、狈。尤其是开头作者说“逮奉圣朝，沐浴清化”，承认新朝的合法性，让阴谋立朝的晋武帝怕李密反对新朝的疑忌顿消。第3段作者借新朝“以孝治天下”之政策，为自己“辞不就职”寻找借口，同时不惜卑身自污，说自己“少仕伪朝”“本图宦达，不矜名节”。至此，晋武帝所有猜忌都被打消。最后一段还指出“尽节于陛下之日长，报养刘之日短”的事实，表明先尽孝后尽忠的观点，武帝完全被说服。2.在这篇表文中，作者是否可以先讲理后诉情呢？不可以。作者回忆自己儿时的艰苦以及与祖母相依为命的经历，是孝情产生的基础，也暗合了后文中建国初期的政策“以孝治天下”，后展现朝廷对自己优待有加，自己的诚惶诚恐，“本图宦达，不矜名节”是打消皇帝对自

14、己的疑虑。出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情事，寓情于理，就可打动对方，更是说服了对方。但是如果起初就直接说理，就会使晋武帝认为李密的“况臣孤苦”是空话，无论李密之后再怎么贬低身份，也都无济于事，还会加重晋武帝对他的猜忌。3.本文在写法方面有哪些特色？（1）融情于事。强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。（2）语言形象生动，自然精粹。本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑

15、中流出，丝毫不见斧凿痕迹。本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，生动形象，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”，通过对比，既突出了李密进退两难的无奈，又将尽忠与尽孝之情表现得真切而感人。（3）用词委婉，感情真挚。陈情表所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最敏感的问题。文中用了不少婉词，比如不说“父死”，而说“慈父见背”，不说“母亲改嫁”，而说“舅夺母志”；又用“猥以微贱”“犬马怖惧”等典雅谦恭的语言，

16、恳切真挚的语气，多方表白自己的心迹，并以“生当陨首，死当结草”为誓，终于化解了武帝的疑心，博得了他的同情。任务三：探究文本意蕴1.谈谈你对文中的“孝”的看法。封建统治者提倡以“孝”治天下的伦理，其根本的目的在于维护自己的统治地位，今天我们应有清醒的认识态度。李密对祖母的孝，是在长期的艰难生活中培养发展起来的真挚感情，是很可贵的。孝敬父母、长辈是我们中华民族的传统美德，我们要好好继承发扬。2.有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找的借口。你同意这一观点吗？为什么？观点一：不同意。李密反复强调孝亲，绝不是为其不奉诏仕晋而故意寻找的借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全

17、篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。观点二：同意。李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以奸谋篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心。不幸的是他这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。课 堂 小 结文章叙述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，详尽而委曲地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因

18、，表达了对晋朝皇帝的由衰感激之情，申述了自己终养祖母以尽孝道的心愿。陈情表的动人之处就在于它陈孝情情真意切。“孝”是中华民族的传统美德，十七八岁的年纪始终关注的是友情，最易忽略的却常常是亲情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上微薄但却真实的回报。l 请你运用李密行孝的事例，写一个关于“孝”的议论性片段。随 堂 练 习示例：常言道，“百善孝为先”。孝心是我国的传统美德之一。中国是一个礼仪之邦，我国古代还有“举孝廉”的活动，有专门的孝经来教化人们要有孝心，甚至把孝提高是否可以为官的人品标准，可见，“孝”在中国文化中的重要性和深远影响。人们也常说：“羊有跪哺之恩，鸟有反哺之孝。”历史上有许多以孝闻名的人物。西晋的李密以孝敬祖母而闻名，据晋书李密传说：祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其基右。膳食、汤药、必亲自口尝然后进献。李密的做法令人感动，也是值得我们学习的榜样。