5.1《阿Q正传》ppt课件22张-（部）统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

1、YOUR LOGO鲁迅CONTENT0 1 知 人 论 世0 2 相 关 知 识0 3 整 体 感 知0 4 深 入 研 读Part 01 原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表狂人日记时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。时代背景 18401840年年鸦片

2、战争之后的中国历史，是受帝国主义侵略和掠夺鸦片战争之后的中国历史，是受帝国主义侵略和掠夺的屈辱史，封建统治阶级在这种特殊的历史下形成一种变态的的屈辱史，封建统治阶级在这种特殊的历史下形成一种变态的心理，心理，一方面一方面对帝国主义者奴颜婢膝，表现出一副奴才相对帝国主义者奴颜婢膝，表现出一副奴才相；另另一方面一方面对自己统治下的臣民又摆出主子的架子，进行疯狂的镇对自己统治下的臣民又摆出主子的架子，进行疯狂的镇压压，凶狠地盘剥凶狠地盘剥。鲁迅不止一次地对这种鲁迅不止一次地对这种作出概括：作出概括：“遇见强者，遇见强者，不敢反抗，便以不敢反抗，便以中庸中庸这些话来粉饰，聊以自慰。所以中国这些话来粉饰

3、，聊以自慰。所以中国人倘有权利，看见别人奈何他不得，或者有人倘有权利，看见别人奈何他不得，或者有多数多数作他护符作他护符的时候，多是凶残横恣，宛然一个暴君，做事并不中庸。的时候，多是凶残横恣，宛然一个暴君，做事并不中庸。”了解阿Q正传 阿阿Q Q正传，正传，19211921年发表于北京的晨报副刊，是鲁迅先生的年发表于北京的晨报副刊，是鲁迅先生的一篇著名小说，也是世界文学宝库中的一颗明珠，它成功地塑造了阿一篇著名小说，也是世界文学宝库中的一颗明珠，它成功地塑造了阿Q Q这个世界画廊中的著名形象。小说紧紧围绕阿这个世界画廊中的著名形象。小说紧紧围绕阿Q Q而传，自始至终以阿而传，自始至终以阿Q Q

4、的活动作为唯一线索，展开故事情节，写出了阿的活动作为唯一线索，展开故事情节，写出了阿Q Q短暂而可悲的一生。短暂而可悲的一生。小说共九章，每三章可构成一个部分。前三章写阿小说共九章，每三章可构成一个部分。前三章写阿Q Q的阶级地位、经济的阶级地位、经济地位，概括勾勒出阿地位，概括勾勒出阿Q Q以以“精神胜利法精神胜利法”为中心的性格特征；中间三章为中心的性格特征；中间三章写阿写阿Q Q遭遇的压迫和剥削，进一步刻画阿遭遇的压迫和剥削，进一步刻画阿Q Q的性格，表现阿的性格，表现阿Q Q的处境，揭的处境，揭示了时代矛盾；后三章写阿示了时代矛盾；后三章写阿Q Q在革命到来之后的性格变化和悲惨命运。在

5、革命到来之后的性格变化和悲惨命运。了解“阿Q Q精神”阿阿Q Q精神，又叫精神，又叫精神胜利法精神胜利法。黄修已教授对阿。黄修已教授对阿Q Q精神有一段非常透彻精神有一段非常透彻又简明的论述又简明的论述:“:“这就是他的这就是他的自欺欺人、自轻、自贱、自嘲、自解、自甘自欺欺人、自轻、自贱、自嘲、自解、自甘屈辱，而又妄自尊大、自我陶醉屈辱，而又妄自尊大、自我陶醉等种种表现。简言之，是在失败与屈辱等种种表现。简言之，是在失败与屈辱面前，不敢正视现实，而使用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰、自面前，不敢正视现实，而使用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰、自我麻醉，或者即刻忘却。他的一生就是一部受尽屈辱

6、的血泪史。直到最我麻醉，或者即刻忘却。他的一生就是一部受尽屈辱的血泪史。直到最后糊里糊涂地被杀，才在二十年后又是一条好汉的呼喊中，完成了最后后糊里糊涂地被杀，才在二十年后又是一条好汉的呼喊中，完成了最后一次精神胜利。一次精神胜利。”“阿阿Q Q精神精神”其实是一种生活中的弱者的典型思想和精神，更严重地其实是一种生活中的弱者的典型思想和精神，更严重地存在于被帝国主义欺侮的半殖民地的封建统治阶级之中，不只是中国有，存在于被帝国主义欺侮的半殖民地的封建统治阶级之中，不只是中国有，其他国家也有。其他国家也有。阿阿Q Q主人公名字主人公名字YOUR TITLE 我又不知道阿我又不知道阿Q Q的名字是怎么

7、写的。他活着的的名字是怎么写的。他活着的时候，人都叫他阿时候，人都叫他阿QueiQuei，死了以后，便没有一个人，死了以后，便没有一个人再叫阿再叫阿QueiQuei了了我曾经仔细想：阿我曾经仔细想：阿QueiQuei，阿桂还，阿桂还是阿贵呢？是阿贵呢？我也曾问过赵太爷的儿子茂才先生，我也曾问过赵太爷的儿子茂才先生，谁料博雅如此公，竟也茫然，但谁料博雅如此公，竟也茫然，但照英国流行的照英国流行的拼法写他为阿拼法写他为阿QueiQuei，略作阿，略作阿Q Q。鲁迅阿鲁迅阿Q Q正传正传正传正传:指章回体小说、评书等的正文，也指所要叙述的正题，这里引指章回体小说、评书等的正文，也指所要叙述的正题，这

8、里引申为申为“本传本传”的意思。的意思。姓名籍贯皆渺茫姓名籍贯皆渺茫 闲话休题言正传闲话休题言正传阿Q正传内容简介1序序自尊自负癞疮疤自尊自负癞疮疤 即使挨打也优胜即使挨打也优胜 2优胜纪略优胜纪略耸肩等候哭丧棒耸肩等候哭丧棒 欺软淫辱小尼姑欺软淫辱小尼姑3续优胜纪略续优胜纪略土谷祠里想孤孀土谷祠里想孤孀 无处立足因吴妈无处立足因吴妈4恋爱悲剧恋爱悲剧生计无着恨小生计无着恨小D D 静修庵里偷萝卜静修庵里偷萝卜5生计问题生计问题风风光光回未庄风风光光回未庄 敬而远之一小偷敬而远之一小偷6从中兴到末路从中兴到末路独自投身革命党独自投身革命党 手执钢鞭将你打手执钢鞭将你打7革命革命假洋鬼子真霸道假

9、洋鬼子真霸道 白盔白甲成碎片白盔白甲成碎片8不准革命不准革命稀里糊涂成死囚圆圈不圆也嚓嚓稀里糊涂成死囚圆圈不圆也嚓嚓9大团圆大团圆Part 02活动一：建立人物档案PPT模板 http:/ 址未庄的土谷祠职 业无固定职业，做短工不详口头禅妈妈的姓 名阿Q生平最值得炫耀的事生平最得意的事政 治 面 貌生平第一件屈辱生平第二件屈辱进城并看过杀头欺负小尼姑贫农被王胡打被“假洋鬼子”打年 龄性 别籍 贯事件心理、动作、语言、神态精神胜利法第一次被闲人嘲讽后反抗被打第二次争论“畜生”“虫豸”被打第三次参与赌钱被打第四次骗人说姓赵被赵太爷打第五次和王胡较量被打第五次辱骂“假洋鬼子”被打心里想，我总算被儿子

10、打了打虫豸，心满意足，天下第一自己打自己嘴巴现在的世界太不成话，儿子打老子他又觉得赵太爷高人一等。“他肯坐下去，简直还是抬举他。”“这毛虫！”“君子动口不动手！”骂，等待挨打自欺欺人腹诽战术自轻自贱自我摧残麻木忘却欺软怕硬畏强凌弱自欺欺人学者林兴宅概括阿Q的十大性格特征质朴愚昧质朴愚昧 又又 圆滑无赖圆滑无赖 率真任性率真任性 又又 正统卫道正统卫道自尊自大自尊自大 又又 自轻自贱自轻自贱 争强好胜争强好胜 又又 忍辱屈从忍辱屈从狭隘保守狭隘保守 又又 盲目趋时盲目趋时 排斥异端排斥异端 又又 向往革命向往革命憎恶权势憎恶权势 又又 趋炎附势趋炎附势 蛮横霸道蛮横霸道 又又 懦弱卑怯懦弱卑怯敏

11、感禁忌敏感禁忌 又又 麻木健忘麻木健忘 不满现状不满现状 又又 安于现状安于现状阿是羊而同时又是狼，可怜可恨。“自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。”坟灯下漫笔-即使显得凶兽相，也还是卑怯的国民。Part 03活动三：课堂表演（阿Q被打）PPT模板 http:/ 04分析未庄的环境（自然分析未庄的环境（自然/社会）特点，从而分析社会）特点，从而分析阿阿Q“Q“精神胜利法精神胜利法”是如何产生的。是如何产生的。自然：社会：封闭、落后、贫穷畏强凌弱、封建等级社会、吃人的社会Part 05 作品所塑造的阿Q这个形象具有符号的意义，因为他不仅是阿Q这一个体，而同时也是“国民性”

12、的浓缩体；他所生活的环境也具有高度的历史概括性，从中可以窥见中国辛亥革命前后的历史状况、人性状况。阿Q表明其人无名无姓，具有抽象性，象征意味更浓，可以指代我们所有人。鲁迅所讲的鲁迅所讲的国民性：国民性：是指是指“国民劣根性国民劣根性”，某些国民的落后性，某些国民的落后性，不是指的进步思想。阿不是指的进步思想。阿Q Q正传是鲁迅对旧中国病态国民性的一正传是鲁迅对旧中国病态国民性的一次集中展示和系统的大清算。精神胜利法贯穿阿次集中展示和系统的大清算。精神胜利法贯穿阿Q Q的一生。阿的一生。阿Q Q要被要被杀头了，也还在用精神胜利法使自己忘记杀头的苦楚。杀头了，也还在用精神胜利法使自己忘记杀头的苦楚

13、。用鲁迅的话解释精神胜利法：用鲁迅的话解释精神胜利法：“中国人不敢正视各方面，用瞒和中国人不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性骗，造出奇妙的逃路，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天地满足着，即一天一天地堕落的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天地满足着，即一天一天地堕落着，但却又觉得日见其光荣。着，但却又觉得日见其光荣。”鲁迅自述：创作本篇鲁迅自述：创作本篇“实不以滑稽或哀矜为目的，是想实不以滑稽或哀矜为目的，是想“写出一写出一个现代的我们国人的魂灵来个现代的我们国人的魂灵来”，“是想暴露国民的弱点。是想暴露国民的弱点。”喜剧的外套，悲剧的内核Part 06