5.1《阿Q正传》ppt课件22张-（部）统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

1、阿Q正传鲁鲁迅迅1.了解鲁迅的生平以及作品写作的时代背景，了解了解鲁迅的生平以及作品写作的时代背景，了解“阿阿Q精神精神”。2.学会鉴赏和感知小说人物形象，掌握归纳概括人物形象的方法。学会鉴赏和感知小说人物形象，掌握归纳概括人物形象的方法。3.探讨阿探讨阿Q的精神世界，深入理解阿的精神世界，深入理解阿Q的精神胜利法。的精神胜利法。4.探讨阿探讨阿Q为何具有超越时代、民族的意义和价值。为何具有超越时代、民族的意义和价值。教学目标教学目标1.1.作者介绍作者介绍鲁迅，中国现代伟大的文学家、思想家。原名周树人，字豫才，鲁迅，中国现代伟大的文学家、思想家。原名周树人，字豫才，“鲁迅鲁迅”是是他他191

2、8年为新青年写稿时使用的笔名。年为新青年写稿时使用的笔名。小说集小说集呐喊彷徨故事新编呐喊彷徨故事新编散文集散文集朝花夕拾朝花夕拾和散文诗集和散文诗集野草野草2.2.鲁迅的名句：鲁迅的名句：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!哀其不幸，怒其不争。哀其不幸，怒其不争。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。哪里有天才，我是把别人喝

3、咖啡的工夫都用在了工作上了。一、导入一、导入1.1.题目解说题目解说“阿阿Q”是小说中的主人公。是小说中的主人公。“正传正传”指章回体小说、评书等的正文，也指所要叙述的正题，这里引申指章回体小说、评书等的正文，也指所要叙述的正题，这里引申为为“本传本传”的意思。的意思。2.2.层次结构层次结构全文可分为两个部分：全文可分为两个部分：第一部分，写阿第一部分，写阿Q“Q“精神胜利法精神胜利法”的表现。的表现。突出了他妄自尊大、自欺欺人、突出了他妄自尊大、自欺欺人、自轻自贱、自我精神摧残的性格特点。自轻自贱、自我精神摧残的性格特点。第二部分，写阿第二部分，写阿Q Q欺软怕硬，揭示他身上的劣根性。欺软

4、怕硬，揭示他身上的劣根性。阿阿Q与王胡比与王胡比“丑丑”、挨、挨了了“假洋鬼子假洋鬼子”的的“哭丧棒哭丧棒”、调戏小尼姑，这三个片段都使阿、调戏小尼姑，这三个片段都使阿Q的精神胜利法得的精神胜利法得到了更全面的展示。到了更全面的展示。二、导读二、导读3.3.阿阿Q Q档案档案名人：名人：阿阿Q 年龄：年龄：三十出头三十出头籍贯：籍贯：不详不详 身份地位：身份地位：一无所有的贫苦农民一无所有的贫苦农民工作：工作：打零工打零工 外形特征：外形特征：头上有癞疮疤头上有癞疮疤性格特征：性格特征：精神胜利法精神胜利法生平最得意的事：生平最得意的事：欺负小尼姑欺负小尼姑生平最恼火的事：生平最恼火的事：向吴

5、妈求爱，被拒；让小向吴妈求爱，被拒；让小D抢了饭碗抢了饭碗生平最值得炫耀的事：生平最值得炫耀的事：进过城并看过杀头进过城并看过杀头最受人欢迎的时候：最受人欢迎的时候：从城里带东西回来的日子从城里带东西回来的日子生前最后一句话：生前最后一句话：过了二十年又是一个过了二十年又是一个口头禅：口头禅：妈妈的妈妈的4.4.写作背景写作背景阿阿Q正传发表于正传发表于1921年年12月月4日至日至1922年年2月月12日，署名巴人，载晨日，署名巴人，载晨报副刊，后收入呐喊，小说共九章。鲁迅自述：创作本篇报副刊，后收入呐喊，小说共九章。鲁迅自述：创作本篇“实不以滑实不以滑稽或哀矜为目的稽或哀矜为目的”，是想，

6、是想“写出一个现代的我们国人的魂灵来写出一个现代的我们国人的魂灵来”，“是想暴是想暴露国民的弱点露国民的弱点”。作品以辛亥革命前后的农村为背景，通过对主人公阿作品以辛亥革命前后的农村为背景，通过对主人公阿Q的命运的描写，着的命运的描写，着重揭示了由于长期的屈辱地位和统治阶级思想的毒害而造成的精神胜利法这重揭示了由于长期的屈辱地位和统治阶级思想的毒害而造成的精神胜利法这种不能正视现实的性格特征。作品把这种变态性格和心理，作为当时大多数种不能正视现实的性格特征。作品把这种变态性格和心理，作为当时大多数国民具有的精神弱点加以暴露和批判，目的在于国民具有的精神弱点加以暴露和批判，目的在于“引起疗救的注

7、意引起疗救的注意”。小说。小说用艺术形象总结了辛亥革命的历史教训，在客观上提出了中国革命的根本问用艺术形象总结了辛亥革命的历史教训，在客观上提出了中国革命的根本问题题农民问题的重要性和迫切性。农民问题的重要性和迫切性。5.5.你心目中的阿你心目中的阿Q Q是什么样的呢？是什么样的呢？伶仃、瘦弱、邋里邋遢伶仃、瘦弱、邋里邋遢6.6.解读阿解读阿Q Q动手打人或被打的过程动手打人或被打的过程阿阿Q被打的过程：被打的过程：言语进攻言语进攻/反击他人反击他人 饱受皮肉之苦饱受皮肉之苦独自用独自用“精神胜利法精神胜利法”疗治创疗治创伤，达到新的平衡言语进攻伤，达到新的平衡言语进攻/反击他人反击他人 这表

8、明，阿这表明，阿Q受着深重的压迫，却没有觉悟。他不能正视自已被压迫被剥受着深重的压迫，却没有觉悟。他不能正视自已被压迫被剥削的地位，每当他受欺凌的时侯，不是正视现实，而是用削的地位，每当他受欺凌的时侯，不是正视现实，而是用“精神上的胜利法精神上的胜利法”来安慰自已，把失败当作来安慰自已，把失败当作“优胜优胜”，从而实现精神上的自我安慰和陶醉。他是，从而实现精神上的自我安慰和陶醉。他是一个忘性很重的人，对所受的痛苦易于忘却。同时，他也看不清谁是敌人，一个忘性很重的人，对所受的痛苦易于忘却。同时，他也看不清谁是敌人，谁是朋友。当受到地主豪绅们欺侮，往往到阶级兄弟身上去出气。谁是朋友。当受到地主豪绅

9、们欺侮，往往到阶级兄弟身上去出气。7.7.阿阿Q Q用来保持内心平衡的这种方式有什么特征？鲁迅称之为什么？它的用来保持内心平衡的这种方式有什么特征？鲁迅称之为什么？它的实质是什么？实质是什么？在现实中处处受凌辱，在精神上只能以自欺欺人来获得安慰，以便在黑暗在现实中处处受凌辱，在精神上只能以自欺欺人来获得安慰，以便在黑暗的社会中能继续苟且偷生，这便是鲁迅称之为的社会中能继续苟且偷生，这便是鲁迅称之为“精神胜利法精神胜利法”的特点。实质是的特点。实质是一种自我欺骗、自我麻醉的手段，是一种奴性的典型表现。一种自我欺骗、自我麻醉的手段，是一种奴性的典型表现。8.8.写作特点写作特点（1 1）喜剧的外套

10、，悲剧的内核。）喜剧的外套，悲剧的内核。“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的东西撕破给人悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的东西撕破给人看看”。小说将悲剧和喜剧因素相互交织、融合，构成这篇小说最大的艺术特色，。小说将悲剧和喜剧因素相互交织、融合，构成这篇小说最大的艺术特色，收到强烈的讽刺效果。收到强烈的讽刺效果。（2 2）语言特征一）语言特征一杂文式的笔法。杂文式的笔法。小说处处使用幽默、尖锐、诙谐的语言进行议论、讽刺、挖苦、调侃。或小说处处使用幽默、尖锐、诙谐的语言进行议论、讽刺、挖苦、调侃。或反语或夸张，或大词小用，或庄词谐用，其最终目的就是撕下假面具，揭露反

11、语或夸张，或大词小用，或庄词谐用，其最终目的就是撕下假面具，揭露真相，充分显示了鲁迅先生的幽默讽刺才能和独特的语言风格。真相，充分显示了鲁迅先生的幽默讽刺才能和独特的语言风格。1.1.逐一找出表现阿逐一找出表现阿Q“Q“精神胜利法精神胜利法”的细节的细节（1）自吹）自吹“我的儿子会阔得多啦我的儿子会阔得多啦”（2）光荣的癞头疮）光荣的癞头疮（3）自嘲）自嘲“我总算被儿子打了我总算被儿子打了”（4）第一个能自轻自贱的人）第一个能自轻自贱的人（5）押牌宝的故事）押牌宝的故事（6）阿）阿Q败于王胡败于王胡（7）挨）挨“哭丧棒哭丧棒”三、探究三、探究2.2.精神胜利法是阿精神胜利法是阿Q Q作为立身和

12、快乐之根本，从阿作为立身和快乐之根本，从阿Q Q的活动中可以看出他是的活动中可以看出他是怎样的人？怎样的人？（1 1）与人口角时：）与人口角时：“我们先前我们先前比你阔多啦！你算是什么东西！比你阔多啦！你算是什么东西！”（妄自尊大，自欺欺人（妄自尊大，自欺欺人）（2 2）藐视）藐视“文童文童”：“我的儿子会阔得多我的儿子会阔得多 啦！啦！”看不起城里人：看不起城里人：“这是这是错的错的”、“可笑可笑”。（狭隘保守，盲目趋时）狭隘保守，盲目趋时）（3 3）瘌疮疤的故事：）瘌疮疤的故事：“你还不配你还不配”“”“我总算被儿子打了，现在的我总算被儿子打了，现在的世界真不像样世界真不像样”“”“他觉得

13、他是第一个能够自轻自贱的人，除了他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了自轻自自轻自贱贱不算外，余下就是不算外，余下就是 第一个第一个，状元不也是，状元不也是第一个第一个么？么？”（争强好胜，忍辱屈从）争强好胜，忍辱屈从）（4 4）赌博，被抢：自打嘴巴，却心满意足的得胜了。）赌博，被抢：自打嘴巴，却心满意足的得胜了。（自轻自贱，心满意足）自轻自贱，心满意足）（5 5）败在王胡手下（生平第一件屈辱）：）败在王胡手下（生平第一件屈辱）：“他肯坐下去，简直还是抬举他肯坐下去，简直还是抬举他他”，“这毛虫！这毛虫！”“”“君子动口不动手！君子动口不动手！”（蛮横霸道，懦弱卑怯）蛮横霸道，懦弱卑怯）（6

14、6）挨了假洋鬼子）挨了假洋鬼子“哭丧棒哭丧棒”（生平第二件屈辱）：（生平第二件屈辱）：“秃儿。驴秃儿。驴”赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着 （挨打）；（挨打）；“反而觉得轻松些反而觉得轻松些 早已有早已有些高兴了些高兴了”（懦弱卑怯懦弱卑怯 奴性十足奴性十足）（7 7）调戏小尼姑（为自己的屈辱报仇）调戏小尼姑（为自己的屈辱报仇）“咳，呸！咳，呸！”“”“和尚动得，我动和尚动得，我动不得？不得？”“”“哈哈哈！哈哈哈！”阿阿Q Q十分得意地笑。十分得意地笑。（欺软怕硬，流氓恶习）欺软怕硬，流氓恶习）3.3.阿阿Q Q是一个怎样的形象？请结合课文内容进行分析。是一个怎样的形

15、象？请结合课文内容进行分析。阿阿Q是一个流浪的雇农，无财产，只能靠出卖自己的劳动力生活。身处社是一个流浪的雇农，无财产，只能靠出卖自己的劳动力生活。身处社会底层，受到残酷的剥削、压迫和凌辱，但他竟能麻木健忘，自轻自贱，自会底层，受到残酷的剥削、压迫和凌辱，但他竟能麻木健忘，自轻自贱，自欺自慰。构成阿欺自慰。构成阿Q性格整体的基本元素有以下几个方面：性格整体的基本元素有以下几个方面：自尊自大而又自轻自贱。自尊自大而又自轻自贱。所有未庄的居民，阿所有未庄的居民，阿Q全不放在眼里，对赵太全不放在眼里，对赵太爷和钱太爷也爷和钱太爷也“不表格外的崇奉不表格外的崇奉”。他的名言是：。他的名言是：“我们先前

16、我们先前比你阔的多啦！比你阔的多啦！你算是什么东西！你算是什么东西！”打败了就轻易承认自己是虫豸而求饶；赌博赢来的钱被抢打败了就轻易承认自己是虫豸而求饶；赌博赢来的钱被抢走，竟然自打嘴巴，用自残的手段来消除失败的痛苦。走，竟然自打嘴巴，用自残的手段来消除失败的痛苦。争强好胜但又忍辱屈从。争强好胜但又忍辱屈从。阿阿Q很爱面子，处处都想胜人一筹。这种争强很爱面子，处处都想胜人一筹。这种争强好胜的心理甚至发展到与别人比丑的荒唐地步。但另一方面，阿好胜的心理甚至发展到与别人比丑的荒唐地步。但另一方面，阿Q却处处忍却处处忍辱屈从。他受尽压迫凌辱，却默默忍受着。辱屈从。他受尽压迫凌辱，却默默忍受着。狭隘保

17、守但又盲目趋时。狭隘保守但又盲目趋时。阿阿Q自以为见识高，其实却是狭隘，凡是不合自以为见识高，其实却是狭隘，凡是不合未庄老例的，他都认为是错的，阿未庄老例的，他都认为是错的，阿Q不容任何变革，只认祖宗章法。但阿不容任何变革，只认祖宗章法。但阿Q又又善于赶时髦，进过几回城就嘲笑乡下人没见过世面。善于赶时髦，进过几回城就嘲笑乡下人没见过世面。畏惧强暴而又欺压弱小。畏惧强暴而又欺压弱小。在比他弱小者面前表现出十足的霸道，他被王在比他弱小者面前表现出十足的霸道，他被王胡打败，遭胡打败，遭“假洋鬼子假洋鬼子”的的“哭丧棒哭丧棒”打，就无端迁怒于小尼姑。在弱者面前，打，就无端迁怒于小尼姑。在弱者面前，阿阿

18、Q俨然如赵太爷般威风，但在强者面前，他又十分懦弱卑怯。俨然如赵太爷般威风，但在强者面前，他又十分懦弱卑怯。敏感禁忌而又麻木健忘。敏感禁忌而又麻木健忘。阿阿Q对自己的弱点很敏感，那头上的癞疮疤成对自己的弱点很敏感，那头上的癞疮疤成了他的禁区，因而犯了禁忌症，但一面对实际的屈辱却又麻木健忘。不满现了他的禁区，因而犯了禁忌症，但一面对实际的屈辱却又麻木健忘。不满现状但又安于现状。状但又安于现状。阿阿Q的性格中充满着矛盾，各种性格元素分别形成一组组对立统一的关系，的性格中充满着矛盾，各种性格元素分别形成一组组对立统一的关系，它们又构成复杂的性格系列。这个性格系列的突出特征就是双重性，即双重它们又构成复

19、杂的性格系列。这个性格系列的突出特征就是双重性，即双重人格。正是各种性格元素的不协调的对比使阿人格。正是各种性格元素的不协调的对比使阿Q的性格具有浓厚的滑稽意味。的性格具有浓厚的滑稽意味。鲁迅先生通过阿鲁迅先生通过阿Q的形象，深刻地揭露和批判了中国国民的劣根性和人性的的形象，深刻地揭露和批判了中国国民的劣根性和人性的“痼疾痼疾”，他希望，他希望“揭出病苦，引起疗救的注意揭出病苦，引起疗救的注意”，达到治病救人、改造国民性，达到治病救人、改造国民性的目的，体现了深刻的主题，有着伟大的现实意义。的目的，体现了深刻的主题，有着伟大的现实意义。4.4.寻找这种精神胜利法的形成发展的历程：寻找这种精神胜

20、利法的形成发展的历程：受践踏受践踏自尊自尊反抗反抗怒目主义怒目主义腹诽战术腹诽战术在假想中克敌制在假想中克敌制胜以转移痛苦胜以转移痛苦欺凌弱小以转移痛苦欺凌弱小以转移痛苦自轻自贱自轻自贱其实质就是屈服和逃避、麻木和健忘，就是愚昧和怯弱。其实质就是屈服和逃避、麻木和健忘，就是愚昧和怯弱。无聊无聊，狭隘狭隘，善于忘却、受人欺凌、却又欺凌弱小。善于忘却、受人欺凌、却又欺凌弱小。是羊而同时又是凶是羊而同时又是凶兽。可憎可恨兽。可憎可恨“自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人”（坟。灯下漫笔（坟。灯下漫笔)5.5.什么是精神胜

21、利法什么是精神胜利法即对于事实上的屈辱和失败，用一种自譬自解的方法，在想象中取得精神即对于事实上的屈辱和失败，用一种自譬自解的方法，在想象中取得精神上的满足和胜利。上的满足和胜利。6.6.我们知道阿我们知道阿Q Q生活在未庄，未庄是个什么样的环境呢？生活在未庄，未庄是个什么样的环境呢？这是一个落后、封闭的受封建思想严重封锁的村镇。代表封建势力的赵太这是一个落后、封闭的受封建思想严重封锁的村镇。代表封建势力的赵太爷和曾经留过洋的假洋鬼子等统治着一切。社会下层的农民对剥削和压迫逆爷和曾经留过洋的假洋鬼子等统治着一切。社会下层的农民对剥削和压迫逆来顺受，麻木不仁，甚至相互争斗。未庄人看不起城里人，因

22、为城里人把来顺受，麻木不仁，甚至相互争斗。未庄人看不起城里人，因为城里人把“长长凳凳”叫叫“条凳条凳”，煎鱼时放切细的葱丝而不放半寸长的葱叶。这些都反映出未，煎鱼时放切细的葱丝而不放半寸长的葱叶。这些都反映出未庄落后、封闭的特点。庄落后、封闭的特点。7.7.这种病态的根源在哪里？这种病态的根源在哪里？阿阿Q是一个贫苦农民，他长期生活在闭塞落后的偏僻乡村，遭受着封建乡是一个贫苦农民，他长期生活在闭塞落后的偏僻乡村，遭受着封建乡绅的精神毒害和剥削压迫，因而具有本能的反抗精神和革命要求，这也导致绅的精神毒害和剥削压迫，因而具有本能的反抗精神和革命要求，这也导致了他狭隘自私、封建保守的劣根性的形成；他

23、又是一个落后、不觉悟的农民，了他狭隘自私、封建保守的劣根性的形成；他又是一个落后、不觉悟的农民，长期痛苦、悲惨、屈辱的生活境遇又造就了他的一种变态的心理和性格长期痛苦、悲惨、屈辱的生活境遇又造就了他的一种变态的心理和性格“精神胜利法精神胜利法”。8.8.谈谈我们身边的谈谈我们身边的“阿阿Q Q精神精神”，你是怎么看待这种，你是怎么看待这种“阿阿Q Q精神精神”的？的？由此可见由此可见，精神胜利法是一种具有世界意义的普遍现象，它在缺乏取得，精神胜利法是一种具有世界意义的普遍现象，它在缺乏取得实际胜利的物质力量的人身上，特别是在社会地位卑微而又不觉悟的人身上实际胜利的物质力量的人身上，特别是在社会

24、地位卑微而又不觉悟的人身上尤为显著。偶一为之，并不可怕；陷在其中而不能自拔，忘却了实际的战斗，尤为显著。偶一为之，并不可怕；陷在其中而不能自拔，忘却了实际的战斗，甚至构成一个人的行为方式和本质属性，则只能驱人走向毁灭之途。甚至构成一个人的行为方式和本质属性，则只能驱人走向毁灭之途。9.9.小说的主题是什么？小说的主题是什么？通过记叙阿通过记叙阿Q 的的“精神胜利法精神胜利法”，讽刺了以阿，讽刺了以阿Q 为代表的旧中国下层人为代表的旧中国下层人民愚昧落后和麻木不仁，揭露和批判了封建礼教、封建道德对劳动人民的麻民愚昧落后和麻木不仁，揭露和批判了封建礼教、封建道德对劳动人民的麻醉和毒害，从而表达了作

25、者在改良悲惨的人生、唤醒沉睡的民众的愿望。醉和毒害，从而表达了作者在改良悲惨的人生、唤醒沉睡的民众的愿望。10.10.鲁迅为什么要创作阿鲁迅为什么要创作阿Q Q正传？正传？意图有两点：意图有两点：一是一是“画出沉默国民的灵魂画出沉默国民的灵魂”，“暴露国民的弱点暴露国民的弱点”，让读者了解长期封，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧建统治所造成的可怕的国民的愚昧，意在，意在“引起疗救的注意引起疗救的注意”；二是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。二是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。11.11.为什么说阿为什么说阿Q Q这个形象既令人同情，又令人痛恨？这

26、个形象既令人同情，又令人痛恨？令人同情的是阿令人同情的是阿Q悲剧性的一生，他受尽屈辱，生活贫苦，忍饥挨骂，被悲剧性的一生，他受尽屈辱，生活贫苦，忍饥挨骂，被打不绝。他在未庄人的眼里根本就不是一个完整的人，只是人们茶余饭后的打不绝。他在未庄人的眼里根本就不是一个完整的人，只是人们茶余饭后的笑料而已。阿笑料而已。阿Q一无所有：他上无片瓦，下无寸地，只能借住在土谷祠中，一无所有：他上无片瓦，下无寸地，只能借住在土谷祠中，靠给人打零工为生，老婆、孩子对阿靠给人打零工为生，老婆、孩子对阿Q来说更是痴心妄想，他已丧失了人格、来说更是痴心妄想，他已丧失了人格、尊严。尊严。阿阿Q又是可恨的，他沾染了许多陋习：

27、赌博、喝酒、偷了东西还耍赖，甚又是可恨的，他沾染了许多陋习：赌博、喝酒、偷了东西还耍赖，甚至明里暗里耍流氓，调戏小尼姑。他对来自统治阶级的残酷迫害麻木不仁，至明里暗里耍流氓，调戏小尼姑。他对来自统治阶级的残酷迫害麻木不仁，自欺自慰，却用欺侮弱者来发泄自己被别人欺压的不平之气。自欺自慰，却用欺侮弱者来发泄自己被别人欺压的不平之气。3.3.白描手法个性鲜明白描手法个性鲜明（1 1）白描手法的运用是阿）白描手法的运用是阿Q Q正传的写作特点之一。正传的写作特点之一。鲁迅抓住事物的特征，用鲁迅抓住事物的特征，用最经济、最简练的笔墨，把描写对象生动、形象地展现在读者面前。如阿最经济、最简练的笔墨，把描写

28、对象生动、形象地展现在读者面前。如阿Q遭到假洋遭到假洋鬼子的暴打这一部分，阿鬼子的暴打这一部分，阿Q“因为要报仇因为要报仇”，“不由的不由的”“轻轻的说出来轻轻的说出来”；后又；后又“抽紧筋骨，抽紧筋骨，耸了肩膀等候着耸了肩膀等候着”挨打，挨打后挨打，挨打后“反而觉得轻松些反而觉得轻松些”。通过这看似颇具喜剧性的事件，。通过这看似颇具喜剧性的事件，刻画了阿刻画了阿Q自认为强大，实则虚弱、极度自我欺骗的性格特点。自认为强大，实则虚弱、极度自我欺骗的性格特点。（2 2）白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，）白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不

29、着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。不加渲染地勾画出物体的特征。鲁迅曾认为：白描就是有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。鲁迅曾认为：白描就是有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。(作文秘诀作文秘诀)在小说在小说中该怎样运用白描手法来刻画人物呢？中该怎样运用白描手法来刻画人物呢？使用这种手法刻画人物时，要求作者紧紧抓住人物所处的特定环境及人物的个性、使用这种手法刻画人物时，要求作者紧紧抓住人物所处的特定环境及人物的个性、经历、言行的突出点，用简洁的语言进行描写，以表现人物的个性特征。在小说中，经历、言行的突出点，用简洁的语言进行描写，以表现人物的个性特征。在小说中，白描可用来勾勒人物肖像，叙述人物的身世，

30、描述人物对话与行动细节，等等。白描可用来勾勒人物肖像，叙述人物的身世，描述人物对话与行动细节，等等。描写时要做到：描写时要做到：（1 1）不写背景，突出主体；（）不写背景，突出主体；（2 2）不求细致，只求传神；（）不求细致，只求传神；（3 3）不尚华丽，只重朴）不尚华丽，只重朴实。实。四、拓展四、拓展4.4.列两段文字在刻画人物时运用了白描写法，请说说这种写法有什么作用。列两段文字在刻画人物时运用了白描写法，请说说这种写法有什么作用。（1 1）他长得很矮，看样子顶多也不过十八岁。圆的脸，大眼睛，下巴上）他长得很矮，看样子顶多也不过十八岁。圆的脸，大眼睛，下巴上有一道细长的疤痕，显然是子弹掠过

31、时留下的纪念。有一道细长的疤痕，显然是子弹掠过时留下的纪念。作者将战士小陈的体态特征与在战斗中留下的伤痕联结起来描写，以突出作者将战士小陈的体态特征与在战斗中留下的伤痕联结起来描写，以突出表现他的勇敢精神。表现他的勇敢精神。（2 2）孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈）孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。作者抓住孔乙己作者抓住孔乙己“没有进学没有进学”“”“不会营生不会营生”“”“好喝懒做好喝懒做”的性格特点，来的性格特点，来揭示封建科举制度对他的毒害及所造成的悲惨遭遇。揭示封建科举制度对他的毒害及所造成的悲惨遭遇。