5.1《阿Q正传(节选)》ppt课件103张-(部)统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx
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1、 “阿阿Q”Q”已成了一个常用名词,已成了一个常用名词,“阿阿Q Q精神精神”也也成了我们自嘲或讽刺他人的用语。成了我们自嘲或讽刺他人的用语。阿阿Q Q正传正传究究竟有什么深远意义?阿竟有什么深远意义?阿Q Q到底是怎样一个形象?阿到底是怎样一个形象?阿Q Q精神包括哪些内容?让我们带着这些问题来学习这精神包括哪些内容?让我们带着这些问题来学习这篇课文吧。篇课文吧。文/鲁迅 品味鲁迅幽默而含讥、委婉而多讽、品味鲁迅幽默而含讥、委婉而多讽、人物富于个性化的语言特色。人物富于个性化的语言特色。分析小说主要人物阿分析小说主要人物阿Q Q的艺术形象。的艺术形象。认识作品所揭示的国民性弱点及阿认识作品所
2、揭示的国民性弱点及阿Q Q形象的当代内涵。形象的当代内涵。教教 学学 目目 标标作者简介作者简介 原名周樟寿,后改名周树人,字豫才,浙江原名周樟寿,后改名周树人,字豫才,浙江绍兴人。著名文学家、思想家,五四新文化运动绍兴人。著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。的重要参与者,中国现代文学的奠基人。1918 1918年年5 5月,首次以月,首次以“鲁迅鲁迅”为笔名,发表为笔名,发表了中国现代文学史上了中国现代文学史上第一篇白话小说第一篇白话小说狂人日狂人日记记,“鲁迅鲁迅”也是他影响最为广泛的笔名。五也是他影响最为广泛的笔名。五四运动前后,参加四运动前后,参加新青
3、年新青年杂志工作,成为杂志工作,成为“五四五四”新文化运动的主将。毛泽东曾评价:新文化运动的主将。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”鲁迅鲁迅1881年9月25日1936年10月19日小说集呐喊彷徨故事新编,散文诗集野草,散文集朝花夕拾,杂文集热风坟华盖集华盖集续编等专集。其中,19211921年年1212月发表的中篇小月发表的中篇小说说阿阿Q Q正传正传,是中国现代文学史上的不朽,是中国现代文学史上的不朽杰作。杰作。鲁迅代表作品鲁迅代表作品阿阿Q Q正传的问世正传的问世 阿正传阿正传于于19211921年年1212月月4 4日至日至1
4、9221922年年2 2月月1212日在日在晨报副刊晨报副刊上连载,上连载,署名为巴人。由鲁迅的学生、朋友孙伏署名为巴人。由鲁迅的学生、朋友孙伏园约稿,开始是发表在报纸的开心话专园约稿,开始是发表在报纸的开心话专栏。这个专栏用今天的说法就是搞笑专栏。这个专栏用今天的说法就是搞笑专栏,而小说的前两章也的确比较搞笑。栏,而小说的前两章也的确比较搞笑。但但阿阿Q Q正传正传后面就不大搞笑了。孙后面就不大搞笑了。孙伏园看后立刻明白了小说的分量,所以伏园看后立刻明白了小说的分量,所以把小说转去了文艺版。今天回头看,这把小说转去了文艺版。今天回头看,这是报纸连载小说的特例。是报纸连载小说的特例。阿正传后被
5、收阿正传后被收入第一部小说入第一部小说集集呐喊呐喊中。出版后,深受中国和世中。出版后,深受中国和世界各国人民的喜爱,现已被译成多种文界各国人民的喜爱,现已被译成多种文字,在世界上广泛流传。字,在世界上广泛流传。小说共包括九章的内容,课文节选小说共包括九章的内容,课文节选的是小说的第二章的是小说的第二章“优胜记略优胜记略”和第三和第三章章“续优胜记略续优胜记略”。姓名籍贯皆渺茫姓名籍贯皆渺茫 闲话休题言正传闲话休题言正传阿阿Q Q正传正传内容简介内容简介1序序自尊自负癞疮疤自尊自负癞疮疤 即使挨打也优胜即使挨打也优胜 2优胜纪略优胜纪略耸肩等候哭丧棒耸肩等候哭丧棒 欺软淫辱小尼姑欺软淫辱小尼姑3
6、续优胜纪略续优胜纪略土谷祠里想孤孀土谷祠里想孤孀 无处立足因吴妈无处立足因吴妈4恋爱悲剧恋爱悲剧生计无着恨小生计无着恨小D D 静修庵里偷萝卜静修庵里偷萝卜5生计问题生计问题风风光光回未庄风风光光回未庄 敬而远之一小偷敬而远之一小偷6从中兴到末路从中兴到末路独自投身革命党独自投身革命党 手执钢鞭将你打手执钢鞭将你打7革命革命假洋鬼子真霸道假洋鬼子真霸道 白盔白甲成碎片白盔白甲成碎片8不准革命不准革命稀里糊涂成死囚圆圈不圆也嚓嚓稀里糊涂成死囚圆圈不圆也嚓嚓9大团圆大团圆阿阿Q Q正传正传内容简介内容简介小说共九章,可分为五大部分:小说共九章,可分为五大部分:第一部分(第一章序)第一部分(第一章序
7、):介绍阿介绍阿Q Q的身世的身世。第二部分(第二章优胜活动、第三章续优胜记略)第二部分(第二章优胜活动、第三章续优胜记略):描写阿描写阿Q Q性格的主要特征性格的主要特征精神胜利法精神胜利法。第三部分(第四章恋爱的悲剧、第五章生计问题、第六章从第三部分(第四章恋爱的悲剧、第五章生计问题、第六章从中兴到末路)中兴到末路):描写阿描写阿Q Q在现实生活中的各种遭遇在现实生活中的各种遭遇。第四部分(第七章革命、第八章不准革命)第四部分(第七章革命、第八章不准革命):描写阿描写阿Q Q在未庄在未庄风传辛亥革命中的表现和遭遇风传辛亥革命中的表现和遭遇。第五部分(第九章大团圆)第五部分(第九章大团圆):
8、阿阿Q Q被杀被杀。优胜记略:优胜记略:写阿写阿Q Q住在未庄的土谷祠里,以给人打短工度日。虽然常被村里人开玩笑,住在未庄的土谷祠里,以给人打短工度日。虽然常被村里人开玩笑,但内心他看不起村里人。他头上有癞疮疤,只要别人说有关疮疤的话题,他就但内心他看不起村里人。他头上有癞疮疤,只要别人说有关疮疤的话题,他就发怒。如果觉得对手弱,他就故意找茬吵架。输的时候他在心里想,发怒。如果觉得对手弱,他就故意找茬吵架。输的时候他在心里想,“我总算我总算被儿子打了被儿子打了”,阿,阿Q Q充满了优越感,如果优越感被粉碎了,他就又想:我是个充满了优越感,如果优越感被粉碎了,他就又想:我是个“能够自轻自贱的能够
9、自轻自贱的”大人物,便又心满意足了。大人物,便又心满意足了。续优胜记略:续优胜记略:阿阿Q Q和王胡打架,但是却输给了以为不是自己对手的王胡。碰巧遇到和王胡打架,但是却输给了以为不是自己对手的王胡。碰巧遇到“假洋假洋鬼子鬼子”,为了撒气,阿,为了撒气,阿Q Q就骂了一句,结果遭到一顿痛打。遇到小尼姑后,阿就骂了一句,结果遭到一顿痛打。遇到小尼姑后,阿Q Q对她又是骂脏话又是掐脸蛋,终于觉得刚才的憋气都散了,又充满了自豪感。对她又是骂脏话又是掐脸蛋,终于觉得刚才的憋气都散了,又充满了自豪感。l“我也很愿意如人们所说的,我只写出了现在以前的或一时期,但我还恐怕我所看见的并非现代的前身,而是其后,或
10、者竟是二三十年之后。”鲁迅(阿Q正传的成因l 我作此篇,实不以滑稽为目的。一是“画出沉默国民的灵魂”,“暴露国民的弱点”,让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧,意在“引起疗救的注意”;二是总结辛亥革命失败的教训,批判它的妥协性和不彻底性。写写 作作 背背 景景 1911 1911年的辛亥革命虽然推翻了封建帝制,使民主共和观念深入人年的辛亥革命虽然推翻了封建帝制,使民主共和观念深入人心,但它没有完成反帝反封建的民主革命的任务,广大农民仍处于帝心,但它没有完成反帝反封建的民主革命的任务,广大农民仍处于帝国主义和封建主义的双重剥削和压迫之下。封建统治阶级一方面对帝国主义和封建主义的双重剥削
11、和压迫之下。封建统治阶级一方面对帝国主义者奴颜婢膝,另一方面用封建礼教、迷信和愚民政策对百姓进国主义者奴颜婢膝,另一方面用封建礼教、迷信和愚民政策对百姓进行镇压剥削。他们丧权辱国,却自称行镇压剥削。他们丧权辱国,却自称“天朝天朝”,用这种,用这种“精神胜利法精神胜利法”对人民进行麻醉教育,造成了人民不觉醒的麻醉状态。对人民进行麻醉教育,造成了人民不觉醒的麻醉状态。阿阿Q Q正传正传正向我们展示了辛亥革命前后这样一个畸形的中国社正向我们展示了辛亥革命前后这样一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真实面貌。会和一群畸形的中国人的真实面貌。鲁迅创作鲁迅创作阿阿Q Q正传正传的目的:的目的:“画出这样
12、沉默的国民的魂灵画出这样沉默的国民的魂灵”,意,意在在“暴露国民的弱点,揭露中国的病态社会,以引起疗救者的注意暴露国民的弱点,揭露中国的病态社会,以引起疗救者的注意”。鲁迅在小说前言里解释,他应该叫阿鲁迅在小说前言里解释,他应该叫阿Quei,Quei,但但不知道他是不是中秋节出生,所以不能写桂花的桂不知道他是不是中秋节出生,所以不能写桂花的桂;也不知道是否有哥哥叫阿富,所以也不能叫宝贵的贵,也不知道是否有哥哥叫阿富,所以也不能叫宝贵的贵,因此就用拼音的第一个字母因此就用拼音的第一个字母Q Q来代替。来代替。之所以用之所以用Q Q,因为,因为Q Q像没有五官的圆圃的脸,但像没有五官的圆圃的脸,但
13、有一条辫子,代表了当年汉人的耻辱。一个空白的脸,有一条辫子,代表了当年汉人的耻辱。一个空白的脸,托一根辨子,体现出麻木的国民性,像被杀头也没表托一根辨子,体现出麻木的国民性,像被杀头也没表情的情的“吃爪群众吃爪群众”的脸。的脸。文 题 解 说1.1.阿阿Q Q名字的由来名字的由来正正传传2.2.题为题为“正传正传”,一方面对儒家的,一方面对儒家的“正名正名”说(孔子说的说(孔子说的“名正言顺名正言顺”)、旧社会阔人和立言的人、有历史癖和考据)、旧社会阔人和立言的人、有历史癖和考据癖的人进行了讽刺。另一方面,又揭示了阿癖的人进行了讽刺。另一方面,又揭示了阿Q Q生活的社会环境生活的社会环境及其社
14、会地位。及其社会地位。不厌其烦地诉诸笔墨诠释不厌其烦地诉诸笔墨诠释“正传正传”的来历,目的在于对传的来历,目的在于对传统的正史进行否定,同封建文人划清界线,映射封建社会的统的正史进行否定,同封建文人划清界线,映射封建社会的主流思想及腐朽观念。具有讽刺幽默意味。主流思想及腐朽观念。具有讽刺幽默意味。舂舂米米()虫虫豸豸()揪揪住住()疮疤疮疤()犯犯讳讳()小小觑觑()伶仃伶仃()醉醉醺醺醺醺()敌敌忾忾()托托庇庇()譬譬如如()根根柢柢()chnchnjijihuhuln dnln dnkikippzhzhchun bchun bqqxnxnbbdd预习检测预习检测读准字音读准字音土谷土谷祠
15、祠()下下箸箸()口口讷讷()怃怃然(然()出出豸豸()cczhzhnnzhzhww自读全文,完成以下任务整理阿整理阿Q Q的档案资料,包括的档案资料,包括年龄年龄、身份身份、家庭成员家庭成员、婚婚姻状况姻状况、爱好爱好、工作工作、住址住址、外貌特征等外貌特征等;姓名姓名阿Q性别性别男年龄年龄籍贯籍贯身份地位身份地位工作工作婚姻状况婚姻状况家庭成员家庭成员家庭住址家庭住址外形特征外形特征兴趣爱好兴趣爱好性格特征性格特征生平最得意的事生平最得意的事生平最值得生平最值得炫耀的事炫耀的事最受人欢迎的时候最受人欢迎的时候死前最后一死前最后一句话句话口头禅口头禅三十出头三十出头不详不详一无所有的贫苦农民
16、一无所有的贫苦农民打零工打零工精神胜利法癞疮疤、黄辫子、癞疮疤、黄辫子、破夹袄破夹袄无未婚未庄土谷祠喝酒、押牌宝欺负小尼姑进过城并看过杀头从城里带东西回来的日子过了二十年又是一个妈妈的生平最得意的事:生平最得意的事:生平第一件屈辱:生平第一件屈辱:生平第二件屈辱:生平第二件屈辱:生平最恼火的事:生平最恼火的事:欺负小尼姑欺负小尼姑被王胡打了被王胡打了被被“假洋鬼子假洋鬼子”打了打了1.1.向吴妈求爱,被拒绝向吴妈求爱,被拒绝2.2.让小让小D D抢了饭碗抢了饭碗无名无姓,无家无根 没有家人,大龄未婚没有固定收入、穿破夹袄,头有癞疮疤 思考:通过以上信息,我们可以看到,阿Q是一个怎样的人?地位低
17、下无依无靠贫困总结:阿Q是一个地位低下、无依无靠、贫困的雇农。统治阶级:统治阶级:封建地主阶级的代表封建地主阶级的代表赵太爷赵太爷钱太爷钱太爷受过奴化教育的假洋鬼受过奴化教育的假洋鬼子子钱少爷钱少爷白举人白举人被压迫阶层:被压迫阶层:阿阿Q Q、王胡、小尼姑、小、王胡、小尼姑、小D D、吴妈以及、吴妈以及闲人们闲人们作者反复强调人们都不记得阿作者反复强调人们都不记得阿Q Q的的“行状行状”,但他却以,但他却以全知视角全知视角写了他写了他的诸多的诸多“行状行状”,简要概括,简要概括二、三两二、三两章分别写了阿章分别写了阿Q Q的哪些的哪些“行状行状”?分析阿Q的性格特点、行为特点及形象特征。阿阿
18、Q Q正传正传第二、三回分别叫第二、三回分别叫“优胜记略优胜记略”、“续优胜记略续优胜记略”,什么叫什么叫“优胜优胜”?即胜利,如比赛得第一,赌博赢了,即胜利,如比赛得第一,赌博赢了,打架赢了,辈份比别人高了,见识比打架赢了,辈份比别人高了,见识比别人广了,自己的行为得到别人的赞别人广了,自己的行为得到别人的赞赏了赏了优胜优胜:“先前阔先前阔”“真能做真能做”“见识高见识高”“癞疮疤癞疮疤”挨打的荣耀挨打的荣耀 遭劫的安慰遭劫的安慰“先前阔先前阔”“我们先前我们先前比你阔多啦!你算是什么东西!比你阔多啦!你算是什么东西!”与人口角与人口角思考:思考:表现阿表现阿Q Q怎样的心态?怎样的心态?这
19、句话是阿面对现实的穷困感到这句话是阿面对现实的穷困感到无奈,用虚无飘渺的阔气来安慰自己,无奈,用虚无飘渺的阔气来安慰自己,同时压倒别人取得精神上的胜利,这就同时压倒别人取得精神上的胜利,这就是精神胜利法。是精神胜利法。阿阿Q Q性格:性格:_ 要强、妄自尊大要强、妄自尊大“真能做真能做”有一个老头颂扬说:有一个老头颂扬说:“阿阿Q Q真能做!真能做!”这时阿这时阿Q Q赤着赤着膊,懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前,别人也摸不着膊,懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前,别人也摸不着这话是真心还是讥笑,然而阿这话是真心还是讥笑,然而阿Q Q很喜欢很喜欢。不辨夸讽,不辨夸讽,将讥笑当将讥笑当作褒奖来满足自己作褒奖来
20、满足自己阿阿Q Q性格:性格:_ 病态的自尊、自欺欺人病态的自尊、自欺欺人“见识高见识高”全不在他眼睛里全不在他眼睛里看不起未庄人:鄙薄城里人:没见过城里人煎鱼没见过城里人煎鱼“我的儿子会阔得多啦!我的儿子会阔得多啦!”“条凳条凳”“”“细葱丝细葱丝”“”“这是错的这是错的”“”“可笑可笑”妄自尊大,狭隘保守思考:阿自尊又自负,瞧不起未庄人,又“鄙薄城里人”,实际上表明了阿什么样的思想性格?“癞疮疤癞疮疤”1.1.最恼人的是在他头皮上,颇有几处不知于何时的癞疮疤。这虽然最恼人的是在他头皮上,颇有几处不知于何时的癞疮疤。这虽然也在他身上,而看阿的意思,倒也似乎以为不足贵的,因为他也在他身上,而看
21、阿的意思,倒也似乎以为不足贵的,因为他讳说讳说 癞癞 以及一切近于以及一切近于 赖赖 的音,后来推而广之,的音,后来推而广之,光光 也讳,也讳,亮亮 也讳,再也讳,再后来,连后来,连 灯灯烛烛 都讳了。一犯讳,不问有心与无心,阿便全疤通红都讳了。一犯讳,不问有心与无心,阿便全疤通红的发起的发起怒怒来。来。阿阿Q Q性格:性格:_ 敏感禁忌,内心脆弱内心脆弱 2.2.阿便全疤通红的发起怒来,估量了对手,口讷的阿便全疤通红的发起怒来,估量了对手,口讷的他便他便骂骂,气力小的他便,气力小的他便打打;然而不知怎么一回事,总还是;然而不知怎么一回事,总还是阿吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针,大抵改为
22、阿吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针,大抵改为怒目而视怒目而视了。了。阿阿Q Q性格:性格:_ 欺软怕硬欺软怕硬“你还不配你还不配”“我总算被儿子打了,现在的世界真不我总算被儿子打了,现在的世界真不像样像样”“打虫豸,好不好?我是虫豸打虫豸,好不好?我是虫豸还不还不放么?放么?”“他觉得他是第一个能够自轻自贱的人,他觉得他是第一个能够自轻自贱的人,除了除了自轻自贱自轻自贱不算外,余下就是不算外,余下就是第一个第一个,状元不也是,状元不也是第一个第一个么?么?”思考:被取笑被打时,阿思考:被取笑被打时,阿Q Q是怎样说和想的?读出相关语句。是怎样说和想的?读出相关语句。挨打的荣耀挨打的荣耀思考
23、:“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿Q什么心理?阿实际上失败了,但有不愿意面对失败,而以口头上占便以口头上占便宜的方式来安慰自己宜的方式来安慰自己,同样是一种自欺欺人的精神胜利法。思考:“打虫豸,好不好?我是虫豸还不放么?”阿Q这一投降怎样理解?表现了阿Q的什么性格特点?明确:面对比自己强大的对手,阿Q很懂得“审时度势”,马上卑躬屈膝起来,骨子里的“懦弱”和“卑怯”顿时显露无遗,他受过很多苦,深知反抗是得不到好处的,他通过“示弱”来换取“不挨打”,此时的阿Q,虽懦弱,却是广大生活在底层人们的弱小代表的一个缩影!阿阿Q Q性格:性格:_ 懦弱卑怯思考:闲人们取笑欺负阿之后“心满意足”,而阿也很
24、快就“心满意足”。两种“心满意足”有何不同?闲人们:哙,亮起来了!阿:你还不配!闲人们:打!打!阿:总算被儿子打了闲人们:人打畜生!阿:打虫豸,好不好?“心满意足心满意足”是指闲人在欺是指闲人在欺负阿之后得到的一种卑微负阿之后得到的一种卑微的精神愉悦,揭示了愚昧的的精神愉悦,揭示了愚昧的民众缺乏起码的同情心。民众缺乏起码的同情心。闲人们心满意足闲人们心满意足阿阿Q Q心满意足心满意足思考:阿思考:阿Q Q赌博,被抢,感到失败的痛苦了,赌博,被抢,感到失败的痛苦了,但是他立刻转败为胜,他用了何种绝招?但是他立刻转败为胜,他用了何种绝招?遭劫的安慰遭劫的安慰阿阿Q Q性格:性格:_ 自轻自贱、自我
25、麻醉自轻自贱、自我麻醉思考:“他睡着了”有何深意?指阿已经麻木,没有思想了。精神胜利法精神胜利法自尊自负自尊自负自轻自贱自轻自贱自打嘴巴自打嘴巴性格特性格特点点妄自尊大妄自尊大狭隘保守狭隘保守争强好胜争强好胜懦弱卑怯懦弱卑怯小小 结结 结合上面第二章中的人物语言、心理、动作描写,小结结合上面第二章中的人物语言、心理、动作描写,小结阿阿Q Q的精神胜利法和性格特点。的精神胜利法和性格特点。“优胜优胜”,用可怜而又可笑的,用可怜而又可笑的“精神胜利法精神胜利法”获得的虚获得的虚幻的胜利。幻的胜利。阿阿Q Q的精神胜利法是一种通过自尊自负自轻自贱自打嘴的精神胜利法是一种通过自尊自负自轻自贱自打嘴巴而
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