1.2《离骚》ppt课件50张-（部）统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！离骚离骚屈原屈原 教学目标、了解、了解“楚辞楚辞”及有关屈原和楚辞的文学知识。及有关屈原和楚辞的文学知识。、学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。、学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。、疏通生字、词，培养学生阅读古诗文的能力。、疏通生字、词，培养学生阅读古诗文的能力。教学重难点、象征、比喻、对偶。、象征、比喻、对偶。、屈原的精神及理想。、屈原的精神及理想。诗经和楚辞在我国文学史上地位崇高，影响深远，后人将诗经和楚辞在我国文学史上地位崇高，影响深远，后人将其艺术精神概称为其艺术精神概称为“风骚风骚”。本课选取诗经。本课选取诗经卫风

2、中的氓和卫风中的氓和楚辞中的离骚）楚辞中的离骚）,学习时要注意比较作品不同的艺术风格，认识中学习时要注意比较作品不同的艺术风格，认识中国诗歌的抒情传统。两首诗国诗歌的抒情传统。两首诗都运用了比兴的手法都运用了比兴的手法，诵读时要注意品味相，诵读时要注意品味相关诗句，体会其表达效果。关诗句，体会其表达效果。氓氓以一个女子的口吻讲述自己从恋爱、结婚到被抛弃的过程以一个女子的口吻讲述自己从恋爱、结婚到被抛弃的过程，展示了她从情意绵绵到悲伤无助，再到激愤决绝的心路历程，将叙事与展示了她从情意绵绵到悲伤无助，再到激愤决绝的心路历程，将叙事与抒情巧妙地结合起来。诵读时，要仔细体会女主人公心理的前后变化，抒

3、情巧妙地结合起来。诵读时，要仔细体会女主人公心理的前后变化，感受诗歌感受诗歌“怨而不怒，哀而不伤怨而不怒，哀而不伤”的抒情特征。的抒情特征。离骚（节选）中，离骚（节选）中，诗人自叙其身世、遭遇，表达了对高洁人格诗人自叙其身世、遭遇，表达了对高洁人格的坚守和对高远理想的追求，并将个人命运与国家兴衰紧紧联系在一起的坚守和对高远理想的追求，并将个人命运与国家兴衰紧紧联系在一起。学习时不妨结合屈原列传，把握诗歌中学习时不妨结合屈原列传，把握诗歌中“香草美人香草美人”的象征意义，的象征意义，体味诗人的情志。诵读时，要注意诗中繁复的意象、回旋复沓的表达、体味诗人的情志。诵读时，要注意诗中繁复的意象、回旋复

4、沓的表达、独特的节奏韵律，感受其中澎湃激荡的情感。独特的节奏韵律，感受其中澎湃激荡的情感。学习提示 我国第一部诗歌总集我国第一部诗歌总集诗经诗经开创了现实主义的开创了现实主义的诗风，与之相提并论的诗风，与之相提并论的楚辞楚辞则开创了浪漫主义的则开创了浪漫主义的诗风。诗风。后人将后人将楚辞与诗经并称为楚辞与诗经并称为“风骚风骚”。风指诗经里的国风，骚指屈原所作的离风指诗经里的国风，骚指屈原所作的离骚，后代用来泛称文学，在文坛居于领袖地位或在骚，后代用来泛称文学，在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。某方面领先叫领风骚。今天，我们就来学习今天，我们就来学习楚辞楚辞中的名篇中的名篇离骚离骚。1.

5、1.我国历史上第一个伟大的爱国诗人。我国历史上第一个伟大的爱国诗人。2.2.开创了全新的诗体：骚体开创了全新的诗体：骚体 。3.3.开创了浪漫主义诗风开创了浪漫主义诗风 。4.4.世界四大文化名人之一。世界四大文化名人之一。（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）屈 原 5.5.农历五月初五是其投江自沉的纪念日。农历五月初五是其投江自沉的纪念日。6.6.推崇推崇“美政美政”：圣君贤相：圣君贤相7.7.作品：离骚、天问、九歌（作品：离骚、天问、九歌（1111篇）、篇）、九章（九章（9 9篇）、招魂篇）、招魂 ，共，共2323篇。篇。8.8.离骚中国古代文学

6、史上最长的一首浪漫主义的政离骚中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。是我国古代浪漫主义文学的源头。治抒情诗。是我国古代浪漫主义文学的源头。屈 原 屈原屈原（约前（约前 339 339 约前约前 278 278），），我国最早的大诗人。我国最早的大诗人。名平，字原名平，字原 ，又自，又自云名正则云名正则 ，字灵均。战国楚人。初辅佐，字灵均。战国楚人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，西抗强秦，其政治理想的内容是西抗强秦，其政治理想的内容是“美美政政”。后遭谗去职，两次被流放，

7、因无。后遭谗去职，两次被流放，因无力挽救楚国的灭亡，政治理想无法实现，力挽救楚国的灭亡，政治理想无法实现，投汨罗江而死。其主要作品有投汨罗江而死。其主要作品有离骚离骚、天问天问、九歌九歌、九章九章等。等。屈原简介概述生平 出身贵族，学识渊博出身贵族，学识渊博辅佐怀王，变法图强辅佐怀王，变法图强信而被疑，忠而被谤信而被疑，忠而被谤辗转沅湘，自沉罗江辗转沅湘，自沉罗江“楚辞”与楚辞“楚辞楚辞”：“楚辞楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。创立的一种新诗体。（“皆书楚语，作楚声，记皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故谓之楚辞。楚地，名楚物，故谓之楚辞。”）其

8、特点是：其特点是：句式长句式长短不一，多用短不一，多用“兮兮”字。字。楚辞：楚辞：继诗经之后的又一部继诗经之后的又一部诗歌总集诗歌总集，是，是西西汉刘向汉刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。离骚离骚代表了代表了“楚辞楚辞”的最高成就。它不仅是的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。首浪漫主义政治抒情诗。“离离”，通，通“罹罹”，“遭遇遭遇”之义；之义；“骚骚”，有，有“忧愁忧愁”义义。“离骚离骚”，即，即“遭遇忧愁遭遇忧愁”的意思。的意思。解 题 关于离骚 离骚离骚代表

9、楚辞的代表楚辞的最高成就最高成就，它不仅是屈原的，它不仅是屈原的代表作品，同时也是中国古代文学史上代表作品，同时也是中国古代文学史上最长的一首浪最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。漫主义的政治抒情诗。全诗全诗373373句句,2490,2490字字,是屈原的思想结晶，是他政是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。思的作品。诗人大量运用诗人大量运用“香草美人香草美人”的的比喻、象征手法比喻、象征手法，来表达自己的来表达自己的“举贤任能举贤任能”、“修明法度修明法度”的的“美政美政”思想。思想。“风、骚风、骚”泛指泛

10、指文学文学，原指，原指诗经诗经中的【国中的【国风风】和】和楚辞楚辞中的中的离离骚骚。它们分别是中国诗歌史上它们分别是中国诗歌史上现实主义现实主义和和浪漫浪漫主义主义两大文学传统的源头。两大文学传统的源头。1 1、展示了诗人的、展示了诗人的“美政美政”理想，希望楚王效法历代圣君，理想，希望楚王效法历代圣君，不要重蹈那些昏君、暴君的覆辙；希望楚王不要重蹈那些昏君、暴君的覆辙；希望楚王“举贤授能举贤授能”，修明法度，以便治国。修明法度，以便治国。2 2、深刻揭露了楚国混浊的社会现实。诗人批评了楚王的反、深刻揭露了楚国混浊的社会现实。诗人批评了楚王的反复无常、听信谗言，更以激愤的心情揭露了楚国朝廷中的

11、一复无常、听信谗言，更以激愤的心情揭露了楚国朝廷中的一批小人的丑恶嘴脸。批小人的丑恶嘴脸。3 3、表现了诗人的高尚品格。炽热的爱国激情、对美好情操、表现了诗人的高尚品格。炽热的爱国激情、对美好情操的执着追求、不与小人同流合污的坚强意志、为理想至死不的执着追求、不与小人同流合污的坚强意志、为理想至死不渝的斗争精神等等。渝的斗争精神等等。离骚的思想内容 1 1、塑造了鲜明的抒情主人公的光辉形象。、塑造了鲜明的抒情主人公的光辉形象。2 2、现实主义与浪漫主义的完美结合，特别是其浓郁的浪漫、现实主义与浪漫主义的完美结合，特别是其浓郁的浪漫主义特色非常引人注目。主义特色非常引人注目。3 3、全诗结构宏伟

12、而壮阔。、全诗结构宏伟而壮阔。4 4、比兴艺术手法的继承与创新。、比兴艺术手法的继承与创新。5 5、浓郁的楚地风物人情、风俗习惯、神话传说及大量的楚、浓郁的楚地风物人情、风俗习惯、神话传说及大量的楚地方言。地方言。6 6、瑰丽多彩的语言。词汇丰富，色彩绚丽，用词生动，韵、瑰丽多彩的语言。词汇丰富，色彩绚丽，用词生动，韵律和谐，音调优美。律和谐，音调优美。离骚的艺术成就正字音修姱()羁()謇 ()揽茞()谣诼()偭 ()忳 ()鸷鸟()延伫()兰皋()椒丘()芰荷()岌 ()杂糅()kukuj jj jjinjinchizhumintnzhzhojiojjru 帝高阳之苗裔兮帝高阳之苗裔兮，朕皇

13、考曰伯庸。摄提贞于孟朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬陬(zuzu)兮，惟兮，惟庚寅吾以降庚寅吾以降。皇览皇览揆揆(kuku)余初度兮，肇锡余以嘉名：余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则名余曰正则兮，字余曰灵均。兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又纷吾既有此内美兮，又重重(chngchng)之以修能。之以修能。扈扈(hh)江离与江离与辟辟芷芷(zhzh)兮，纫秋兰以为佩。兮，纫秋兰以为佩。汨汨(yy)余若将不及兮，恐年岁之不余若将不及兮，恐年岁之不吾与。吾与。朝朝搴搴(qinqin)阰阰(pp)之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。淹兮，春与秋其代序。惟

14、草木之零落兮，恐美人之迟暮。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚不抚壮而弃秽兮，何不改壮而弃秽兮，何不改 此度？此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好好(h h o o)修修姱姱(kuku)以以鞿鞿(j j)羁兮，羁兮，謇謇(jinjin)朝朝谇谇(susu)而夕替。既替余以蕙而夕替。既替余以蕙纕纕(xixi ngng)兮，兮，又申之以又申之以揽茝揽茝(ln chiln chi)。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣灵

15、修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼诼(zhuzhu)谓余以善淫。谓余以善淫。固时俗之工巧兮，固时俗之工巧兮，偭偭(minmin)规矩而改错。规矩而改错。离骚（节选）（节选）屈屈 原原背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳忳(tntn)郁邑余郁邑余侘傺侘傺(ch ch chch)兮，吾独穷困乎此时也。宁兮，吾独穷困乎此时也。宁溘溘(kk)死以流亡兮，余不忍为此态也！死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸷(zhzh)鸟之不群兮，自前世而固然。何方鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜圜(yuyu n n)之能周兮？夫之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘孰异道而

16、相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟诟(g g u u)。伏清白以死。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制退将复修吾初服。制芰芰(j j)荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌(j j)岌兮，长余佩之陆离。芳岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反

17、顾以游目兮，将往观乎四与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？1 1、注意节拍：注意节拍：如如:帝高阳之帝高阳之/苗裔兮，朕皇考苗裔兮，朕皇考/曰曰/伯庸。伯庸。长太息长太息/以掩涕兮以掩涕兮 余余/独独/好修好修/以为常以为常 虽虽/体解体解/吾吾/犹未变兮，岂犹未变兮，岂/余心之余心之/可惩？可惩？指导：指导：一般每句二至四个节拍一般每句二至四个节拍,随文切分。随文切分。2 2、注

18、意延长：注意延长：如如:悔相道之不察兮悔相道之不察兮忽反顾以游目兮忽反顾以游目兮指导指导:“兮兮”字相当于现代汉语中的语气词字相当于现代汉语中的语气词“啊啊”,”,因此读音要延长一些。因此读音要延长一些。3 3、注意重音注意重音:“九死九死”“”“体解体解”。4 4、注意感情。注意感情。指导指导:在理解诗句含义的基础上注意读出感情。诗人在感叹时要读在理解诗句含义的基础上注意读出感情。诗人在感叹时要读得深沉而有力得深沉而有力,诗人在充满理想时要读得激越而昂扬诗人在充满理想时要读得激越而昂扬;读出诗人在遭受屈读出诗人在遭受屈辱之后的悔恨和愤懑辱之后的悔恨和愤懑;还要读出诗人在还要读出诗人在“众女众

19、女”种种丑态面前所表现出种种丑态面前所表现出的高昂气节的高昂气节,在崇高理想面前所表现出的一往情深。在崇高理想面前所表现出的一往情深。诵读指导 1 1、叙述诗人的政治理想、高尚的品格、遭谗被疏的经历以、叙述诗人的政治理想、高尚的品格、遭谗被疏的经历以及决不同流合污的意志。及决不同流合污的意志。2 2、通过一系列、通过一系列“上下求索上下求索”幻想境界的描写，表现诗人理幻想境界的描写，表现诗人理想不能实现的苦闷抑郁心情。想不能实现的苦闷抑郁心情。3 3、描写诗人经过激烈的去国和留楚的思想斗争之后，最终、描写诗人经过激烈的去国和留楚的思想斗争之后，最终不忍心离开自己的祖国，并决心以身殉国。不忍心离

20、开自己的祖国，并决心以身殉国。第一部分作为对往事的追忆，偏重于第一部分作为对往事的追忆，偏重于叙写现实叙写现实；第二部分作；第二部分作为对未来的探求，偏重于为对未来的探求，偏重于驰骋想象驰骋想象；最后则以；最后则以回到现实回到现实，结束结束全篇全篇。离骚全诗可以分为三个部分 第一段：第一段：述家世述家世。先天禀赋加之后文重之以修能说明自。先天禀赋加之后文重之以修能说明自己有理由、有责任、更有能力和条件为国家担负重任。己有理由、有责任、更有能力和条件为国家担负重任。第二段：第二段：绘品质绘品质。诗人叙述自己注重修身，以提高自己。诗人叙述自己注重修身，以提高自己的品德、才能，决心辅助楚王进行改革，

21、使国家富强。的品德、才能，决心辅助楚王进行改革，使国家富强。第三段：第三段：述情怀述情怀，揭示，揭示“朝谇而夕替朝谇而夕替”原因（洁身自好，原因（洁身自好，小人诽谤，君王昏庸），表现小人诽谤，君王昏庸），表现“九死未悔九死未悔”的坚定节操。的坚定节操。第四段：第四段：省自身省自身。检查自己的行为，表现追求美德，体。检查自己的行为，表现追求美德，体解不悔的高尚品格。解不悔的高尚品格。节选部分主要情感和内容帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。第一段 述家世述家世传说中的古传说中的古代帝王颛顼代帝王颛顼远代子孙远代子孙我

22、我对已故父对已故父亲的美称亲的美称摄提格摄提格当、当、正当正当孟春正月孟春正月庚寅日庚寅日降生降生观察衡量观察衡量出生时出生时的情况的情况开始开始 赐给赐给美名美名我是颛顼帝的远代子孙我是颛顼帝的远代子孙（即楚王的同宗）（即楚王的同宗）,父亲父亲名为伯庸。名为伯庸。正当寅年的寅月寅日，正当寅年的寅月寅日，我降生了。我降生了。先父观察衡量我降生时先父观察衡量我降生时的情况，一出生就赐给的情况，一出生就赐给我美名。我美名。父亲把我的名取为正则，父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。同时把我的字叫作灵均。取名取名我是古帝高阳氏的子孙，我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。我已去世的父亲字

23、伯庸。岁星在寅那年的孟春月，岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。正当庚寅日那天我降生。父亲仔细揣测我的生辰，父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：于是赐给我相应的美名：父亲把我的名取为正则，父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。同时把我的字叫作灵均。译 文 述家世述家世。先天禀赋加之后文重之以修能说明自己有理由、。先天禀赋加之后文重之以修能说明自己有理由、有责任、更有能力和条件为国家担负重任。有责任、更有能力和条件为国家担负重任。表面上表面上看，好像是屈原的自我夸耀。看，好像是屈原的自我夸耀。其实其实说明他是楚王同说明他是楚王同姓之臣，姓之臣，既既指出自己有高贵的身份，指出

24、自己有高贵的身份，又又表示自己对楚国的兴亡表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。有义不容辞的责任。同时同时源于他源于他“美政美政”的政治理想。他认为的政治理想。他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会现实，只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会现实，使楚国强大起使楚国强大起来。自己是圣君的后裔，有做贤相的才能，是实现来。自己是圣君的后裔，有做贤相的才能，是实现“美政美政”的的人才。人才。综上所述，身份高贵，先天禀赋加之后文重之以修能说明综上所述，身份高贵，先天禀赋加之后文重之以修能说明自己有理由、有责任、更有能力和条件为国家担负重任。自己有理由、有责任、更有能力和条件为国家担负重任。第一段纷吾

25、既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。第二段 绘品质绘品质盛多盛多加加美好的容态。一美好的容态。一说指优秀的才能说指优秀的才能楚地方言，楚地方言，披披一种香草一种香草生于幽僻之生于幽僻之处的白芷处的白芷同同“僻僻”，僻静、幽静僻静、幽静连缀、连接连缀、连接水流很快的样子。这里水流很快的样子。这里用以比喻时间过得飞快用以比喻时间过得飞快“不与吾不与吾”，不等待我不等待我比喻早晚勤勉修德比喻早晚勤勉修德拔取拔取 土坡土坡一种香木一种香木采摘采摘一种香草一种香草我既有这么多美好我既有这么多美好的内在品质，又加的内在品质

26、，又加之以美好的容态。之以美好的容态。肩披江离与长在幽僻处肩披江离与长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。连缀起来做成佩饰。早晨我采颞坡上的木兰，早晨我采颞坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。晚上摘取洲中的宿莽。木兰木兰去皮不死，去皮不死，宿莽宿莽经冬不枯，比喻坚贞的品德。经冬不枯，比喻坚贞的品德。光阴似箭我好像跟光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待不上，岁月不等待人令我心慌。人令我心慌。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改 此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！迅速迅速久留久留时序更替时序更替代指代指有才德、有作为的人。有才德

27、、有作为的人。一说一说是屈是屈原自指，原自指，一说一说指楚怀王指楚怀王把握壮年把握壮年抛弃污秽的东西抛弃污秽的东西法度、准则法度、准则同同“导导”、引导引导前驱前驱何不趁着年富力强去除何不趁着年富力强去除邪恶污秽，何不改变现邪恶污秽，何不改变现行的法度。行的法度。时光迅速逝去不能久时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变留，四季更相代谢变化有常。化有常。我想到草木已由盛到我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐衰，恐怕自己身体逐渐衰老。渐衰老。乘上千里马纵横驰骋乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引吧，来呀，我在前引导开路！导开路！天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。天赋给我很多良好素质，我不断

28、加强自己的修养。我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！乘上千里马纵

29、横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！译 文 绘品质绘品质。诗人叙述自己注重修身，以提高自己的诗人叙述自己注重修身，以提高自己的品德、才能，决心辅助楚王进行改革，使国家富强。品德、才能，决心辅助楚王进行改革，使国家富强。第二段 1 1、本段中诗人描绘品质、表白心志的诗句。本段中诗人描绘品质、表白心志的诗句。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。才能美好，情操高尚。才能美好，情操高尚。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。时光飞逝，忧虑希望。时光飞逝，忧虑希望。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。一腔热忱，君王不识。一腔热忱，

30、君王不识。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！立志改革，愿为前驱。立志改革，愿为前驱。2 2、“日月忽其不淹兮日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。恐美人之迟暮。”这这4 4句在这里有什么作用？句在这里有什么作用？这这4 4句是过渡句，在此之前是描述屈原努力进修，在此之后是勉励君句是过渡句，在此之前是描述屈原努力进修，在此之后是勉励君王上进。因此中间用王上进。因此中间用“时光匆匆，年华易逝，草木零落，美人渐老时光匆匆，年华易逝，草木零落，美人渐老”的道的道理作为过渡，使前文顺当地转入后文。也慨叹时间的流逝理作为过渡，使前

31、文顺当地转入后文。也慨叹时间的流逝,对自己不被重用对自己不被重用的惋惜。的惋惜。3 3、诗中以诗中以“江离江离”“”“辟芷辟芷”“”“秋兰秋兰”三种香草以及剥皮不死的三种香草以及剥皮不死的“木兰木兰”、经冬不枯的经冬不枯的“宿莽宿莽”比喻什么？有怎样的表达效果？比喻什么？有怎样的表达效果？诗人以以诗人以以“江离江离”、“辟芷辟芷”、“秋兰秋兰”三种香草比喻自己美好的品三种香草比喻自己美好的品德，而剥皮不死的德，而剥皮不死的“木兰木兰”、经冬不枯的、经冬不枯的“宿莽宿莽”屈原所采的都是芳香坚屈原所采的都是芳香坚固耐久的植物，比喻精勤修德，所坚持皆忠善长久之道。着重用来比喻自固耐久的植物，比喻精勤

32、修德，所坚持皆忠善长久之道。着重用来比喻自己追求理想、坚忍不拔的毅力。这样写突出了屈原正直纯洁的人格，充分己追求理想、坚忍不拔的毅力。这样写突出了屈原正直纯洁的人格，充分展示屈原美好的内心世界；同时，比喻的运用，使诗歌形象、含蓄，更具展示屈原美好的内心世界；同时，比喻的运用，使诗歌形象、含蓄，更具韵味，具有浪漫主义的色彩。韵味，具有浪漫主义的色彩。4 4、从这两节看，诗人追求的理想是什么？从这两节看，诗人追求的理想是什么？总的理想是希望楚王能任用贤能，楚国能繁荣总的理想是希望楚王能任用贤能，楚国能繁荣富强。具体表现：富强。具体表现：热爱祖国、忧国忧民。热爱祖国、忧国忧民。加强自身修养，追求美好

33、的品德。加强自身修养，追求美好的品德。追求真理，坚持政治改革。追求真理，坚持政治改革。第三段 述情怀述情怀长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。人生人生叹息叹息掩面而泣掩面而泣美好美好爱慕、爱慕、崇尚崇尚喻指束缚、喻指束缚、约束约束楚地方言，助楚地方言，助词，无实义词，无实义谏净谏净废弃废弃一种香草，一种香草，俗名佩兰俗名佩兰佩带佩带重复、重复、加上加上一种香草，一种香草，即白芷即白芷我虽然崇尚美德而约我虽然崇尚美德而约束自己，束自己，(可）早上可）早上进谏晚上即遭贬黜。进谏晚上即遭贬黜。既因为我用香崽作佩

34、带而既因为我用香崽作佩带而贬黜我，又因为我采摘白贬黜我，又因为我采摘白芷为饰而给我加上罪名。芷为饰而给我加上罪名。我揩着眼泪啊声声我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道长叹，可怜人生道路多么艰难。路多么艰难。这是我心中追求的这是我心中追求的东西，就是多次死东西，就是多次死亡也不后悔。亡也不后悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。指楚怀王指楚怀王荒唐荒唐指屈原自己的心。指屈原自己的心。一说指人心。一说指人心。喻指小人喻指小人喻指美好喻指美好的品德的品德毁谤毁谤本来本来世俗世俗违背

35、违背同同“措措”、举措举措众多小人嫉妒我秀众多小人嫉妒我秀美的蛾眉，诽谤我美的蛾眉，诽谤我好做淫邪之事。好做淫邪之事。世俗本来是善于取巧世俗本来是善于取巧的，违背规矩而任意的，违背规矩而任意改变正常的措施。改变正常的措施。怨就怨楚王这样糊涂啊，怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。他始终不体察别人心情。失意的样子失意的样子忧愁烦闷忧愁烦闷强调忧闷之深切强调忧闷之深切迎合讨好迎合讨好追随邪佞追随邪佞喻指准绳、喻指准绳、准则准则违背准绳而追随邪违背准绳而追随邪曲，竞相把迎合讨曲，竞相把迎合讨好奉作法度。好奉作法度。忧愁烦闷而又失忧愁烦闷而又失意，独有我在此意，独有我在此时走投无路。时走投无路

36、。走投无路走投无路宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。突然突然随流水消逝随流水消逝指迎合讨好指迎合讨好他人的丑态他人的丑态凶猛的鸟，凶猛的鸟，指鹰、雕等指鹰、雕等猛禽不与凡鸟同群猛禽不与凡鸟同群方柄（榫头）方柄（榫头）和圆凿（榫眼）和圆凿（榫眼）合合何、怎么何、怎么责骂责骂容忍容忍 辱骂辱骂同同“服服”，保持，保持哪有方枘（哪有方枘（rui)rui)和圆凿和圆凿能够相合，哪有道不能够相合，哪有道不同却能够相互安处的？同却能够相互安处的？受着委屈压抑着意志，受着委屈压抑着意志，忍受着责

37、备和辱骂。忍受着责备和辱骂。保持清白而献身正道，本保持清白而献身正道，本来是古代圣贤所推崇的。来是古代圣贤所推崇的。宁可马上死去魂魄宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊离散，媚俗取巧啊我坚决不干。我坚决不干。雄鹰不与那些燕雀雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以同群，原本自古以来就是这般。来就是这般。我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。

38、这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。雄鹰不与那些燕雀同群，原本自

39、古以来就是这般。雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！译文 述情怀述情怀，揭示，揭示“朝谇而夕替朝谇而夕替”原因（洁身自好，小原因（洁身自好，小人诽谤，君王昏庸），表现人诽谤，君王昏庸），表现“九死未悔九死未悔”的坚定节操。的坚定节操。第三段5 5、本段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。本段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。长太息以

40、掩涕兮，哀民生之多艰。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。内心苦闷，忧国忧民。内心苦闷，忧国忧民。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。追求美德，至死不改。追求美德，至死不改。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。疾恶如仇，不同流合污。疾恶如仇，不同流合污。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。刚正不阿，愿献身正道。刚正不阿，愿献身正道。6 6、屈原一生屈原一生“好修姱以鞿羁兮好修姱以鞿羁兮”，却为什么，却为什么“謇朝謇朝谇而夕替谇而夕替”？试分析。？试分析。原因：自己原因：自己高洁自守，坚贞不渝高洁自守，坚贞不渝 君王君王糊

41、涂荒唐，不察余心糊涂荒唐，不察余心 小人小人嫉妒诽谤，取巧谄媚嫉妒诽谤，取巧谄媚7 7、这揭露了当时是一个怎样的社会现实？这揭露了当时是一个怎样的社会现实？君王昏庸、小人当道、世风日下。君王昏庸、小人当道、世风日下。8 8、在这个社会中，作者是一个怎样的态度？在这个社会中，作者是一个怎样的态度？宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！第四段 省自身省自身悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。观察观察久立久立后悔选择道路时没后悔选择道路时没有看清，我久久伫有看清，我久久伫立而想返回。立而

42、想返回。回原路回原路掉转我的车子返回掉转我的车子返回原路，趁着迷路还原路，趁着迷路还不算远的时候。不算远的时候。趁着趁着 走入迷途走入迷途缓行缓行水边地水边地山冈山冈在那里在那里不被容纳不被容纳同同“罹罹”，遭受，遭受指出仕前的服饰，指出仕前的服饰，比喻原先的志向比喻原先的志向到朝廷做官不被（君到朝廷做官不被（君王）接纳而又遭受指王）接纳而又遭受指责，退下来重新整理责，退下来重新整理我当初的衣服。我当初的衣服。让我的马缓缓走在长让我的马缓缓走在长着兰草的水边，驱马着兰草的水边，驱马疾行到长着椒树的山疾行到长着椒树的山冈暂且在那里休息。冈暂且在那里休息。通通“返返”，返回返回调转调转停下来停下来

43、休息休息制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。菱叶与荷叶菱叶与荷叶不知吾不知吾如果、只要如果、只要美好美好高耸的样子高耸的样子修长的样子修长的样子光明纯洁的本质光明纯洁的本质减损减损不了解我也就算了，只不了解我也就算了，只要我本心确实是美好的。要我本心确实是美好的。加高我高高的帽子，加高我高高的帽子，加长我长长的佩带。加长我长长的佩带。服饰的芳香和佩玉的润泽服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起，我光明纯洁交织在一起，我光明纯洁的品质还是没有减损。的品质还是没有减损。我要把菱叶裁剪成上衣，我要把菱叶裁剪成上衣，我并用

44、荷花把下裳织就。我并用荷花把下裳织就。荷花荷花古代上衣为衣，古代上衣为衣，下衣为裳下衣为裳形容词作动词，形容词作动词，“加高加高”，“加长加长”芳香芳香 光泽光泽忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？放眼观看放眼观看香气浓烈香气浓烈同同“彰彰”佩戴的饰物缤纷多彩，佩戴的饰物缤纷多彩，浓烈的芳香更加显著。浓烈的芳香更加显著。人生各有各的爱好，人生各有各的爱好，我独爱美好并且习我独爱美好并且习以为常。以为常。因受创而戒止因受创而戒止即使被肢解我仍然不会即使被肢解我仍然不会改变，难道我的心会因改变，难道我的心会因为

45、受到惩罚而停止（爱为受到惩罚而停止（爱美好，从正道）美好，从正道）?更加明显更加明显前去观望前去观望我忽然又回过头来放我忽然又回过头来放眼观望，打算前去观眼观望，打算前去观察四方广大的土地。察四方广大的土地。比喻修身养性比喻修身养性后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。我要把菱叶裁剪成

46、上衣，我并用荷花把下裳织就。我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。

47、即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！译文 省自身省自身。检查自己的行为，表现追求美德，体。检查自己的行为，表现追求美德，体解不悔的高尚品格。解不悔的高尚品格。第四段9 9、本段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。本段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。修身洁行，不管别人怎么看。修身洁行，不管别人怎么看。民生各有所乐兮，余独好修以为常。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？以以“好修好修”为乐，至死不变。为乐，至死不变。1010、这个诗

48、节塑造了一个什么样的抒情主人公形象？这个诗节塑造了一个什么样的抒情主人公形象？首先，他有着突出的外部形象的特征。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。长余佩之陆离。”“”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”其次，他具有鲜明的思想性格。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“规规 矩矩”“”“绳绳墨墨”），主张举贤授能。，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“哀民生之多哀民生之多艰艰”“

49、”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”），），反对统治者的荒淫暴虐和臣反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。子的追逐私利。第三，追求真理，坚强不屈。第三，追求真理，坚强不屈。塑造了一个忧国忧民、洁身自好、坚持正道、献身理想塑造了一个忧国忧民、洁身自好、坚持正道、献身理想的爱国诗人形象。他不仅有着突出的外部形象特征，而且有的爱国诗人形象。他不仅有着突出的外部形象特征，而且有着鲜明的思想性格。着鲜明的思想性格。通过回顾自己因辅佐楚怀王改革弊政而受谗被通过回顾自己因辅佐楚怀王改革弊政而受谗被疏的遭遇，表明自己决不同流合污的政治态度和疏的遭遇，表明自己决不同流合污的政治态度和“

50、九死不悔九死不悔”的坚定信念，抒发了忧国忧民、献身的坚定信念，抒发了忧国忧民、献身理想的爱国情感。理想的爱国情感。主 题1 1、屈原为什么受屈遭贬，有哪三个原因？、屈原为什么受屈遭贬，有哪三个原因？君王君王“不察不察”（“灵俢浩荡灵俢浩荡”“”“终不察夫民心终不察夫民心”）小人投机。小人投机。（“众女众女”“”“谣诼谣诼”“”“固时俗之工巧兮，偭规固时俗之工巧兮，偭规矩而改错矩而改错”“”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”）自己不愿同流合污。自己不愿同流合污。（“宁溘死以流亡兮，余不忍为此宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也态也”）在这样的环境里，诗人或许只能遭遇不幸，这是