1.2《离骚（节选）》ppt课件49张-（部）统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

1、有这样一位诗人 他骚，他浪，他还香！此何人也？又何谓也？骚离作者介绍 屈原，战国时期楚国人。芈姓，屈氏，名平，字屈原，战国时期楚国人。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均原；又自云名正则，字灵均 。早年受楚怀王信任，任。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。主张联齐抗秦，左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。主张联齐抗秦，提倡提倡“美政美政”。后遭排挤，被怀王疏远流放，最终怀。后遭排挤，被怀王疏远流放，最终怀恨投汨罗江自杀。他的恨投汨罗江自杀。他的“美政美政”理想表现在作品中，理想表现在作品中，就是就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇举贤而授能兮，循绳墨而不颇”。“举贤授能举贤

2、授能”：就是不分贵贱，：就是不分贵贱，把真正有才能的人把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权限制旧贵族对权位的垄断。位的垄断。“循绳墨而不颇循绳墨而不颇”：就是修明法度，即法不阿贵，：就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权限制旧贵族的种种特权。代表作品：代表作品：离骚离骚九歌九章天问等。九歌九章天问等。“美政美政”：圣君贤相圣君贤相民本思想民本思想作者介绍 离骚离骚叙述叙述了屈原的家世出身和了屈原的家世出身和政治政治理想理想，倾吐了诗人的，倾吐了诗人的爱国信念爱国信念和苦闷心情。和苦闷心情。九歌九歌由由国殇国殇、山鬼山鬼、礼礼魂魂

3、等等1111篇組成，吸取楚地民间的篇組成，吸取楚地民间的神话故事神话故事写写成的成的祭神祭神组曲。组曲。九章九章由由惜诵惜诵、涉江涉江、哀哀郢郢等等9 9篇组成，写屈原篇组成，写屈原被放逐的经历、处境被放逐的经历、处境和悲愤和悲愤心情。心情。天问天问全篇全篇由四言的疑问组成，对由四言的疑问组成，对自自然现象然现象、神话传说和古代史事提出、神话传说和古代史事提出了七百了七百多个多个问题，表先现屈原问题，表先现屈原追求真理追求真理的执着精神。的执着精神。作者介绍屈屈原原的的贡贡献献我国我国第一位爱国诗人第一位爱国诗人中国浪漫主义文学的奠基人中国浪漫主义文学的奠基人“楚辞楚辞”的创立者和代表作家的创

4、立者和代表作家开辟开辟了了“香草美人香草美人”的传统的传统被誉为被誉为“楚辞之祖楚辞之祖”屈原作品屈原作品的出现标志着中国的出现标志着中国诗歌进入诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代新时代世界四大文化名人世界四大文化名人之一之一作者介绍屈原的生平“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词。它在诗句中的位置不同，作用也不尽相同。1、用在句中，表语音的延长；2、用在句间，表语意未竟，待下句补充；3、用在句尾，表感叹意味。就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，待下句补充。u 大量运用语气助词大量运用语气助词“兮兮”文学常识“楚辞楚辞”-楚辞楚辞打破了打破了诗经诗经那

5、种以四言为主的那种以四言为主的体制，多六、七言体制，多六、七言句式句式长短参差，形式比较自由长短参差，形式比较自由多用多用“兮兮”“”“些、只些、只”字助字助语语势富有抒情浪漫势富有抒情浪漫色彩。色彩。诗体名诗体名“楚辞楚辞”“楚辞”是以屈原为代表的楚国作家在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。（“皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故谓之楚辞。”）因为最著名的篇目是离骚，遂“楚辞”又称为“骚体”。“盖屈、宋诸骚，皆书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物，故可谓之楚辞。”书楚語：使用楚国方言，如“兮”等作楚声：南方民间的巫歌，富于幻想纪楚地：楚国位于今湖北一带，有“洞庭”、“沅”、“江”等地名名楚物:“兰

6、”、“蕙”、“薜荔”等物产文学常识“楚辞楚辞”-楚辞楚辞语言优美、想象丰富语言优美、想象丰富溶化神话传说，塑造鲜明形象溶化神话传说，塑造鲜明形象以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神总集名总集名楚辞楚辞 继诗经之后的又一部诗歌总集。由西汉人刘向编辑。搜集了屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗作16篇。司马迁在史记屈原列传中说：“屈原正道直行，竭忠尽智,以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。”离骚

7、就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。离骚离骚的创作缘由的创作缘由文学常识文学常识离骚离骚 离骚是屈原的代表作，是我国古代文学离骚是屈原的代表作，是我国古代文学史上第一首由诗人自觉创作、独立完成的带有史上第一首由诗人自觉创作、独立完成的带有自传性质的长篇抒情诗，也是自传性质的长篇抒情诗，也是中国古代文学史中国古代文学史上最长上最长浪漫主义浪漫主义政治抒情诗政治抒情诗。全诗全诗373373句句,24642464字字,诗歌可以分为三个部分：诗歌可以分为三个部分：1 1.叙述诗人的理想、品格、经历以及决

8、不同叙述诗人的理想、品格、经历以及决不同流合污的意志。流合污的意志。2 2.描写描写“上下求索上下求索”的的幻境，表现诗人理想幻境，表现诗人理想不能实现的苦闷抑郁。不能实现的苦闷抑郁。3 3.描写诗人去国和留楚的思想斗争，并决心描写诗人去国和留楚的思想斗争，并决心以身殉国。以身殉国。文学常识离骚离骚 题解题解 同同，遭遇。，遭遇。忧愁。忧愁。即作者遭遇忧愁而写成的诗句。即作者遭遇忧愁而写成的诗句。“离骚离骚”者，犹离忧也。者，犹离忧也。司马迁屈原列传司马迁屈原列传“离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。陷入困境。班固离骚赞序班固离

9、骚赞序 以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人以佩带香草来象征诗人的品德修养以佩带香草来象征诗人的品德修养 充满了积极的浪漫主义精神 想象丰富、意境神奇 巧用比兴手法来表情达意 作品形式：参差错落、灵活多变 方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富表现力。方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富表现力。作品语言：采用了大量楚地方言，极富于乡土气息文学常识离骚离骚作品特点作品特点第1段 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰

10、灵均。yzukuzhoc文本研读第一段第一段1.1.作者在开篇突出什么内容？这样写有什么作用？作者在开篇突出什么内容？这样写有什么作用？自叙家世、出身年月日和名字由来追述世系追述世系对楚国对楚国的兴亡的的兴亡的责任感责任感。出生出生得天独厚的内在得天独厚的内在美质美质日后存君兴国、变法图强、热爱日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的宗国的思想感情的第2段纷吾既有此内美兮，又重之以修能。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。朝搴阰之木兰兮，夕揽

11、洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。chnghhzhzhyyqin pqin pdodo第一层第二层第三层扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。江离：香草名，又名藤芜。江离：香草名，又名藤芜。辟芷：生于幽僻之处的白芷。辟芷：生于幽僻之处的白芷。芷，香草名。芷，香草名。秋兰：即泽兰，秋天开花，属菊科，并非属于兰科秋兰：即泽兰，秋天开花，属菊科，并非属于兰科的兰花。

12、古人用来驱虫除臭。的兰花。古人用来驱虫除臭。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。木兰：一种香木。木兰：一种香木。宿莽：一种香草。宿莽：一种香草。叶含香气，经冬不枯，又叫卷施草。叶含香气，经冬不枯，又叫卷施草。文本研读第二段第二段第一层主要写了什么内容？自述早年就怀有远大的理想与美好的志趣，自述早年就怀有远大的理想与美好的志趣，并为并为之之积极努力，勤奋不懈。积极努力，勤奋不懈。如何概括第二层的内容？第二层从天时运转，春第二层从天时运转，春更更秋秋替替，草木零落，年岁，草木零落，年岁将尽，担心将尽，担心有才德、有作为的人如不能及时建立功有才德、有作为的人如不能及时建立功业

13、业，则将年华老去，无所成就。，则将年华老去，无所成就。文本研读第二段第二段“惟草惟草木木之零落兮，恐美人之迟暮之零落兮，恐美人之迟暮”在行文上在行文上有何作用？有何作用？起过渡作用，诗歌至此方入题。起过渡作用，诗歌至此方入题。它引出了楚怀王不举贤能则将灭亡的道理，它引出了楚怀王不举贤能则将灭亡的道理，并开启下文，抒发诗人忧国忧民的情怀。并开启下文，抒发诗人忧国忧民的情怀。文本研读第二段第二段第三层第三层最后最后4 4句写了什么？诗人写这些表明了什么？句写了什么？诗人写这些表明了什么？写诗人善意的劝告和昂扬的呼喊。写诗人善意的劝告和昂扬的呼喊。他劝告他劝告楚怀王楚怀王“弃秽兮弃秽兮”“”“改此度

14、改此度”，他呼喊，他呼喊“道夫先路道夫先路”。诗人诗人驾上骏马向前驰骋，驾上骏马向前驰骋，愿做革新强国的先驱者，愿做革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。为楚王和国家献身，一往无前。“移情移情”技法的运用技法的运用离骚离骚中作者常以中作者常以“香草香草”“”“美人美人”来比来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是离骚离骚的一大艺术特色，这种方法也叫的一大艺术特色，这种方法也叫“移移情法情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是它寄寓于某一物上，也就是“移情于物移情于物”。这种方法在古典诗

15、词中广泛运用，借用这种方法在古典诗词中广泛运用，借用“移情移情”，可言难言之语，可言难言之语 ，可抒难抒之情。，可抒难抒之情。例：例：“。”柳絮和桃花人格化了，像一群柳絮和桃花人格化了，像一群势利的小人势利的小人，它们对春天的流逝，丝毫，它们对春天的流逝，丝毫无动于衷，只知道乘风乱舞，随波逐流。无动于衷，只知道乘风乱舞，随波逐流。杜甫这两句诗借用对柳絮与桃杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。苦和愁闷。补充：补充：小结：香草美人的寓意小结：香草美人的寓意 屈原以君主的政治引

16、路人自居，把握时间，为楚王屈原以君主的政治引路人自居，把握时间，为楚王和国家献身，一往无前。和国家献身，一往无前。比喻内在的美好品德比喻内在的美好品德各种香草：江离、辟芷、各种香草：江离、辟芷、秋兰、木兰、宿莽秋兰、木兰、宿莽扈江离与辟芷、纫秋兰、搴扈江离与辟芷、纫秋兰、搴木兰、揽宿莽木兰、揽宿莽比喻修身养性比喻修身养性美人美人比喻理想中的君王比喻理想中的君王乘骐骥乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想比喻追求和实现美好的政治理想修身修身治治国国 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替

17、余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘

18、周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。第3段文本研读第三段第三段长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。诗人为什么诗人为什么“太息太息”“”“掩涕掩涕”？这一节在文中起作用？这一节在文中起作用？(1)(1)诗人是因为诗人是因为“哀民生之多艰哀民生之多艰”，即，即同情人民生活同情人民生活艰难艰难。(2)(2)这两句承结上文，这两句承结上文，为下文定下抒情基调。为下文定下抒情基调。形象地概括了形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，诗人忧国忧

19、民的博大情怀，给我们塑造了给我们塑造了一位一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的的诗人形象诗人形象。文本研读第三段第三段既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。蕙：一种香草，俗名蕙：一种香草，俗名“佩兰佩兰”。揽揽茝茝：采集白芷。：采集白芷。此处此处“蕙蕙纕纕”“”“揽揽茝茝”比喻高尚的德行。比喻高尚的德行。文本研读第三段第三段诗人因诗人因“蕙纕蕙纕”“”“揽茝揽茝”遭嫉，被贬，反映怎样的现实？遭嫉，被贬，反映怎样的现实？诗人追求美德，洁身自好却遭嫉、被诗人追求美德，洁身自好却遭嫉、被贬，反映出屈原与周围贬，反映出屈原与周围群小群小之间的之间

20、的尖锐冲尖锐冲突突和和君主君主清浊不分、忠奸不辨的清浊不分、忠奸不辨的昏庸昏庸。自己不愿同流合污自己不愿同流合污众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。小人诽谤小人诽谤怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。君王君王“不察不察”宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。思考：思考：屈原一生屈原一生“好修姱以鞿羁兮好修姱以鞿羁兮”，却为什么，却为什么“謇謇朝谇而夕替朝谇而夕替”？有哪几个原因？有哪几个原因？（原文句子）（原文句子）思考：思考：屈原遭受了不公平的待遇，对此是什么态度？屈原遭受了不公平的待遇，对此是什么态度？表现他

21、什么样的感情？表现他什么样的感情？（原文句子）（原文句子）(1)(1)态度：态度：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。(2)(2)感情：表现了屈原感情：表现了屈原实施实施“美政美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热，振兴楚国的政治理想和爱国热情，情，修身洁行的高尚节操修身洁行的高尚节操嫉恶如仇的斗争精神，嫉恶如仇的斗争精神，揭露揭露楚国的腐败政治和黑暗势力。楚国的腐败政治和黑暗势力。思考：思考：找出本节中找出本节中诗人直抒胸臆、表白心志的诗人直抒

22、胸臆、表白心志的诗句诗句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”内心苦闷，忧国忧民。内心苦闷，忧国忧民。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”追求美德，至死不改。追求美德，至死不改。“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”疾恶如仇，不同流合污。疾恶如仇，不同流合污。“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”刚正不阿，愿献身正道。刚正不阿，愿献身正道。第4段 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，以复路兮，及行迷之未远。

23、步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。岂余心之可

24、惩。文本研读第四段第四段步余马于兰皋兮，驰步余马于兰皋兮，驰椒丘椒丘且焉止息。且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制制芰荷芰荷以为衣兮，集以为衣兮，集芙蓉芙蓉以为裳。以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。“芰芰荷荷”“”“芙蓉芙蓉”喻指高洁的德行。喻指高洁的德行。表现诗人表现诗人德行高洁的君子形象。德行高洁的君子形象。文本研读第四段第四段高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。诗人为何还要诗人为何还要“高余冠高余冠”“”“长余佩长余佩”？这表？这表达了诗人怎样的思想情感？达了诗人怎样的思想情感？“高余冠高

25、余冠”“”“长余佩长余佩”更是明确表达了诗更是明确表达了诗人的思想：无悔选择。人的思想：无悔选择。在反省自己走过的路后，诗人没有畏惧邪在反省自己走过的路后，诗人没有畏惧邪恶，而是更坚定了走自己路的决心。恶，而是更坚定了走自己路的决心。思考：第三节说思考：第三节说“，虽九死其犹未悔虽九死其犹未悔”，第四节，第四节却又说却又说“悔悔相道之不察兮相道之不察兮”，前后是否矛盾？前后是否矛盾？不矛盾。不矛盾。第三段写的是诗人因正道直行，不同第三段写的是诗人因正道直行，不同流合污，而遭小人诬陷，君王是非不分，疏远了他。流合污，而遭小人诬陷，君王是非不分，疏远了他。虽遭多方沉重打击，但虽遭多方沉重打击，但他

26、心志弥坚，初心不改他心志弥坚，初心不改。第四段第四段的的“悔悔”根据课文内容不是真正的后悔，根据课文内容不是真正的后悔，而只是一种而只是一种自我反省自我反省：是否是当初没有看清道路，：是否是当初没有看清道路，应该返回呢？作者这里并没有否定自己的理想，并应该返回呢？作者这里并没有否定自己的理想，并没有怀疑自己的追求，而是没有怀疑自己的追求，而是打算全身而退，高洁自打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革。“悔悔相道之不察相道之不察”中的中的“悔悔”是就政治活动中的进退而是就政治活动中的进退而言的，并不意味着诗人就此放弃操守，否定自己的言的，

27、并不意味着诗人就此放弃操守，否定自己的理想。理想。所以两者并不矛盾。所以两者并不矛盾。找出本段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句：找出本段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句：“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”坚持操守、修身洁行坚持操守、修身洁行“民生各有所乐兮，余独好修以为常民生各有所乐兮，余独好修以为常”洁身自好、自我完善洁身自好、自我完善 “虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”忠贞不移、坚贞不屈忠贞不移、坚贞不屈政治理想政治理想：哀民生、遵规矩、施美政哀民生、遵规矩、施美政政治遭遇政治遭遇：灵修不察、众女嫉余、时俗工巧：灵修不察、众女嫉余

28、、时俗工巧执着信念执着信念：屈心抑志、九死未悔：屈心抑志、九死未悔退隐的闪念退隐的闪念：回车复路、退修初服：回车复路、退修初服爱国决心爱国决心：好修为常、体解未变：好修为常、体解未变第第三三段段第第四四段段第一段：第一段：出身诞辰名字第二段：第二段：才能修养忧虑、希望文章总结全文结构总结全文结构总结屈原形象屈原形象 突出的外部突出的外部形象形象 进步的政治改革家，主张法治进步的政治改革家，主张法治(“(“规矩规矩”“”“绳墨绳墨”)，主张，主张举贤授能。举贤授能。主张美政，重视人民的利益和人民的作用主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“(“哀民生之多艰哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫

29、民心怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。暴虐和臣子的追逐私利。追求真理，坚强不屈追求真理，坚强不屈(“(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔悔”“”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”鲜明的思想性格鲜明的思想性格人物形象塑造了一个忧国忧民、洁身自好、坚持正道、献身理想的爱国塑造了一个忧国忧民、洁身自好、坚持正道、献身理想的爱国诗人形象。诗人形象。诗中描写花草禽

30、鸟的用意是什么？结合诗句具体分析。诗中描写花草禽鸟的用意是什么？结合诗句具体分析。诗人用华美的花草来象征自己高洁的品德，诗人用华美的花草来象征自己高洁的品德，用鸷鸟不能合群突出自己高大芳洁的形象。用鸷鸟不能合群突出自己高大芳洁的形象。1.1.诗人用各种香草意象比喻自己理想的崇高美好；在被疏离、诗人用各种香草意象比喻自己理想的崇高美好；在被疏离、被废弃后的恶劣处境中，诗人以荷花、荷叶为衣裳，表现了诗被废弃后的恶劣处境中，诗人以荷花、荷叶为衣裳，表现了诗人无论人无论“进进”“”“退退”，清白的操守和报国的理想始终不变，九，清白的操守和报国的理想始终不变，九死不悔。死不悔。2.2.在描述楚国群邪蔽贤

31、、自己壮志难酬时，以古来鹰、雕和凡在描述楚国群邪蔽贤、自己壮志难酬时，以古来鹰、雕和凡鸟不能同群比喻自己不与小人同流合污的决心。鸟不能同群比喻自己不与小人同流合污的决心。描写花草的诗句：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”u 补充：补充：离骚离骚中中的象征的象征手法手法 离骚离骚中作者常以中作者常以“香草香草”“”“美人美人”来象征来象征自己（品德高尚）、贤士和君王，并表达政治理想，自己（品德高尚）、贤士和君王，并表达政治理想，这是这是离骚离骚的一大艺术特色的一大艺术特色

32、“香草美人香草美人”式式的象征手法，这一手法的运用使的象征手法，这一手法的运用使离骚离骚具有了浓具有了浓郁的浪漫主义色彩。郁的浪漫主义色彩。在这篇文章中在这篇文章中 1.以花草禽鸟来比喻自己美好的品德。2.以“偭规矩而改错”比喻坏人破坏法治。3.以采摘香草比喻加强自身修养，佩戴香草比喻保持修洁品格。诗诗中中运用哪些运用哪些方法方法增强增强语言的语言的韵律感、音乐性韵律感、音乐性?(1)(1)押韵。隔句用韵。押韵。隔句用韵。如如“余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”里里“替替”“”“茝茝”是韵脚；是韵脚；“

33、固时俗之工巧兮，偭规矩固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”里里“错错”“”“度度”是韵脚。是韵脚。(2)(2)在句中普遍使用在句中普遍使用“兮兮”字。字。“兮兮”是语气助词，没有实是语气助词，没有实在意义。在意义。“兮兮”用在上下句中间，增加了停顿，增用在上下句中间，增加了停顿，增强了诗歌的节奏感。强了诗歌的节奏感。(3)(3)大量使用对偶句。大量使用对偶句。(4)(4)多用双声叠韵联绵词及叠音词。多用双声叠韵联绵词及叠音词。如如“革几羁革几羁”“”“郁郁邑邑”“”“侘傺侘傺”“”“陆离陆离”等是双声词等是双声词,“,“岌岌岌岌”“”

34、“菲菲菲菲”等是叠音词。等是叠音词。文章总结文章思想总结文章思想总结 节选部分，诗人自述身世、品质、政节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，的苦闷之情，表现了屈原坚持表现了屈原坚持“美政美政”、至死不悔、至死不悔的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。献身理想的爱国情感。1 1、屈原在、屈原在离骚离骚中表现自己同情百姓的苦难生活，中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是并因此流泪叹息的名句是 ，2 2、本文中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟、本文中表达自己虽爱好修

35、洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是：骂晚上被免职的句子是：，3 3、屈原在、屈原在离骚离骚中表达自己虽然遭到不公的待遇，中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是：但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是：，长太息以掩涕兮长太息以掩涕兮 哀民生之多艰哀民生之多艰余虽好修姱以余虽好修姱以鞿鞿羁兮羁兮 謇朝谇而夕替。謇朝谇而夕替。亦余心之所善兮亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔虽九死其犹未悔4 4、屈原在、屈原在离骚离骚中用比喻的手法，写出自己才能优中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：，。5 5、“,。”

36、表明自表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义。己追慕古代圣贤，宁死不失正义。6 6、“,_,_。”表明表明诗人此时产生了退隐的思想。诗人此时产生了退隐的思想。众女嫉余之蛾眉兮众女嫉余之蛾眉兮 谣諑谓余以善淫谣諑谓余以善淫伏清白以死直兮伏清白以死直兮 固前圣之所厚固前圣之所厚悔相道之不察兮悔相道之不察兮 延伫乎吾将反延伫乎吾将反18.屈原在屈原在离骚离骚中表现出了高尚的品德和爱国情怀，中表现出了高尚的品德和爱国情怀，请按要求写出有关诗句：请按要求写出有关诗句：表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句：表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句：_,_.表现诗人坚持真理、献身理想的诗句：表现诗人坚持真理、献身理想的诗句

37、：_,_.表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句：表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句：_,_.表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句：表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句：_,_.表现诗人洁身自好、自我完善的诗句：表现诗人洁身自好、自我完善的诗句：_,_.长太息以掩涕兮长太息以掩涕兮 哀民生之多艰哀民生之多艰亦余心之所善兮亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔虽九死其犹未悔宁溘死以流亡兮宁溘死以流亡兮 余不忍为此态也余不忍为此态也伏清白以死直兮伏清白以死直兮 固前圣之所厚固前圣之所厚民生各有所乐兮民生各有所乐兮 余独好修以为常余独好修以为常表现表现屈原屈原高尚品质和爱国高尚品质和爱国情怀情怀的诗句：的诗句：1.忧国忧民，热爱祖国：忧国忧民，热爱祖国：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。2.坚持真理，献身理想绝不后悔：坚持真理，献身理想绝不后悔：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。3.疾恶如仇，宁死不疾恶如仇，宁死不同流合污：同流合污：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！4.洁身自好洁身自好，自我完善：，自我完善：民生各所乐兮，余独好修以为常民生各所乐兮，余独好修以为常。5.刚正不阿，学习先贤：刚正不阿，学习先贤：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。