1.1《氓》ppt课件29张-（部）统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

1、绸缪束薪，三星在天。绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！子兮子兮，如此良人何！绸缪束刍，三星在隅。绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！子兮子兮，如此邂逅何！绸缪束楚，三星在户。绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何！子兮子兮，如此粲者何！诗经诗经唐风唐风绸缪绸缪卫风卫风 氓氓知识目标知识目标：了解诗经的相关常识；积累文言知识。：了解诗经的相关常识；积累文言知识。能力目标能力目标：分析人物形象，探究悲剧发生的原因。：分析人物形象，探究悲剧发生的原因。情感目标情感目

2、标：了解古代人对真挚感情的向往，树立正确的爱情观。：了解古代人对真挚感情的向往，树立正确的爱情观。学习目标学习目标 “诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中，而形于言；言之不足，故嗟叹诗。情动于中，而形于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，故之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，故手之舞之足之蹈之也。手之舞之足之蹈之也。”毛诗序毛诗序 诗经诗经是我国是我国_诗歌总集。诗歌总集。收入收入_时期的诗歌时期的诗歌_首。首。汉以前被称为汉以前被称为_或或_。诗经诗经是我国古典诗歌是我国古典诗歌_的源头。的源头。内容：内容：_形式：形式：_

3、手法：手法：_文学文学检测检测第一部第一部305305从西周到春秋从西周到春秋诗诗诗三百诗三百现实主义现实主义风、雅、颂风、雅、颂四言为主，重章叠句四言为主，重章叠句赋、比、兴赋、比、兴“诗经六义诗经六义”：风、雅、颂、赋、比、兴：风、雅、颂、赋、比、兴u风：风：1515国风，大多为民间歌谣（国风，大多为民间歌谣（160160）；）；u雅：分雅：分“大雅大雅”“”“小雅小雅”，多为贵族作品（，多为贵族作品（105105）；）；u颂：宗庙祭祀乐歌（颂：宗庙祭祀乐歌（4040）。）。u赋：赋：“铺陈其事而直言之也铺陈其事而直言之也”。u比：比：“以彼物比此物也以彼物比此物也”。u兴：兴：“先言他物

4、以引起所咏之词也先言他物以引起所咏之词也”。氓之氓之蚩蚩蚩蚩，抱布贸丝。，抱布贸丝。匪匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我至于顿丘。匪我愆愆期，子无良媒。期，子无良媒。将将子无怒，秋以为期。子无怒，秋以为期。乘彼乘彼垝垣垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔载笑载言。尔卜尔筮筮，体无，体无咎咎言。以尔车来，以我贿迁。言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。桑之未落，其叶沃若。于于嗟鸠兮，无食桑嗟鸠兮，无食桑葚葚。于嗟女兮，。于嗟女兮，无与士耽无与士耽!士之耽兮，犹可士之耽兮，犹可说说也。女之

5、耽兮，不可说也也。女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。自我桑之落矣，其黄而陨。自我徂徂尔，三岁食贫。淇水尔，三岁食贫。淇水汤汤汤汤，渐渐车帷车帷裳裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，三岁为妇，靡靡室劳矣室劳矣夙夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，至于暴矣。兄弟不知，咥咥其笑矣。静言思之，躬自其笑矣。静言思之，躬自悼悼矣。矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰隰则有泮。总角之则有泮。总角之宴宴，言笑言笑晏晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！晏。信誓旦旦，不

6、思其反。反是不思，亦已焉哉！卫风卫风氓氓 憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。你去卜卦求神仙

7、，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻

8、子没差错，是你男人太奸刁。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头，如今未老心先忧。当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔

9、。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！莫再回想背盟事，既已终结便罢休！本诗讲述了什么故事？请用自己的语言复述故事。本诗讲述了什么故事？请用自己的语言复述故事。整体感知整体感知 氓氓是一首叙事诗，以第一人称是一首叙事诗，以第一人称“我我”的口吻，叙述了女主人公从的口吻，叙述了女主人公从恋爱恋爱到到结婚结婚，到，到婚变婚变，最终走向，最终走向决绝决绝离开的故事。离开的故事。第一章：男子求婚，女子许婚第一章：男子求婚，女子许婚第二章：男女恋人相思、结婚第二章：男女恋人相思、结婚 第三章：劝诫女子不要痴情第三章

10、：劝诫女子不要痴情第四章：控告男子移情别恋第四章：控告男子移情别恋 第五章：补叙多年的苦楚和处境第五章：补叙多年的苦楚和处境第六章：今昔对比的怨恨和痛苦第六章：今昔对比的怨恨和痛苦恋爱恋爱婚变婚变决绝决绝热情热情幸福幸福沉痛沉痛怨恨怨恨清醒清醒刚强刚强情感变化情感变化结构梳理结构梳理 “在在诗经诗经中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。”鲍鹏山鲍鹏山请结合诗文请结合诗文分阶段分阶段来谈谈她的完美体现在哪些地方？来谈谈她的完美体现在哪些地方？并概括女主人公的形象。并概括女主人公的形象。人物赏析人物赏析“恋爱恋爱”：温柔体贴、善解人意、忠贞痴情温柔体贴、善

11、解人意、忠贞痴情“婚变婚变”：勤劳能干、吃苦耐劳勤劳能干、吃苦耐劳“婚变婚变”：清醒理智、坚强刚烈清醒理智、坚强刚烈表面表面忠厚、殷勤主动、忠厚、殷勤主动、喜新厌旧、喜新厌旧、用情用情不专、凶暴不仁。不专、凶暴不仁。可爱之处可爱之处可敬之处可敬之处可贵之处可贵之处 这是一首弃妇诗，叙述了从恋爱、结婚到这是一首弃妇诗，叙述了从恋爱、结婚到被遗弃的过程，充满了对负心人的控诉，最后被遗弃的过程，充满了对负心人的控诉，最后通过反思变得刚强，清醒过来，表现了古代妇通过反思变得刚强，清醒过来，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。主旨概括主旨概括你如何看待女主

12、人公的婚姻悲剧？你如何看待女主人公的婚姻悲剧？观点一：观点一：社会制度说社会制度说 观点二：观点二：男子负心说男子负心说观点三：观点三：年老色衰说年老色衰说探究提升探究提升 方玉润评这一段云：方玉润评这一段云：“不见则忧，既见则喜，不见则忧，既见则喜，夫情之所不容已者，女殆痴于情者耳夫情之所不容已者，女殆痴于情者耳。”（诗经（诗经原始）一个原始）一个“痴痴”字。点出了此女钟情之深。字。点出了此女钟情之深。朱熹诗集传谓第三章朱熹诗集传谓第三章“比而兴也比而兴也”，第四章，第四章“兴也兴也”，也就，也就是说这两章以抒情为主，诗中皆以桑树起兴，从诗人的年轻貌美写到是说这两章以抒情为主，诗中皆以桑树起

13、兴，从诗人的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。结果得到了一体衰色减，同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。结果得到了一条教训：条教训：在以男子为中心的社会里，只有痴心女子负心汉。在以男子为中心的社会里，只有痴心女子负心汉。诗集传释此段云：诗集传释此段云：“盖淫奔从人，不为兄弟所盖淫奔从人，不为兄弟所齿，故其见弃而归，亦不为兄弟所恤，理固有必然者，齿，故其见弃而归，亦不为兄弟所恤，理固有必然者，亦何所归咎哉，但自痛悼而已。亦何所归咎哉，但自痛悼而已。”说女主人公说女主人公“淫奔淫奔”，固不足取；但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到固不足取；但其他的话可以帮助读者理解她

14、当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。的精神压力和由此而产生的内心矛盾。方玉润认为：方玉润认为：“虽然口纵言已，心岂能忘虽然口纵言已，心岂能忘？”（诗经原始）是（诗经原始）是的，从这女子一贯钟情的性格来看，她对男子不可能在感情上一刀两断，的，从这女子一贯钟情的性格来看，她对男子不可能在感情上一刀两断，这就是今天常说的悲剧性格。这就是今天常说的悲剧性格。上山采蘼芜上山采蘼芜上山采蘼芜，下山逢故夫。上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？长跪问故夫，新人复何如？新人虽言好，未若故人姝。新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。颜色类相似，手爪不相如。新人从门入，故人从閤去。新人

15、从门入，故人从閤去。新人工织缣，故人工织素。新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。将缣来比素，新人不如故。注：注：蘼芜：一种香草，叶子风干可以做香料。蘼芜：一种香草，叶子风干可以做香料。古人相信蘼芜可使妇人多子。古人相信蘼芜可使妇人多子。我如果爱你我如果爱你绝不像攀援的凌霄花，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；借你的高枝炫耀自己；我如果爱你我如果爱你绝不学痴情的鸟儿，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；为绿荫重复单调的歌曲；.不，这些都还不够！不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和

16、你站在一起。作为树的形象和你站在一起。.我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。我们共享雾霭、流岚、虹霓。我的灵魂跟你一样，我的心也跟你一样。如果上帝赐予我财富和我的灵魂跟你一样，我的心也跟你一样。如果上帝赐予我财富和美貌美貌,我会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这么做，我会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这么做，而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等。彼此平等。简简.爱爱一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严。一、婚姻中的女子应

17、当保持独立的经济状态和人格尊严。二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自已的个人魅力。二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自已的个人魅力。三、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。三、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。总之一句话：独立的人格与个性魅力是我们应该一生保持的。我们初中学过的我们初中学过的秦风秦风蒹葭蒹葭也同也同样是一首爱情诗，反映的是男主人公样是一首爱情诗，反映的是男主人公“求求之而不可得之而不可得”的特殊心理。试把的特殊心理。试把氓氓与与蒹葭蒹葭相比较，相比较，探讨一下探讨一下诗经诗经里所里所反映的古代社会男子与女子的爱情观。反映的古代社会男子与女子的爱情观。作业思考作业思考1

18、 1、二三其德：时而二，时而三。形容没有一定的主张。、二三其德：时而二，时而三。形容没有一定的主张。2 2、夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。、夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。3 3、白头偕老：夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。、白头偕老：夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。4 4、总角之交：指儿时就相识的好朋友。、总角之交：指儿时就相识的好朋友。5 5、信誓旦旦：形容誓言极其诚恳可信。、信誓旦旦：形容誓言极其诚恳可信。知识知识补充补充襁褓襁褓：不满周岁。：不满周岁。孩提孩提：两至三岁。：两至三岁。始龀始龀：七八岁，换牙。：七八岁，换牙。总角总角：幼年泛称。：幼年泛称。垂髻垂髻：指儿童。：指儿

19、童。黄口黄口：十岁以下。：十岁以下。幼学幼学：十岁。：十岁。金钗金钗之年：女孩十二岁。之年：女孩十二岁。豆蔻豆蔻年华：女子十三岁。年华：女子十三岁。志学志学：十五岁。：十五岁。及笄及笄：女子十五岁。：女子十五岁。碧玉碧玉年华、年华、破瓜破瓜之年：女子十六岁。之年：女子十六岁。弱冠弱冠：二十岁。：二十岁。桃李桃李年华：女子二十岁。年华：女子二十岁。花信花信年华：女子二十四岁。年华：女子二十四岁。而立而立：三十岁。：三十岁。不惑不惑：四十岁。：四十岁。天命天命：五十岁。：五十岁。耳顺耳顺、花甲花甲之年：六十岁。之年：六十岁。古稀古稀：七十岁。：七十岁。耄耋耄耋：八十、九十岁。：八十、九十岁。期颐期颐：百岁之人。：百岁之人。