《种树郭橐驼传》ppt课件21张-（部）统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

1、柳宗元（柳宗元（773 819），字子厚，唐代河东人，字子厚，唐代河东人，著名文学家、思想家。著名文学家、思想家。人称柳河东或柳柳州。人称柳河东或柳柳州。柳宗元的散文，与韩愈柳宗元的散文，与韩愈齐名，韩柳二人与宋代齐名，韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称的欧阳修、苏轼等并称为为“唐宋八大家唐宋八大家”。柳。柳宗元和韩愈唐代古文运宗元和韩愈唐代古文运动的倡导者。动的倡导者。注释1柳州柳侯祠公园柳宗元墓传：一种记录人物生平事迹的文体。郭橐驼：记述的对象。种树：所记对象的职业。借为人物立传的形式生发议论的寓言性散文。寓言是有劝喻或讽性的故事，寓言通常是把深刻的道理寄于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻

2、大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。检查预习 名名我固当我固当 驼驼业业种树种树 早早实实以蕃以蕃 爪爪其肤其肤 非有能非有能硕茂硕茂之也之也 非有能非有能早早而而蕃蕃之也之也 好好烦烦其令其令 蕃蕃吾生而吾生而安安吾性吾性既然既然已，勿动勿虑已，勿动勿虑不抑耗不抑耗其实其实虽曰爱之，虽曰爱之，其实其实害之害之吾吾小人小人辍飧饔以劳吏辍飧饔以劳吏故且故且病病怠怠凡长安富豪人为观游凡长安富豪人为观游故不我若也故不我若也吾又何能为哉吾又何能为哉(名作动）（意动）写作背景写作背景 本文针对当时官吏繁政扰民的现象本文针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言。中唐时期，豪强地主兼并掠发而为言。中唐时期，豪强地主

3、兼并掠夺土地日益严重，夺土地日益严重，“富者兼并地数万亩，富者兼并地数万亩，贫者无容足之居贫者无容足之居”仅有一点土地的农民，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。各地官军政长官摊派下来的各种杂税。各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，民不聊生。加紧对下层的盘剥，民不聊生。类橐驼，乡人号之“驼”“甚善”，亦自谓“橐驼”所种树，所种树，或移徙，或移徙，无不活。无不活。且硕茂，且硕茂，早实以蕃。早实以蕃。他植者虽他植者虽窥伺效慕，窥伺效慕，莫能如也。莫能如也。凡长

4、安富人为观游及卖果者，皆争迎取养。(类比类比)虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。中心思想：中心思想：作者在本文中借种树为喻，说明为官作者在本文中借种树为喻，说明为官治理百姓也和种树一样，要治理百姓也和种树一样，要“顺木之天以顺木之天以致其性致其性”使使“其天者全其天者全”而不要政令重重，而不要政令重重，催逼不停，使百姓不得安宁。郭橐驼的观催逼不停，使百姓不得安宁。郭橐驼的观点，实际上体现了柳宗元改革弊政的主张，点，实际上体现了柳宗元改革弊政的主张，客观上揭露和批判了统治阶级政乱令烦给客观上揭露和批判了统治阶级政乱令烦给劳动人民来的灾难。劳动人民来的灾难。简言之，揭露当时简言之，揭露当时“

5、长人者好烦其令长人者好烦其令”的社会弊端，阐发作者的社会弊端，阐发作者“养民养民”治国的进治国的进步思想。步思想。善相花者善用人者 知物性、辨土宜知物性、辨土宜 养树养民 顺木之天以致其性顺木之天以致其性 疗梅爱才 纵之顺之，解其棕缚纵之顺之，解其棕缚 病梅馆记病梅馆记 龚自珍（龚自珍（17921841），），浙江仁和人。我国近代杰出的浙江仁和人。我国近代杰出的思想家、文学家。他和林则徐、思想家、文学家。他和林则徐、魏源是好朋友。魏源是好朋友。写作背景写作背景 清朝封建统治者为了加强思想统治，奴清朝封建统治者为了加强思想统治，奴役人民，一方面以役人民，一方面以八股文八股文作为科举考试选用人作为

6、科举考试选用人才的法定文体，以束缚人们的思想；另一方面才的法定文体，以束缚人们的思想；另一方面大兴大兴文字狱文字狱，镇压知识分子。在长期严酷的思，镇压知识分子。在长期严酷的思想统治下，想统治下，人才遭受严重的压抑和摧残。人才遭受严重的压抑和摧残。本文本文写于写于1839年，是作者辞官南归之后寓居江苏昆年，是作者辞官南归之后寓居江苏昆山时所作。山时所作。明清科举制度的一种考试文体，每明清科举制度的一种考试文体，每篇有部分组成。在内容上，八股文只许篇有部分组成。在内容上，八股文只许为圣贤立言，讲四书五经所讲过的道理，为圣贤立言，讲四书五经所讲过的道理，如有所阐发也不能越出程朱理学的范围。如有所阐发

7、也不能越出程朱理学的范围。这种内容固定而形式死板的文体，是束这种内容固定而形式死板的文体，是束缚人们思想的工具，对当时文化思想的缚人们思想的工具，对当时文化思想的发展危害很大。发展危害很大。八股文八股文 旧时统治者往往故意从文人的作品旧时统治者往往故意从文人的作品中摘取字句，罗织罪名，构成冤狱，以中摘取字句，罗织罪名，构成冤狱，以镇压知识分子，叫镇压知识分子，叫“文字狱文字狱”。清康熙、。清康熙、雍正、乾隆三帝大兴文字狱，刑罚残酷，雍正、乾隆三帝大兴文字狱，刑罚残酷，株连众多。龚自珍株连众多。龚自珍咏史咏史：“避席畏避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。闻文字狱，著书都为稻粱谋。”具体分析本文具体分

8、析本文“托物言志托物言志”的手的手法法 作者的生活经历和所处的时代背景，决定了作者的生活经历和所处的时代背景，决定了他不能直言朝政，只能委婉含蓄地表达自己的政他不能直言朝政，只能委婉含蓄地表达自己的政治主张。在本文中作者采用治主张。在本文中作者采用“托物言志托物言志”的手法，的手法，隐晦曲折地表达了重大的政治主题。隐晦曲折地表达了重大的政治主题。表层意表层意 -言外意（比喻义）言外意（比喻义）梅梅-病梅病梅-文人画士文人画士-品梅标准：品梅标准：（曲、欹、疏）（曲、欹、疏）-摧残梅的手段：摧残梅的手段：（绳、夭、病、斫、（绳、夭、病、斫、删、锄、养、遏）删、锄、养、遏）摧残梅的后果：摧残梅的后果：（皆病、祸烈）（皆病、祸烈）文章的最后一段该怎么理解文章的最后一段该怎么理解?面对肆意压制人才、摧残人才的黑暗面对肆意压制人才、摧残人才的黑暗社会现实，作者旗帜鲜明地提出了要解放社会现实，作者旗帜鲜明地提出了要解放人才的主张，人才的主张，并且发誓要不顾一切来并且发誓要不顾一切来“疗疗梅梅”，作者的观点无疑是正确的。，作者的观点无疑是正确的。但作者的能力太渺小、但作者的能力太渺小、太微不足道了，所以他最后太微不足道了，所以他最后只能发出无可奈何的感叹！只能发出无可奈何的感叹！己亥杂诗己亥杂诗