语文必修上 第16课 赤壁赋 登泰山记课件.ppt
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1、第七单元文学阅读与写作第七单元文学阅读与写作 16赤壁赋登泰山记赤壁赋登泰山记1.1.朗读朗读赤壁赋赤壁赋,体会文章的情感变化和景、情、理水体会文章的情感变化和景、情、理水乳交融的特点乳交融的特点,体会作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观体会作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度。的人生态度。2.2.朗读朗读登泰山记登泰山记,分析文中描写的雪景分析文中描写的雪景,体会作者体会作者雪后登山的别样情趣。雪后登山的别样情趣。任务一文本知识解读任务一文本知识解读一、走近作者一、走近作者苏轼苏轼,见本书第见本书第8080页。页。姚鼐姚鼐(17321815),(17321815),字姬传字姬传,一字梦穀一
2、字梦穀,以书斋名惜抱以书斋名惜抱轩轩(在今桐城中学内在今桐城中学内),),世称惜抱先生、姚惜抱世称惜抱先生、姚惜抱,桐城桐城(今属今属安徽安徽)人。清代著名散文家人。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为与方苞、刘大櫆并称为“桐城桐城派三祖派三祖”。乾隆十五年乾隆十五年(1750)(1750)中江南乡试中江南乡试,乾隆二十八年乾隆二十八年(1763)(1763)中进士中进士,授庶吉士授庶吉士,三年后散馆改主事三年后散馆改主事,曾任山东、湖南副曾任山东、湖南副主考主考,会试同考官。乾隆三十八年会试同考官。乾隆三十八年(1773)(1773)入入四库全书四库全书馆充纂修官馆充纂修官,乾隆三十九年乾隆
3、三十九年(1774)(1774)秋借病辞官。旋归里秋借病辞官。旋归里,以授徒为生以授徒为生,先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院县紫阳书院、南京钟山书院,培养了一大批学人弟子。培养了一大批学人弟子。姚鼐文宗方苞姚鼐文宗方苞,师承刘大櫆师承刘大櫆,主张主张“有所法而后能有所法而后能,有所变有所变而后大而后大”,在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上,提提出出“义理、考据、辞章义理、考据、辞章”三者不可偏废三者不可偏废,发展和完善了桐发展和完善了桐城派文论城派文论,为桐城派散文之集大成者。为桐城派散文
4、之集大成者。姚鼐一生勤于文章姚鼐一生勤于文章,诗文双绝诗文双绝,书艺亦佳。著有书艺亦佳。著有惜惜抱轩文集抱轩文集1616卷、卷、文后集文后集1212卷、卷、惜抱轩诗集惜抱轩诗集1010卷、卷、笔记笔记1010卷、卷、尺牍尺牍1010卷、卷、九经说九经说1919卷、卷、三传补注三传补注3 3卷、卷、五七言今体诗钞五七言今体诗钞1818卷卷,辑成辑成古古文辞类纂文辞类纂7575卷。卷。二、探究背景二、探究背景赤壁赋赤壁赋写于苏轼一生最为困难的时期之一写于苏轼一生最为困难的时期之一被贬被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年谪黄州期间。宋神宗元丰二年(1079),(1079),苏轼因写下苏轼因写下湖州湖州谢上
5、表谢上表,遭御史弹劾并被扣上诽谤朝廷的罪名遭御史弹劾并被扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入被捕入狱狱,史称史称“乌台诗案乌台诗案”。“几经重辟几经重辟”,惨遭折磨。惨遭折磨。后经多方营救后经多方营救,得以释放得以释放,被贬为黄州团练副使被贬为黄州团练副使,但但“不得不得签署公事签署公事,不得擅去安置所不得擅去安置所”。这无疑是一种。这无疑是一种“半犯人半犯人”式的管制生活。宋神宗元丰五年式的管制生活。宋神宗元丰五年(1082),(1082),苏轼先后两次泛苏轼先后两次泛游赤壁游赤壁,写下了两篇以写下了两篇以赤壁赤壁为题的赋为题的赋,后人称第一篇后人称第一篇为为赤壁赋赤壁赋,第二篇为第二篇为后赤壁赋后赤
6、壁赋。乾隆三十九年乾隆三十九年(1774),(1774),姚鼐以养亲为名告归田里姚鼐以养亲为名告归田里,道经泰道经泰安安,与挚友泰安知府朱孝纯与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍字子颍)于十二月二十八日傍于十二月二十八日傍晚同上泰山山顶晚同上泰山山顶,五更时分在日观峰的日观亭观赏日出五更时分在日观峰的日观亭观赏日出,而后写下这篇游记。而后写下这篇游记。三三、拓展知识拓展知识 根据下面的示例根据下面的示例,搜集与本课有关的知识。搜集与本课有关的知识。1.1.登泰山记作者的路线图登泰山记作者的路线图:2.2.干支干支纪年法是中国自古以来就一直使纪年法是中国自古以来就一直使用的纪年方用的纪年方法法。干支是天
7、干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周为一周,周而复始周而复始,循环记录循环记录,这就是俗称的这就是俗称的“干支表干支表”。干支纪年以正月初一为岁首干支纪年以正月初一为岁首,朔日为月首朔日为月首,平均年长为回归平均年长为回归年。年。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干叫天干;子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二十二个符号叫地支。个符号叫地支。你搜集的内容你搜集的内容:任务任务二二基础知识积累基础知识积累自查工具书自查工具
8、书,完成下面的学习任务。完成下面的学习任务。赤壁赋赤壁赋一、识记字音壬戌()()酾酒()桂棹()余音袅袅()横槊()渔樵()幽壑()扁舟()嫠妇()蜉蝣()()匏樽()愀然()山川相缪()无尽藏()旌旗()舳舻()()枕藉()属客()斗牛()rnrnshshzhozhonionioshushuqioqiohhpinpinllffpopoqioqioliolioxxyuyuzngzngjngjngzhzhlljijizhzhdudu 三、一词多义三、一词多义二、通假字二、通假字1.浩浩乎如冯虚御风()2.山川相缪()冯冯,同同“凭凭”,”,乘乘缪缪,同同“缭缭”,”,盘绕、围绕盘绕、围绕1.1.
9、歌歌扣舷而歌歌之()歌歌曰()倚歌歌而和之()唱唱歌词歌词歌声歌声2.2.如如纵一苇之所如如()浩浩乎如如冯虚御()往往像像3.3.然然其声呜呜然然()何为其然然也()的样子的样子这样这样4.4.于于苏子于客泛舟游于于赤壁之下()月出于于东山之上()此非孟德之困于于周郎者乎()托疑响于于悲风()在在从从被被给给5.5.而而羽化而而登仙()扣舷而而歌之()侣鱼虾而而友麋鹿()逝者如斯,而而未尝往也()耳得之而而为声()表承接表承接表修饰表修饰表并列表并列表转折表转折表因果表因果6.6.之之凌万顷之之茫然()扣舷而歌之之()倚歌而和之之()哀吾生之之须臾()助词,定语后置的标志助词,定语后置的标志
10、音节助词音节助词代词,代代词,代“歌歌”助词,取消句子的独立性助词,取消句子的独立性7.7.其其而不知其其所止()其其声呜呜然()何为其其然也()方其其破荆州()代词,它,指代词,它,指“一苇一苇”代词,那代词,那代词,指箫声代词,指箫声代词,他,指曹孟德代词,他,指曹孟德四、词类活用四、词类活用1.1.名词的活用名词的活用(1)月明星稀,乌鹊南南飞()(2)西西望夏口,东东望武昌()()(3)方其破荆州,下江陵,顺流而而东也()(4)侣侣鱼虾而友友麋鹿()()名词作状语名词作状语,向南向南名词作状语名词作状语,向西向西名词作状语名词作状语,向东向东名词用作动词名词用作动词,向东向东(进军进军
11、)意动用法意动用法,以以为伴为伴意动用法意动用法,以以为友为友2 2.动词的活用动词的活用舞舞幽壑之潜蛟,泣泣孤舟之嫠妇()()3.3.形容词的活用形容词的活用正正襟危坐()五、古今异义五、古今异义1.白露白露横江,水光接天古义:今义:二十四节气之一,在9月7、8日或9日。使动用法使动用法,使使起舞起舞使动用法使动用法,使使哭泣哭泣形容词用作动词形容词用作动词,整理整理白茫茫的水汽。白茫茫的水汽。2.凌万顷之茫然茫然古义:今义:完全不知道的样子;失意的样子。六、指出下列句子的文言句式并翻译六、指出下列句子的文言句式并翻译1.苏子与客泛舟游于赤壁之下。()译文:2.徘徊于斗牛之间。()译文:3.
12、何为其然也?()译文:旷远的样子。旷远的样子。介宾短语后置介宾短语后置苏轼和客人在赤壁之下泛舟游玩。苏轼和客人在赤壁之下泛舟游玩。介宾短语后置介宾短语后置在北斗星和牵牛星之间游移不定。在北斗星和牵牛星之间游移不定。宾语前置宾语前置(曲调曲调)为什么这样为什么这样(悲凉悲凉)呢呢?4.而今安在哉?()译文:5.此非孟德之困于周郎者乎?()译文:6.而又何羡乎!()译文:7.凌万顷之茫然。()译文:8.是造物者之无尽藏也。()译文:宾语前置宾语前置可是现在在哪里呢可是现在在哪里呢?被动句被动句这难道不是曹操被周瑜围困的地方吗这难道不是曹操被周瑜围困的地方吗?宾语前置宾语前置你又羡慕什么呢你又羡慕什
13、么呢!定语后置定语后置越过那茫茫的江面。越过那茫茫的江面。判断句判断句这是自然界无穷无尽的宝藏。这是自然界无穷无尽的宝藏。9.渺渺兮予怀。()译文:七、词语积累七、词语积累1.沧海一粟:2.正襟危坐:3.遗世独立:4.不绝如缕:5.杯盘狼藉:主谓倒装主谓倒装我心里想得很远。我心里想得很远。大海里的一颗谷粒大海里的一颗谷粒,形容非常渺小。形容非常渺小。理好衣襟端端正正地坐着理好衣襟端端正正地坐着,形容严肃或拘谨的形容严肃或拘谨的样子。样子。指超然独立于现实世界之外。指超然独立于现实世界之外。像细线一样连着像细线一样连着,差点儿就要断了差点儿就要断了,多形容局多形容局势危急或声音细微悠长。势危急或
14、声音细微悠长。杯盘等放得乱七八糟杯盘等放得乱七八糟,形容宴饮后桌上凌乱的形容宴饮后桌上凌乱的样子。样子。登泰山记登泰山记一、识记字音一、识记字音汶汶水()南麓麓()徂徕徂徕()()磴磴()若偻偻()绛皓绛皓()()石罅罅()樗蒱樗蒱()()wnwnllcclilidngdnglljingjinghohoxixichchpp二、通假字二、通假字1.极天云一线异色,须臾成五采()2.石苍黑色,多平方,少圜()采采,同同“彩彩”圜圜,同同“圆圆”三、一词多义三、一词多义1.1.阴阴其阴阴,济水东流()朝晖夕阴阴,气象万千(岳阳楼记)()山的北面山的北面阴暗阴暗2.2.当当当当其南北分者()崖限当当道
15、者()僻不当当道者()介词,在介词,在动词,挡住动词,挡住3.3.望望七月既望望(赤壁赋)()望望美人兮天一方(赤壁赋)()望望晚日照城郭,汶水、徂俫如画()先达德隆望望尊(送东阳马生序)()名词,农历每月十五日名词,农历每月十五日 动词,眺望动词,眺望动词,面对动词,面对动词,回头看动词,回头看 名词,声望名词,声望 4.4.坐坐与子颍坐坐日观亭,待日出()项王则受璧,置之坐坐上(鸿门宴)()王曰:“何坐坐”?曰:“坐坐盗。”(晏子使楚)()来归相怨怒,但坐坐观罗敷(陌上桑)()坐在坐在 座位座位犯罪犯罪因为因为 5.5.以以余以以乾隆三十九年十二月()余始循以以入()回视日观以以西峰()介
16、词,在介词,在 连词,表顺承连词,表顺承连接方位词连接方位词四、词类活用四、词类活用名词的活用名词的活用泰山之阳,汶水西西流;其阴,济水东东流()()五、古今异义五、古今异义1.阳阳谷皆入汶古义:今义:太阳,日光。名词作状语名词作状语,向西向西名词作状语名词作状语,向东向东山南水北谓之阳。山南水北谓之阳。2.至于至于泰安古义:今义:介词,表示另提一事。3.多平方平方古义:今义:量词,指平方米。六、指出下列句子的文言句式并翻译六、指出下列句子的文言句式并翻译1.苏子与客泛舟游于赤壁之下。()译文:由由“至至”和和“于于”组成组成,到达。到达。方方正正的。方方正正的。判断句判断句在那在那(阳谷和阴
17、谷阳谷和阴谷)南北分界处的南北分界处的,是古代的长城。是古代的长城。2.余所不至也。()译文:3.与子颍坐日观亭,待日出。()译文:判断句判断句是我没有到过的。是我没有到过的。省略句省略句(我我)和子颍坐在日观亭里和子颍坐在日观亭里,等待日出。等待日出。一、结构脉络一、结构脉络地理环境地理环境登临泰山登临泰山泰山日出泰山日出人文景观人文景观自然景观自然景观登山路线:艰难登山路线:艰难山巅景象:雄浑壮丽山巅景象:雄浑壮丽日出前日出前日出时日出时日出后日出后名胜古迹名胜古迹景物特征景物特征冬季景物特点冬季景物特点二、内容主旨二、内容主旨赤壁赋赤壁赋主要写了作者月夜泛舟赤壁的感受主要写了作者月夜泛舟
18、赤壁的感受,从泛舟而游写到枕舟从泛舟而游写到枕舟而卧而卧,利用主客对话的形式提出矛盾利用主客对话的形式提出矛盾,解决矛盾解决矛盾,深微曲折深微曲折地透露了作者的隐忧地透露了作者的隐忧,同时也表现了旷达的人生态度。同时也表现了旷达的人生态度。登泰山记登泰山记描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过,描写了泰山的雄描写了泰山的雄奇形势奇形势,文字简洁生动文字简洁生动,写景尤为出色。写景尤为出色。任务一文本梳理细品鉴任务一文本梳理细品鉴(一一)朗读赤壁赋朗读赤壁赋,体会文章的情感变化和景、情、体会文章的情感变化和景、情、理水乳交融的特点理水乳交融的特点,体会作者复杂矛盾的
19、内心世界和旷达体会作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度。乐观的人生态度。1.1.朗读赤壁赋朗读赤壁赋,感受作者情感的起伏变化感受作者情感的起伏变化,结合结合具体语句分析情感变化的原因。具体语句分析情感变化的原因。答案答案:乐乐:月夜景色如梦境一般月夜景色如梦境一般,令人赏心悦目令人赏心悦目,陶醉其陶醉其中。如中。如:“:“清风徐来清风徐来,水波不兴。水波不兴。”“”“少焉少焉,月出于东山之月出于东山之上上,徘徊于斗牛之间。白露横江徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。水光接天。”悲悲:来自来自“一世之雄一世之雄”的曹操和的曹操和“吾与子吾与子”的处境的处境对比对比(古人与今人对比古人与今人
20、对比英雄已逝英雄已逝)。作者由眼前的景色想到作者由眼前的景色想到,历史上的英雄终将销声匿迹历史上的英雄终将销声匿迹,何况何况“渔樵于江渚之上渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿侣鱼虾而友麋鹿”的的“吾与子吾与子”呢呢?这是一悲。这是一悲。悲叹生命的短暂悲叹生命的短暂(人生与宇宙的对比人生与宇宙的对比人生不永人生不永恒恒)。文中说文中说“哀吾生之须臾哀吾生之须臾,羡长江之无穷羡长江之无穷”。由理想与现实的矛盾生悲由理想与现实的矛盾生悲(理想与现实的对比理想与现实的对比脱俗不得脱俗不得)。渴望能渴望能“挟飞仙以遨游挟飞仙以遨游,抱明月而长终抱明月而长终”,”,却却“知不知不可乎骤得可乎骤得”,”,只能只
21、能“托遗响于悲风托遗响于悲风”。喜喜:喜是大彻大悟的喜喜是大彻大悟的喜,是彻底悟透人生后的喜。是彻底悟透人生后的喜。2.2.读文章第四段读文章第四段,分析主人是怎样劝慰客人分析主人是怎样劝慰客人,使他从使他从悲情中解脱出来的悲情中解脱出来的,再说说你从中得到的启示。再说说你从中得到的启示。答案答案:主人以水与月为例来说理。主人以水与月为例来说理。“逝者如斯逝者如斯,而未而未尝往也尝往也”说的是水说的是水,它千百年来一直不停地奔流它千百年来一直不停地奔流,永不停永不停息息,流走了多少岁月流走了多少岁月,也流走了多少英才伟人也流走了多少英才伟人;“;“盈虚者如盈虚者如彼彼,而卒莫消长也而卒莫消长也
22、”说的是月说的是月,它虽有圆有缺它虽有圆有缺,但并没有增但并没有增加也不见减少。这为我们提供了两个看问题的角度加也不见减少。这为我们提供了两个看问题的角度:(1)(1)变与不变的角度。变与不变的角度。角度一角度一:变。天地万物时刻都在变化着变。天地万物时刻都在变化着,一瞬间也不一瞬间也不停止停止,就像水的奔流不息就像水的奔流不息,月的阴晴圆缺一样。月的阴晴圆缺一样。角度二角度二:不变。天地万物包括人不变。天地万物包括人,都是永恒的。人看都是永恒的。人看山、水、明月是永恒的山、水、明月是永恒的,是因为它们的寿命比人要长久得是因为它们的寿命比人要长久得多多;在寿命短暂的蜉蝣、蝼蚁的眼中在寿命短暂的
23、蜉蝣、蝼蚁的眼中,我们人类又何尝不我们人类又何尝不是和山、水、明月一样永恒呢是和山、水、明月一样永恒呢?而那些比人更为恒久的山、而那些比人更为恒久的山、水、明月水、明月,相对于广袤的宇宙而言相对于广袤的宇宙而言,它们还是永恒的吗它们还是永恒的吗?因因此此,苏子便得出了一个结论苏子便得出了一个结论:“:“物与我皆无尽也物与我皆无尽也,而又何羡而又何羡乎乎!”!”万物同我们一样都是永恒的万物同我们一样都是永恒的,我们又何必感叹人生我们又何必感叹人生苦短呢苦短呢?(2)“(2)“取与不取取与不取”的角度。的角度。大自然是无穷的宝藏大自然是无穷的宝藏,可以作为人们的精神寄托可以作为人们的精神寄托,不不
24、取取“非吾之所有非吾之所有”的东西的东西,而取无穷的自然万物而取无穷的自然万物(明月清明月清风风)为为“吾与子吾与子”“”“所共适所共适”,”,从中得到乐趣。从中得到乐趣。3.3.结合赤壁赋的写作背景思考结合赤壁赋的写作背景思考,你认为当时真有你认为当时真有这样一场这样一场“主客问答主客问答”吗吗?答案答案:“主客问答主客问答”是一般赋常用的说理方式是一般赋常用的说理方式,客人客人的话也是作者自己心境的表达的话也是作者自己心境的表达,“,“主客问答主客问答”是作者贬谪是作者贬谪黄州后黄州后,内心苦闷迷惘又不甘消沉落寞的矛盾思想的体现。内心苦闷迷惘又不甘消沉落寞的矛盾思想的体现。“主主”“”“客
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