《登快阁》ppt课件17张 -（部）统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

1、古诗词诵读登快阁作者简介作者简介 黄庭坚黄庭坚1045-11051045-1105字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁(今今江西修水江西修水)人。仕途坎坷，屡遭贬谪。人。仕途坎坷，屡遭贬谪。黄庭坚以诗文受知于苏轼，为黄庭坚以诗文受知于苏轼，为“苏门四学士苏门四学士”(”(黄黄庭坚、秦观、晁补之、张耒庭坚、秦观、晁补之、张耒)之一，之一，“苏门六君子苏门六君子”即苏门四学士和李方叔、陈师道的合称。即苏门四学士和李方叔、陈师道的合称。其诗与苏轼并称其诗与苏轼并称“苏黄苏黄”，宗法杜甫，并有，宗法杜甫，并有“夺夺胎换骨胎换骨”、“点铁成金点铁成金”、“无一

2、字无来处无一字无来处”之论。之论。作者简介作者简介 黄庭坚黄庭坚1045-11051045-1105诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习。开一代风气，为江诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习。开一代风气，为江西诗派的开山鼻祖。他开创了西诗派的开山鼻祖。他开创了江西诗派江西诗派(陈师道、陈陈师道、陈与义、曾几、吕本中等与义、曾几、吕本中等)，在两宋诗坛影响很大。，在两宋诗坛影响很大。其词与秦观齐名，少年时多做艳词，晚年词风接近其词与秦观齐名，少年时多做艳词，晚年词风接近苏轼，词风流宕豪迈。有山谷集。苏轼，词风流宕豪迈。有山谷集。又擅长行、草书，为又擅长行、草书，为“宋四家宋四家”(”(苏轼、黄庭坚、苏轼、黄庭坚、米

3、芾、蔡襄米芾、蔡襄)之一。之一。作者简介作者简介 黄庭坚诗歌创作黄庭坚诗歌创作主张主张“以俗为雅以俗为雅”、“以故吐新以故吐新”，强调运用古人词句要，强调运用古人词句要“夺胎换夺胎换骨骨”“”“点铁成金点铁成金”。用铁比喻被陶冶的万物即诗歌的素材，用金比喻点化后的成品即诗歌。用铁比喻被陶冶的万物即诗歌的素材，用金比喻点化后的成品即诗歌。作者简介作者简介 黄庭坚黄庭坚1045-11051045-1105父亲黄庶庆历二年父亲黄庶庆历二年(1042)(1042)进士，仕不得志，遂刻意于文词，作诗学杜进士，仕不得志，遂刻意于文词，作诗学杜甫，有伐檀集传世。舅父李常甫，有伐檀集传世。舅父李常(字公择字公

4、择)也是一位诗人兼藏书家。也是一位诗人兼藏书家。使黄庭坚从小生长在文学空气浓厚的书香家庭。使黄庭坚从小生长在文学空气浓厚的书香家庭。五岁五岁七岁七岁能能背背诵诵五五经经写牧童诗。写牧童诗。李常为之惊奇，李常为之惊奇，称他有称他有“一日一日千里之功千里之功”二十一岁二十一岁第二次参加省第二次参加省试，中试，中第一名第一名。二十二岁二十二岁到汴京参加礼到汴京参加礼部考试，中了部考试，中了三甲进士三甲进士，登，登上仕途。上仕途。三十五岁三十五岁入京改官，被入京改官，被任为任为吉州太和吉州太和县知县县知县。为了。为了了解人民的生了解人民的生活实际情况，活实际情况，他常常深入穷他常常深入穷乡僻壤，将农乡

5、僻壤，将农民的疾苦，如民的疾苦，如实上报，减轻实上报，减轻农民负担。农民负担。作者简介作者简介 黄庭坚诗歌创作黄庭坚诗歌创作要求诗人以要求诗人以“自成一家自成一家”为努力目标，强调诗人主观的思想修养和艺术为努力目标，强调诗人主观的思想修养和艺术修养。修养。开创的江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。北宋后开创的江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。北宋后期，黄庭坚在诗坛上影响很大，追随和效法黄庭坚的诗人颇多，逐渐形期，黄庭坚在诗坛上影响很大，追随和效法黄庭坚的诗人颇多，逐渐形成以黄庭坚为中心的诗歌流派。成以黄庭坚为中心的诗歌流派。登，即点明诗人登临望远。登，即点明诗人登

6、临望远。快阁，在吉州太和县快阁，在吉州太和县(今属江西今属江西)东澄江（赣江）之上，东澄江（赣江）之上，以江山广远、景物清华著称。以江山广远、景物清华著称。古人登高：览景状物；思乡怀远；怀古思今；依景抒情。古人登高：览景状物；思乡怀远；怀古思今；依景抒情。这一首著名的七律是诗人任太和县知县时登快阁的所见所感。诗中通过倚这一首著名的七律是诗人任太和县知县时登快阁的所见所感。诗中通过倚阁观望江、天的描述，勾勒了一幅深秋傍晚的图画，抒发了作者为官在外的阁观望江、天的描述，勾勒了一幅深秋傍晚的图画，抒发了作者为官在外的一种失意无聊和归隐故园的情怀。一种失意无聊和归隐故园的情怀。登快阁诗文欣赏诗文欣赏黄

7、黄庭庭坚坚痴儿了却公家事，痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，落木千山天远大，澄江一道月分明。澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。此心吾与白鸥盟。赏析赏析痴儿痴儿:晋书晋书傅傅咸传咸传:“:“生子痴，了官事，官事未易了也。了事正作痴，生子痴，了官事，官事未易了也。了事正作痴，复为快耳复为快耳!”!”这是当时的清谈家崇尚清谈，反对务实的观点，认为一心想把官这是当时的清谈家崇尚清谈，反对务实的观点，认为一心想把官事办好的人是事办好的人是“痴痴”。诗中反用其意，自嘲诗中反用其意，自

8、嘲“痴儿痴儿”。了却了却:表达诗人表达诗人为官事所困，对官场生涯的厌倦以及了却官事之后的快意。为官事所困，对官场生涯的厌倦以及了却官事之后的快意。倚倚晚晴晚晴:化化用杜甫用杜甫“转目寒江倚山阁转目寒江倚山阁”及李商隐及李商隐“万古贞魂倚暮霞万古贞魂倚暮霞”之句。之句。倚栏悠闲欣赏晚晴美景。倚栏悠闲欣赏晚晴美景。为后文快阁为后文快阁之景的描写，作了铺垫渲染。之景的描写，作了铺垫渲染。首联痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。赏析赏析请从景和情的角度赏析本诗的颔联。请从景和情的角度赏析本诗的颔联。颔联落木千山天远大，澄江一道月分明。落木千山天远大，澄江一道月分明。本联呼应

9、首联本联呼应首联“倚晚晴倚晚晴”，描，描写了写了登高所见秋景登高所见秋景:千山重叠，千山重叠，无边落木，江水澄明，夜月清明；用无边落木，江水澄明，夜月清明；用对比衬托对比衬托的手法，借万木萧的手法，借万木萧条、夜月清明更显天地阔大。条、夜月清明更显天地阔大。营造了营造了一种空明阔大的一种空明阔大的意境；意境；借景抒情借景抒情，既是景的宽广，亦是作者心胸的开阔。，既是景的宽广，亦是作者心胸的开阔。表现了诗人表现了诗人轻松轻松明快明快的心情的心情、对大自然的、对大自然的喜爱喜爱和和对官场生活的对官场生活的厌倦。厌倦。都表现了都表现了景物的辽远和阔大的特点，意境景物的辽远和阔大的特点，意境开阔。开阔

10、。杜诗：杜诗：“无边无边”“”“不尽不尽”，使，使“萧萧萧萧”“”“滚滚滚滚”更加形象化，不仅使人联想更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。黄诗黄诗通过辽远阔大、空明澄澈的景物表现通过辽远阔大、空明澄澈的景物表现出一种如释重负，放达不羁的胸襟。出一种如释重负，放达不羁的胸襟。贰江西诗派以杜诗为宗，江西诗派以杜诗为宗，处处追摹。本诗的颔联处处追摹。本诗的颔联与杜甫登高的颔联与杜甫登高的颔联都写到了都写到了“落木落木”、“江江”这样相同的景物，这样相同的景物，但表达的意境却

11、不尽相但表达的意境却不尽相同。试分析其异同。同。试分析其异同。赏析赏析颈联朱 弦 已 为 佳 人 绝，青 眼 聊 因 美 酒 横。朱 弦 已 为 佳 人 绝，青 眼 聊 因 美 酒 横。吕氏春秋吕氏春秋本味载：本味载：“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。世无足复为鼓琴者。”朱弦，这里指琴。佳人，本指美人，引申为知己、知朱弦，这里指琴。佳人，本指美人，引申为知己、知音。音。晋书晋书阮籍传载：阮籍传载：史载阮籍善为青白眼，史载阮籍善为青白眼，“见礼俗之士，以白眼对之，见礼俗之士，以白眼对之，见所悦之人，乃见青眼见所悦之人，乃见青眼

12、”。横，睨视，斜着眼看。横，睨视，斜着眼看。颈联巧用颈联巧用典故典故，前句用伯牙捧琴谢知音的典故，后句用阮籍青，前句用伯牙捧琴谢知音的典故，后句用阮籍青白眼的典故。感叹自己心怀志事，世无知音，所以如伯牙之绝琴，白眼的典故。感叹自己心怀志事，世无知音，所以如伯牙之绝琴，不再弹奏，聊且借金樽美酒遣怀自娱。不再弹奏，聊且借金樽美酒遣怀自娱。写出了诗人写出了诗人因因知音难觅、知音难觅、怀才不遇而借酒解愁的苦闷和感慨。怀才不遇而借酒解愁的苦闷和感慨。赏析赏析尾联万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。尾联写尾联写“归船归船”“”“白鸥白鸥”流露出诗人的什么愿望流露出诗人的什么愿望

13、?列子黄帝载：鸥鸟善猜疑，有心机之人与之相交，则盘桓空中不肯接近。后人常以“与鸥订盟”表达归隐之心坚定，再无俗世牵挂。这生活在人间社会得不到，只有驾小舟访白鸥，到江海去度余生了。想辞官还乡、弃官归隐、回归自然自由自在生活的愿望。登快阁痴 儿 了 却 公 家 事，快 阁 东 西 倚 晚 晴。落 木 千 山 天 远 大，澄 江 一 道 月 分 明。朱 弦 已 为 佳 人 绝，青 眼 聊 因 美 酒 横。万 里 归 船 弄 长 笛，此 心 吾 与 白 鸥 盟。记叙描写抒情言志登快阁这首诗表达了诗人多方面这首诗表达了诗人多方面的感情，请结合全诗简要分析。的感情，请结合全诗简要分析。对公事（官场生活）的厌倦；对公事（官场生活）的厌倦；对大自然美好景色的热爱；对大自然美好景色的热爱；因世无知己（缺少知音）、怀才不遇而借酒浇愁的苦闷和感慨；因世无知己（缺少知音）、怀才不遇而借酒浇愁的苦闷和感慨；还有辞官还乡、回归自然过那种自由自在生活的愿望的流露。还有辞官还乡、回归自然过那种自由自在生活的愿望的流露。