土地小鸟蚯蚓甲虫作文指导课件.ppt

1、 福利！湖南师大附中2019高三月考作文导写最全汇总（总共18次，含2019届6次，往届高三12次）基本涵盖所有题型，不同角度，含审题立意，范文，下水，素材，讲评课件等，内容很丰富，可操作性强。调查：多少同学全文提到过一次以上“蚯蚓”“小鸟”？多少同学全文提到过一次以上“土地”（大地）？多少同学前两段切入了材料？多少同学开篇引材料后，第二段开始就开始举例？多少同学用了司马迁、乔布斯、自燃人等事例？多少同学段落少于或者等于5段？多少同学用了少年中国说里的句子？多少同学标题里包含了“蚯蚓”“小鸟”等字样？阅读下面的材料，根据要求写作。（阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）分）一片曾经丰饶的土地

2、逐渐变得贫瘠，许多动物陆续离开了一片曾经丰饶的土地逐渐变得贫瘠，许多动物陆续离开了这里。这里。小鸟对蚯蚓说：小鸟对蚯蚓说：“我也要走了，你不走吗？我也要走了，你不走吗？”蚯蚓说：蚯蚓说：“我还是想留在这里。我还是想留在这里。”小鸟拍拍翅膀，依依不舍地飞走了。小鸟拍拍翅膀，依依不舍地飞走了。蚯蚓看了看小鸟的背影，继续埋头松土。蚯蚓看了看小鸟的背影，继续埋头松土。甲虫从远方赶来，和蚯蚓一起忙碌起来。甲虫从远方赶来，和蚯蚓一起忙碌起来。几年之后，小鸟回来了，带着一群伙伴，它们嘴里衔着各几年之后，小鸟回来了，带着一群伙伴，它们嘴里衔着各种各样的种子。小鸟惊讶地发现，这片土地已经变得松软，还种各样的种子

3、。小鸟惊讶地发现，这片土地已经变得松软，还长出了小草。蚯蚓说：长出了小草。蚯蚓说：“你离开的这段时间，甲虫和我一起翻你离开的这段时间，甲虫和我一起翻土堆肥，这里渐渐变好了。土堆肥，这里渐渐变好了。”小鸟和伙伴们把种子播撒在大地上。大地上开满了鲜花，小鸟和伙伴们把种子播撒在大地上。大地上开满了鲜花，蝴蝶和蜜蜂也来了。蝴蝶和蜜蜂也来了。根据上面的材料，结合自己的感受和思考，写一篇文章。根据上面的材料，结合自己的感受和思考，写一篇文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于不少于800字。字。阅读下面的材料，根据要求写作。（

4、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）分）一片曾经丰饶的一片曾经丰饶的土地土地逐渐变得贫瘠，许多动物陆续离开了逐渐变得贫瘠，许多动物陆续离开了这里。这里。小鸟小鸟对蚯蚓说：对蚯蚓说：“我也要走了，你不走吗？我也要走了，你不走吗？”蚯蚓说：蚯蚓说：“我还是想留在这里。我还是想留在这里。”小鸟拍拍翅膀，依依不舍地飞走了。小鸟拍拍翅膀，依依不舍地飞走了。蚯蚓看了看小鸟的背影，继续埋头松蚯蚓看了看小鸟的背影，继续埋头松土土。甲虫甲虫从远方赶来，和从远方赶来，和蚯蚓蚯蚓一起忙碌起来。一起忙碌起来。几年之后，几年之后，小鸟小鸟回来了，带着一群伙伴，它们嘴里衔着各回来了，带着一群伙伴，它们嘴里衔着各种各样

5、的种子。小鸟惊讶地发现，这片种各样的种子。小鸟惊讶地发现，这片土地土地已经变得松软，还已经变得松软，还长出了小草。长出了小草。蚯蚓蚯蚓说：说：“你离开的这段时间，甲虫和我一起翻你离开的这段时间，甲虫和我一起翻土土堆肥，这里渐渐变好了。堆肥，这里渐渐变好了。”小鸟和伙伴们把种子播撒在大地上。小鸟和伙伴们把种子播撒在大地上。大地大地上开满了鲜花，上开满了鲜花，蝴蝶和蜜蜂也来了。蝴蝶和蜜蜂也来了。根据上面的材料，结合自己的感受和思考，写一篇文章。根据上面的材料，结合自己的感受和思考，写一篇文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭

6、；不少于不少于800字。字。人与土地的故事，是人世间古老而常新、朴人与土地的故事，是人世间古老而常新、朴素而动人的故事。人对土地，不应只是索取、侵素而动人的故事。人对土地，不应只是索取、侵占、掠夺、破坏，还要有奉献、付出、回馈、反占、掠夺、破坏，还要有奉献、付出、回馈、反哺。哺。这则寓言讲述的，就是这则寓言讲述的，就是动物们（人们）通过动物们（人们）通过各自的努力让逐渐贫瘠的土地开满鲜花、重归富各自的努力让逐渐贫瘠的土地开满鲜花、重归富饶的故事饶的故事。这是一个小故事，又蕴含了大道理。这是一个小故事，又蕴含了大道理。材料的构成要素是材料的构成要素是“土地土地”和和“动物们动物们”。“土地土地”

7、具有象征义，可以指代故具有象征义，可以指代故土、家园、集体、土、家园、集体、民族、国家，或传统文化、教育等领域，或某个团队、民族、国家，或传统文化、教育等领域，或某个团队、组织组织，它是母体、孕育者，它曾经，它是母体、孕育者，它曾经“丰饶丰饶”，后来，后来“逐逐渐变得贫瘠渐变得贫瘠”，再后来，再后来“变好变好”“”“开满了鲜花开满了鲜花”。“动物们动物们”中，有中，有回归者回归者：离乡又返乡的小鸟，它：离乡又返乡的小鸟，它眷念故土（依依不舍），带回来的是代表希望、生机与眷念故土（依依不舍），带回来的是代表希望、生机与外来经验、技术的外来经验、技术的“种子种子”；有；有坚守者坚守者：埋头松土、默

8、：埋头松土、默默耕耘的蚯蚓；有默耕耘的蚯蚓；有支援者支援者：甲虫，它从远方赶来，和蚯：甲虫，它从远方赶来，和蚯蚓一起忙碌。显然，小鸟和蚯蚓是当之无愧的主角，甲蚓一起忙碌。显然，小鸟和蚯蚓是当之无愧的主角，甲虫是二号主角，而蜜蜂与蝴蝶是被开满鲜花的大地吸引虫是二号主角，而蜜蜂与蝴蝶是被开满鲜花的大地吸引来的，是材料的配角。来的，是材料的配角。注意表述：拓荒者？实干家？先驱者？爱国者？注意表述：拓荒者？实干家？先驱者？爱国者？坚守者，守望者，耕耘者，建设者。坚守者，守望者，耕耘者，建设者。行文应以土地为背景，加上某个动物对土地的感情和具体做行文应以土地为背景，加上某个动物对土地的感情和具体做法。两

9、者不易割裂来写。法。两者不易割裂来写。能重点写一种动物（小鸟或蚯蚓）与土地的关系，即可。能能重点写一种动物（小鸟或蚯蚓）与土地的关系，即可。能综合多种动物的表现，进行梳理、提炼，则更佳。综合多种动物的表现，进行梳理、提炼，则更佳。泛泛而谈地写个人的修养品质，如脱离材料内容谈泛泛而谈地写个人的修养品质，如脱离材料内容谈“追逐梦追逐梦想想”“”“坚守信仰坚守信仰”“”“感恩回报感恩回报”“”“默默奉献默默奉献”“”“合作共赢合作共赢”，或或者脱离者脱离“土地土地”这一大背景，而写对其他某个个体或者对个人工这一大背景，而写对其他某个个体或者对个人工作、学习、生活，都视为不符合题意，不建议超过作、学习

10、、生活，都视为不符合题意，不建议超过45分。分。以甲虫为主体，可立意为：愿意奉献自我，创造第二故乡。以甲虫为主体，可立意为：愿意奉献自我，创造第二故乡。以蜜蜂和蝴蝶为主体，未抓住材料重点，可视为部分偏离题以蜜蜂和蝴蝶为主体，未抓住材料重点，可视为部分偏离题意。意。寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理。作文材料中寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理。作文材料中的动物，实际指向、照应社会中的人。能由动物延伸到人，联系的动物，实际指向、照应社会中的人。能由动物延伸到人，联系社会实际，可使写作内涵更加深远，更具有社会意义。社会实际，可使写作内涵更加深远，更具有社会意义。可以创新可以创新：第一人

11、称写小鸟飞走后又返乡的心理；书信形式：第一人称写小鸟飞走后又返乡的心理；书信形式写小鸟和蚯蚓的通信；小说体裁写一个村子里两个小伙子的选择写小鸟和蚯蚓的通信；小说体裁写一个村子里两个小伙子的选择（一个扎根家乡谋求发展，一个考取大学事业有成返乡投资）（一个扎根家乡谋求发展，一个考取大学事业有成返乡投资）这是一片神奇的土地这是一片神奇的土地做大地的建设者做大地的建设者让故园开满鲜花让故园开满鲜花让家园又响起牧歌让家园又响起牧歌心系故里，不问去留心系故里，不问去留我爱这土地我爱这土地对土地的对土地的“反哺反哺”我们，都未离开我们，都未离开你我携手，共建美好家园你我携手，共建美好家园国的发展靠大家国的发

12、展靠大家土地上的守望者土地上的守望者大地上的坚守者大地上的坚守者鲜花送给平民英雄鲜花送给平民英雄蚯蚓的精神蚯蚓的精神时代的拓荒者时代的拓荒者坚守与耕耘坚守与耕耘拟题不可机械我看蚯蚓蚯蚓之我见从蚯蚓想到的小鸟的行为，可以休矣做条蚯蚓又何妨？做一条蚯蚓从离乡到回乡从离乡到回乡离开你，是为了更好地回来离开你，是为了更好地回来我，从未离开我，从未离开吾心所念，是吾乡吾心所念，是吾乡身在异乡，心在故园身在异乡，心在故园我还会回来的我还会回来的 再肥沃的土壤都会有贫瘠的时候，富庶的乡村都可能变得苍凉。如果你选择离去，远走高飞，另觅高枝，自也无可厚非，哪怕你一去不返。如果你像“小鸟”，展翅飞去后又选择回归，

13、带来希望的种子，那是可钦佩的义举。而我，还是更钦佩不离不弃的“蚯蚓”们。不胜荒凉的土地上，哪怕水干了，花谢了，树枯了，总有这样一群生物气定神闲，抬头望天，低头松土，这是更悲壮而可贵的坚守。说到坚守者，远的不胜枚举。就说我们身边的老师吧，教育的土壤不可谓不贫瘠，有一些老师像鸟儿一样高飞了，但多数还是在三尺讲台挥洒青春韶华，直至垂垂老矣。我们读高中三年，苦不堪言，一片哀鸿。可你是否想过老师，他们一届又一届，每一天都是在紧张忙碌中度过。在一种不自觉的状态下燃着光，耗着热。他们对学生的期待，在经年累月的目光凝视下，该会有了一种怎样的灼热？那种坚守，未必能拨云见日，改天换地，却让教育大地由无到有，繁花似

14、锦。在我的心目中，最伟大的坚守者莫过于那些默默无闻的乡村教师。谁的一辈子不宝贵？那些清贫、敬业的老师，都没曾细想失去了什么，得到了什么，只是在一种不自觉的状态下燃着光，耗着热。他们在土地与讲台之间轮换身份，在方言与普通话之间交错发声，在传统与现代之间踟躇固守。他们的身上，多了一个古朴的烙印，多了一层苍凉的底色，也多了一份为师的魅力。是的，需要小鸟衔来种子，需要蜂蝶嬉戏装点大地，可是，更需要朴实而可敬的“蚯蚓”们松土耕耘。我的父亲，是一名基层干部。调解纠纷，家长里短；走家串户，披星戴月；精准扶贫，毁誉皆有。别人做三年就苦不堪言，我父亲做了二十年了。如今，岁月风霜染白了他的双鬓，我分明看得出，他的

15、脊梁不再挺直，步伐不再矫健。有一次，我和他聊天，我问他为什么能坚守？他笑了笑说，要养家啊，为你这小子，也为家乡的父老啊，生于此长于此，看到家乡在变好，也觉得值了。注意材料的准确：写学成报国，用钱学森挺好，但用杨振宁就有点偏差。人，不可能离群索居；企业，不可能闭门造车；国家，不人，不可能离群索居；企业，不可能闭门造车；国家，不可能独自发展。我们需要互帮互助、协同发展，于是我们被一可能独自发展。我们需要互帮互助、协同发展，于是我们被一个个奇妙的个个奇妙的“命运共同体命运共同体”包裹，既温暖，又踏实。包裹，既温暖，又踏实。从来没有哪个时代像今天一样，乡村在逃逸，城市在流窜，从来没有哪个时代像今天一样

16、，乡村在逃逸，城市在流窜，人与人之间相互孤立，而又同命相牵。人与人之间相互孤立，而又同命相牵。小康不小康，关键看老乡小康不小康，关键看老乡 要实现从要实现从“人人独善其身人人独善其身”到到“人人相善其群人人相善其群”的递进的递进 露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源）受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源）为什么我的眼里常含泪水，为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。因为我对这土地爱得深沉。命运共同体 即在相同条件下结成的命运攸关的集体，源自人类命运共同体。人类命运共同体指全人类都生活在同一地球上，同处于一个利

17、益攸关的集体中，各国要在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。十八大以来，习近平总书记在一系列国内国际场合提出构建人类命运共同体。在十九大报告中，总书记再一次提出，坚持和平发展道路，推动构建人类命运共同体。2018年3月11日，第十三届全国人民代表大会第一次会议通过宪法修正案，将序言中发展同各国的外交关系和经济、文化的交流修改为发展同各国的外交关系和经济、文化交流，推动构建人类命运共同体。构建人类命运共同体已引起各国关注，得到全球认同，成为推动全球治理体系变革、构建新型国际关系的国际共识。命运共同体也已成为一个全球流行语。社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜

18、生正如梁启超在少年中国说里所比喻的，少年之人如朝阳、如乳虎、如春前之草、如长江之初发源。冰心名言墙角的花！你孤芳自赏时 天地便小了。美丽乡愁 看得见山，望得见水，记得住乡愁。我们走进许多美丽的村子，有老树、山庙、石板房，但是没有人。每座古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去认真翻阅，就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。冯骥才 绿水青山就是金山银山。习近平 留住青山绿水，必须记住乡愁。习近平 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。“对于乡愁而言，还乡是惟一的解药。”到不了的都叫做远方，回不去的名字叫家乡 风景等过客，故乡等归人。鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。屈原 冉冉老将至，何时返故乡？曹操 白日放歌

19、须纵酒，青春作伴好还乡。我要转回故乡，头上插满鲜花 我要在故乡的天空下 沉默寡言或大声谈吐 我要头上插满故乡的鲜花海子故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去席慕蓉鲁迅名言我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。鲁迅待我成尘时，你将见我的微笑。鲁迅灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。鲁迅 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火

20、，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。我又愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。炉中煤眷恋祖国的情绪 郭沫若啊，我年青的/女郎！我/不辜负/你的殷勤，你也不要/辜负了/我的思量。我/为我心爱的/人儿燃到了/这般/模样！留日学生：郭沫若，郁达夫，鲁迅我爱这土地艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉当我死时余光中当我死时，

21、葬我，在长江与黄河之间枕我的头颅，白发盖着黑土在中国，最美最母亲的国度我便坦然睡去，睡整张大陆听两侧，安魂曲起自长江，黄河两管永生的音乐，滔滔，朝东这是最纵容最宽阔的床让一颗心满足地睡去，满足地想从前，一个中国的青年曾经在冰冻的密西根向西瞭望想望透黑夜看中国的黎明用十七年未餍中国的眼睛饕餮地图，从西湖到太湖到多鹧鸪的重庆，代替回乡我一瓢长江水啊长江水酒一样的长江水醉酒的滋味是乡愁的滋味给我一瓢长江水啊长江水给我一张海棠红啊海棠红血一样的海棠红沸血的烧痛是乡愁的烧痛给我一张海棠红啊海棠红给我一片雪花白啊雪花白信一样的雪花白家信的等待是乡愁的等待给我一片雪花白啊雪花白给我一朵腊梅香啊腊梅香母亲一样

22、的腊梅香母亲的芬芳是乡土的芬芳给我一朵腊梅香啊腊梅香乡愁四韵余光中 我用残损的手掌 戴望舒我用残损的手掌摸索这广大的土地：这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥；这一片湖该是我的家乡，（春天，堤上繁花如锦幛，嫩柳枝折断有奇异的芬芳）我触到荇藻和水的微凉；这长白山的雪峰冷到彻骨，这黄河的水夹泥沙在指间滑出；江南的水田，你当年新生的禾草是那么细，那么软现在只有蓬蒿；岭南的荔枝花寂寞地憔悴，尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水无形的手掌掠过无限的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，只有那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。在那上面，我用残损的手掌轻抚，像恋人的柔发，婴孩手中乳。我把全部的力量运在

23、手掌贴在上面，寄与爱和一切希望，因为只有那里是太阳，是春，将驱逐阴暗，带来苏生，因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死那里，永恒的中国！我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗；是失修的路基；是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊；祖国啊！我是贫困，我是悲哀。我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊，是“飞天”袖间千百年来未落在地面的花朵；祖国啊！我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在喷薄；祖国啊！我是你的十亿分之一是你九百六十万平方的总和；你以伤

24、痕累累舒婷祖国啊，我的祖国（点击播放央视主持人朗诵）我要转回故乡，头上插满鲜花 我要在故乡的天空下 沉默寡言或大声谈吐 我要头上插满故乡的鲜花海子故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去席慕蓉坚守者事例：邓稼先王进喜焦裕禄乡村教师基层干部乡村医生扎根乡村的公务员“耶鲁哥”秦玥飞：“感动中国”2016年度人物秦玥飞是耶鲁大学经济学和政治学专业的高材生。大学毕业时，秦玥飞没有去跨国企业做白领，而是选择回祖国农村服务。他当时的想法是，“我必须得了解我自己国家的普通老百姓，了解他们生活当中有什么样的酸甜苦辣，我要用自己的所学所长去改变，让自己的国家变得

25、更好。”2011年，秦玥飞来到湖南衡山脚下的贺家山村担任大学生村官。2014年，首个服务期满的秦玥飞，再次做出非常选择：放弃提拔机会，转至更加偏远的白云村续任大学生村官。此时的秦玥飞对乡村发展有了自己的思考，他认为“输血”并非最可持续的乡村发展模式，必须用“造血”方式建设乡村。【颁奖词】在殿堂和田垄之间，你选择后者。脚踏泥泞，俯首躬行，在荆棘和贫穷中拓荒，洒下的汗水是青春，埋下的种子叫理想。守在悉心耕耘的大地，静待收获的时节。2017感动中国十大人物|西藏玉麦人半个多世纪坚守祖国雪域边陲 央宗和卓嘎的家乡西藏玉麦乡地处中国西南边陲，1964年至1996年的34年间，桑杰曲巴家是这片土地上仅有的

26、一户人家。一个爸爸，两个女儿，一栋房子，既是乡政府，也是他们的家。央宗的父亲桑杰曲巴是个老民兵，放牧守边34年，从未离开过这片土地。卓嘎、央宗姐妹俩在父亲的带领下，加入了中国共产党，半个多世纪来，父女三人以放牧为生，守护着祖国数千平方公里的国土。父亲桑杰曲巴常对卓嘎和央宗说：“如果我们走了，这块国土上就没有人了!”这句话，两个女儿记了一辈子。他们知道，守护土地，就是守护国家。如今，在卓嘎一家的带动下，玉麦全乡已增长至9户32口人，人人都是义务护边员，巡边守边已成为大家的自觉行动。2018感动中国2016年感动中国获奖人物 支月英【颁奖词】你跋涉了许多路，总是围绕大山。吃了很多苦，但给孩子们的都

27、是甜。坚守才有希望，这是你的信念。三十六年，绚烂了两代人的童年，花白了你的麻花辫。【人物事迹】支月英，女，江西省宜春市奉新县澡下镇白洋教学点教师。1980年，江西省奉新县边远山村教师奇缺，时年只有十九岁的南昌市进贤县姑娘支月英不顾家人反对，远离家乡，只身来到离家两百多公里，离乡镇45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小学，成了一名深山女教师。36年来支月英坚守在偏远的山村讲台，从“支姐姐”到“支妈妈”，教育了大山深处的两代人。邓稼先和杨振宁先后进入西南联合大学，1948年至1950年，邓稼先在美国普渡大学留学.杨振宁，1945年，得到庚子赔款奖学金赴美，就读于芝加哥大学。1948年，获芝加哥大学

28、哲学博士学位。两人经历差不多，但他们后来的选择截然不同。邓稼先毅然放弃了在美国优越的生活和工作条件，回到了一穷二白的祖国，回国后，邓稼先在中国科学院近代物理研究所任助理研究员，1958年8月奉命带领几个大学毕业生从事原子核理论研究。河南河南“最美女教师最美女教师”郜艳郜艳敏命途多舛，被人贩子以敏命途多舛，被人贩子以2700元的价格卖到偏远的村落，她元的价格卖到偏远的村落，她备受屈辱，痛苦煎熬，却又坚备受屈辱，痛苦煎熬，却又坚忍善良，成为当地小学的代课忍善良，成为当地小学的代课教师，用知识浸润孩子的心田，教师，用知识浸润孩子的心田，真可谓真可谓春风化雨，烛照深山春风化雨，烛照深山。诚然，我们会谴

29、责人贩子的罪诚然，我们会谴责人贩子的罪恶，也会质疑当地政府对教育恶，也会质疑当地政府对教育的漠视，但我们首先必须感动的漠视，但我们首先必须感动于郜老师的大爱。于郜老师的大爱。颁奖辞颁奖辞 在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，子们求学的小手，18年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。让希望发芽。推选理由推选理由 阿来：乡村教育是重要的，但常常被忽略；乡村教师是伟大的，阿来：乡村教育是重要的，但常常被忽略；乡村教师是伟大的，却不应该被遗忘。却不应该被遗忘。阎

30、肃：星星和月亮在一起，桂林和建芬在一起，太阳和温暖在阎肃：星星和月亮在一起，桂林和建芬在一起，太阳和温暖在一起，桂林和建芬了不起！一起，桂林和建芬了不起！甘洛县乌史大桥乡二坪村，甘洛县乌史大桥乡二坪村，是凉山北部峡谷绝壁上的彝是凉山北部峡谷绝壁上的彝寨，村民上下绝壁都要攀爬寨，村民上下绝壁都要攀爬5架木制的云梯，进出极为艰架木制的云梯，进出极为艰难，村民一年难得下绝壁一难，村民一年难得下绝壁一次。就是在如此艰险的环境次。就是在如此艰险的环境下，从汉族地区来的李桂林、下，从汉族地区来的李桂林、陆建芬夫妻扎根这里陆建芬夫妻扎根这里18年，年，把知识的种子播种在彝寨，把知识的种子播种在彝寨，为村民走

31、出彝寨架起为村民走出彝寨架起“云梯云梯”。山村小渡船小小渡船小小渡船渡船就像一个摇篮日出摇来满河的童话日落时摇走彩色的梦幻啊，老师，亲爱的老师你就像那山村的渡船把文明渡往山民的心田摇啊，摇啊，摇啊摇啊摇啊小小渡船小小渡船渡船就像一块跳板三月铺上心中的花瓣风雨夜亮出扁头的信念啊，老师，亲爱的老师你就像那山村的渡船把山乡送往希望的彼岸摇啊，摇啊，摇啊摇啊摇啊摇啊，摇啊！啊！http:/ 无论丰饶还是贫瘠，无论开遍鲜花还是满目荒芜，这都是一片神奇的土地。因为她像母亲一样无私地养育了人们，因为她随时随地都在牵动人们的心魂和情思。也许有人会像故事中脚踏实地的蚯蚓，始终不离不弃，守望着这片土地，用自己勤劳

32、的双手，一点一滴地改变土地的面貌；也许有人要学展翅高飞的鸟儿，到远方去寻找资源和友伴，将希望的种子带回家乡，播撒在大地上；也许还有人和甲虫一样，怀抱同情心和同理心，帮助远方的伙伴建设他们的家园路径可能不同，做法可能相异，共同的是对土地的热爱之心和感恩之情。这片土地可能很小，小到只是我们足下的一乡一村。但人们对土地最初的认识和情感，正是来自于这一片片乡村的土地。对于从农耕文明的土壤中走出来的中国人来说，乡村是很多人生于斯长于斯的家园。“举头望明月，低头思故乡”“露从今夜白，月是故乡明”“乡书何处达，归雁洛阳边”，古代中国的诗人们以诗言志，乡思和乡愁是古代诗歌最基本的精神母题之一。“产业兴旺、生态

33、宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”，今日中国的乡村建设者正以乡村振兴战略为指导，扌鲁 起袖子加油干。在江南，时任浙江省委书记的领袖针对乡村片面发展带来的一系列问题，提出“看得见山，望得见水，记得住乡愁”的建设主张；15年来，浙江省因地制宜、精准施策，在外经商的生意人回乡担任村干部，远道而来的老外在莫干山开起了“洋家乐”，一个个生态村、民俗村、花园村、文化村次第建成。坚守者久久为功，援助者蹄疾步稳，归来者善作善成许多在城市化进程中曾经凋敝了的中国乡村，正在和浙江省乡村一样，展现新的面貌，绽放新的生机。当然，这片土地也可能很大，大到成为我们心中的泱泱家国。960万平方公里的辽阔国土，是中国人念兹

34、在兹的共同家园。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，古代中国，无论富如明朝、强如前清、开放如唐宋，也无论积贫积弱、落后挨打如晚清，中国人始终赤胆忠心，忠贞不渝。“开放共创繁荣，创新引领未来”，今日中国，正在实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。盖有非常之功，必待非常之人。无论留守本土或留学归国的中国子民，还是来自海外的各国才俊，有凤来仪，笃志笃行，无数人的努力，正在共同托举起中华民族的伟大和辉煌。或许，这片土地还很远，远到和我们生活似乎并无关联的异域他乡，远成看不见也摸不着的浩瀚地球。但是，地球是人类共有的家园，气候变化、重大传染性疾病等是人类面临的共同挑

35、战。在茫茫宇宙中，人类命运与共，人类与地球命运与共。“地球，我的母亲！我过去，现在，未来，食的是你，衣的是你，住的是你，我要怎么样才能够报答你的深恩？”诗人的歌咏代表人类共同的心声。“各国人民同心协力、携手前行，努力构建人类命运共同体，共创和平、安宁、繁荣、开放、美丽的亚洲和世界。”领袖的号召引领人类共同的未来。坚守者初心不老，归来者仍是少年，援助者心手相牵。是的，令人牵挂的是这片神奇的土地，让人投入的是这片希望的土地。事实上，对于每一片土地的建设和发展来说，往往既少不了如蚯蚓一般的坚守者，也需要如小鸟一般的回归者和甲虫一般的援助者。正是大家各司其职、齐心协力，我们的家乡才会有更加美丽动人的千山万水，我们的家国才会有更加美丽富裕的千村万户。