人教版高中语文必修一15 我与地坛(节选)课件.pptx
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1、基础自主学习核心互动探究15 15 我与地坛我与地坛(节选节选)基础自主学习核心互动探究一、识作者一、识作者轮椅上的文坛硬汉轮椅上的文坛硬汉史铁生史铁生史铁生史铁生(19512010),生于北京,生于北京,1967年毕业于清年毕业于清华大学附属初中。华大学附属初中。18岁去延安插队,因腿疾住进了医岁去延安插队,因腿疾住进了医院,那一天是他的生日。从此他再也没有站起来。史院,那一天是他的生日。从此他再也没有站起来。史铁生面对残疾,曾一度彷徨苦闷,甚至想到了自杀,铁生面对残疾,曾一度彷徨苦闷,甚至想到了自杀,但最后还是面对困难,勇敢地活了下来。他在做了但最后还是面对困难,勇敢地活了下来。他在做了7
2、年年临时工之后,拿起笔走上了中国文坛,临时工之后,拿起笔走上了中国文坛,1979年发表了年发表了第一篇小说第一篇小说法学教授及其夫人法学教授及其夫人,以后陆续发表了,以后陆续发表了午餐半小时午餐半小时我们的角落我们的角落在一个冬天的晚上在一个冬天的晚上山顶上的传说山顶上的传说等多篇小说。其中等多篇小说。其中我的遥远的我的遥远的清平湾清平湾和和奶奶的星星奶奶的星星分别获得了分别获得了1983年和年和1984年全国优秀短篇小说奖,他一举成名,从残疾临时工年全国优秀短篇小说奖,他一举成名,从残疾临时工成为一名专业作家。后为中国作家协会会员。成为一名专业作家。后为中国作家协会会员。基础自主学习核心互动
3、探究代表作有代表作有我与地坛我与地坛我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾插队的故插队的故事事夏日的玫瑰夏日的玫瑰合欢树合欢树命若琴弦命若琴弦务虚笔记务虚笔记等等。其中。其中务虚笔记务虚笔记我与地坛我与地坛曾入选曾入选“九十年代十大景点九十年代十大景点作品作品”。1998年初史铁生因为尿毒症不得不依靠透析来维持生年初史铁生因为尿毒症不得不依靠透析来维持生命。他是一位对生命特别有感悟的作家,他的作品一类是对知命。他是一位对生命特别有感悟的作家,他的作品一类是对知青生活的回忆和反思,另一类是对残疾人命运的描摹。其作青生活的回忆和反思,另一类是对残疾人命运的描摹。其作品多次在全国获奖,并有英、法、日译本在
4、国外出版。品多次在全国获奖,并有英、法、日译本在国外出版。伴读伴读 对强者而言,磨难也能成为礼物。对强者而言,磨难也能成为礼物。基础自主学习核心互动探究二、知背景二、知背景作者在那金子般的作者在那金子般的21岁时突然失去了他的双腿,岁时突然失去了他的双腿,我们能充分理解他的极端痛苦的内心:我们能充分理解他的极端痛苦的内心:“我找我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了到了我便一天到晚耗在这园子里。我便一天到晚耗在这园子里。”地坛的地坛的树荫和夕阳笼罩着史铁生绝望的身影,他在这里树荫和夕阳笼罩着史铁生绝望的身影,他在这里一连几小时专心致志地静想
5、苦思,想关于死的事一连几小时专心致志地静想苦思,想关于死的事,想了好几年。在地坛古老而又充满生机的境界,想了好几年。在地坛古老而又充满生机的境界中,作者获得了对生命的一些新的理解,从而走中,作者获得了对生命的一些新的理解,从而走出了残疾自伤的阴影。出了残疾自伤的阴影。伴读伴读 实际上,他比所有拥有双腿的人,都要更加健全,实际上,他比所有拥有双腿的人,都要更加健全,也更加崇高。也更加崇高。基础自主学习核心互动探究三、拓知识三、拓知识1.地坛地坛地坛又称方泽坛,在中国北京安定门外,是明地坛又称方泽坛,在中国北京安定门外,是明世宗以后明清两代皇帝每年夏至祭祀土地神的世宗以后明清两代皇帝每年夏至祭祀土
6、地神的地方。地坛始建于明代嘉靖九年地方。地坛始建于明代嘉靖九年(1530),是中,是中国现存的最大的祭地之坛。坛内总面积国现存的最大的祭地之坛。坛内总面积37.4公顷,呈方形,整个建筑从整体到局部都是遵公顷,呈方形,整个建筑从整体到局部都是遵照中国古代照中国古代“天圆地方天圆地方”“”“天青地黄天青地黄”“”“天南天南地北地北”“”“龙凤龙凤”“”“乾坤乾坤”等传统和象征传说构等传统和象征传说构思设计的。地坛现存有方泽坛、皇祇室、宰牲思设计的。地坛现存有方泽坛、皇祇室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。亭、斋宫、神库等古建筑。伴读伴读 很多人说:到北京可以不去长城,不去十三陵,很多人说:到北京可以不
7、去长城,不去十三陵,但一定要去看一看地坛。但一定要去看一看地坛。基础自主学习核心互动探究2.史铁生解释他的名字史铁生解释他的名字心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的名字的心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的名字的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它,不是不断地昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它,不是不断地去看这些文字,而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写去看这些文字,而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与方向。作着的灵魂,看这灵魂的可能与方向。伴读伴读 倘若你觉得人生幸运,那么,你应该读读史铁生倘若你觉得人生幸运,那么,你应该读读
8、史铁生。倘若你觉得人生充满不幸,那么,你也一定要读读史铁生!。倘若你觉得人生充满不幸,那么,你也一定要读读史铁生!基础自主学习核心互动探究四、理基础四、理基础1.记字音记字音wshlitutn pqgnjultux stucozhuju jingyjunhupq基础自主学习核心互动探究2.识字形识字形do祷告祷告chu平畴平畴zh车辙车辙ch清澈清澈c猝然猝然cu淬火淬火k恪守恪守lu联络联络基础自主学习核心互动探究3.辨词义辨词义(1)坚忍坚忍坚韧坚韧辨词辨词“坚忍坚忍”,强调在艰苦困难的情况下坚持而不动摇。多,强调在艰苦困难的情况下坚持而不动摇。多用来指人用来指人(意志意志)。“坚韧坚韧”
9、,坚固有韧性,既可形容人,也可,坚固有韧性,既可形容人,也可指物。指物。选词选词 黄杨木质黄杨木质_,纹理细腻,硬度适中,色泽湿润,纹理细腻,硬度适中,色泽湿润,特别是随着年代的久远,颜色由浅而深,给人以古朴典雅的美特别是随着年代的久远,颜色由浅而深,给人以古朴典雅的美感。感。2019年春节前夕,新春走基层报道组走进潜水班,穿上重型年春节前夕,新春走基层报道组走进潜水班,穿上重型潜水装具,走入冰冷河水中,体验和感受陆军潜水兵的潜水装具,走入冰冷河水中,体验和感受陆军潜水兵的_和担当。和担当。坚韧坚韧坚忍坚忍基础自主学习核心互动探究(2)祈求祈求乞求乞求辨词辨词 祈求:恳切地希望或请求。多指精神
10、方面的心理活动。祈求:恳切地希望或请求。多指精神方面的心理活动。乞求:请求给予。多指要求物质方面的施舍,也用于请求别人乞求:请求给予。多指要求物质方面的施舍,也用于请求别人的宽恕等。的宽恕等。选词选词 腊八是古人拜祭祖先和神灵、腊八是古人拜祭祖先和神灵、_丰收吉祥的重要丰收吉祥的重要日子,也是佛教的盛大节日。日子,也是佛教的盛大节日。菲律宾总统杜特尔特再度向美国和欧盟强硬喊话,表示不会菲律宾总统杜特尔特再度向美国和欧盟强硬喊话,表示不会为了为了_援助而放弃他的扫毒政策。援助而放弃他的扫毒政策。祈求祈求乞求乞求基础自主学习核心互动探究4.积成语积成语语境呈现语境呈现基础自主学习核心互动探究释义释
11、义亘古不变:亘古不变:坚忍不拔:坚忍不拔:历尽沧桑:历尽沧桑:声名狼藉:声名狼藉:失魂落魄:失魂落魄:身临其境:身临其境:从古到今从未变过,形容空间或时间上连续不断。从古到今从未变过,形容空间或时间上连续不断。形容在艰苦困难的情况下意志坚定,毫不动摇。形容在艰苦困难的情况下意志坚定,毫不动摇。比喻经历了许多世事变化。比喻经历了许多世事变化。形容名声极坏。形容名声极坏。形容心神不定非常惊慌的样子。形容心神不定非常惊慌的样子。亲自到了那个境地,获得了某种切身感受。亲自到了那个境地,获得了某种切身感受。基础自主学习核心互动探究任务群构建与探究任务群构建与探究文本构建文本构建结构图示结构图示主旨归纳主
12、旨归纳这篇散文通过写作者与地坛的关这篇散文通过写作者与地坛的关系,表达作者对生命意义的思考系,表达作者对生命意义的思考和感悟;通过写母亲,抒发作者和感悟;通过写母亲,抒发作者对母亲的感情及他所体悟到的母对母亲的感情及他所体悟到的母爱。透过这些朴实、纯净的文字爱。透过这些朴实、纯净的文字,我们可以感受到史铁生的精神,我们可以感受到史铁生的精神魅力,以及他澄净的思想和深切魅力,以及他澄净的思想和深切的感悟带给我们的启迪和思考。的感悟带给我们的启迪和思考。基础自主学习核心互动探究任务探究任务探究任务探究一地坛,永远的精神家园任务探究一地坛,永远的精神家园分析分析“地坛地坛”的意义的意义任务导引任务导
13、引地坛,安静祥和、与世无争地伏在那个角落里,默数这个城市地坛,安静祥和、与世无争地伏在那个角落里,默数这个城市的花开花谢,倾听着过客的悲欢离合;被遗忘,或者偶尔又被的花开花谢,倾听着过客的悲欢离合;被遗忘,或者偶尔又被想起。史铁生通过与地坛的长久对峙,将个体的情感和生命投想起。史铁生通过与地坛的长久对峙,将个体的情感和生命投射到地坛的一草一木、一景一石之上,在凝思冥想中展开想象射到地坛的一草一木、一景一石之上,在凝思冥想中展开想象的翅膀。地坛,成为他永远的精神家园。的翅膀。地坛,成为他永远的精神家园。基础自主学习核心互动探究任务设计任务设计1.在作者的人生经历中,地坛起了什么样的作用?在作者的
14、人生经历中,地坛起了什么样的作用?答案作者在感情上感激地坛,在精神上仰赖地坛,在心理上答案作者在感情上感激地坛,在精神上仰赖地坛,在心理上也十分迷恋地坛。在作者对生存的全部理由都产生怀疑的时候也十分迷恋地坛。在作者对生存的全部理由都产生怀疑的时候,是地坛给他提供了审视人生的空间,并给予他许多感悟,从,是地坛给他提供了审视人生的空间,并给予他许多感悟,从而改变了作者的生死观,可以毫不夸张地说,是地坛在不动声而改变了作者的生死观,可以毫不夸张地说,是地坛在不动声色中拯救了作者。色中拯救了作者。基础自主学习核心互动探究2.课文分为两个部分,一部分写地坛,一部分写母亲,二者有什课文分为两个部分,一部分
15、写地坛,一部分写母亲,二者有什么关联?么关联?要抓住二者的相同点,再从对作者的启发上思考作答。要抓住二者的相同点,再从对作者的启发上思考作答。答案二者都对作者生活下去起了很大作用,一个让作者感悟答案二者都对作者生活下去起了很大作用,一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达,一个用自己的言行让作者感受到生命应该乐观、坚强、豁达,一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源爱并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。泉。地坛是史铁生获得生存的地方,也是他感受母爱最深的地方,地坛是史铁生获得生存的地方,也是他感受母爱最深的地方,地坛是地坛是“我我”的
16、地坛,也是的地坛,也是“我我”和和“母亲母亲”的地坛。的地坛。基础自主学习核心互动探究3.地坛中卑微的草木昆虫及园子的状态如何?它们分别给了作者地坛中卑微的草木昆虫及园子的状态如何?它们分别给了作者怎样的启示?怎样的启示?这是由物及人、触景生情的一种写法。这是由物及人、触景生情的一种写法。答案答案(1)草木昆虫的状态:并不在意自己的栖息地的荒芜,草木昆虫的状态:并不在意自己的栖息地的荒芜,都在按照自己的生活方式生活着,述说着自己生命的美丽。都在按照自己的生活方式生活着,述说着自己生命的美丽。启示:要按自己的方式顽强地活下去。启示:要按自己的方式顽强地活下去。(2)园子的状态:荒芜但并不衰败。园
17、子的状态:荒芜但并不衰败。启示:人残废但心不能颓废,人活着就应活得灿烂。启示:人残废但心不能颓废,人活着就应活得灿烂。基础自主学习核心互动探究4.(拓展延伸拓展延伸)2010年年12月月31日,在与病魔斗争了日,在与病魔斗争了30多年后,史铁多年后,史铁生安静地离开了人世。结合地坛在史铁生人生中的意义,为史生安静地离开了人世。结合地坛在史铁生人生中的意义,为史铁生写一副挽联。铁生写一副挽联。上下联之间讲求对仗,讲求平仄,辞意相对相辅,句式仍要对上下联之间讲求对仗,讲求平仄,辞意相对相辅,句式仍要对偶,字数相等。偶,字数相等。答案答案(示例示例)(1)命若地坛,勘破天机成大道;命若地坛,勘破天机
18、成大道;笔耕天国,感怀地母著新篇。笔耕天国,感怀地母著新篇。(2)地坛里顿悟,清平湾不再遥远;地坛里顿悟,清平湾不再遥远;困厄中历练,合欢树永世流芳。困厄中历练,合欢树永世流芳。基础自主学习核心互动探究任务探究二写给母亲的忏悔之歌任务探究二写给母亲的忏悔之歌赏析地坛里的母亲形赏析地坛里的母亲形象象任务导引任务导引如果说地坛是用来安慰人的心灵、引导作者珍惜生命真谛的如果说地坛是用来安慰人的心灵、引导作者珍惜生命真谛的精神家园,那么与作者血肉相连、至亲至爱的母亲无疑是引精神家园,那么与作者血肉相连、至亲至爱的母亲无疑是引导他走向这条道路的唯一之人。母亲活着的时候让残疾的儿导他走向这条道路的唯一之人
19、。母亲活着的时候让残疾的儿子从心里的轮椅上站起来;母亲去世之后,又成了儿子心中子从心里的轮椅上站起来;母亲去世之后,又成了儿子心中不倒的丰碑。不倒的丰碑。基础自主学习核心互动探究任务设计任务设计1.在作者的笔下,母亲是一个怎样的形象呢?在作者的笔下,母亲是一个怎样的形象呢?概括要力求全面准确。概括要力求全面准确。答案答案(1)隐忍宽容的形象。容让儿子,自己承受痛苦;理解隐忍宽容的形象。容让儿子,自己承受痛苦;理解儿子,委屈自己,眼看自己的儿子在最辉煌的时候遭遇人生一儿子,委屈自己,眼看自己的儿子在最辉煌的时候遭遇人生一大挫折,母亲想要安慰,但却不愿打扰儿子那敏感又脆弱的心大挫折,母亲想要安慰,
20、但却不愿打扰儿子那敏感又脆弱的心灵。灵。(2)倔强坚韧的形象。母亲为了儿子不懈地四处奔走;默默注倔强坚韧的形象。母亲为了儿子不懈地四处奔走;默默注视着儿子,以自己的行动影响儿子,用她那坚韧的性格感染着视着儿子,以自己的行动影响儿子,用她那坚韧的性格感染着自己的儿子。自己的儿子。(3)思想深刻、聪慧过人的母亲。她充分理解儿子的处境和心思想深刻、聪慧过人的母亲。她充分理解儿子的处境和心态,懂得运用一种智慧的方式去呵护儿子;并且思想深刻,考态,懂得运用一种智慧的方式去呵护儿子;并且思想深刻,考虑长远。虑长远。(4)体贴关怀的形象。母亲心思细腻,注重每个细节;关怀备体贴关怀的形象。母亲心思细腻,注重每
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