七年级语文部编版下册2《闻一多先生的说和做》课件.pptx

1、 1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识才的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集烙印。这个青年就是后来享誉诗坛的这个青年就是后来享誉诗坛的臧克家臧克家。情景导入闻闻一一多

2、多臧臧克克家家臧克家，诗人，山东诸城人。从小受家庭影响，喜欢古典诗词和民歌，并目睹农民的苦难生活，引起他深切的同情，这为他后来的诗歌创作，初步奠定了基础。代表作诗集烙印。走近作者 诗人诗集红烛死水是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作了组诗七子之歌，表达了深挚的爱国之情。学者1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有神话与诗唐诗杂论楚辞校补古典新义等。他对周易诗经庄子楚辞四大古籍的整理研究，被郭沫若称为：前无古人，后无来者。民主战士他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946

3、年7月15日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。了解闻一多你可知“macau”不是我真姓？我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。啊，三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲，母亲！了解闻一多地壳 校补 赫然函寄 漂白 衰微 卓越 深宵 钻探jiopioxioqiohnzhuzunhshui基础知识1.读准字音wjingjingximduqinqilkudi基础知识锲而不舍 兀兀穷年 警报迭起 潜心贯注 迥乎不同 慷慨淋漓 气冲斗牛 无暇顾及 目不窥园仰之弥高 炯炯目光 沥尽心血弥高：锲而不舍：兀兀穷年：群蚁排衙：更高。更高。锲，

4、刻。锲，刻。镂刻不停，比喻有恒心，有毅力。镂刻不停，比喻有恒心，有毅力。兀兀，兀兀，穷苦穷苦的样子。穷年，一年的样子。穷年，一年到头到头。辛辛苦苦地。辛辛苦苦地一年到头这样做。一年到头这样做。文中指整齐地排列着。文中指整齐地排列着。基础知识2.词语积累基础知识衰微：赫然：潜心贯注：慷慨淋漓：（国家、民族等）衰落，不兴旺。国家、民族等）衰落，不兴旺。形容令人惊讶或引人注目。形容令人惊讶或引人注目。形容用心专注而深刻。形容用心专注而深刻。形容情绪十分激动；说话、写文章意气昂扬，形容情绪十分激动；说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。言辞畅快。迥乎不同：气冲斗牛：迥，差得远。迥，差得远。很不一样。很不一样

5、。斗牛，二十八宿中的斗宿和牛宿。形容气势斗牛，二十八宿中的斗宿和牛宿。形容气势之盛可以直冲云霄。之盛可以直冲云霄。衰微：基础知识目不窥园：诗兴不作：一反既往：窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。看一看家里的园圃，即专心致志。“作作”，起，起的意思。诗兴不作，不是不做诗，而的意思。诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致减少了。是写诗的兴致减少了。既，已经。既往，过去。既，已经。既往，过去。与过去完全不一样。与过去完全不一样。锲而不舍 目不窥园足不下楼 兀兀穷年沥尽心血 群蚁排衙潜心贯注 心会神凝慷慨淋漓 气冲斗牛声震天地 昂

6、首挺胸 长须飘飘学者革命家做了再说做了不说说了就做言行一致默读课文，勾画出文中的四字短语。速读课文，勾画出文章的总起句、过渡句、总结句。人家说了再做，我是做了再说。人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。他，是口的巨人。他，是行的高标。他并没有先“说”，但他“做”了，做出了卓越的成绩。“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。做了再说，说了不做，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。精读3-7段，说说“我”对

7、他的印象是 （原文），并任选角度赏析（细节刻画、修辞手法、写作手法等）学者闻一多：治学刻苦、废寝忘食、一丝不苟、严谨认真作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。他“说”了就“做”。精读8-18段，思考：作为革命家的闻一多具体是怎么说、怎么做的？作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主!他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。他“说”了就“做”。在李公朴同

8、志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来!你们站出来!”他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地!他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高标。革命家闻一多：英勇无畏、言行一致、视死如归、大义凛然探究思考闻一多作为学者的“说”和“做”与作为民主

9、战士的“说”和“做”有哪些不同？这样描写是否有矛盾？作为学者的闻一多潜心学术，是“做了再说，做了不说”；作为民主战士的闻一多是“说了就做”。尽管闻一多在两个方面对待“说”与“做”的情况迥然不同，但实质上二者并不矛盾。二者统一在言论与行动的完全一致上。文章中闻一多作为学者的“说”和“做”和作为民主战士的“说”和“做”都是怎样描写的？第一部分先引用闻一多先生的原话，然后叙述事实，表现他孜孜不倦的研究精神。之后在叙述事实的基础上议论，论证闻先生确实是“做了再说，做也不说”，呼应了引文。之后又夹叙了两个事实，使论证更有力。第二部分是把闻先生的“说”与“做”糅合起来写，“说”即是“做”，“做”也是“说”，叙议结合，表露了闻先生言行一致，以生命为代价求民主反独裁的高尚品格。本文出现了很多细节描写来表现闻一多的人物形象，请结合文中事例分析说明这样描写的好处？例：“目不窥园”“足不下楼”“头发凌乱”“睡得很少”等细节描写，表现闻一多的刻苦精神。本文用夹叙夹议的方法介绍了闻一多先生作为学者方面和作为革命家方面的说和做，作者选取写作唐诗杂论楚辞校补古典新义和起稿传单、大会演说、参加游行等事例，表现了闻一多先生言行一致、表里如一的精神品质。课外阅读闻一多的诗作太阳吟死水静夜，欣赏其艺术特色，感悟其中的精神追求。课时练第二课