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类型人教版高中历史-通史复习课件秦汉20张.pptx

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    关 键  词:
    人教版 高中历史 通史 复习 课件 秦汉 20
    资源描述:

    1、中国古代文明的发展历程中国古代文明的发展历程-秦汉秦汉中国古代文明的初步发展中国古代文明的初步发展-秦汉时期秦汉时期秦朝秦朝时期时期BC221-BC207BC221-BC207都:咸阳都:咸阳BC202-BC202-公元公元8 8年年都:长安都:长安 公元公元9-9-公元公元2323年年西汉西汉时期时期新朝新朝时期时期东汉东汉时期时期公元公元25-25-220220年年都:洛阳都:洛阳考纲解读考纲解读 时空观念时空观念 唯物史观唯物史观1.理清秦汉专制主义中央集权的发展理清秦汉专制主义中央集权的发展;1.董仲舒新儒学出现的原因董仲舒新儒学出现的原因2.从时空角度认识秦汉经济的发展历程从时空角度

    2、认识秦汉经济的发展历程 2秦汉生产方式的变革对人类社会发秦汉生产方式的变革对人类社会发3.儒学的发展历程及汉武帝儒学的发展历程及汉武帝“罢黜百家独尊儒术罢黜百家独尊儒术”的时代背景的时代背景 展的影响展的影响 1.郡县制与分封制的异同郡县制与分封制的异同 1.认识专制主义中央集权在中国古代社会认识专制主义中央集权在中国古代社会 中社会地位中社会地位 2.分析统一多民族国家经济分析统一多民族国家经济 发展的原因及特点发展的原因及特点 2.认识秦汉经济发展在中国古代认识秦汉经济发展在中国古代 经济中的地位经济中的地位 3.董仲舒新儒学的影响董仲舒新儒学的影响 3.董仲舒新儒学的内容及特点董仲舒新儒

    3、学的内容及特点 4秦汉科技文学艺术文字的影响秦汉科技文学艺术文字的影响概念辨析概念辨析 中央集权:是相对于地方分权而言的,指地方必须严格服从中央政府中央集权:是相对于地方分权而言的,指地方必须严格服从中央政府的命令,一切受制于中央(解决中央与地方的关系)的命令,一切受制于中央(解决中央与地方的关系)君主专制:是指决策的方式,处理皇权与相权的关系;(体现的是君君主专制:是指决策的方式,处理皇权与相权的关系;(体现的是君臣关系)臣关系)君主专制必然实行中央集权,但中央集权不一定要实行君主专制。君主专制必然实行中央集权,但中央集权不一定要实行君主专制。在中国帝制时代一般实行君主专制的中央集权制度。随

    4、着社会的发在中国帝制时代一般实行君主专制的中央集权制度。随着社会的发展,君主专制必然被淘汰,而中央将继续存在。当前中国实行中央集权展,君主专制必然被淘汰,而中央将继续存在。当前中国实行中央集权的行政管理体制,但不是君主专制体制。的行政管理体制,但不是君主专制体制。【研读教材】【研读教材】阶段特征:秦汉阶段特征:秦汉-中国历史上第一个大一统时期,440年 秦汉政治特征:秦汉政治特征:中央集权制度中央集权制度 确立和巩固;统一多民确立和巩固;统一多民族国家形族国家形 成和疆域初步发展。成和疆域初步发展。两汉政治特征:汉承秦制,有所损益;从军事、政两汉政治特征:汉承秦制,有所损益;从军事、政治和经济

    5、上治和经济上 解决王国问题,巩固中央集权;解决王国问题,巩固中央集权;初步形成初步形成了一套选拔人才的制度;了一套选拔人才的制度;重视地方吏治,加强对地方重视地方吏治,加强对地方诸侯诸侯 和官员的监察;先后出现了和官员的监察;先后出现了“文景文景 之治之治”和和“武武帝盛世帝盛世”、“光武中兴光武中兴”;君主专制加;君主专制加 强,强,“汉家之制汉家之制”导致外戚宦官专权。导致外戚宦官专权。阶段特征:秦汉阶段特征:秦汉-中国历史上第一个大一统时期,440年 经济:两汉经济特征:重农经济:两汉经济特征:重农 抑商成为基本国策,商品经济有所发展,但抑商成为基本国策,商品经济有所发展,但受到严格限制

    6、(时间、空受到严格限制(时间、空 间);铁器和牛耕普及,间);铁器和牛耕普及,精耕细作进一步发展精耕细作进一步发展;农民负担沉重,土地兼并严重,小农经济发展受阻;封建庄园大地产农民负担沉重,土地兼并严重,小农经济发展受阻;封建庄园大地产 制盛行制盛行 文化:根据现实需要调整统文化:根据现实需要调整统 治思想,由治思想,由“黄老之治黄老之治”到到“独尊儒术独尊儒术”;经董仲经董仲 舒改造的儒家思想被确舒改造的儒家思想被确 立为统治思想,立为统治思想,“外儒外儒 内法,济之以道内法,济之以道”;佛;佛 教传入,道教兴起,出教传入,道教兴起,出 现三教并立局面;实用现三教并立局面;实用 性科技发展,

    7、造纸术性科技发展,造纸术发发 明,奠定了传统科技在明,奠定了传统科技在 世界上的领先地位;文世界上的领先地位;文 学创作受到楚文化影响学创作受到楚文化影响注重思想控制。注重思想控制。文学、艺术文学、艺术科技成就突出,气势恢宏。科技成就突出,气势恢宏。民族:统一多民族国家形成和初步发展。民族:统一多民族国家形成和初步发展。外交:外交:中外交流日益频繁,开辟了中外交流日益频繁,开辟了海陆丝绸之路海陆丝绸之路北抵长城北抵长城南濒南海南濒南海西到陇西西到陇西人口达人口达20002000万万东达大海东达大海西汉疆域图西汉疆域图东起日本海东起日本海北跨阴山北跨阴山西跨葱岭西跨葱岭南到南海南到南海二、秦汉社

    8、会经济的发展二、秦汉社会经济的发展-外贸之路外贸之路10世纪欧世纪欧洲的航运洲的航运枢纽枢纽6世纪中国丝织技世纪中国丝织技术传入。博物馆收术传入。博物馆收藏大量元明瓷器藏大量元明瓷器敦煌莫高窟,始敦煌莫高窟,始建于建于4世纪的佛世纪的佛教艺术宝库教艺术宝库长安:唐代建有基长安:唐代建有基督教寺院,印度天督教寺院,印度天文历法知识传入文历法知识传入对中国对中国:推动了手工业的发展,长安成为国推动了手工业的发展,长安成为国际性大都会;基督教、佛教、印度的天文知识际性大都会;基督教、佛教、印度的天文知识传入中国;西域作物传入,丰富了生活。传入中国;西域作物传入,丰富了生活。对欧洲:对欧洲:丝织技术传

    9、入,推动了当丝织技术传入,推动了当地手工业的发展;也丰富了西亚、欧洲地手工业的发展;也丰富了西亚、欧洲沿线人民的生活。沿线人民的生活。能力提升能力提升 探究探究:中国古代的中国古代的“重农抑商重农抑商”政策政策 一、一、“重农抑商重农抑商”政策政策的由来的由来 1.李悝李悝:萌生萌生“重本抑末重本抑末”的观念的观念。2.商鞅商鞅:明确提出明确提出“重本抑末重本抑末”的主张。的主张。3.管仲管仲:从重农的角度提出了抑末的主张。从重农的角度提出了抑末的主张。二、二、“重农抑商重农抑商”政策政策的的目的目的:雕文刻缕,害农事也雕文刻缕,害农事也;锦绣窜组,伤女工者也。农事害,锦绣窜组,伤女工者也。农

    10、事害,则饥之本也,女工伤则寒之原也。则饥之本也,女工伤则寒之原也。-说范说范.反质反质 勠力本业,耕织致乗帛多者,复其身勠力本业,耕织致乗帛多者,复其身;事末利而事末利而息而贫者,举以为收孥。息而贫者,举以为收孥。-史记。商君列传史记。商君列传地博而国贫者,野不辟也地博而国贫者,野不辟也;民众而兵弱者,民无取也。故末产民众而兵弱者,民无取也。故末产不禁则野不辟,赏罚不信则民无取。野不辟,民无取,外不可不禁则野不辟,赏罚不信则民无取。野不辟,民无取,外不可以应敌,内不可以固守。以应敌,内不可以固守。-管子管子.权修权修 三、三、“重农抑商重农抑商”的的内容内容保护农业生产,确保赋役和地租保护农业

    11、生产,确保赋役和地租征收,巩固封建统治。征收,巩固封建统治。四、四、“重农抑商重农抑商”的实质:的实质:保护小农经济,稳定社会秩序。保护小农经济,稳定社会秩序。五、五、“重农抑商重农抑商”的评价的评价一方面促进了农业的发展,巩固了封建一方面促进了农业的发展,巩固了封建经济基础,维护封建政治的稳定经济基础,维护封建政治的稳定;但它但它破坏了工商业发展破坏了工商业发展,也强化小农经济,也强化小农经济,阻碍商品经济和资本主义萌芽的发展,阻碍商品经济和资本主义萌芽的发展,抑制社会经济的活力,使中国在近代大抑制社会经济的活力,使中国在近代大大落后于西方。大落后于西方。结合材料概括商鞅重农抑商的结合材料概

    12、括商鞅重农抑商的目的目的?材料一材料一:末事不禁末事不禁,则技巧之人利则技巧之人利,而游食者众之谓也。故农之而游食者众之谓也。故农之用力最苦用力最苦,而赢利少而赢利少,不如商贾技巧之人。苟能令商贾技巧之不如商贾技巧之人。苟能令商贾技巧之人无繁人无繁,则欲国之无富不可得也。则欲国之无富不可得也。-商君书商君书.外内外内 材料二材料二:圣人知治国之要圣人知治国之要,故令民归心于农。归心于农故令民归心于农。归心于农,则民朴则民朴而可正也而可正也,纷纷则易使也纷纷则易使也,信可以守战也。一则少诈而重居信可以守战也。一则少诈而重居,一一则可以赏罚进也则可以赏罚进也,一则可以外用也。夫民之亲上死制也一则可

    13、以外用也。夫民之亲上死制也,以其以其且幕从事于农且幕从事于农 。-商君书商君书.农战农战 村料三村料三:“商贾少,可上不费粟商贾少,可上不费粟”,“上不费粟,下不慢农上不费粟,下不慢农,则则草必垦矣。草必垦矣。-商君书商君书垦令垦令1、保证有足够的人员从事农业、保证有足够的人员从事农业2、便于对百姓实施统治,、便于对百姓实施统治,加强管理。加强管理。3、减少游食之民对粮食的消费、减少游食之民对粮食的消费内容内容 三、重农抑商三、重农抑商”政策的内容政策的内容 是指中国历史上主张重视农业而抑制工商业的经济思想和政策。分为两层是指中国历史上主张重视农业而抑制工商业的经济思想和政策。分为两层涵义:一

    14、为重农涵义:一为重农,一为抑商。一为抑商。重农方面重农方面:(1)统治者反复强调统治者反复强调农业为本业农业为本业,商业为末业商业为末业,劝课农桑劝课农桑。(2)在土地问题上在土地问题上,采取抑制采取抑制兼并的政策兼并的政策,防止农民大量破产防止农民大量破产,稳固农业生产基稳固农业生产基础。础。(3)强化户籍管理强化户籍管理,限制人口流动。限制人口流动。抑商方面抑商方面:(1)战国秦汉时期主要表现为战国秦汉时期主要表现为:行政和法律强制、政治和社会歧视行政和法律强制、政治和社会歧视、重、重要商品如盐铁酒的专卖、收取高额赋税要商品如盐铁酒的专卖、收取高额赋税;(2)宋元明清时期主要表现为宋元明清

    15、时期主要表现为:重要商品的专卖,收取高额赋税,价值取向重要商品的专卖,收取高额赋税,价值取向和劝导。和劝导。春秋决狱春秋决狱 所谓所谓“春秋决狱春秋决狱”,即将儒家经典尤其是春秋中的记事、,即将儒家经典尤其是春秋中的记事、评述及语义用作判决案件的依据。其事始于西汉中期,为董仲评述及语义用作判决案件的依据。其事始于西汉中期,为董仲舒所首倡。董仲舒认为儒家的礼义学说是分辨是非舒所首倡。董仲舒认为儒家的礼义学说是分辨是非善恶及贤与善恶及贤与不贤的最好标准,而春秋则是不贤的最好标准,而春秋则是“礼义之大宗礼义之大宗”,“天地之常经天地之常经”。他不仅把。他不仅把“春秋大义春秋大义”推崇为国家施政的指导

    16、思想,而且用来指推崇为国家施政的指导思想,而且用来指导司法实施,用作诉讼活动的准则导司法实施,用作诉讼活动的准则 王家范等:大学中国史第王家范等:大学中国史第172页页法律儒家化法律儒家化 自汉代春秋决狱开始,中国法律走上了儒家化的道路。所自汉代春秋决狱开始,中国法律走上了儒家化的道路。所谓法律的儒家化,是指将儒家的道德精神注入法律谓法律的儒家化,是指将儒家的道德精神注入法律,法令法令,使封使封建法律具有了伦理法的性质,即以儒家思想为立法,注律,以建法律具有了伦理法的性质,即以儒家思想为立法,注律,以及司法实践中定罪,量刑的指导思想和基本原则。中国法律通及司法实践中定罪,量刑的指导思想和基本原

    17、则。中国法律通过引经决狱,引礼入律的方式,将儒家思想贯彻到立法,司法过引经决狱,引礼入律的方式,将儒家思想贯彻到立法,司法,守法的整个法律实施过程中,使儒家思想成为刑事的,民事,守法的整个法律实施过程中,使儒家思想成为刑事的,民事的,婚姻家庭的,行政的,诉讼的等各个法律部门的基本原则的,婚姻家庭的,行政的,诉讼的等各个法律部门的基本原则和灵魂,也就是说儒家伦理道德获得法律上的效力和权威。中和灵魂,也就是说儒家伦理道德获得法律上的效力和权威。中国法律的儒家化,形成了礼法合一的特色,影响深远国法律的儒家化,形成了礼法合一的特色,影响深远科学成就新史学新视野新史学新视野-董仲舒的治国思想董仲舒的治国

    18、思想(1)从治理权力的合法来源看:)从治理权力的合法来源看:“王权天授王权天授”,董仲舒把源于阴阳五行的学说与儒,董仲舒把源于阴阳五行的学说与儒家的天命、天道结合起来,以天人感应说确立了家的天命、天道结合起来,以天人感应说确立了“王权天授王权天授“君权神授君权神授”为王权的为王权的合法性进行了哲学及神学上的论证。合法性进行了哲学及神学上的论证。(2)从制约机制的设计看从制约机制的设计看,“伸君伸君”“”“伸天伸天”。强调。强调“屈民而伸君屈民而伸君”,民要服从于君,民要服从于君,君王是民众的治理者。君权要受天的制约,即屈君而伸天,君主必须秉承天意,依君王是民众的治理者。君权要受天的制约,即屈君

    19、而伸天,君主必须秉承天意,依上天的原则办事,对君权进行约束和规范。上天的原则办事,对君权进行约束和规范。(3)从意识形态的专制统治看从意识形态的专制统治看,“独尊儒术独尊儒术”。统治者治理国家要以统一的法度,。统治者治理国家要以统一的法度,必须实现意识形态上的一元,人民才能有统一的行为准则,才能去遵守这个法度。必须实现意识形态上的一元,人民才能有统一的行为准则,才能去遵守这个法度。(4)从国家治理基本范式看从国家治理基本范式看,“大德而小刑大德而小刑,在国家治理的实践中,要儒法并用,在国家治理的实践中,要儒法并用,但德治尤为重要,在德教与刑罚的关系上,主张德刑并用,恩威并施,强调以德教但德治尤

    20、为重要,在德教与刑罚的关系上,主张德刑并用,恩威并施,强调以德教为主要手段,辅以刑罚,外儒内法的特征鲜明。为主要手段,辅以刑罚,外儒内法的特征鲜明。秦汉时期的科技科技文化艺术成就成就1.科技方面科技方面,西汉前期我国已经有了纸,东汉时期宦官蔡伦改进造纸术。2.文字方面文字方面,秦朝把小篆小篆作为官方字体,后来又出现隶书,汉代把隶书作为官方文字 文学汉赋出现,这是一种从骚体诗演变而来的散文和韵文并用的文体,继 承了先秦 诸子散文俏丽多智的特色,代表作有西汉司马相如子虚赋和上林赋东汉张衡的二京赋。3.医学:医学:编于战国,成书于汉代的黄帝内经是最古老的中医学著作,东汉时期张仲景的伤寒杂病论创造性地

    21、提出辨证施治的原则;神农本草经东汉出现较早的药学著作。4.数学数学:东汉九章算术总结了周秦到汉代的数学成就,标志着我国古代以解决实际问题为内容、以算筹为工具、以十进位制计算的数学的成熟。5.天文:天文:张衡发明浑天仪,证明浑天说,其地圆见解比欧洲早1000多年,发明测定地震方位的侯风地动仪。6.绘画:秦汉时期,绘画的门类已很丰富,东汉出土了夫妇宴饮图。绘画:秦汉时期,绘画的门类已很丰富,东汉出土了夫妇宴饮图。周之失在于周之失在于制制 ,不在政;秦之失在于政,不在,不在政;秦之失在于政,不在制制。两个。两个制指什么?制指什么?典题精炼典题精炼 1、汉武帝规定:、汉武帝规定:“敢私铸铁器、煮盐者,

    22、钛左趾(敢私铸铁器、煮盐者,钛左趾(在左脚趾上挂铁钳),没收其器物。在左脚趾上挂铁钳),没收其器物。”这一规定的实这一规定的实施施 A开创了古代中国的工官制度开创了古代中国的工官制度 B有利于社会秩序的稳定有利于社会秩序的稳定 C强化了政府对工商业的垄断强化了政府对工商业的垄断 D违背了儒家大一统思想违背了儒家大一统思想人教版高中历史 通史复习课件-秦汉共20张PPT人教版高中历史 通史复习课件-秦汉共20张PPT2020全国卷全国卷II 24据史书记载,角抵(摔跤)据史书记载,角抵(摔跤)“盖杂技乐也,巴俞盖杂技乐也,巴俞(渝)戏、鱼龙蔓延(百戏节目)之属也(渝)戏、鱼龙蔓延(百戏节目)之属

    23、也”。秦二世。秦二世曾在宫中欣赏。汉武帝在长安举行了两次大规模的角曾在宫中欣赏。汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵表演,长安百姓抵表演,长安百姓“三百里内皆观三百里内皆观”,他也曾用角抵,他也曾用角抵表演欢迎来长安的西域人。据此可知,当时角抵表演欢迎来长安的西域人。据此可知,当时角抵 A促进了川剧艺术的发展促进了川剧艺术的发展 B拥有广泛的社会影响拥有广泛的社会影响 C推动了丝路文化的交流推动了丝路文化的交流 D源于民间的劳作技能源于民间的劳作技能人教版高中历史 通史复习课件-秦汉共20张PPT人教版高中历史 通史复习课件-秦汉共20张PPT2020全国卷全国卷III 25东汉末年,曹操在许下

    24、和各地置田官,大力发展东汉末年,曹操在许下和各地置田官,大力发展屯田,以解决军粮供应、田亩荒芜和流民问题。屯田,以解决军粮供应、田亩荒芜和流民问题。“数数年中所在积粟,仓廪皆满。年中所在积粟,仓廪皆满。”曹操实行屯田,客观上曹操实行屯田,客观上 A助长了大土地所有制助长了大土地所有制 B推动了农业商品化进程推动了农业商品化进程 C促进了中原人口南迁促进了中原人口南迁 D缓和了社会的主要矛盾缓和了社会的主要矛盾人教版高中历史 通史复习课件-秦汉共20张PPT人教版高中历史 通史复习课件-秦汉共20张PPT1.汉字的亦文亦图性质,导致它的表意功能和美学功能无法截然分开。汉字一直保持着对称平衡的形态

    25、,与其最初扮演的“饰”的角色有相当关系。如果没有在青铜器上度过自己的童年,中国的书法艺术很可能跳不出美术字的窠臼,无从获得那种自由奔放的生命感和力量感。2.对于这种能力,人们普遍存在一种疑问,即为什么只有一部分人会发生联觉现象。一些人用基因来解释这个问题。有研究者已经注意到,如果一个家族中有一人具有联觉能力,那么很可能会出现更多这样的人。3.科学研究指出,联觉现象大多出现在数学较差的人身上,此外,左撇子、方向感较差以及有过预知经历的人也通常会出现联觉现象。也有人认为,联觉能力与一个人的创造力有关,许多著名的科学家和艺术家都具备联觉能力。4.联觉现象对于人类认知和意识行为的研究,具有特殊意义。许

    26、多专家指出,联觉现象的研究为找到比喻和语言能力的神经学基础打开了大门。一些针对联觉现象的研究提出,使声音和物体形状之间建立联系的能力可以成为语言和抽象思维发展的一粒种子。5.真理总是越辩越明。曾几何时,方言的存废问题,曾经引起激烈争议,但争论至今,越来越多的人逐渐达成共识:推广普通话很重要,保护方言也很重要,二者并不是非此即彼的关系。6.方言俗称地方话,是语言的变体,只通行于一定的地域,它不是独立于民族语之外的另一种语言,而只是局部地区使用的语言。根据性质,方言可分地域方言和社会方言,地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体,是全民语言的不同地域上的分支,是语言发展不平衡性在地域上的反映。7.社会方言是同一地域的社会成员因为所在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。8.语言最本质的功能,是作为人们交际的工具。英国作家塞缪尔约翰逊说过:“语言是思想的外衣。”除了交际工具,语言同时也是文化的载体。在岁月与文明的浸泡下,方言承载着浓郁的地方文化特色,能够满足本地区社会交际的需要。人教版高中历史 通史复习课件-秦汉共20张PPT人教版高中历史 通史复习课件-秦汉共20张PPT

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