10.1《兰亭集序》ppt课件（含3课时）-（部）统编版《高中语文》选择性必修下册.zip

兰 亭 集 序 王羲之 同学们，知道唐太宗吗？他在临死之前泪流满面向唐高宗央求道：同学们，知道唐太宗吗？他在临死之前泪流满面向唐高宗央求道：“父王为创立大唐，历尽艰辛，而今天下托付给你，我也放心，父王父王为创立大唐，历尽艰辛，而今天下托付给你，我也放心，父王只从你这里要一样东西。只从你这里要一样东西。”哪位同学知道他要什么？对！他说：哪位同学知道他要什么？对！他说：“我所要的我所要的兰亭兰亭真本，真本，可与我同去，可与我同去，你的意思如何？你的意思如何？”高宗点头答应了，太宗高宗点头答应了，太宗也就一命呜呼，气绝身亡。也就一命呜呼，气绝身亡。王羲之遗世的王羲之遗世的最佳书法珍品，就这样葬入了昭陵了。最佳书法珍品，就这样葬入了昭陵了。兰亭集序兰亭集序王羲之【学习目标学习目标】1、了解王羲之及其作品。2、掌握重点实词虚词，翻译重点语句【重点难点重点难点】重点重点：背诵兰亭集序第一二自然段。难点：掌握重点实词虚词，翻译重点语句。第一课时第一课时作者简介：王羲之（作者简介：王羲之（303303361361），字），字逸少，祖籍琅琊临沂（今山东临沂），逸少，祖籍琅琊临沂（今山东临沂），后迁居会稽山阴（今浙江绍兴）。善后迁居会稽山阴（今浙江绍兴）。善书法，书法，有有“书圣书圣”之称之称。因为他曾任。因为他曾任右军将军，右军将军，世称世称“王右军王右军”。王羲之。王羲之也擅长诗文，东晋时期盛行骈文，王也擅长诗文，东晋时期盛行骈文，王羲之是少数仍沿用散文写作，或者以羲之是少数仍沿用散文写作，或者以散驭骈的作家之一。其文风清新，不散驭骈的作家之一。其文风清新，不尚辞藻而多情致。有王右军集。尚辞藻而多情致。有王右军集。学学 其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。响深远。风格平和自然，笔势委婉风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作含蓄，遒美健秀。代表作兰亭序兰亭序被誉为被誉为“天下第天下第一行书一行书”。在书法史上，他在书法史上，他与其子与其子王献之王献之合称为合称为“二王二王”。学学兰亭集序（局部）学学学学背景资料背景资料：兰亭，是东晋会稽郡山阴县（今浙江绍兴）西南的名胜。其地有湖，“湖南有天柱山，湖口有亭，号曰兰亭。”东晋建立后，南渡的中原士族在山水清丽的会稽广置原田别墅。风景幽绝的兰亭，就成为当时的社会名流们集会游玩的地方。东晋穆帝永和九年（353）三月三日，时任会稽内吏（相当于郡太守）的王羲之，邀友人谢安、孙绰等41人在兰亭集会，作曲水流觞之饮。当时要求与会者每人作四言、五言诗各一首，事后将诗汇编成集，题名兰亭集，由王羲之将各人名爵及诗作一一记录，并作序一篇，记述其事，并抒写内心感概，这就是兰亭集序。文体知识文体知识：序，序是一种文体，分两类，一是赠序，有临别赠言的性质，多为劝勉之辞，如明宋濂的送东阳马生序；一是书序，即写在著作或者诗文前的说明性文字。序言有自己作的，叫“自序”，有请他人写的叫“他序”。序在写法上，有的近似论说文，有的近似记叙文，还有的近似抒情散文。兰亭集序就是抒情成分较多的序。学学二、把握情感，理清脉络。1、全班齐读，圈出不会读或读不准的字（读后纠正个别字音）2、快速浏览全文，试从每段中找出最能体现作者、快速浏览全文，试从每段中找出最能体现作者情感变化的字眼。情感变化的字眼。（乐（乐痛痛悲）悲）学学癸丑（）会稽（）（）修禊（）激湍（）流觞（）管弦（）形骸（）嗟悼（）虚诞（）彭殇（）游目骋怀（）人之相与（）若和一契（）感慨系之（）给下列加点的字注音。癸丑（gu）会稽（kui）（j）修禊（x）激湍（tun）流觞（shng）管弦（xin）形骸（hi）嗟悼（do）虚诞（dn）彭殇（shng）游目骋怀（chng）人之相与（y）若和一契（q）感慨系之（x）思思+议议+展展 永和九年，岁在癸丑，暮春（永和九年，岁在癸丑，暮春（）之初，会于会）之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕（稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕（）至，少长咸）至，少长咸（）集。此地有崇山峻岭，茂林修集。此地有崇山峻岭，茂林修（）竹，竹，又有清流激湍，映带左右。又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水引以为流觞曲水（），列坐其次（），列坐其次（）。虽无丝竹管弦之盛（）。虽无丝竹管弦之盛（），），一觞一咏（一觞一咏（），亦足以畅叙幽情（），亦足以畅叙幽情（）。）。春季的最末一个月，农历三月)全都长引清流激湍来作为流觞的曲水繁盛旁边喝点酒，作点诗幽深内藏的感情思思+议议+展展 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛俯察品类之盛（），所以所以（）游目骋游目骋怀怀（），足以极视听之娱，信足以极视听之娱，信（）可乐也。可乐也。繁盛用来纵目远眺，舒展胸怀实在思思+议议（1）此此地地有有崇崇山山峻峻岭岭，茂茂林林修修竹竹，又又有有清清流流激激湍湍，映映带左右。带左右。（2）仰仰观观宇宇宙宙之之大大，俯俯察察品品类类之之盛盛，所所以以游游目目骋骋怀怀，足以极视听之娱，信可乐也。足以极视听之娱，信可乐也。展展(1)这里有高的的林和高高的山和险峻的玲，有茂密的树竹子，又有清水激流，左右辉映环绕。（2）向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，极尽试听的乐趣，实在是快乐啊。思思+议议+展展3、一二自然段主要写了什么，表达了作者怎样的情感？点叙宴集盛况（乐）点叙宴集盛况（乐）思思+议议+展展4、思考：兰亭聚会，俯仰之间，乐在何处？时间 地点事由人物环境活动会稽山阴之兰亭岁在癸丑，暮春之初流觞曲水，一觞一咏崇山峻岭，茂林修竹清流激湍，映带左右群贤毕至，少长咸集修禊事乐之由：良辰、美景、赏心、乐事诗酒相聚环境优美名士相聚欢欣之事聚地清雅时节难得检检1、王羲之的兰亭集序中表现兰亭气候宜人的句子是 ，。2、兰亭集序中交代了在兰亭聚会的人是 ，。作业布置作业布置 背诵文章一二自然段。背诵文章一二自然段。“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”作者因为什么而感慨？感慨这个世界的变化人事变迁，物是人非。（世事无常之痛）导况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！作者对生死是如何看待的？作者认为死和生是一件很大的事情，可是这种大事我们却做不得半点主，真是既无奈，又无助，怎不叫人痛苦？（生死无常之痛）导痛之因俯仰一世，老之将至所之既倦，情随事迁向之所欣，已为陈迹修短随化，终期于尽归纳一下作者“痛之因”人生短暂之痛世事无常之痛往事不再之痛生死无常之痛评作者的痛仅仅是一己之痛，一时之痛么？导兰亭集序兰亭集序王羲之【学习目标学习目标】1、掌握第四段重点实词虚词。2、理解作者为何而悲理解作者为何而悲。3、把握课文主旨。【重点难点重点难点】重点重点：掌握第四段重点实词虚词。难点：1、理解作者为何而悲理解作者为何而悲。2、把握课文主旨第三课时第三课时 每览昔人兴感之由（），若（）合一契，未尝不临（）文嗟悼，不能喻（）之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽（）世殊事异，所以兴怀，其致（）一（）也。后之览者，亦将有感于斯文（）。每览昔人兴感之由(原因)，若(像)合一契，未尝不临(面对)文嗟悼，不能喻(明白)之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽(纵使，即使)世殊事异，所以兴怀，其致(思想情趣)一(一样)也。后之览者，亦将有感于斯文(这次集会的诗文。）本段主要写了什么，表达了作者怎样的情感？思第四段：交代作序目的（悲）阅读最后一段，思考下列问题。1、作者在最后一段关于生死的感慨，提到了哪几类人？2、作者的悲是一己之悲么？从文中找出来具体内容。3、“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”表达了作者什么样的生死观？思议1、一是昔人，二是时人，三是后人。思议展悲之源时人后人古人千古同悲每览昔人兴感之由，若合一契以作者为代表的一类文人雅士后之视今，亦犹今之视昔 写作意图：“后之览者，亦将有感于斯文。”思议展 作者不认为生就是死，死就是生，二者作者不认为生就是死，死就是生，二者不得等量齐观，不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意不宜空谈玄理之意。思议展 主旨主旨 文章通过记叙兰亭集会的盛况、作者文章通过记叙兰亭集会的盛况、作者对生命的思考，抒写了乐生痛死这一人类对生命的思考，抒写了乐生痛死这一人类所共有的感情，彻底否定了老庄所共有的感情，彻底否定了老庄“一死生，一死生，齐彭殇齐彭殇”的虚无主义的人生态度，从而树的虚无主义的人生态度，从而树立了自己的生命意识立了自己的生命意识-“-“死生亦大矣死生亦大矣”，表达了一种积极处事的人生态度。，表达了一种积极处事的人生态度。1.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。兰亭集序中有一句相似的感叹：2.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在兰亭集序中用了一句话来批评：。3.每个人寿命的长短，听凭造化，最后归结于消亡。正如王羲之兰亭集序中所写：检检夫人之相与，俯仰一世夫人之相与，俯仰一世固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作况修短随化，终期于尽。况修短随化，终期于尽。作业布置作业布置 背诵课文。背诵课文。第一自然段主要写了什么？交代了哪些内容？导 叙述兰亭集会的盛况叙述兰亭集会的盛况时间 地点事由人物环境活动会稽山阴之兰亭岁在癸丑，暮春之初流觞曲水，一觞一咏崇山峻岭，茂林修竹清流激湍，映带左右群贤毕至，少长咸集修禊事诗酒相聚环境优美名士相聚欢欣之事聚地清雅时节难得导那么此情此景，作者的感受如何呢？兰亭集序兰亭集序王羲之【学习目标学习目标】1、掌握二三段重点实词虚词，翻译重点语句。2、理解作者为何而痛。、理解作者为何而痛。【重点难点重点难点】重点重点：掌握二三段重点实词虚词，翻译重点语句。难点：理解作者为何而痛。理解作者为何而痛。第二课时第二课时思思+议议+展展是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛俯察品类之盛（），所以所以（）游目骋游目骋怀怀（），足以极视听之娱，信足以极视听之娱，信（）可乐也。可乐也。繁盛用来纵目远眺，舒展胸怀实在夫人之相与(交往)，俯仰(一俯一仰之间)一世，或(有的人)取诸(之于)怀抱，悟(通“晤”)言一室之内；或因(依，随着)寄所托，放浪形骸之外。虽趣(趋向)舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂(一时)得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之(往，到达)既倦，情随事迁，感慨系(附着)之矣。向(过去，以前)之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以(因)之兴怀；况修短随化(自然)，终期(至，及)于尽。古人云：“死生亦大(大事)矣。”岂不痛哉！展展思思+议议（1）此此地地有有崇崇山山峻峻岭岭，茂茂林林修修竹竹，又又有有清清流流激激湍湍，映映带左右。带左右。（2）仰仰观观宇宇宙宙之之大大，俯俯察察品品类类之之盛盛，所所以以游游目目骋骋怀怀，足以极视听之娱，信可乐也。足以极视听之娱，信可乐也。展展1、这里有高高的山和险峻的岭，有茂密的树林，高高的竹子，又有清水激流，辉映环绕周围。2、向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，用来纵展眼力，开阔胸怀，足够用来极尽视听的乐趣，实在是快乐啊。1、第三自然段主要写了什么，表达了作者怎样的情感？思2.常言道：“好花不常开，好景不常在”，作者的这种快乐并没有持续很久，不一会儿（第三段），他的精神就突然跌到低谷。由第一段的“乐”转入本段的“忧”的原因是什么?请用文中原句回答。思思+议议 3、“或取诸怀抱，悟言一室之内不知老之将至。”为我们描绘了两类人，这两类人的不同点是什么？相同点又是什么？思思+议议 4、“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”作者因为什么而感慨？5、况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！作者对生死是如何看待的？2、“常言道：“好花不常开，好景不常在”，作者的这种快乐并没有持续很久，不一会儿（第三段），他的精神就突然跌到低谷。由第一段的“乐”转入本段的“忧”的原因是什么?请用文中原句回答。“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！短随化，终期于尽！”（往事不再，生命无常之痛）（往事不再，生命无常之痛）思议展思议展3、“或取诸怀抱，悟言一室之内不知老之将至。”为我们描绘了两类人，这两类人的不同点是什么？相同点又是什么？悟言一室之内（静）放浪形骸之外（躁）当其欣于所遇不知老之将至思议展思议展人生短暂之痛人生短暂之痛4、“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”作者因为什么而感慨？感慨这个世界的变化人事变迁，物是人非。（世事无常之痛）思议展思议展5、况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！作者对生死是如何看待的？作者认为死和生是一件很大的事情，可是这种大事我们却做不得半点主，真是既无奈，又无助，怎不叫人痛苦？（生死无常之痛）思议展思议展痛之因俯仰一世，老之将至所之既倦，情随事迁向之所欣，已为陈迹修短随化，终期于尽归纳一下作者“痛之因”人生短暂之痛世事无常之痛往事不再之痛生死无常之痛评1.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。兰亭集序中有一句相似的感叹：2.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在兰亭集序中用了一句话来批评：。3.每个人寿命的长短，听凭造化，最后归结于消亡。正如王羲之兰亭集序中所写：检检夫人之相与，俯仰一世夫人之相与，俯仰一世固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作况修短随化，终期于尽。况修短随化，终期于尽。作业布置作业布置 背诵课文二三四自然段。背诵课文二三四自然段。