弟子规培训讲义课件.ppt
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- 弟子 培训 讲义 课件
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1、弟弟 子子 规规 培培 训训(专题讲座)(专题讲座)讲师讲师 谭小芳谭小芳课 程 内 容v弟子规概述v弟子规孝敬篇v弟子规悌睦篇v弟子规谨慎篇v弟子规诚信篇v弟子规博爱篇v弟子规亲仁篇v弟子规学文篇知之者不如好之者;好之者不如乐之者。关于学习的探讨精通的目的全在于运用观念决定态度;态度决定行动;行动决定习惯;习惯决定人格;人格决定命运;命运决定人生。角色认知角色认知弟子规概述弟 子 规(总叙)弟子规 圣人训首孝弟 次谨信 泛爱众而亲仁 有余力 则学文入 则 孝父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏 物虽小勿私藏
2、苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨 亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝 丧尽礼祭尽诚事死者如事生出 则 悌 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中 财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后 长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能 路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余 长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜 进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄 谨 朝起早夜眠迟老易至惜此时 晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切 置冠服有定位勿乱顿致
3、污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑 步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀 缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人 事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事 绝勿问 将入门问孰存将上堂 声必扬人问谁对以名吾与我 不分明 用人物须明求倘不问 即为偷借人物及时还人借物 有勿悭信 凡出言信为先诈与妄奚可焉 话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之 见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错 凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警 唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食
4、不如人勿生戚 闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲 无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛 爱 众 凡是人皆须爱天同覆地同载 行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说 道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作 善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少 将加人先问己己不欲即速已 恩欲报怨欲忘报怨短报恩长 待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲 仁 同是人类不齐流俗众仁者希 果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事
5、坏余 力 学 文 不力行但学文长浮华成何人 但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要 方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通 心有疑随札记就人问求确义 房室清墙壁净几案洁笔砚正 墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致 弟子规是人们的生活规范。依据至圣先师孔子的教诲编写而成。人一生最重要的是要懂得如何做人。若不会做人,这一生也休想有很好的成就。国学国学“弟子规弟子规”理念理念v有一盘红烧毛毛虫、红烧老鼠,让你吃,你会吃吗?v那么,假如你最亲近的人有生命危险,解救的方法就是让你吃一盘红烧毛毛虫、红烧
6、老鼠,你会吃吗?学习学习弟子规弟子规的目的和意义的目的和意义弟子规原名训蒙文,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后经贾存仁修订,改名为弟子规。弟子规依据至圣先师孔子的教诲,以三字一句、两句一韵编纂而成,列出了为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪和规范。即使是成年人,学习弟子规也是十分必要的。因为它能告诉我们许多人生的哲理,反思我们的所作所为,规范我们的言行。中国作为文明古国,有着深厚的文化积淀。而文明的标志之一就是国民的思想品质和道德修为,弟子规传承的就是中华传统的文化理念。传统文化在社会上整体缺失的今天,学习弟子规将有助于涤荡我们的思想。方太“孔子堂”v“三品合一”-人品、企品、产品行为
7、原因分层模型如果要如果要您您用用2 23 3个词语来描述我们个词语来描述我们身处这个时代的特点,你会用什么词语?身处这个时代的特点,你会用什么词语?C Changehange(变化)(变化)C Challengehallenge(挑战)(挑战)C Chancehance(机会)(机会)我们处在一个变革的时代我们处在一个变革的时代关于职业化的认知“职业化”就是训练有素、行为规范;“职业化”就是尽量用理性的态度对待工作;“职业化”就是细微之处能体现专业;“职业化”就是思想要奔放、行为要约束、意识要超前;“职业化”就是个性的发展要适应共性的条件;“职业化”就是合适的时间、合适的地点、做合适的事情;“
8、职业化”就是职业技能的标准化、规范化、制度化;员工职业化要素 职业资质 职业意识 职业心态 职业道德 职业行为 职业技能 职业职责 职业能力 职业道德 职业表现 职业形象 职业礼仪职业化意识与行为视而后见见而后思思而后识识而后用用而后悟悟而后变听到!看到!想到!用到!做到!弟子规弟子规 圣人训圣人训 首孝悌首孝悌 次谨信次谨信 泛爱众泛爱众 而亲仁而亲仁 有余力有余力 则学文则学文 注解注解:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学
9、习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。总总 叙叙 理理 解解角色认知角色认知弟子规孝敬篇孝是中国传统,特别是儒家强调的核心概念。但看古今中外,可能因为地域、民情、信仰等等之不同,各有各的习俗、民风、礼仪,但是孝顺的天性,人人相同。孝顺不会因时间、空间而被人们淡忘。关 于 孝v孝感动天孝感动天v戏彩娱亲戏彩娱亲v哭竹生笋哭竹生笋现代人的现代人的“孝孝”在那里?在那里?孝顺孝顺 一句感谢的话,或一句感谢的话,或是送个礼物那样简单,如果我是送个礼物那样简单,如果我们依着弟子规去实行,那们依着弟子规去实行,那带给父母的宽心和安慰,可不带
10、给父母的宽心和安慰,可不是有形的东西能比的上的了。是有形的东西能比的上的了。俗语说:俗语说:“子孝父母宽子孝父母宽”,父母有个孝顺的孩子,父母有个孝顺的孩子,那可真是心满意足了那可真是心满意足了!r z xio 入 则 孝对父母尽心奉养并顺从父母的意志vfmh yngwhun fmmng xngwln 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒fmjio xjngtng fmz xshnchng 父母教 须敬听 父母责 须顺承v易解:易解:父母叫你,应该赶快答应;父母让你做什么事,不要拖拉懒散;父母教导你,一定要恭恭敬敬地听;父母责备你,一定要虚心接受。应勿缓、行勿懒与企业执行力没有执行力就没有竞争力没有
11、执行力就没有竞争力组织组织STRUCTURE共同的共同的价值观价值观SHAREDVALUES战略战略STRATEGY人员人员STAFF体制体制SYSTEMS作风作风STYLE技能技能SKILLS麦肯锡七个麦肯锡七个S示意图示意图我们从问题开始n为什么伟大的理想不能如愿转变为现实?n为什么经过科学论证的目标不能如愿变成具体的结果?n为什么无懈可击的方案和设计不能变成实际的效益?n为什么激励约束不能变成员工的真正工作动力?n为什么完善的管理制度不能变成产生效率的保证?为什么完善的管理制度不能变成产生效率的保证?比尔比尔 盖茨说:盖茨说:在未来十年内,我们所面临的挑战就是在未来十年内,我们所面临的挑
12、战就是执行力执行力。路路 郭士纳郭士纳说:说:一个成功的企业和管理者应该具备三个基本特一个成功的企业和管理者应该具备三个基本特征,即明确的业务核心、卓越的征,即明确的业务核心、卓越的执行力执行力及优秀的及优秀的领导能力。领导能力。罗伯森罗伯森 沃尔顿说:沃尔顿说:沃尔玛能取得今天的成就,沃尔玛能取得今天的成就,执行力执行力起了不可估起了不可估量的作用。量的作用。执行力差的具体表现v无高度:企业的决策方案在执行的过程当中,标准渐渐降低、甚至完全走样,越到后面离原定的标准越远。v无速度:企业的计划在执行过程当中,经常延误,有些工作甚至不了了之,严重影响了计划的执行速度。v无力度:企业制定的一些政策
13、在执行过程中,力度越来越小,许多工作做的虎头蛇尾,没有成效。什么是执行力执行力的含义v心理性格能力,表现:持续不倦的行动习惯,积极心态与热情v技术技能,表现:具备完成工作任务的潜在胜任能力实际完成工作任务的显在操作能力技术创新和能力提升的自觉能力vdngzwn xizqng chnzxng hnzdng冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定chbgo fnbmin jyuchng ywbin 出必告 反必面 居有常 业无变v易解:易解:冬天让父母暖和,夏天让父母凉快,早晨恭恭敬敬地请安,晚上要替父母铺好被褥。出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,住的地方要稳定,工作也不要随便变动。1、天下大事,必做于
14、细 观念的改变杀鸡就要用牛刀 细节造成的差距千里之堤,溃于蚁穴1%的疏忽导致100%的失败一个马掌钉灭亡一个国家“冬则温、夏则凊”与心细如丝 2、伟大源于细小的积累 要了解竞争对手,但目标并不是它打败你的是你自己魔鬼存在于细节之中科学管理的魅力就在于精确、标准、精细 3、微利时代的精细化管理 改革开放以来的老板们第一代老板靠什么?第二代老板靠什么?第三代老板靠什么?细节决定成败 细节是执行力价值的前提没有细节管理执行力难以发挥“业无变”与专注韩国整容韩国是一个全球性的“整容”产业国!南方航空企业工作基本守则工作时间工作时间集中精神集中精神专心工作专心工作vshsuxio wshnwi gush
15、nwi zdoku 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏wsuxio wscng guscng qnxnshng物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤v易解:易解:事情虽然很小,也不要擅自做主,如果擅自做主,就有损为人子女的本分。东西虽然很小,也不能私藏起来,如果私藏的话,父母一定会很伤心。vqnsuho lwij qnsuw jnwiq 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去shnyushng yqnyu dyushng yqnxi身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞qniw xiohnn qnzngw xiofngxin 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤v易解:易解:父母所喜欢的东西,要尽力为他们准备好;父母所厌恶的东
16、西,要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛,会让父母担心;道德品质出了毛病,会让父母丢丑。父母喜欢我,孝顺很容易;父母不喜欢我,我还能孝顺他们,这样的孝才是真正的孝。“亲所好,力为具”与以客户为中心的服务v客户服务产业面临和存在的问题硬件的完善不能弥补软件的缺陷;客户服务人员普遍缺乏服务意识和敬业精神;企业各部门之间缺乏沟通协调,导致服务效率低下;客户服务人员缺少专业的客户服务技巧。请回答下列问题:v您所在的公司目前在客户服务工作中存在哪些问题和缺陷?原因分析通过什么方式可以使目前客户服务工作得到改善?v硬件方面?v软件方面?v人员服务意识如何?v人员敬业精神如何?v各部门之间的沟通是否协调?v
17、服务效率如何?【自检】“德有伤”与阳光心态v有德有才,破格重用v有德无才,培养使用v有才无德,限制录用v无德无才,坚决不用是指人们对待事物的心理态度意识意识观念观念动机动机情感情感微软女工微软女工带着欣赏上路带着欣赏上路!师曰:征或前或后前常而后福伤常而完福重常而轻福亡常而存福世间万般事不过常与福 现在大家面临的是这样一个环境:我们的财富在增加,但是满意感在下降;我们拥有的越来越多,但是快乐越来越少;我们沟通的工具越来越多,但是深入的交流越来越少;我们认识的人越来越多,但是真诚的朋友越来越少。什么是阳光心态?阳光心态的主要内涵到底是什么?四个方面:不能改变环境就适应环境。不能改变别人就改变自己
18、。不能改变事情就改变对事情的态度。不能向上比较就向下比较。心态阳光 人生美好 v世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人v改善心智,快乐就在身边v心态决定人生的高度v人生美好源于自我的设计vqnyugu jinshgng yws ruwshng亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声vjinbr yufjin hoqsu twyun 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨v易解易解:父母有过错,要耐心劝说,让他们改正,劝说时要和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝,要等父母情绪好或者高兴的时候,再继续规劝;如果父母仍然不接受,就哭泣恳求父母改过,即使遭到责打,也无怨无悔。vqnyuj yoxinchng zhuys
19、h blchung亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床sngsnnin chngbiy jchbin jiruju 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝sngjnl jjnchng shszh rshshng 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生v易解:易解:父母病了,吃的药自己先尝,看看是不是太苦、太烫,要日夜护理,不离开病床。父母去世要守丧三年,常常难过哭泣,还要夫妻分居,不喝酒吃肉。办理丧事要尽到礼节,祭拜要真心诚意,对待死去的父母,要像活着的时候一样。(论语:祭如在,祭神如神在。)乞丐股票超人孝敬父母v被称为乞丐股票超人的约瑟夫.贺希哈,是纽约成功犹太商人的代表,经历了从地狱到天堂的沧桑人生,留下了一串
20、从街头乞丐到股票超人的奋斗足迹。早在约瑟夫.贺希哈赚到168万美元时,他首先想到的不是急于把这笔钱全部投资于他迷恋的股市交易,而是拿出了绝大部分为相依为命的母亲购置了一幢房子,让母亲早日走出了低矮潮湿的贫民窟。约瑟夫也从不忘记与自己长期合作、患难与共的伙伴。他让合作伙伴朱宾全盘负责开掘铀矿,事先就给予了朱宾110的股票优先权,使朱宾在用自己的智慧掘出铀矿的一刹那便成为百万富翁。约瑟夫不仅对与他有重要经济合作的伙伴是这样,对他公司的下属职员也十分关心,甚至对一个开电梯的孩子也是如此。这个可怜的孩子有一个多病的母亲,微薄的薪水难以支撑母亲的医药费,约瑟夫便长期承担起对这个家庭进行接济的责任。关于“
21、孝”文化v小孝治家、中孝治企、大孝治国 华为总裁任正非不要忘了给爸爸、妈妈洗次脚角色认知角色认知弟子规悌睦篇ch z t 出 则 悌敬爱哥哥,引申为顺从长上 vxingdoyu ddogng xingdm xiozizhng兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中ciwqng yunhshng ynyrn fnzmn财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯v易解:易解:做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的要尊重哥哥,兄弟之间和睦相处,这也是孝顺父母的一种表现。不贪图财物,兄弟之间怎么会产生怨仇?言语上互相忍让,愤恨自然就会消除了。“兄弟睦”与活力管理v和谐社会“财物轻、言语忍”与厚德载物 v上善若水vhuynsh huz
22、uzu zhngzhxin yuzhhu 或饮食 或坐走 长者先 幼者后zhnghrn jdijio rnbzi jjdo长呼人 即代叫 人不在 己即到v易解:易解:吃饭时让年长者先动筷子,就坐时让年长者先入坐,走路时让年长者先行,年幼者随后。长辈有事呼唤人,应代为传唤,如果要叫的人不在,而你能做长辈吩咐的事,就应该前去照应。“长者先、幼者后”与礼贤下士v礼:对礼貌;贤:贤能的人;下:身份低下;士:文人志士。v礼贤下士:对身份比自己低下的贤能的人和文人志士礼待有加。比喻爱才。“长呼人,即代叫”与上传下达v假如作为一名经理,在我们的日常工作中有一项非常重要的工作就是“上传下达”。上传(Escal
23、ate)就是把基层员工的请求通过经理传递给管理者。下达(Cascade)就是把管理者的指令通过经理传递给基层员工。案例一:上传过程案例一:上传过程v 消极信息:“我们一线员工的人员和设备配置严重不足,使我们工作负荷过重,导致长时间加班加点,严重影响了我们的身体健康,我们请求公司加人加薪,否则我们将停工”。v 上传者:经理v 反向变换及传递:“部分一线员工借公司资源配置不足名义,聚众闹事,煽动员工要求加薪,严重干扰了公司的正常生产,建议公司对牵头者予以严惩”。v 正向变换及传递:“目前我们公司高速发展,而资源配置并未完全到位,此矛盾将势必影响生产效率和产品质量,建议适当调配资源,特别是人员和设备
24、,以保证公司在较高的生产效率和产品质量下满足企业高速发展的需求和客户的需求”。v 评语:反向的信息传递只会激化矛盾,使管理者与被管理者对立,不利于解决问题;正向的信息传递将使管理者做出正确的决策,从而解决实际问题。案例二:下达过程案例二:下达过程v 消极信息:“金融危机使我们的企业受到了严重的影响。为了节约成本,拟削减每个部门10%的员工,裁员具体事宜由人力资源部和各部门经理全权负责处理”。v 下达者:经理v 反向变换及传递:“由于金融危机,我们的企业亏损严重。近期每个部门10%的员工将被裁掉,裁员名单即将由人力资源部公布,请大家自留后路,早作打算”。v 正向变换及传递:“金融危机使我们的企业
25、受到一定的影响,为了降成本保增长,公司拟强化绩效考核办法并实施10%的末位淘汰制度。人力资源部和各部门将本着公平、公正、公开的原则,制订并实施这项新举措”。v 评语:反向的信息传递只会使管理者孤立,使被管理者抵触,不利于指令的实施;正向的信息传递将使被管理者理解和接受指令,从而采取正确的行动。vchngznzhng whmng duznzhng wxinnng称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能lyzhng jqy zhngwyn tugngl 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立qxim chngxich guyudi biby骑下马 乘下车 过犹待 百步余v易解:易解:有事情叫长辈,不能直接称呼他们的
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