高中语文必修3古诗文阅读课件.pptx

1、必修3寡人之于国也寡人之于国也劝学劝学过秦论过秦论师说师说一、了解并掌握常见的古代文化知识1.孟子：为记述孟子言行的著作，完成于战国中后期。此书的来历有各种不同的说法，司马迁等人认为是孟子自著，其弟子万章、公孙丑等人参与。该书翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。孟子与大学中庸论语合称为“四书”。“四书”始终是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级标准书。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 352.寡人之于国也寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。1 2 36 74 58

2、9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 353.河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内河内凶：河内遇到饥荒。河内，今河南境内黄河以北的地方。凶，谷物收成不好，荒年。河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。粟：谷子，脱壳后称为小米，也泛指谷类。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 354.谨庠序之教庠序：古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业

3、。史记儒林列传：“闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。”汉书董仲舒传：“立大学以教于国，设庠序以化于邑。”1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 355.申之以孝悌之义孝悌：孝，指对父母还报的爱；悌，指兄弟姐妹的友爱，也包括和朋友之间的友爱。孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 356.君子博学而日参省乎己君子：特

4、指有学问有修养的人。“君子”一词出自易经，被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质始自孔子，并被以后的儒家学派不断完善，成为中国人的道德典范。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 357.故不积跬步跬：古代跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 358.外连衡而斗诸侯连衡：秦国采用的一种离间六国，使它们各自同秦国联合，从而各个击破的策

5、略。也作“连横”。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 359.南取汉中汉中：位于陕西省西南部，古称梁州、南郑、天汉，是汉王朝的发祥地，长江第一大支流汉江的源头，秦巴山片区三大中心城市之一，有“汉家发祥地，中华聚宝盆”的美誉。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 3510.战国“四公子”：战国时代末期秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国免于灭亡，竭力

6、网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”(包括学士、方士、策士或术士以及食客)之风盛行。当时，以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌、齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代)，后人称之为战国“四公子”。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 3511.南取百越之地，以为桂林、象郡百越：古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称百越。也叫“百粤”。郡：古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡，隋唐

7、后州郡互称，明清称府。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 3512.而倔起阡陌之中阡陌：在广袤田野上呈南北走向和东西走向并且相互交错的田埂。阡，南北走向的田埂；陌，东西走向的田埂。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 3513.一夫作难而七庙隳七庙：本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙。礼记王制：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”后

8、泛指天子的宗庙。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 3514.授之书而习其句读者句读：古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为句，未尽而须停顿的地方为读。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 3515.六艺经传皆通习之六艺经传：六经的经文和传文。六艺，指诗书礼乐易春秋六种经书。“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术等六种技艺。传，古代解释经书的著作。如春秋左氏传诗经毛

9、氏传等。“六艺经传”一词源于史记太史公自序中所引其父司马谈之言：“夫儒者六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼。”1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35二、理解常见文言实词在文中的含义16.写出下列通假字的本字，并解释其义写出下列通假字的本字，并解释其义(1)直不百步耳通_，_(2)则无望民之多于邻国也 通_，_(3)颁白者不负戴于道路矣 通_，_(4)涂有饿莩 通_，_(5)以为轮 通_，_(6)虽有槁暴，不复挺者 通_，_ 通_，_1 2 36 74 5

10、8 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35“只”只是、不过“毋”不要“斑”头发花“途”道路“煣”使弯曲“又”再“曝”晒(7)则知明而行无过矣 通_，_(8)君子生非异也 通_，_(9)合从缔交 通_，_(10)而倔起阡陌之中 通_，_(11)赢粮而景从 通_，_(12)所以传道受业解惑也 通_，_(13)或师焉，或不焉 通_，_1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35“智”智慧“性”资质、

11、禀赋“纵”战国时期六国联合起来共同对付“崛”兴起“影”影子“授”传授，教授“否”不，没有秦国的策略,称为“合纵”17.解释下列句中加颜色的实词解释下列句中加颜色的实词(1)河内凶：_(2)不违农时：_(3)数罟不入洿池：_(4)涂有饿莩：_(5)非我也，岁也：_(6)谨庠序之教：_(7)申之以孝悌之义：_1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35荒年，谷物收成不好耽误细密的网；池塘饿死的人年成学校尊敬父母，敬爱兄长(8)君子博学而日参省乎己：_(9)金就砺则利：_(10)故不积跬步

12、：_(11)于是秦人拱手而取西河之外：_(12)氓隶之人：_(13)然秦以区区之地：_(14)句读之不知：_(15)君子不齿：_1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35验、检查；省察磨刀石半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”两手合抱，形容毫不费力下层人民狭小古人指文辞休止和停顿处，即断句不屑与之同列，羞与为伍，意思是看不起18.解释下列加颜色的古今异义词的古义解释下列加颜色的古今异义词的古义(1)寡人之于国也古义：_今义：形影孤单之人。(2)河内凶古义：_今义：泛指河流。

13、(3)弃甲曳兵而走古义：_今义：一般行走。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35古代君主的自称。黄河。逃跑。(4)是使民养生丧死无憾也古义：_今义：保养身体。(5)君子博学而日参省乎己古义：_今义：知识、学识渊博。(6)蚓无爪牙之利古义：_今义：坏人的党羽、帮凶。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35供养活着的人。广泛地学习。爪子和牙齿。比喻得力的助手。(7)非

14、蛇鳝之穴无可寄托者古义：_今义：托付；把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。(8)蟹六跪而二螯古义：_今义：双膝弯曲，使一个或两个膝盖着地。(9)以致天下之士古义：_今义：连词，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35寄身、托身、容身。文中指蟹腿。用来招纳。(10)山东豪俊遂并起而亡秦族矣古义：_今义：山东省。(11)然后践华为城，因河为池。古义：_今义：泛指河流。(12)国家无事古义：_今义：一个国家

15、的整个区域。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35崤山以东，即东方诸国。黄河。诸侯封地和大夫封地。(13)古之学者必有师古义：_今义：指在学术上有一定成就的人。(14)小学而大遗古义：_今义：对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少年以全面的基础教育。(15)吾从而师之古义：_今义：表目的和结果的连词。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35泛指求学的人，读书人

16、。小的方面学习。动词“从”和连词“而”，“从”译为“跟从”。涂有饿莩而不知发_发闾左谪戍渔阳九百人_野芳发而幽香，佳木秀而繁阴_ 顷之，未发，太子迟之_ 舜发于畎亩之中_ 怀怒未发，休祲降于天_ 征于色，发于声，而后喻_ 士皆瞋目，发尽上指冠_ 不愤不启，不悱不发_ 19.解释下列多义词解释下列多义词(1)发打开、开启征发、征调开放出发兴起、崛起发作、抒发表现、显露1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35头发启发邻国之民不加少_牺牲玉帛，弗敢加也，必以信_ 樊哙覆其盾于地，加彘肩

17、上_ 大王加惠，以大易小，甚善_ 登高而招，臂非加长也，而见者远_ 万钟于我何加焉_ 强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人,在也_ 秦王竟酒，终不能加胜于赵_ 更、更加夸大、超过加上，把一物放在另一物上施与、给予增加益处、好处施用、施加胜过1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35(2)加未至身，秦王惊，自引而起，绝袖_假舟楫者，非能水也，而绝江河_率妻子邑人来此绝境_若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝_忽然抚尺一下，群响毕绝_奇山异水，天下独绝_佛印绝类弥勒_挣断、断绝横渡隔

18、绝绝交停止、中断奇异、独特极、非常1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35(3)绝君子生非异也，善假于物也_乃悟前狼假寐，盖以诱敌_ 以是人多以书假余_ 愿大王少假借之_ 武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱_ 府吏闻此变，因求假暂归_ 假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛_ 借助假装借给宽容临时的、代理的假期假如1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35(4)假有碑

19、仆道_从郦山下，道芷阳间行_ 王行，度道里会遇之礼毕_ 闻道有先后，术业有专攻_ 行军用兵之道，非及向时之士也_ 于是废先王之道，焚百家之言_ 不足为外人道也_ 道路取道行程道理方法、策略法令、制度说、谈论1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35(5)道秦王大喜，传以示美人及左右_师者，所以传道受业解惑也_ 师道之不传也久矣_ 舍相如广成传舍_ 六艺经传皆通习之_ 传递、传送传授、教授流传驿站、客舍古代解释经书的文字1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518

20、1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35(6)传20.指出下列加颜色词语的活用类型并释义指出下列加颜色词语的活用类型并释义(1)养生丧死无憾：_(2)五亩之宅，树之以桑：_(3)然而不王者，未之有也：_(4)五十者可以衣帛矣：_(5)谨庠序之教：_(6)王无罪岁，斯天下之民至焉：_(7)填然鼓之：_动词作名词，活着的人。名词作动词，种植。读“wn”，名词作动词，称王，统一天下。名词作动词，穿。形容词作动词，谨慎地办好。名词作动词，归罪，归咎。名词作动词，击鼓。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721

21、22202326 2724 252831 3229 3033 34 35(8)故木受绳则直：_(9)君子博学而日参省乎己：_(10)不如登高之博见也：_(11)假舟楫者，非能水也：_(12)上食埃土，下饮黄泉，用心一也：_(13)有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意：_(14)南取汉中，西举巴、蜀：_形容词作动词，变直。名词作状语，每天。形容词作名词，高处。名词作动词，游水。名词作状语，向上，向下；数词作动词，专一。名词作状语，像席子一样，像包袱一样，像口袋一样。名词作状语，向南，向西。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724

22、 252831 3229 3033 34 35(15)天下云集响应：_(16)履至尊而制六合：_(17)序八州而朝同列：_(18)外连衡而斗诸侯：_(19)吞二周而亡诸侯：_(20)却匈奴七百余里：_(21)且夫天下非小弱也：_(22)会盟而谋弱秦：_名词作状语，像云一样，像响声一样。名词作动词，登上。名词的使动用法，使依次序排列，使朝拜。动词的使动用法，使相斗。动词的使动用法，使灭亡。动词的使动用法，使退却。形容词作动词，变小，变弱。形容词的使动用法，使变弱。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229

23、 3033 34 35(23)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱：_(24)金城千里，子孙帝王万世之业也：_(25)以愚黔首：_(26)赢粮而景从：_(27)而耻学于师：_(28)小学而大遗：_(29)孔子师郯子：_名词作状语，向北。名词作动词，做帝王。使动用法，使愚昧。名词作状语，像影子那样。意动用法，以为耻。形容词作名词，小的方面，大的方面。名词的意动用法，以为师。1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35三、理解常见文言虚词在文中的意义和用法21.重点虚词系列练重点虚词系列练指出下列句

24、中“于”字的意义和用法(1)青，取之于蓝，而青于蓝：_(2)于其身也，则耻师焉：_(3)寡人之于国也：_(4)则移其民于河东：_(5)六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余：_(6)燕王欲结于君：_(7)业精于勤，荒于嬉：_(8)归璧于赵：_从；比，均为介词对，对于，介词1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35对于，介词到，介词被；向，均为介词同、和，介词由于，均为介词到，介词四、理解与现代汉语不同的句式和用法22.指出下列句子的句式特点并给予归类指出下列句子的句式特点并给予归类虽有

25、槁暴，不复挺者，使之然也谨庠序之教，申之以孝悌之义蚓无爪牙之利，筋骨之强道之所存，师之所存也不拘于时，学于余句读之不知，惑之不解则无望民之多于邻国也身死人手，为天下笑者，何也1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35然而不王者，未之有也 以为轮委命下吏耻学于师(1)判断句：_(2)状语后置句：_(3)定语后置句：_(4)宾语前置句：_(5)被动句：_(6)省略句：_1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252

26、831 3229 3033 34 35五、理解并翻译文中的句子将下列句子翻译成现代汉语将下列句子翻译成现代汉语23.是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”？译文：_1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35 这种说法与拿刀把人杀死后说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同呢？“何异于”的译法，译为“跟(与)有什么不同呢？”答案 解析24.谨庠序之教，申之以孝悌之义。译文：_1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 2

27、52831 3229 3033 34 35认真地兴办学校教育，把尊敬父母敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。关键词“谨”“庠序”“申”“孝悌”要译出。答案 解析25.青，取之于蓝，而青于蓝。译文：_1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35靛青，是从蓼蓝中取得的，但比蓼蓝的颜色更深。关键词“于”，第一个“于蓝”表示“取”的处所，第二个“于蓝”表示比较，“于”相当于“比”。答案 解析26.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。译文：_ 所以木材经墨线比量过就变直

28、了，刀剑拿到磨刀石上去磨就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自己检查反省，就会智慧明达而且行为不会有过失了。关键词“金”“就”“博学”“知”要译出，“日”活用为状语也要译出。答案 解析1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 3527.有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。译文：_ 有席卷天下，征服九州，横扫四海的意图，并吞八方荒远之地的雄心。“席卷”“包举”“囊括”都有“并吞”的意思；“宇内”“四海”“八荒”都是“天下”的意思。答案 解析1 2 36 74 58 9 101

29、3 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 3528.胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。译文：_胡人(再也)不敢到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。“怨”是“仇恨”。两个分句对称翻译即可。答案 解析1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 3529.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。译文：_ 好的将领手执强弩守卫着要害之地，可靠的官员、精锐的士兵拿着锋利的兵器，盘问着过往行人。“陈”译为“执着、拿着”

30、。“兵”译为“兵器”。“谁何”译为“盘问行人”。答案 解析1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 3530.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。译文：_ 那些童子的老师，教给他书，(帮助他)学习其中的文句，不是我所说的能传授那些道理解答那些疑难问题的人。“非者”，否定判断句。答案 解析1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 3531.巫医乐师百工之人，

31、君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！译文：_ 巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们(君子)的见识竟然赶不上这些人，这真是令人奇怪啊！“不齿”指不屑与之同列，羞与为伍，意思是看不起。第一个“其”指“君子”；第二个“其”代词，“这”，指“智乃反不能及”。“乃”译为“竟然、反而”。答案 解析1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35六、默写常见的名句名篇补写出下列名句名篇中的空缺部分补写出下列名句名篇中的空缺部分32.填然鼓之，兵刃既接,弃甲曳兵而走。_，_。不违农时，

32、谷不可胜食也；_，_；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；_，_，_；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；_，_，颁白者不负戴于道路矣。(寡人之于国也)或百步而后止或五十步而后止1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35数罟不入洿池鱼鳖不可胜食也鸡豚狗彘之畜无失其时七十者可以食肉矣谨庠序之教申之以孝悌之义33.故木受绳则直，_，_，则知明而行无过矣。假舆马者，非利足也，而致千里；_，_，_。_，_；不积小流，无以成江海。(劝学)金就砺则利1 2

33、 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35君子博学而日参省乎己假舟楫者非能水也而绝江河故不积跬步无以至千里34.及至始皇，奋六世之余烈，_，吞二周而亡诸侯，_，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。斩木为兵，揭竿为旗，_，_。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。然秦以区区之地，_，_，百有余年矣。一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也？_。(过秦论)振长策而御宇内1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35履至尊而制六合天下云集响应赢粮而景从致万乘之势序八州而朝同列仁义不施而攻守之势异也35.是故_，_，_，师之所存也。_，_，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。是故弟子不必不如师，_，_，_，如是而已。(师说)无贵无贱1 2 36 74 58 9 1013 1411 121518 1916 1721 22202326 2724 252831 3229 3033 34 35无长无少道之所存句读之不知惑之不解师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻