高三语文第一轮文言文断句复习课件.pptx

1、脚不大好头发没有麻子脚不大好头发没有麻子 脚不大脚不大/好头发好头发/没有麻子没有麻子 脚不大好脚不大好/头发没有头发没有/麻子麻子(2016新课标新课标I)文言文阅读文言文阅读(19分分)曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利 4.4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 3分）分）A.A.为政有能声为政有能声/盗悉窜他境盗悉窜他境/至夜户不闭至夜户不闭/尝有使客亡橐

2、中物移书尝有使客亡橐中物移书/诘盗诘盗/公亮报公亮报/吾境不藏盗吾境不藏盗/殆从者之廋耳殆从者之廋耳/索之索之/果然果然/B.B.为政有能声为政有能声/盗悉窜他境盗悉窜他境/至夜户不闭至夜户不闭/尝有使客亡橐中物尝有使客亡橐中物/移移书诘盗书诘盗/公亮报公亮报/吾境不藏盗吾境不藏盗/殆从者之廋耳殆从者之廋耳/索之索之/果然果然/C.C.为政有能声为政有能声/盗悉窜盗悉窜/他境至夜户不闭他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书尝有使客亡橐中物移书/诘盗诘盗/公亮报公亮报/吾境不藏盗吾境不藏盗/殆从者之廋耳殆从者之廋耳/索之索之/果然果然/D.D.为政有能声为政有能声/盗悉窜盗悉窜/他境至夜户不闭他境

3、至夜户不闭/尝有使客亡橐中物尝有使客亡橐中物/移书移书诘盗诘盗/公亮报公亮报/吾境不藏盗吾境不藏盗/殆从者之廋耳殆从者之廋耳/索之索之/果然果然/B一、考点课前精炼一、考点课前精炼1(2015湖南卷，改编湖南卷，改编)阅读下面的文言文，完成后面的题目。阅读下面的文言文，完成后面的题目。三事忠告三事忠告二则二则(节选节选)张养浩张养浩治官如治家治官如治家治官如治家，古人常有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所治官如治家，古人常有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知。有所不知，则有所不治也。况牧民之长，百责所丛，若庠当知。有所不知，则有所不治也。况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若

4、囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。相时度力，敝者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧也。相时度力，敝者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆隳矣。一萌则庶务皆隳矣。前辈谓公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄前辈谓公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。，获罪于天。解析答案A A联系前后文，在整体把握句意的前提下，抓住其中的标志词，联系前后文，在整体把握句意的前提下，抓住其中的标志词，如如“则、也、矣则、也、矣”

5、等即可。等即可。学习目标学习目标：1了解断句的重要性，掌握断句的基本方法了解断句的重要性，掌握断句的基本方法2通过练习总结归纳断句的方法通过练习总结归纳断句的方法3.学会灵活运用断句方法，消除对文言文断学会灵活运用断句方法，消除对文言文断句的恐惧心理，树立对文言文断句的信心。句的恐惧心理，树立对文言文断句的信心。断句步骤断句步骤第一步:通读全文，弄懂大意。通读全文，弄懂大意。第二步:循序渐进，先易后难。循序渐进，先易后难。第三步:抓住标志，巧妙断句。第四步:通读全文，进行检查。文段休问长与短，熟读精思是关键。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。内容大意全理解，始可动

6、手把句断。二、规律方法把握沛公北向坐张良西向侍范增数目项王举所沛公北向坐张良西向侍范增数目项王举所佩玉玦以示之者三项王默然不应。佩玉玦以示之者三项王默然不应。沛公沛公北向坐北向坐/张良张良西向侍西向侍/范增范增数目数目项王项王/举所佩玉玦以示之者三举所佩玉玦以示之者三/项王项王默然不应默然不应探究探究一：下列语段断句有什么特点一：下列语段断句有什么特点湖阳公主湖阳公主新寡新寡/帝帝与共论与共论朝臣朝臣/微观其微观其意意湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意规律一：规律一：标名（代）词，定主宾标名（代）词，定主宾阅读中，要随时标出文段中的重要阅读中，要随时标出文段中的重

7、要的的名词名词，特别是专有名词，特别是专有名词，如如人名、地名、事名、物名、官名、人名、地名、事名、物名、官名、族名、国名、器物名、动物名、植族名、国名、器物名、动物名、植物名、朝代名、官职名物名、朝代名、官职名等。等。这些名词常在句中这些名词常在句中作主语作主语或或宾语宾语，在它们的在它们的前后前后往往要进行断句。往往要进行断句。当堂练习：当堂练习：匡匡 衡衡 勤勤 学学 而而 无无 烛烛 邻邻 舍舍 有有 烛烛 而而 不不 逮逮 衡衡 乃乃 穿穿 壁壁 引引 其其 光光 以以 光光 映映 书书 而而 读读 之。之。匡衡匡衡勤学而无烛勤学而无烛/邻舍邻舍有烛而不逮有烛而不逮/衡衡乃穿乃穿壁引

8、其光壁引其光/以光映书而读之。以光映书而读之。如：诸 葛 亮 之 次 渭 滨 关 中 震 动 魏 明 帝 深 惧 晋 宣 王 战 乃 遣辛 毗 为 军 司 马。(节选自世说新语)解析句中共有四个人物“诸葛亮”“魏明帝”“晋宣王”“辛毗”，两个地名“渭滨”“关中”，一个官名“军司马”；句中动词有“次、震动、惧、战、遣、为”等；然后以动词为中心，弄清人物间的关系，了解事件的经过，这样有利于断句。答案诸葛亮之次渭滨/关中震动/魏明帝深惧晋宣王战/乃遣辛毗为军司马。嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其圣人其出人也远矣犹

9、且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎嗟嗟乎乎/师道之不传也久师道之不传也久矣矣/欲人之无惑也难欲人之无惑也难矣矣/古古之圣人之圣人/其出人也远其出人也远矣矣/犹且犹且从师而问从师而问焉焉/今之众今之众人人/其下圣人也亦远其下圣人也亦远矣矣/而耻学于师而耻学于师/是故是故圣益圣圣益圣/愚益愚愚益愚/圣人之所以为圣圣人之所以为圣/愚人之所以为愚愚人之所以为愚/其其皆出于此乎皆出于此乎探究二：下列语段断句有什么特点探究二：下列语段断句有什么特点1、文言文中

10、常见放在、文言文中常见放在句首句首的发语词、的发语词、表敬副词有：有：2、放在、放在句尾句尾的语气词有：的语气词有：等等夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂等等；者、也、矣、焉、乎、哉、与（欤）、耶、者、也、矣、焉、乎、哉、与（欤）、耶、耳耳 3、还有一些放在句首的复音虚词（包括一些复句中的关还有一些放在句首的复音虚词（包括一些复句中的关 联词）也是我们的好联词）也是我们的好“帮手帮手”。如：如：至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、虽然、且夫、向使、纵使、然而、然则虽然、且夫、向使、纵使、然而、然则等等。等等。4、时间

11、词如：、时间词如：顷之、未几、已而、既而、俄而顷之、未几、已而、既而、俄而等；等；5、叹词如、叹词如嗟夫、呜呼嗟夫、呜呼等会构成独词句，前后都可断。等会构成独词句，前后都可断。规律二：看虚词，找位置规律二：看虚词，找位置 常用虚词是标志，更有规律供参看。常用虚词是标志，更有规律供参看。1、“者者”，在作在作“的人的人”或者表示间或者表示间断停顿（如：古之学者必有师），或断停顿（如：古之学者必有师），或“者者也也”连用连用时（非无所谓传其道解其惑者时（非无所谓传其道解其惑者也），其也），其后不能断后不能断句。句。2、也、也”也常用在句间，也常用在句间，表句间语气舒缓表句间语气舒缓，诵读时不能停顿

12、（其闻道也亦先乎吾），诵读时不能停顿（其闻道也亦先乎吾），其后不能断其后不能断句。句。3、“乎乎”有时用在有时用在句中同句中同“于于”，作介词，作介词（如：生乎吾前），其（如：生乎吾前），其后不能断后不能断句。句。当堂练习：当堂练习：天下事有难易乎为之则难者天下事有难易乎为之则难者 亦易矣不为则易亦易矣不为则易者亦难矣人之为者亦难矣人之为 学有难易乎为之则难者亦易学有难易乎为之则难者亦易矣不矣不 为则易者亦难矣为则易者亦难矣天下事有难易天下事有难易乎乎/为之为之/则则难者亦易难者亦易矣矣/不为不为/则则易者亦难易者亦难矣矣/人之为学有难易人之为学有难易乎乎/为之为之/则则难者亦易难者亦易矣矣/

13、不为不为/则则易者亦难易者亦难如：齐 王 使 使 者 问 赵 威 后 书 未 发 威 后 问 使 者 曰 岁 亦 无 恙耶 民 亦 无 恙 耶 王 亦 无 恙 耶 使 者 不 说 曰 臣 奉 使 使 威 后 今 不 问 王 而 先 问 岁 与 民 岂 先 贱 而 后 尊 贵 者 乎？解析从句意看，这段文字是使者与赵威后的对话。威后的对话中有三个相同的结构，都以“耶”字结尾。在第二个“曰”字后面齐王使者的话中，“岂”是表反问的副词，应放在句首，和后边的“乎”照应，构成“岂乎”句式。答案齐王使使者问赵威后/书未发/威后问使者曰/岁亦无恙耶/民亦无恙耶/王亦无恙耶/使者不说/曰/臣奉使使威后/今不问

14、王而先问岁与民/岂先贱而后尊贵者乎？1 1阅读下面的文言文，完成后面的问题。阅读下面的文言文，完成后面的问题。猛狗与社鼠猛狗与社鼠 韩非子韩非子尧欲传天下于舜。鲧谏曰：尧欲传天下于舜。鲧谏曰：“不祥哉！孰以天下而传之于匹不祥哉！孰以天下而传之于匹夫乎？夫乎？”尧不听，举兵而诛杀鲧于羽山之郊。共工又谏曰：尧不听，举兵而诛杀鲧于羽山之郊。共工又谏曰：“孰以天下而传之于匹夫乎？孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，又举兵而诛共工于幽尧不听，又举兵而诛共工于幽州之都。于是天下莫敢言无传天下于舜。州之都。于是天下莫敢言无传天下于舜。仲尼闻之曰尧之知舜仲尼闻之曰尧之知舜之贤非其难者也夫至乎诛谏者必传之舜乃其难

15、也之贤非其难者也夫至乎诛谏者必传之舜乃其难也。”一曰：一曰：“不以其所疑败其所察则难也。不以其所疑败其所察则难也。”解析/显隐下列用下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A仲尼闻之曰仲尼闻之曰/尧之知舜之贤尧之知舜之贤/非其难者也非其难者也/夫至乎诛谏者必传之舜夫至乎诛谏者必传之舜/乃其难也乃其难也B仲尼闻之仲尼闻之/曰尧之知舜之贤曰尧之知舜之贤/非其难者也夫非其难者也夫/至乎诛谏者至乎诛谏者/必传之舜乃其难也必传之舜乃其难也C仲尼闻之曰仲尼闻之曰/尧之知尧之知/舜之贤非其难者也舜之贤非其难者也/夫至乎诛谏者必传之夫至乎诛谏者必传之/舜乃其

16、难也舜乃其难也D仲尼闻之曰仲尼闻之曰/尧之知舜之贤非其难者尧之知舜之贤非其难者/也夫至乎也夫至乎/诛谏者必传之舜诛谏者必传之舜/乃其难也乃其难也解析解析 仲尼闻之曰：仲尼闻之曰：“尧之知舜之贤，非其难也，夫至乎诛谏尧之知舜之贤，非其难也，夫至乎诛谏者，必传之舜，乃其难也。者，必传之舜，乃其难也。”。答案答案 A突破训练提升突破训练提升2阅读下面的文段，完成文后题目。阅读下面的文段，完成文后题目。翼日，晴霁，登中峰，顾瞻京国，远眺荒徼，山海混茫无际。数息，抵仙人翼日，晴霁，登中峰，顾瞻京国，远眺荒徼，山海混茫无际。数息，抵仙人台，峭壁断崖，北隅以木梯登望之，股栗。健者匍匐而上，有石枰，九仙环弈台

17、，峭壁断崖，北隅以木梯登望之，股栗。健者匍匐而上，有石枰，九仙环弈焉。自仙人台寻中会寺，入溪，穿石，荆棘塞路，不可杖，径仅容双趾。焉。自仙人台寻中会寺，入溪，穿石，荆棘塞路，不可杖，径仅容双趾。以匹以匹布缚胸使人从后挽之扶滕侧足盘跚而步危甚刘子先之徐子与余相去数步布缚胸使人从后挽之扶滕侧足盘跚而步危甚刘子先之徐子与余相去数步，摘山，摘山花以诗赠余，余亦倚声和之。花以诗赠余，余亦倚声和之。(节选自程启充节选自程启充游千山记游千山记)文中画波浪线部分，断句正确的一项是文中画波浪线部分，断句正确的一项是()A以匹布缚胸以匹布缚胸/使人从后挽之扶滕使人从后挽之扶滕/侧足盘跚侧足盘跚/而步危甚而步危甚/

18、刘子先之徐子刘子先之徐子/与余与余相去数步相去数步B以匹布缚胸以匹布缚胸/使人从后挽之使人从后挽之/扶滕侧足扶滕侧足/盘跚而步盘跚而步/危甚危甚/刘子先之刘子先之/徐子与余徐子与余相去数步相去数步C以匹布缚胸使人以匹布缚胸使人/从后挽之从后挽之/扶滕侧足扶滕侧足/盘跚而步盘跚而步/危甚危甚/刘子先之徐子刘子先之徐子/与余与余相去数步相去数步D以匹布缚胸使人以匹布缚胸使人/从后挽之扶滕从后挽之扶滕/侧足盘跚侧足盘跚/而步危甚而步危甚/刘子先之刘子先之/徐子与余徐子与余相去数步相去数步解析解析 断句需关注语句层次，了解文意，然后先易后难，先凭语感将能断开的断开，逐步缩小范围，最后再结合所学语言知识

19、集中分析难断的句子。答案：B 解析/显隐探究三：下列语段断句有什么特点探究三：下列语段断句有什么特点沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之呼入吾得兄事之 沛公沛公曰曰孰与君少长孰与君少长良良曰曰长于臣长于臣沛公沛公曰曰君为君为我呼入我呼入吾得兄事之吾得兄事之 文言文中对话、引文常常用文言文中对话、引文常常用“曰曰”“白白”“语语”“道道”“谓谓”“对对”“云云”“言言”等为标志等为标志。不过，一定要分清对话、转述及。不过，一定要分清对话、转述及引用等不同情况。引用等不同情况。两人对话，一般在第一次问答出现人名，两人对话，一般在第一次问答出现人

20、名，以后就只用以后就只用“曰曰”，而把主语省略。，而把主语省略。当堂练习：当堂练习：上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信将几何信 曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也禽也 上上常从容与常从容与信信言诸将能不言诸将能不/各有差各有差上上问曰问曰 如我如我能将几何能将几何信信 曰曰陛下不过能将十万陛下不过能将十万上上曰曰于君何于君何如如曰曰臣多多而益善耳臣多

21、多而益善耳上上笑笑曰曰多多益善多多益善何为为何为为我禽我禽信信曰曰陛下不能将兵陛下不能将兵而善将将而善将将此乃信之所此乃信之所以为陛下禽也以为陛下禽也 如：樊 哙 曰 今 日 之 事 何 如 良 曰 甚 急 今 者 项 庄 拔 剑 舞 其 意常 在 沛 公 也 哙 曰 此 迫 矣 臣 请 入 与 之 同 命。(节选自史记项羽本纪)解析这一段中有三个“曰”字，是人物的说话提示，此处必然要断开。答案樊哙曰/今日之事何如/良曰/甚急/今者项庄拔剑舞/其意常在沛公也/哙曰/此迫矣/臣请入/与之同命。探究四：下列语段断句有什么特点探究四：下列语段断句有什么特点1 1、具、具 告告 沛沛 公公 沛沛 公公

22、 大大 惊。惊。具具 告告 沛沛 公公 /沛沛 公公 大大 惊。惊。2、秦秦 王王 坐坐 章章 台台 见见 相相 如如 相相 如如 奉璧奉璧 奏奏 秦秦 王王 秦秦 王王 大大 喜喜 传传 以以 示示 美人美人 及及 左左 右右 左左 右右 皆皆 呼呼 万万 岁。岁。秦秦 王王 坐坐 章章 台台 见见 相相 如如/相相 如如 奉璧奉璧 奏奏 秦秦 王王 /秦秦 王王 大大 喜喜 传传 以以 示示 美人美人 及及 左左 右右 /左左 右右 皆皆 呼呼 万万 岁。岁。顶真顶真2 2、故不积跬步无以至千里不积小流无以成、故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲江海骐骥

23、一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。1 1、上食埃土下饮黄泉、上食埃土下饮黄泉上食埃土上食埃土/下饮黄泉下饮黄泉故不积跬步故不积跬步/无以至千里无以至千里/不积小流不积小流/无以无以成江海成江海/骐骥一跃骐骥一跃/不能十步不能十步/驽马十驾驽马十驾/功功在不舍在不舍/锲而舍之锲而舍之/朽木不折朽木不折/锲而不舍锲而不舍/金金石可镂。石可镂。对偶对偶向为身死而不受向为身死而不受 今为宫室之美为之今为宫室之美为之向为身死而不受向为身死而不受 今为妻妾之奉为之今为妻妾之奉为之 向为身死而不受向为身死而不受 今为所识穷乏者得我今为所识穷乏者得我

24、而为之而为之 是亦不可以已乎是亦不可以已乎 此之谓失其本此之谓失其本 心心 向为身死而不受向为身死而不受/今为今为宫室之美宫室之美为之为之向为身死而不受向为身死而不受/今为今为妻妾之奉妻妾之奉为之为之 向为身死而不受向为身死而不受/今为今为所识穷乏者得我所识穷乏者得我而而为之为之/是亦不可以已乎是亦不可以已乎/此之谓失其此之谓失其本心本心 反复反复 孙子曰凡用兵之法全国为上破国次之全军为孙子曰凡用兵之法全国为上破国次之全军为上破军次之全旅为上破旅次之全卒为上破卒次上破军次之全旅为上破旅次之全卒为上破卒次之全伍为上破伍次之是故百战百胜非善之善也之全伍为上破伍次之是故百战百胜非善之善也不战而屈人之

25、兵善之善者也不战而屈人之兵善之善者也 孙子曰孙子曰/凡用兵之法凡用兵之法全国为上破国次之全国为上破国次之/全军全军为上破军次之为上破军次之/全旅为上破旅次之全旅为上破旅次之/全卒为上破全卒为上破卒次之卒次之/全伍为上破伍次之全伍为上破伍次之/是故百战百胜非善是故百战百胜非善之善也之善也/不战而屈人之兵善之善者也不战而屈人之兵善之善者也排比排比排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。文言文是比较讲究修辞技法的，文言文是比较讲究修辞技法的，对偶、对偶、排比、顶真、反复排比、顶真、反复等是文言文中常见的等是文言文中常见的修辞方法。古人行文修辞方法。古人行文注重注重对称对称，一

26、般句，一般句式较整齐，且四六句居多。式较整齐，且四六句居多。利用好这两利用好这两大特点，我们也就可以比较顺利地断句大特点，我们也就可以比较顺利地断句了。了。当堂练习：当堂练习：名不正则言不顺言不顺则事不成事不名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足罚不中则民无所措手足名不正则名不正则言不顺言不顺/言不顺言不顺则则事不事不成成/事不成事不成则则礼乐不兴礼乐不兴/礼乐不兴礼乐不兴则则刑罚不中刑罚不中/刑罚不中刑罚不中则民无所则民无所措手足措手足如：汝 心 之 固 固 不 可 彻 曾 不 若 孀 妻 弱 子 虽 我 之 死

27、有 子 存焉 子 又 生 孙 孙 又 生 子 子 又 有 子 子 又 有 孙 子 子 孙 孙 无 穷 匮 也。(节选自列子愚公移山)解析句中多字重复，运用了顶真手法。此可以作为断句的依据。答案汝心之固/固不可彻/曾不若孀妻弱子/虽我之死/有子存焉/子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙/子子孙孙无穷匮也。探究五：下列语段断句有什么特点探究五：下列语段断句有什么特点学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎人不知而不愠不亦君子乎学而时习之学而时习之/不亦不亦说说乎乎/有朋自远方来有朋自远方来/不亦不亦乐乐乎乎/人不知而不愠人不知而不愠/不亦

28、不亦君子君子乎乎“不亦不亦乎乎”是古代一种比较委婉的反问（含有探问）句式。是古代一种比较委婉的反问（含有探问）句式。句式中的句式中的“亦亦”字是副词，可译为字是副词，可译为“也也”；“乎乎”字是疑问字是疑问语气词，可译作语气词，可译作“吗吗”。“乎乎”字与前面的字与前面的“不亦不亦”呼应，呼应，构成反问句式构成反问句式“不亦不亦乎乎”，可以用现代汉语，可以用现代汉语“不也不也吗吗”或或“岂不也是岂不也是吗吗”对译。对译。特殊句式掌握住，固定结构莫拆散。文言文中有很多特殊句式，熟悉这些文言文中有很多特殊句式，熟悉这些固定句式，对文言断句很有帮助。固定句式，对文言断句很有帮助。判断句式判断句式：者

29、者也、也、者也者也反问句式反问句式：不亦：不亦乎、何乎、何为、岂为、岂哉哉 安安哉（也）、孰与哉（也）、孰与乎乎被动句式被动句式：为：为所所、受、受于于其它固定句式其它固定句式：况：况乎；奈乎；奈何；何；如（若）如（若）何；得无（无乃）何；得无（无乃）乎；乎；何以何以为；与其为；与其，孰若，孰若当堂练习：当堂练习：呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪。呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪。（祭十二郎文祭十二郎文）呜呼呜呼/其其信然信然邪邪/其其梦梦邪邪/其其传之非其真传之非其真邪邪。例如：晏 平 仲 婴 者 莱 之 夷 维 人 也 事 齐 灵 公 庄 公 景 公 以 节 俭力 行 重 于 齐 既 相

30、齐 食 不 重 肉 妾 不 衣 帛。(节选自史记管晏列传)解析文段开头“者，也”是判断句，“事齐灵公庄公景公”承前省略主语“晏平仲婴”，“以重于齐”是用“于”引进主动者的被动句。答案晏平仲婴者/莱之夷维人也/事齐灵公、庄公、景公/以节俭力行重于齐/既相齐/食不重肉/妾不衣帛。又如：夫 寒 之 于 衣 不 待 轻 暖 饥 之 于 食 不 待 甘 旨 饥 寒 至 身 不顾 廉 耻。(节选自晁错论贵粟疏 解析开头的“夫”是发语词，后面是结构相同的对称句，构成排比。答案夫寒之于衣/不待轻暖/饥之于食/不待甘旨/饥寒至身/不顾廉耻。故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜

31、将能而君不御者胜。孙子兵法孙子兵法谋攻篇谋攻篇故知胜有五故知胜有五/知可以战与不可以战者知可以战与不可以战者胜胜/识识众寡之用者众寡之用者胜胜/上下同欲者上下同欲者胜胜/以虞待不虞以虞待不虞者者胜胜/将能而君不御者将能而君不御者胜。胜。探究六：下列语段断句有什么特点探究六：下列语段断句有什么特点文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。自然可以据此进行断句。当堂练习：当堂练习：老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤幼而无父曰孤此四者此四者天下之穷民而无告者天下之穷民而无告者也。也。老而无妻

32、曰老而无妻曰鳏鳏 /老而无夫曰老而无夫曰寡寡 /老而无子曰老而无子曰独独 /幼而无父曰幼而无父曰孤孤 /此四者此四者 /天下之穷民而无告者也。天下之穷民而无告者也。理清句间关系，有助于为总分关系的语段断句。例如：孔 子 曰 益 者 三 乐 损 者 三 乐 乐 节 礼 乐 乐 道 人 之 善 乐 多贤 友 益 矣 乐 骄 乐 乐 佚 游 乐 宴 乐 损 矣。(节选自论语)解析这句话中“益者三乐”“损者三乐”是总说，继而分述，这就是总分关系。答案孔子曰/益者三乐/损者三乐/乐节礼乐/乐道人之善/乐多贤友/益矣/乐骄乐/乐佚游/乐宴乐/损矣。第一步第一步:通读全文通读全文 弄懂大意弄懂大意第二步第二

33、步:循序渐进循序渐进 先易后难先易后难第三步第三步:抓住标志抓住标志 巧妙断句巧妙断句第四步第四步:通读全文通读全文 进行检查进行检查六、六、依总分，定句读依总分，定句读五、五、明语法，辨句式明语法，辨句式四、四、明修辞，巧判断明修辞，巧判断三、凭对话、引文断句三、凭对话、引文断句 二、二、看虚词，找位置看虚词，找位置一、一、标名（代）词，定主宾标名（代）词，定主宾三、专题即学即练1.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()厉精治蜀，风化肃然。宥 过 无 大 刑 故 无 小 帝 者 之 政 也 以 佚 道使 人 虽 劳 不 怨 以 生 道 杀 人 虽 死 不 怨 杀 者 王 者

34、之 事 也。(节选自陈亮诸葛孔明)A.宥过无大刑/故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不怨杀者/王者之事也B.宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不怨杀者/王者之事也C.宥过无大刑/故无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不怨/杀者/王者之事也D.宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不怨/杀者/王者之事也解析古人写文章讲究对称，我们可以根据这一特点来断句。如在本句中，“宥过无大”与“刑故无小”相对，“以佚道使人”与“以生道杀人”相对。答案B2.用斜线“/”给下面文言文中画波浪线的部分断句

35、。白仁甫白仁甫秋夜梧桐雨秋夜梧桐雨剧，沉雄悲壮，为元曲冠冕。剧，沉雄悲壮，为元曲冠冕。然然 所所 作作 天天 籁籁 词词 粗粗 浅浅 之之 甚甚 不不 足足 为为 稼稼 轩轩 奴奴 隶隶 岂岂 创创 者者 易易 工工 而而 因因 者者 难难 巧巧 欤欤 抑抑 人人 各各 有有 能能 有有 不不 能能 也也 读读 者者 观观 欧欧 秦秦 之之 诗诗 远远 不不 如如 词词 足足 透透 此此 中中 消消 息。息。(选自王国维选自王国维人间人间词话词话)答案然所作天籁词/粗浅之甚/不足为稼轩奴隶/岂创者易工而因者难巧欤/抑人各有能有不能也/读者观欧秦之诗远不如词/足透此中消息。四、课后定时训练3.阅

36、读下面的文言文，完成后面的题目。退让 翟王使使至楚。楚王欲夸之，故飨客于章华之台上。上者三休，而乃至其上。楚王曰：“翟国亦有此台乎？”使者曰否翟窭国也恶见此台也翟王之自为室也堂高三尺壤陛三累茅茨弗翦采椽弗刮。且翟王犹以作之者大苦，居之者大佚。翟国恶见此台也！”楚王愧。(选自贾谊新书)【注】窭(j)：贫而简陋。翦：同“剪”，修剪。对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()(3分)A.使者曰/否翟窭国也/恶见此台也/翟王之/自为室也/堂高三尺/壤陛三累茅茨/弗翦采/椽弗刮B.使者曰/否/翟/窭国也/恶见此台也/翟王之自为室也/堂高三尺/壤陛三累/茅茨弗翦采/椽弗刮C.使者曰/否翟/窭国也/恶见此台

37、也/翟王之自为室也/堂高三尺壤/陛三累茅茨/弗翦采/椽弗刮D.使者曰/否翟窭国也/恶见/此台也/翟王之自为室也/堂高三尺/壤陛三累/茅茨弗翦/采椽弗刮 解析关注常处于句首或句末的词语，如“也”；注意对话语境中问与答的内容的起讫点；关注上下文语意对句读的影响。答案B 5.阅读下面的文言文，完成后面的题目。景公饮酒酣，曰：“今日愿与诸大人为乐饮，请无为礼。”晏子蹴然改容曰：“君子言过矣！群臣固欲君之无礼也力多足以胜其长勇多足以弑君而礼不使也。禽兽以力为政，强者犯弱，故日易主，今君去礼，则是禽兽也。群臣以力为政，强者犯弱，则日易主，君将安立矣！凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也；故诗曰：人而无礼，胡不遄

38、死！礼不可无也。”公湎而不听，少间，公出，晏子不起，公入，不起；交举则先饮。公怒，色变，抑手疾视曰：“向者夫子之教寡人无礼之不可也，寡人出入不起，交举则先饮，礼也？”晏子避席再拜稽首而请曰：“婴敢与君言而忘之乎？臣以致无礼之实也。君若欲无礼，此是已！”公曰：“若是，孤之罪也。夫子就席，寡人闻命矣。”觞三行，遂罢酒。盖是后也，饬法修礼以治国政，而百姓肃也。(选自晏子春秋，中华书局1962年版)解析群臣固欲君之无礼也。力多足以胜其长，勇多足以弑君，而礼不使也。答案B 下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()(3分)A.群臣固欲君之/无礼也力/多足以胜其长勇/多足以弑君而礼不使也 B.

39、群臣固欲君之无礼也/力多足以胜其长/勇多足以弑君/而礼不使也 C.群臣固欲君之无礼也/力多足以胜其长/勇多足以弑君而礼/不使也 D.群臣固欲君之无/礼也力多足以胜/其长勇多足以弑君/而礼不使也重平时，需勤练重平时，需勤练打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。1.每回以一个或多个人物为中心，而以许多次要人物构成一个社会环境，从人与人的关系上，从种种日常生活活动中，来表现人的思想性格与内心世界。2.这些各自独立、自成整体的故事，在结构上有一些共同的特点。大概而言，第一，故事的发展，前后勾联，一步紧一步，但又疏密相间，摇曳多姿。3.所谓语言风格，是指诗人在长期的创作实践中逐

40、渐形成的独特的语言艺术个性，是诗人的个人气质，诗歌美学观念在作品中的凝结，是具有恒定性的，区别于其他诗人的艺术特色。不同的诗人往往表现出不同的语言风格，同一诗人的不同作品，语言风格有时也不尽相同。4.他总是通过人物自己的行动和语言来显示他们的性格，表现他们的思想情绪。关于人物，他很少做长篇大论的叙述，很少以作者身份出面来介绍他们，也没有作多少添枝加叶的描写。5.此题考查对人物形象的评价能力。首先要立足文本，通过分析“母亲”的言行概括归纳出母亲的形象特点；然后围绕这些特点组织语言，表达赞美之情；发短信要采用第二人称。6.古代那些想在天下彰明美好的德行的人，先要治理好自己的国家。要想治理好自己国家的人，先要使家族中的各种关系整齐有序。要想使家族中的各种关系整齐有序的人，先要修养好自身的德行。7.此题引导学生通过分析小说的艺术手法，来把握人物的性格特点，这是欣赏文学作品的重要途径。可以先细读课文，找出有关的段落，仔细分析两个人物的言行与心理活动，进而理解他们各自不同的性格特征。