思修第四章课件.ppt
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- 第四 课件
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1、12整 体 概 述THE FIRST PART OF THE OVERALL OVERVIEW,P L E A S E S U M M A R I Z E T H E C O N T E N T第一部分3主 要 内 容u第一节 道德及其历史发展u第二节 弘扬中华传统美德u第三节 继承与发扬中国革命道德u第四节 加强社会主义道德建设4是生计重要还是道德重要?青年报2006年6月22日B13版报道,邹云翔2004年被评为“中华食雕九大赚钱名刀”,并先后被评为“中国烹饪雕刻大师”、“中华厨神”,可现在一个大厨师彻底被各大酒店拒之门外了,原因是他拒烹野味。热点分析5 道德大讨论:老人摔倒了,你会扶吗?
2、小悦悦事件6漫画:我们的道德现状 道德意识丧失 道德责任推诿7第一节 道德及其历史发展道德道德起源 道德内涵本质道德功能作用 道德历史发展8一、道德的起源与本质属于上层建筑范畴,是一种特殊的社会意识形态。通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。9(一)道德的起源一、道德的起源与本质10 认识:只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系,才会产生道德。结论:道德起源于社会关系的存在。(客观)印度狼孩狼孩生活在狼群中,有没有道德关系?11 认识:当人们意识到自己与动物的根本区别,意识到自己与他人利益的不同,为调解利益冲突避免社会崩溃
3、时,道德这种意识呼之欲出。结论:道德起源于人类自我意识的形成与发展。(主观)12 由经济基础决定,是的反映 以能动的方式引导和规范人们的社会实践活动(二)道德的本质13二、道德的功能与作用(一)道德的主要功能 道德功能,是指道德对社会发展所具有的功效。道德功能集中表现为一种重要精神力量,具有认识和调节两大功能。14 道德的认识功能 指道德反映社会现实,反映社会经济关系现状,反映人与人之间的利益关系。15事例:在德国逃票之后 在德国,一些城市的公共交通系统是自助售票,没有检票员,只是偶尔抽查。一位中国留学生发现了这个漏洞,于是,他暗自庆幸自己可以不用买票而乘车。在几年中,他一共因逃票被抓过三次。
4、毕业后他以各科全A A的成绩去德国各大公司求职均被拒绝。在一次求职失败后,他愤怒地质问拒聘自己的人事主管自己成绩优异而不被录用的原因,对方只好说出:非常遗憾,由于您的社会信用上记录着您有乘公车不买票的记录,因此我们不能聘用您。问题:人事主管会怎么回答中国留学生的问题?16 道德的调节功能是指道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和实践活动,协调人们之间的关系。这是道德最突出也是最重要的社会功能。道德的调节功能17u案例:u湛佳雷今年21岁,家住孝感市孝昌县白沙镇,随州职院汽车与机电工程学院09级计算机应用1班的学生。进入大学前,他已确诊为白血病,由于家庭经济拮据,只是开一些控制病情的药,一边
5、上学,一边吃药打针,带病坚持上课,一年多来,也花费了几万元。直到2011年3月下旬,该生病情已进入加速期,如不及时治疗将继续恶化,他才让同学知道。u 湛佳雷的病情引发全班和全校师生的强烈关注,经班委会、院广播台、院学生科和团委呼吁,4月初,一场向湛佳雷同学伸出援助之手的爱心活动在全校师生中迅速开展。短短一周,全院师生捐款逾2万元,学院从爱心基金中拿出2万元。18学校领导向湛佳雷表示慰问19(二)道德的社会作用 道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果,表现为:一、道德影响经济基础的形成、巩固和发展。(意识对物质能动反作用)二、道德对其他社会意识形态(如文学艺术等)的存在与发展有重大影响。
6、三、道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量。(劳动者是生产力的决定因素,道德对劳动者素质的提高有重要作用)四、道德提高人的精神境界、促进人的全面发展。201、道德的历史发展社会主义社会的道德资本主义社会的道德封建社会的道德奴隶社会的道德原始社会的道德三、道德的历史发展21 原始社会道德是人类道德发展的第一个历史类型。在原始社会里,生产力水平十分低下,生产资料公有,共同劳动,平均分配,没有剥削与压迫,因此,形成了原始社会道德的一些基本特征。22 维护氏族公社和部落的共同利益,是原始社会道德最突出的特征。共同劳动、相互帮助、勇敢刚强、吃苦耐劳是氏族成员 竭力推崇的美德。维护氏族内的自由、平等
7、,也是原始社会重要的生活准 则和道德规范。氏族部落道德的朴素性、狭隘性、外在性和权威性,是原始社会道德的另一个重要特征。23小资料:美国著名人类学家理查德沃特曼在对澳大利亚东北阿拉姆地区土著居民的考察中发现,这一地区的原始土著居民没有剩余、储蓄的私有观念。他曾分别在几个场合,把印有俗艳商标的布送给为其提供资料的原始人,“一周之内,这样一件物品也许会转手15次,起初它可以是一段缠腰布,然后是一条妇女围裙,接着又可以在一系列成人身上见到它,最后,当它支离破碎、色彩褪尽,又可以成为孩子们的服装。”24 奴隶社会是人类历史上的第一个阶级社会。奴隶社会道德是人类道德史上第一个阶级道德类型。进人奴隶社会以
8、后,道德一方面走出了原始道德的局限,加快了发展的步伐,有了很大的进步;另一方面,在奴隶主身上,也表现出了原始道德中从未有过的恶习,使道德发展出现了严重的退步。道德的这种进步中杂着退步、退步中伴随着进步的现象,使得奴隶社会的道德,既揭开了人类道德文明史上崭新的一页,更使人类道德堕入了灾难深重的深渊之中。25 奴隶主道德与奴隶道德是根本对立的。奴隶社会的道德在表现形式上较原始社会有很大的进步,使 其成为独立的社会上层建筑成 分和意识形态。奴隶社会道德的调节范围和内容日益多样化、复杂化。26小资料1 1:古代希腊奴隶主思想家柏拉图在理想国一书中提出了国王、武士、农夫和手工艺人三个等级所应当遵循的道德
9、准则,国王是神用金子造成的,具有理性的本性,职能是管理国家,品德是智慧;武士是神用银子造成的,具有意志的本性,职能是保卫国家,品德是勇敢;而农夫和手工艺人则是神用铜铁造成的,只有情欲的本性,职责是服从管理和为统治者服务,品德是节制。三个等级互不干涉、各司其职,各尽其性,社会就会产生正义。27 维护封建的宗法等级关系,是封建社会道德最突出的特征。确立了道德准则体系,以维护封建宗法等级关系。具有明显的政治化、规范化、理论化和宗教化的特点。28 封建社会时期等级森严。在西欧,国王之下有公、候、伯、子、男五爵;在中国,人分五等(即天子、诸侯、大夫、士、庶人),官分九级(上上、上中、上下、中上、中中、中
10、下、下上、下中、下下)。各等级之间界限分明,不仅官职、财产、特权有严格规定,就是吃喝穿戴、仪礼、举止、风度、习惯,也都有明显的区别。为了维护封建的宗法等级关系,封建道德要求人们安于自己的等级,恪守本分,不能稍有越轨,否则就是大逆不道。小资料2 2:29小资料3 3:“三纲”君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲 “五常”仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。“三纲”、“五常”这两个词,来源于西汉董仲舒的春秋繁露一书 30 “三从四德”:封建礼教给妇女规定的道 德规范和基本德性u“三从”:要求妇女未嫁从父,既嫁从 夫,夫死从子。u“四德”:“妇德”,就是守节
11、有耻,动 静有法;“妇言”,即择词而论,不道 恶言;“妇容”,即服饰鲜洁,沐浴以 时;“妇工”,即专心纺织,不好戏笑。31 在奴隶社会和封建社会里,除了占统治地位的等级特权道德外,还有奴隶阶级和农民阶级道德的基本原则。主要是争取人身自由,反抗压迫剥削。古罗马斯巴达克奴隶起义的口号是“宁可为自由战死,决不给主人卖命。”我国封建社会多次农民起义也都把“等贵贱、均贫富”、“杀尽不平方太平”作为自己的行动口号。此外,赞美劳动、憎恶巧取豪夺,倡导勤劳节俭、忠诚老实、互帮互助等也是奴隶阶级和农民阶级道德的重要内容。小资料4 4:32 人类历史上剥削阶级道德的最后一种道德类型。资产阶级和无产阶级的矛盾是资本
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