伏尔泰-18世纪法国启蒙运动的领袖课件.ppt
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- 伏尔泰 18 世纪 法国 启蒙运动 领袖 课件
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1、 在法国国家图书馆珍贵收藏中有在法国国家图书馆珍贵收藏中有一个小盒子,在这个盒子里珍藏着一一个小盒子,在这个盒子里珍藏着一颗颗200200多年前的人的心脏。盒子上刻多年前的人的心脏。盒子上刻着这颗心脏的主人自己说过的一句话:着这颗心脏的主人自己说过的一句话:“我的心脏在这里,但到处是我的精我的心脏在这里,但到处是我的精神。神。”伏尔泰伏尔泰1818世纪法国启蒙运动的领袖世纪法国启蒙运动的领袖他引导我们走向自由他引导我们走向自由 巴黎有两座著名的巴黎有两座著名的“坟坟”。一个是先贤祠,一个是荣军院。一个是先贤祠,一个是荣军院(埋葬拿破仑)。先贤祠位于巴黎市中心塞纳河左岸的拉丁区,(埋葬拿破仑)。
2、先贤祠位于巴黎市中心塞纳河左岸的拉丁区,于于17911791年建成,是永久纪念法国历史名人的圣殿。先贤祠内安葬年建成,是永久纪念法国历史名人的圣殿。先贤祠内安葬着伏尔泰、卢梭、雨果、左拉、居里夫人、大仲马等人。共有着伏尔泰、卢梭、雨果、左拉、居里夫人、大仲马等人。共有7070多位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。多位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。人生而人生而自由自由,却无往不在却无往不在枷枷锁锁之中。之中。第二单元第二单元 第第7 7课课 启蒙运动启蒙运动课标要求:课标要求:简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启康德等启蒙思想家的观点
3、,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。蒙运动对人文主义思想的发展。+启蒙运动是启蒙运动是17-18世纪西欧资世纪西欧资产阶级以理性主义为武器封建专制产阶级以理性主义为武器封建专制制度和宗教神学,倡导自由、平等制度和宗教神学,倡导自由、平等与科学的一场思想解放运动。与科学的一场思想解放运动。物理:物理:1687年,牛顿提出年,牛顿提出 三大定律和万有引力定律。三大定律和万有引力定律。化学:化学:17世纪时,波义耳把世纪时,波义耳把严密的实验方法严密的实验方法引入化学引入化学 生物:生物:17世纪早期,哈维建立了世纪早期,哈维建立了血液循环学说血液循环学说.天文:伽利略证明了哥白尼天文:伽利略证明了
4、哥白尼“日心说日心说”的正确性的正确性自然科学的进步自然科学的进步 科学技术的进步使得人开始用科学方法取代宗科学技术的进步使得人开始用科学方法取代宗教信仰作为理解世界的途径。也使人们逐渐摆脱教信仰作为理解世界的途径。也使人们逐渐摆脱了对宗教和神学的迷信。了对宗教和神学的迷信。1.近代自然科学的迅猛发展、文艺复兴和近代自然科学的迅猛发展、文艺复兴和宗教改革的推动宗教改革的推动-(思想基础)(思想基础)2.17-18世纪资本主义进一步发展,使世纪资本主义进一步发展,使资产阶级力量日益强大资产阶级力量日益强大 -(经济基础、阶级基础)(经济基础、阶级基础)温故知新:温故知新:文艺复兴兴起的经文艺复兴
5、兴起的经济背景是什么?济背景是什么?3.封建专制制度和教会成为资本主义封建专制制度和教会成为资本主义发展的巨大障碍发展的巨大障碍1.近代自然科学的迅猛发展、文艺复近代自然科学的迅猛发展、文艺复兴的推动兴的推动(思想基础)思想基础)2.17-18世纪资本主义世纪资本主义进一步发展进一步发展,使,使资产阶级力量日益强大资产阶级力量日益强大(经济基础、经济基础、阶级基础)阶级基础)(一)斗争矛头(一)斗争矛头封建制度和天主教会封建制度和天主教会温故知新:温故知新:与文艺复兴相比,斗争与文艺复兴相比,斗争 矛头有何不同?矛头有何不同?“文艺复兴文艺复兴”针对天主教会,反对针对天主教会,反对神权神权;“
6、启蒙运动启蒙运动”不仅反教会不仅反教会神权神权,更反,更反君君权权(天主教会和封建制度)。(天主教会和封建制度)。(一)斗争矛头(一)斗争矛头封建制度封建制度和天主教会和天主教会(二)性质(二)性质 资产阶级反封建的资产阶级反封建的思想解放思想解放运动运动(三)内容:(三)内容:1、核心、核心:理性理性2、要求获得人本身的解放、要求获得人本身的解放3、否定一切外在权威,认定判断是、否定一切外在权威,认定判断是非的唯一标准只有人自己的非的唯一标准只有人自己的“理性理性”4、反对专制、愚昧,追求科学、自由、反对专制、愚昧,追求科学、自由、平等平等B材料材料 启蒙思想家把欧洲的封建制度启蒙思想家把欧
7、洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼吁用理性的阳光比作漫长的黑夜,呼吁用理性的阳光驱散现实的黑暗。驱散现实的黑暗。思考:思考:材料中启蒙思想家为什么把封材料中启蒙思想家为什么把封建制度比作漫长的黑夜建制度比作漫长的黑夜?“理性的阳光理性的阳光”指的是什么指的是什么?因为欧洲是神权与王权相结合的封建统治,因为欧洲是神权与王权相结合的封建统治,没有民主和自由,人们的思想受到教会的控没有民主和自由,人们的思想受到教会的控制。制。“理性的阳光理性的阳光”指资产阶级的要求和意愿。指资产阶级的要求和意愿。问题探究问题探究启蒙运动时文艺复兴运动的继承和新发展,启蒙运动时文艺复兴运动的继承和新发展,你怎样理解?你怎
8、样理解?继承:继承:强调人性,歌颂人的价值与尊严及人的意志自强调人性,歌颂人的价值与尊严及人的意志自由和个性解放;二者都把批判的矛头指向天主教由和个性解放;二者都把批判的矛头指向天主教会会新发展:新发展:不仅把矛头指向天主教会,又全面指向封建不仅把矛头指向天主教会,又全面指向封建制度,强调理性,主张构建制度,强调理性,主张构建“理性王国理性王国”,集,集中批判封建专制主义、教权主义中批判封建专制主义、教权主义.1.兴起:兴起:(17世纪世纪)英国英国2.2.高潮:高潮:(18(18世纪中叶世纪中叶)法法国国 3 3、扩展:法国、扩展:法国其它国家(康德其它国家(康德)伏尔泰伏尔泰孟德斯鸠孟德斯
9、鸠卢卢 梭梭代表人物代表人物 天主教会是天主教会是“迷信的恶魔和狂信的九头蛇迷信的恶魔和狂信的九头蛇”,天主教会的历史是反人类的犯罪史,是人类,天主教会的历史是反人类的犯罪史,是人类理性的敌人,历史前进的障碍,罪恶的根源。理性的敌人,历史前进的障碍,罪恶的根源。伏尔泰伏尔泰(1694-1778)我不同意你所说的话我不同意你所说的话,但是我愿意誓死捍卫但是我愿意誓死捍卫你说话的权利你说话的权利.+多产作家多产作家+法国启蒙运动领袖法国启蒙运动领袖+特别推崇中国的儒家思想特别推崇中国的儒家思想+年月为出席他的悲剧年月为出席他的悲剧伊雷伊雷娜娜的首次公演返回到巴黎。消息一传的首次公演返回到巴黎。消息
10、一传开,全城都轰动起来。一些只闻其名、开,全城都轰动起来。一些只闻其名、未见其人的年轻人更是欣喜若狂,纷纷未见其人的年轻人更是欣喜若狂,纷纷涌到他的下榻处,使周围的街道挤得水涌到他的下榻处,使周围的街道挤得水泄不通。妇女们趁他经过时,偷偷地从泄不通。妇女们趁他经过时,偷偷地从他的皮衣上拔下一两根毛,当做圣物保他的皮衣上拔下一两根毛,当做圣物保存。存。伏尔泰(法)伏尔泰(法)16941778+主要思想主张:主要思想主张:抨击天主教会;抨击天主教会;反对君主专制,倡导君主立宪制;反对君主专制,倡导君主立宪制;提倡提倡“天赋人权天赋人权”;法律以人性为出发点,法律面前人人平等法律以人性为出发点,法律
11、面前人人平等代表著作:代表著作:哲学通信哲学通信、路易十四时代路易十四时代材料材料 难道农民的儿子生来颈上带着圈,而难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?一切一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。享有各种天然能力的人,显然是平等的。除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。自由人。-伏尔泰语录伏尔泰语录问问 材料一体现出伏尔泰所构建的未来的理材料一体现出伏尔泰所构建的未来的理性王国是什么样子的性王国是什么样子的?有何进步意义有何进步意义?自由、平等、天赋人权。自由、平等、天赋人权。对反对
12、封建专制主义起了进步作用对反对封建专制主义起了进步作用 孟德斯鸠孟德斯鸠(1689-17551689-1755)“绝对的权力将导致绝对的权力将导致绝对的腐败。绝对的腐败。”当立法权和行政权集中在同以个人当立法权和行政权集中在同以个人或同一个机关之手,自由便不复存或同一个机关之手,自由便不复存在了在了;如果司法权不同立法权;如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了和行政权分立,自由也就不存在了一切有权力的人都容易滥用权力,这是万一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。要防止滥用权力,必须用古不易的一条经验。要防止滥用权力,必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的权力
13、来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其中各种权力既调节配合,又相互制约,政体,其中各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。即权力要分开掌握和使用。孟德斯鸠孟德斯鸠罗马盛衰原因论罗马盛衰原因论孟德斯鸠孟德斯鸠论法的精神论法的精神论法的精神论法的精神+主要思想主张主要思想主张反对君主专制;反对君主专制;提出提出“三权分立三权分立”;国家法律应当是理性的体现国家法律应当是理性的体现代表著作代表著作论法的精神论法的精神意义意义:否定了封建专制制度的合理性,奠:否定了封建专制制度的合理性,奠定了资产阶级有关国家与法的理论基础定了资产阶级有关国家与法的理论基础制约制约与与平衡平衡司法
14、权司法权法院行政权行政权立法权立法权国王议会三权分立示意图三权分立示意图8.论法的精神论法的精神的思想核心是的思想核心是 A立法、行政、司法三权分立立法、行政、司法三权分立 B三权互相独立又互相监督三权互相独立又互相监督 C.权力互相权力互相“制约和平衡制约和平衡”D反对封建专制制度反对封建专制制度C人生而自由,但却人生而自由,但却无往不在枷锁中。无往不在枷锁中。共同意志就要通过法律手段制裁他共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由强迫他自由”。人生而平等、自人生而平等、自由,但受专制暴君压迫,其靠暴力进行由,但受专制暴君压迫,其靠暴力进行的统治,违背人民意志,人民有权用暴的统治,违背人民
15、意志,人民有权用暴力推翻暴君。力推翻暴君。卢梭卢梭 (1712-17781712-1778)材料二:材料二:“统治者的权力来自他同人民统治者的权力来自他同人民签订的契签订的契约约,如果他违反了民意,如果他违反了民意,人民就有权推翻他人民就有权推翻他。”一切权力属于人民一切权力属于人民材料一:材料一:“社会契约就是社会契约就是共同意志共同意志的体现,代表所的体现,代表所有人的有人的权利与自由权利与自由。这是至高无上的。这是至高无上的人民主权人民主权,不,不可侵犯。可侵犯。人民应当推翻暴君,重建符合人民利人民应当推翻暴君,重建符合人民利益的契约,益的契约,国家的最高权力属于人民国家的最高权力属于人
16、民。”人生而自由,却无往不在人生而自由,却无往不在枷锁枷锁之中之中如何打破枷锁?如何打破枷锁?【主权在民主权在民】+主要思想主张主要思想主张“天赋人权天赋人权”和和“人民主权人民主权”;人类不平等的根源是财产的私有人类不平等的根源是财产的私有代表著作代表著作社会契约论社会契约论卢梭主张的卢梭主张的“社会契约论社会契约论”的积的积极意义在于:极意义在于:A否定了宗教的权威否定了宗教的权威B提出了主权在民的思想提出了主权在民的思想C论证了革命的合理性论证了革命的合理性D强调公共意志强调公共意志C+根本原因:根本原因:法国资法国资本主义发展与封建本主义发展与封建专制制度矛盾最为专制制度矛盾最为尖锐尖
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