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类型树立集体主义思想课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:5199102
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    关 键  词:
    树立 集体主义 思想 课件
    资源描述:

    1、树立集体主义思想讲课人:郑讲课人:郑 燕燕一、集体主义的科学含义 所谓集体主义,是主张个人从属于社会,个人利益应当服从集团、民族、阶级和国家利益的一种思想理论,是一种精神。它的科学含义在于坚持个人服从集体,集体重于或大于个人。个人利益和集体利益发生矛盾时,个人利益要服从集体利益,集体主义是以一切言论和行动是否符合广大人民群众的集体利益为最高标准的思想,是共产主义道德和无产阶级世界观的重要内容。集体主义的概念,是斯大林1934年7月,在同英国作家威尔斯的著名谈话中第一次明确提出来的。他说:“集体主义、社会主义并不否认个人利益,而是把个人利益和集体利益结合起来,”并强调“只有社会主义才能给这种个人

    2、利益以最充分的满足。”这里他把“集体主义”和“社会主义社会”相联系,而后来成为常讲的“社会主义集体主义”。二、集体主义是社会主义职业道德的基本原则 所谓职业道德的基本原则,是指最根本的职业道德规范。就是依靠,它不是具体的行为规范,而是从业人员进行职业活动时,应该遵守的具体职业道德行为规范中所体现的价值方针的高度概括,在职业道德体系中,处于统帅的地位,起着职业道德活的灵魂的作用。职业道德原则的贯彻,可以赋予每个具体的道德行为以不同的社会属性,赋予外观相似的行为以不同的灵魂。职业道德原则不仅是从业人员进行职业活动的根本指导思想,而且也是对每个从业人员的职业行为进行职业道德评价的最高标准。集体主义之

    3、所以是社会主义职业道德的基本原则,是因为集体主义贯穿于社会主义职业道德规范的始终,是正确处理国家、集体、个人关系的最根本的准则,也是衡量个人职业行为和职业品质的基本准则,是社会主义社会的客观要求,是社会主义职业活动获得成功的保证。三、集体主义原则的基本内容 社会主义集体主义同社会主义的基本经济制度和政治制度相联系的,是同实现社会主义和共产主义理想相一致的,马克思、恩格斯、列宁、斯大林等经典作家,在不同历史时期,从不同方面强调了无产阶级的集体利益高于个人利益这一原则对于革命和建设的重要意义。后来,毛泽东在中国革命和建设的实践中,进一步强调了个人服从集体、局部服从全局的集体主义的重要意义。邓小平从

    4、建设有中国特色社会主义的实践出发论述了贯彻社会主义集体主义原则的要求,他指出:“在社会主义社会中,国家集体和个人利益在根本上是一致的,如果有矛盾,个人利益要服从国家和集体的利益。”江泽民也指出,要把集体主义提高到我国当前社会主旋律的高度去认识。坚持集体主义原则,最重要的就是要摆正集体利益和个人利益的关系,把社会整体利益放在个人利益之上,个人利益服从社会整体利益。那么集体主义原则的基本内容具体地说:第一、强调集体利益高于个人利益。所谓集体利益,是指在社会主义条件下,由一定劳动者组成的利益集合体(如工厂、商店、学校、部队等),在经济、政治和精神文化诸方面利益的总和。它以促进全社会的物质文明和精神文

    5、明建设为基本的道德尺度。同时“集体利益”又是一个相对的概念,在一定意义上,国家利益也是一种集体利益。所谓个人利益,则是指个人的一切正当需求的总和。它首先是指个人的经济利益,同进也包括个人政治权利、精神文化需要等因素。它以国家、集体利益保持目标、方向上一致为基本的道德尺度。集体利益与个人利益的关系,是一种以集体利益为主导的辩证统一关系。集体利益具有共同性,个人利益具有个别性,两者相辅相成、互相依赖、互相渗透。个人利益是集体利益的源泉,集体利益是个人利益的保障,没有个人利益的存在,没有个人劳动、工作的积极性,就没有集体或社会的利益。反之,个人生活在社会中没有他人协作,没有社会的关照,也不可能获得个

    6、人利益,个人利益的实现就流于空谈。强调集体利益高于个人利益,是指在个人利益与集体利益发生矛盾时,个人要顾全大局,以集体利益为重,应当为集体利益而放弃个人利益,特别是当国家财产,人民生命安全受到威胁面临危险的时候,个人不仅应当为集体牺牲个人利益,甚至在必要时,牺牲个人宝贵的生命。但这并不意味着束缚个性的发展和抹煞个人利益。在社会主义国家中,集体利益和个人利益本质上是一致的,因而集体利益的实现,本身就包含个人的正当利益的实现。第二,社会主义集体主义在强调集体利益高于个人利益的前提下,同时强调保障个人的正当利益。社会主义的集体主义并不否认正当的个人利益,而主张把个人利益和集体利益结合起来。它强调集体

    7、(包括国家、民族、社团、政党等)必须充分关心和保护个人的合法权益,使个人的正当利益得到实现,并力求使每一集体的成员的个性和才能得到最好的发挥,重视个人的正当利益,维护个人的尊严和价值,并使个人的个性得以自由和谐的发展。一方面,只有在集体中,个人才能获得全面发展的手段和获得个人自由;另一方面,只有集体才能为个人利益的满足,全面发展和个人自由的真正实现提供和创造充足的条件。社会主义集体利益本身包含着广大人民群众的各种各样的个人利益,而且是个人利益的基础和源泉。那种认为强调集体主义就会约束个人和限制个人的观点,是毫无根据的。因此为了使集体的事业兴旺发达,我们在强调国家利益和社会利益的同时,更要重视个

    8、人的正当利益的满足和个人才华的发挥,重视个人价值的实现,才能更有利于社会和国家利益的发展。第三,社会主义的集体利益和个人利益是辩证统一的关系。在以公有制为基础的社会主义社会,广大人民群众是生产资料的占有者和支配者,社会生产的目的,是为了满足劳动者日益增长的物质生活和精神生活的需要,这就从根本上保证了集体利益和个人利益的一致性。社会主义的集体代表着集体中每一个成员的共同利益,没有集体的发展和价值的实现,个人的利益,价值也不可能实现。而集体中每一成员的活力和能动性的发挥又使集体变得充满活力。正如邓小平所说:“在社会主义社会,国家、集体、个人的利益在根本是一致的。”我们在处理国家、集体、个人三者关系

    9、时。要注意划清个人主义与个人利益以及集体主义与小团体主义之间的界限。既要反对把个人利益、小团体利益凌驾于集体利益、国家利益之上的倾向,又要注意防止借口反对小团体主义、个人主义而忽视职业团体或个人正当利益的倾向。同任何事物的辩证发展一样,集体主义的发生、形成和发展,也经历了一个曲折复杂的历史过程。原始人为了生存,不得不结成群体,在同猛兽的斗争中猎取食物,在同自然灾害的斗争中生存繁衍。很难设想,没有原始人的群体组织、群体意识和群体所形成的力量,能有人类种族的延续,能有现在的文明人类和人类文明。原始人的这种群体组织、群体意识,可以看作集体组织、集体主义的萌芽。社会主义制度的建立,社会化生产的发展,消

    10、除了集体利益和个人利益根本对立的根源,为集体主义的产生提供了坚实的物质基础和根本的制度保障。集体主义原则成为人们的行为准则和整个社会的道德规范,成为社会主义精神文明的一个重要内容。在发展社会主义市场经济中,社会生活出现了利益群体、就业方式、分配方式、生活方式的多样化。这种多样化,对发扬集体主义精神提出了新的课题,关键在于引导。我们完全可以通过正确的政策措施,加强对新经济组织和社会群体的工作,促进集体主义向着新的阶段发展。(一)集体主义是人类文明发展的必然。四 集体主义的必然性二)集体主义是社会主义社会的客观要求 集体主义是从社会主义的经济关系中引申出来的,它充分体现了无产阶级和广大人民的根本利

    11、益。在以生产资料公有制经济为主体的社会主义社会,集体主义的原则贯穿于社会生活的三大领域,即社会公共场所、职业岗位与家庭、被社会主义公有制经济关系所决定,社会主义道德所包括的社会主义的社会公德、职业道德与家庭美德都是在社会主义道德原则 集体主义原则的指导下形成和发展起来的。人们无论在经济活动、政治活动、思想活动中,都应当按照社会主义集体主义道德原则指导自己的行为。三)集体主义原则是社会主义职业活动获得成功的保证。在一个人的整个社会生活中,职业生活占的比重很大,职业生活比家庭生活、社会公共生活所涉及的对象和范围要复杂得多。职业活动的对象和范围不仅有经济方面的,政治方面的,还包括思想与意识形态方面的

    12、,其中涉及经济领域的特别多,涉及到国家、集体、个人多方面的利益。因此只有按照集体主义原则办事,才能处理好这些关系和利益问题。只有集体才能为个性的充分发展提供舞台,个性也只有在集体中才能得到丰富发展。正像马克思和恩格斯说的那样,“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。”有这样一个故事,很能说明问题。18世纪初,苏格兰水手塞尔柯克在航行中由于和船长发生冲突,仅带着船队留下的一磅火药和枪支,被遗弃在一座荒无人烟的小岛上。4年后,当另外的船队发现他时,火药早已用光的塞尔柯克赤着脚,用野蛮人的办法在猎取食物,其外貌神态甚至比“野生的山羊还要狂野”。这印证

    13、了马克思和恩格斯的一句名言,“一个人的发展,取决于和他直接或间接进行交往的其他一切人的发展”。离开了集体,单个人的发展不仅是不可能的,而且还可能由文明人退化为“野蛮人”。前国家女排,是一个具有高度的集体主义意识,又能使每个队员的个性得到充分发展的集体。教练袁伟民说:“一个队12个队员,都应该有自己的个性,打起球来才有声有色。如果把她们性格的棱角磨平了,这个队也就没有希望了。”集体是土壤,它含有个人发展所需要的营养,而个人的发展则是这土壤上的花朵和果实。四)社会主义集体主义的实践说明 集体主义是真理吗?是的。因为不言而喻,集体或社会利益,无疑高于且大于个人或自我利益。所以,当二者发生冲突而不能两

    14、全时,遵守集体主义原则而自我牺牲,其差为利,利益净余额是增加了,符合利益冲突时的道德终极标准“最大利益净余额原则”,因而是应该的、道德的、善的;反之,如果违背集体主义原则而损人利己,其差为害,利益净余额是减少了,违背最大利益净余额原则,因而是不应该的、不道德的、恶的。在社会主义条件下,集体利益与个人利益是协调一致的。以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义道德,是对个人主义的批判,具有丰富的内涵。它是一种思想境界,也是正确处理国家、集体和个人三者关系的基本原则。它和扼杀个性、否认个人利益的“封建整体主义”有本质不同,也和资产阶级宣扬的极端个人主义根本对立。它在处理国家、集体和个人的利益关

    15、系时强调:三者利益从根本上说是一致的,倡导将国家和集体利益放在首位而又充分尊重个人的合法利益;国家、集体利益高于个人利益,当三者利益发生矛盾时,倡导个人利益服从国家和集体利益;承认个人对利益的追求,国家依法保护个人的正当利益;坚持个人致富与奉献社会的统一,鼓励一部分人通过合法经营和诚实劳动先富起来,同时强调个人对集体、对国家的责任和义务,提倡顾全大局,诚实守信,团结互助,热心公益,为人民为社会多做好事。个人主义一词最早出现在19世纪40年代法国的思想家托克维尔所著的论美国的民主一书的英译本中。他认为个人主义有三个方面的含义:第一,作为一种价值目标。个人主义强调,个人本身就是目的,具有最高的价值

    16、,社会只是达到个人目的的手段。第二,作为一种政治民主思想。个人主义反对权威,反对国家和集体对个人的限制、干预。赞赏“无为而治”的口号,从而导致无政府主义的蔓延。第三,作为一种经济思想、财产制度。个人主义主张维护财产的私有制。资产阶级思想家承认个人主义是一切以个人为中心,一切从个人出发,以满足个个私欲为目的的思想体系。五 坚持集体主义,反对个人主义(一)个人主义的产生及其含义个人主义作为一种价值观念和思想道德体系,是西方资本主义的产物,与利己主义同义。它强调优先满足和实现个人的欲望和要求,其核心是把个人价值看得高于一切,把个人利益放在国家、集体、他人利益之上,为了个人利益,不惜损害社会、集体和他

    17、人利益。个人主义的思想和行为是在私有制基础上产生并为私有制服务的。在原始社会,个人直接包括在社会整体内,个人的独立意识处于朦胧状态中,私有的观点还没有出现。人的自私自利的心理和行为是随着私有制财产的出现而产生的,因此,个人主义是一切剥削阶级共同的思想特征。作为一种公开的道德原则和思想体系,个人主义是资本主义生产关系的具体反映。这是因为资本主义社会制度是私有制的最后、最完备的社会形态,也只有资本主义社会,个人主义的发展才达到顶峰,并构成了资产阶级世界观的核心和道德准则。(二)个人主义的表现及危害 个人主义严重影响了社会生活、败坏了社会公德,毒害了人们的灵魂,它是一种危害很大的腐蚀剂。从我国目前的

    18、情况看,个人主义的表现主要有以下几种:第一,极端的个人主义。这种个人主义又称赤裸裸的个人主义。它明目张胆地鼓吹以个人为中心和人的本性是自私的,为了个人的私利,不惜损害国家、集体的利益,干出损人利己、损公肥私,以至不顾国格、人格等丑恶现象。这种思想在实际生活中的表现,就是消极腐败、以权谋私、行贿受贿、贪脏枉法、腐化堕落等。第二,合理的个人主义。这种个人主义又称“合理利己主义”,奉行“有节制的”、“温和的”、“自我保护的”个人主义行为。虽不象极端个人主义那样露骨,但它仍然是以个人为核心,用维护个人利益为标准去看待一切,处理一切问题。第三,无政府的个人主义。这种个人主义认为,自由是人的天性,社会主义

    19、的道德、纪律、法律及其它一切规章制度都是束缚和扼杀人的个性和自由的。因此,服从它是可耻的,是奴隶主义。无政府主义反映在政治上的表现是,追求绝对的个人自由,无视组织纪律、无视党纪国法,同党的领导和社会主义制度相对立。第四,家庭个人主义。这种个人主义置家庭利益于集体和社会利益之上,采取不正当的手段,挖空心思地为自己的家庭及其成员谋利。如把国营企业变成“家庭厂”、“夫妻店”、“裙带网”;为了子女出国、升学、就业等,不惜采取伪造、假冒等卑劣手段,以达到自己的目的。第五,社会集团个人主义。这种个人主义,可以是机关、企业、行业、地区的,实质上是个人主义的扩大。表面上它打着“为集体”、“为大家”的旗号,实际

    20、上是从几个人或一伙人的特殊利益出发,把小团体利益放在人民利益之上,为了满足小团体的利益,不惜损害国家和人民利益。如一些地区搞的贸易封锁,某些地方组织或集体对走私活动和假冒伪劣产品的地方保护,一引起单位和企业偷漏税、违反规定搞“小金库”、谎报实情等行为,其实质隐藏着肮脏的社会集团的个人主义。个人主义的危害:个人主义的危害极大,它是剥削阶级的人生观和价值观,是同社会主义根本对立的。具体说,它使国家、集体、社会的财产遭受损失,它使党风不纯、官风不洁、社会风气不正,它使不少人特别是青年失去崇高的理想、人生观、价值观,走上迷途产生了信仰危机,道德滑坡。个人主义作为一种价值观,也是西方资产阶级对社会主义国

    21、家进行颠覆和实行和平演变的重要手段。四 个人主义的核心就是以我为中心,个人至上,与集体主义是大不相溶的。要坚持集体主义,必须反对个人主义。目前,在我国一些领域出现道德失范、拜金主义、享乐主义、个人主义;在一些人中间出现把个人利益放在首位,宣扬“个人本位”,以“个人为中心”,以尊重“个人利益”为借口,为谋求不正当的私利,而置国家利益和集体利益而不顾的现象,要改变这一现状,必须坚持集体主义,反对个人主义。集体主义是建立在社会主义公有制经济基础之上的,同时,它又维系着社会主义,而个人主义是建立在私有制基础上的,同时它又维系着私有制。因此,社会主义与私有制是相对立的,要坚持社会主义,必须反对个人主义。

    22、在当代国际上,西方敌对势力不愿意看到一个强大的社会主义中国在世界上发展,他们用西方资产阶级的民主、自由和人权,用资产阶级的个人主义思想来腐蚀我们的人民,腐蚀我们的党员、干部,其目的就是用他们的价值观念来改变我们的价值观念,从而达到改变我们社会主义制度的目的。近几年改革开放的实践证明,个人主义的发展只能使人们离开社会的利益去追求个人利益,追求个人享乐和向往资本主义私有制的社会制度,只能使人们丧失对国家、民族、社会的责任感,使整个社会失去凝聚力。因此,我们要坚持社会主义,就必须反对个人主义。一 要坚持社会主义,就必须反对个人主义二 要坚持集体,反对个人主义,要做到以下几点:第一,我们必须树立集体主

    23、义价值观。要坚持集体主义,必须先树立集体主义观念。树立某种观念本属精神范畴,但道德具有精神内容与实践内容的统一性,因此,树立集体主义价值观仅局限于精神范畴是不够的,还必须表现在实际行动中。中国共产党为我国人民制定的“一个中心两个基本点”的基本路线,是社会主义集体主义价值观的具体体现。因此,我们要树立集体主义价值观,必须在实践中坚持一个中心两个基本点。第二,树立以国家和集体利益为重的思想,时时处处把国家和集体的利益放在首位。使广大人民一方面能形成强烈的民族自尊心、自信心和民族荣誉感,能够为振兴中华贡献自己的一切力量;另一方面又能形成顾全大局和全心全意为人民服务思想,抵御形形色色的个人主义、拜金主

    24、义和享乐主义等腐朽思想的侵袭,并同其做坚决的斗争。第三,正确处理好国家、集体和个人的辩证关系。既使广大人民群众的正当利益得到保障。个人的价值、荣誉和尊严也能公正合理地得以实现;同时又使每个成员能更好地关心集体、爱护集体和具有以集体利益为重的凝聚力和向心力,使社会主义社会中个人与社会、个人与国家之间的矛盾能够妥善地解决。二 要坚持集体主义原则,还必须反对小团体主义 社会主义集体主义者首先要维护人民的利益和国家的利益,而搞小团体主义的人,有时则打着“为本单位职工的利益”的旗号,谋取个人或小团体的私利,如私设小金库、偷税漏税等。有的人还片面强调地方、部门的利益,甚至搞地方保护主义,并堂而皇之地称之为

    25、维护“集体利益”。这种小团体主义、地方保护主义,实际上是放大了的个人主义。与社会主义的集体主义大相径庭。任何一种为小团体谋利的狭隘做法,不但在经济上损害了社会主义事业,而且在思想上腐蚀人民群众。因此,我们要坚持集体主义,必须反对小团体主义 广泛深入地进行爱国主义、集体主义和社会主义教育广泛深入地进行爱国主义、集体主义和社会主义教育在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统,需要广泛深入地进行爱国主义教育。这种教育要从少年儿童抓起。全国人民特别是广大青年,都要认真学习和了解祖国的历史尤其是近代以来的历史。中华民族历史悠久,我们的祖先在这块土地上创造了灿烂的物质文明和精神文明,形成了具有民族特色的文化传统,为人类文明做出了卓越的贡献。但是,长期的封建统治阻碍了我国社会的发展。鸦片战争以后,中国又曾受到帝国主义列强的欺凌,人民遭受了巨大的灾难,这是近代中国贫穷衰弱的一个重要原因。我国人民从不屈从于任何外力,为了救亡图存,推翻“三座大山”,进行过不屈不挠、前仆后继的斗争,涌现出许多永垂史册的志士仁人和英雄豪杰。一部中国近代、现代史,就是一部中国人民爱国主义的斗争史、创业史。我们要正确认识自己的历史文化,区分精华和糟粕,使中华民族几千年来创造的文明成果,在社会主义现代化建设中获得新的生命,放出新的光彩。

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