2019高考历史一轮复习 第二单元 西方的民主政治和社会主义制度的建立 第3讲 古代希腊、罗马的政治文明练习 新人教版.doc

1、【 精品教育资源文库 】 第 3 讲 古代希腊、罗马的政治文明 一、选择题 1克利斯提尼改革规定 “ 所有居住在同一村庄的人彼此都是村民，他们不再用祖上的名字相称，而正式以村庄的名字相呼。 ” 此做法 ( ) A奠定了民主政治的基础 B瓦解了贵族政治的基础 C表明雅典人实现了平等 D旨在排斥雅典的外邦人 解析：梭伦改革奠定民主政治基础，故 A 项错误；根据材料 “ 所有居住在同一村庄的人彼此都是村民，他们不再用祖上的名字相称 ” ，用地域部落取代血缘部落，打击了贵族，故 B项正确；根据所学，雅典民主事实上并未实现真正的平等，故 C 项错误；材料并 未涉及雅典人与外邦人等信息，故 D 项错误。

2、 答案： B 2雄辩术在希腊教育中享有比较高的地位。在雅典民主城邦，熟练的公共演讲是从政的必要条件，即使在公共演讲丧失了政治功能后，雄辩术仍然受人崇敬，端庄优雅的演讲本身最终变成了一种崇敬的目标，无论演讲者说了什么重要的内容与否，这种情景客观上 ( ) A有利于提高公民的素养 B推动了自由观念的形成 C促进了教育体制的完善 D增强了公民的参政意识 解析：雄辩术不论是否具有政治功能都受到推崇， “ 端庄优雅的演讲本身最终变成了一种崇敬的目标，无论演讲者说了什么重要的 内容与否 ” ，这就必然有利于公民群体文化素养的提升，故 A 项正确；雄辩术备受推崇与自由观念没有直接的关系，故 B 项错误；对雄

3、辩术的推崇并不一定会导致教育体制的完善，二者之间并不存在一种必然的因果联系，故 C 项错误；丧失政治功能后的雄辩术并不能增强公民的参政意识，故 D 项错误。 答案： A 3公元前 431 年伯利克里在纪念为抵抗斯巴达人 (希波战争 )而殉国的战士的葬礼上发表演讲时说： “ 我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人，相反我们是他们的榜样 ? 总之，我们的城市向全世界开放，雅典是希腊的学校。 ” 他说 “ 雅 典是希腊的学校 ” 是因为 ( ) A雅典所有公民开始被允许参加公民大会 【 精品教育资源文库 】 B雅典的民主政治处于黄金时期 C制定了 “ 陶片放逐法 ” 以维护民主制

4、度 D雅典最高权力机关是公民大会 解析：雅典公民大会一直向所有公民开放，故 A 项错误；伯利克里时期雅典民主政治达到顶峰，故 B 项正确； “ 陶片放逐法 ” 只是雅典民主政治的其中一个部分，故 C 项错误；雅典为典型的民主政体，其他城邦也有公民大会，且为最高权力机构，故 D 项错误。 答案： B 4古希腊著名哲学家柏拉图说： “ 民主政体是进一步的退化，因为它的平等和自由的原则反映了人类品质的 退化；人性的一切欲望都可以被同样自由地去追求。 ” 这段话意在说明( ) A当时的雅典不具备建立民主政体的条件 B广大雅典公民有追求自由、平等的精神 C雅典民主政治体制存在一定程度的弊端 D平等和自由

5、是雅典民主政体的基本原则 解析：材料没有提到民主政体的建立条件，故 A 项错误； “ 人性的一切欲望都可以被同样自由地去追求 ” 可看出人类所要的东西已经不局限于自由平等了，故 B 项错误； “ 民主政体是进一步的退化，因为它的平等和自由的原则反映了人类品质的退化 ” 意图说明雅典民主制度是有弊端的，故 C 项正确； “ 它的平等和自由 的原则反映了人类品质的退化 ” 重点强调民主政体的弊端，故 D 项错误。 答案： C 5苏格拉底曾讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅的雅典平民的万能，在讲到马匹不足时他建议把这个问题提交公民大会，用表决方式把驴变成马。这反映了苏格拉底 ( ) A探索新的政治形

6、式以代替民主制 B反对直接民主制度提倡精英治国 C呼吁全社会正视人的主观能动性 D嘲讽公民大会不切实际徒有虚名 解析：材料并未涉及代替民主制的问题，苏格拉底并不反对民主制，而是反对直接民主制，故 A 项错误；本题的材料是强调雅典的民主政治必须加强公民的知识 和政治修养，以防出现“ 把无知的人变成统帅 ”“ 用表决方式把驴变成马 ” 等可笑的现象，反对直接民主制度提倡精英治国符合题意，故 B 项正确；材料中体现不出呼吁全社会正视人的主观能动性，故 C项错误；嘲讽公民大会不切实际徒有虚名材料中也体现不出来，故 D 项错误。 答案： B 6有学者认为，非但罗马没有采用雅典制度，且后来两千年的欧洲再也

7、没有采用雅典的制【 精品教育资源文库 】 度，近代西方民主制与雅典民主制基本无关。这主要是因为雅典 ( ) A极端民主化存在着严重的弊端 B民主的范围过于狭窄 C政治领袖的行为受到严格限制 D共和制有悖欧洲 传统 解析：罗马、两千年的欧洲封建社会及近代西方均未采用雅典制度，这是因为雅典直接民主制只适用于小国寡民的雅典，且直接民主制易导致权力的滥用与误用，产生严重的弊端，故A 项正确；雅典民主政治实质是男性奴隶主阶级的民主，这种只适用于统治阶级的民主在阶级社会很普遍，因而民主范围过于狭窄并非罗马、两千年的欧洲封建社会及近代西方均未采用雅典制度的主要原因，故 B 项错误；近代西方民主制同样严格限

8、制政治领袖的行为，故 C项错误；共和是指各阶级各阶层均能平等地参与政权，雅典民主政治是奴隶主阶级的民主，因而并非共和制，故 D 项错误 。 答案： A 7有学者认为：罗马法包含了习惯、平民会议决议、元老院决议、国王谕令、裁判官告示、法学家的学说、法律条文。在该学者看来，罗马法 ( ) A具有广泛的适用性 B渊源呈现多元性 C主要维护平民利益 D是以往习惯法的汇编 解析：材料介绍罗马法的来源，没有涉及适用范围，故 A 项错误； “ 习惯、平民会议决议、元老院决议、国王谕令、裁判官告示、法学家的学说、法律条文 ” 都是罗马法的来源，可见其渊源呈现多元性，故 B 项正确；材料没有涉及罗马法保护的对象

9、，故 C 项错误；习惯法只是罗马法的部分来源，因此罗马法不 是以往习惯法的汇编，故 D 项错误。 答案： B 8古罗马思想家西塞罗认为 “ 真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性，它具有普遍的适用性并且是不变而永恒的。罗马的法律和雅典的法律并不会不同，今天的法律和明天的法律也不会不同，这是因为有的只是一种永恒不变的法律，任何时候任何民族都必须遵守它 ” 。这体现了 ( ) A基督教神学对罗马法的影响 B自然法精神对罗马法的影响 C罗马法具有继承性和适用性 D私有财产神圣不可侵犯 解析：西塞罗时期基督教还尚未开创，故 A 项错误；根据材料 “ 真正的法律乃是一种与自然相符合的正 当理性，它具有

10、普遍的适用性并且是不变而永恒的 ” 可知，自然精神对罗马法具有非常重要的影响，故 B 项正确；罗马法具有极强的继承性和适用性，但其根本原因还是在【 精品教育资源文库 】 于其与自然精神的密切结合，这才是材料中西塞罗所要表述的主要观点，故 C 项错误；材料中并没有对私有财产的相关提及，故 D 项错误。 答案： B 9罗马法将规定国家事务的法称为公法，其效力由国家政权加以保障，不允许依私约变更；将规定私人事务的法称为私法。罗马法重视私人权利保护，但罗马公法的地位高于私法。对此理解正确的是 ( ) A体现了法律至上原则 B体现了国家至 上理念 C维护了罗马民主政治 D维护了城邦整体利益 解析：公法

11、与私法均能体现法律至上原则， A 项不能体现材料主旨，故 A 项错误；罗马公法是规定国家事务的法，其地位高于保护私人权利的私法，体现国家至上的理念，故 B 项正确；罗马法维护了罗马共和国时期的贵族政治与罗马帝制，非民主政治，故 C 项错误；罗马公法与私法结合起来维护罗马城邦整体利益， D 项不能体现材料主旨，故 D 项错误。 答案： B 10某学者指出： “ 在古罗马，即使在日常情况下，所有人使用其物，也应维持在一般的合理状态。如罗马法中规定 在居民区，允许冬天在室内生 火取暖而排烟于室外，允许倾倒生活污水等，但不得开放排出过度的烟雾或流出大量废水的作坊 。 ” 这说明古罗马 ( ) A注重规

12、范人们的社会行为 B最早萌发生态文明思想 C法律旨在维护公民的利益 D严格限制社会经济活动 解析：材料中罗马法规定人们的日常行为，故 A 项正确；材料不能得出古罗马最早萌发生态文明思想，故 B 项错误；材料中的法律行为针对所有人而非公民，故 C 项错误；材料规范日常行为而非限制，故 D 项错误。 答案： A 11早期阶段的罗马法规定：凡为法律行为，必须说固定的套话，做法定的动作等；若不依法定方式而 为，或稍有差错，纵有意识表示，也没有法律效力。这表明早期罗马法 ( ) A不尊重当事人意愿 B形式重于实质内容 C注重保护公民利益 D审判程序非常严密 解析：材料 “ 必须说固定的套话，做法定的动作

13、等；若不依法定方式而为，或稍有差错，纵有意识表示，也没有法律效力 ” 说明早期罗马法 注意 形式，与是否尊重当事人意愿无关，故A 项错误， B 项正确；材料没有涉及罗马法内容，因而难以判断其是否保护公民利益，故 C项错误；材料没有涉及审判程序，故 D 项错误。 答案： B 【 精品教育资源文库 】 12有古罗马法学家认为： “ 从民法的观点来看，奴隶是什么 也算不得的。但是根据自然法来看便不是这个样子。从后者的观点来看，一切的人都是平等的。 ” 该法学家的观点 ( ) A强调法律至上，肯定天赋人权 B追求公平正义，保障了奴隶利益 C扩大统治基础，维护罗马统治 D蕴含人文精神，为后世提供借鉴 解析： A 项表述与题目中的 “ 从民法的观点来看，奴隶是什么也算不得的 ” 相违背，不符合题意，故 A 项错误； B 项表述与题目中 “ 从民法的观点来看，奴隶是什么也算不得的 ” 相违背，不能完整的表述该法学家的观点，故 B 项错误；题意并未从对罗马统治的巩固角度进行阐述，故 C 项错误；根据题目中 “ 根据自然法来看便不是这个样子。从后者的观点来看，一切的人都是平等的 ” 从自然法的角度对奴隶的地位进行