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类型7概述与汉代辞赋课件.ppt

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    关 键  词:
    概述 汉代 辞赋 课件
    资源描述:

    1、第二编第二编 秦汉文学秦汉文学概概 述述一、时间断限一、时间断限时间断限:前时间断限:前221221年年-220-220年。实质是年。实质是指秦统一中国(前指秦统一中国(前221221)到东汉末汉献)到东汉末汉献帝建安元年(帝建安元年(196196)的文学。包括秦、)的文学。包括秦、西汉、东汉。西汉、东汉。文学史地位:这是中国文学的形成时期,文学史地位:这是中国文学的形成时期,也是中国文学初步开始自觉的时期。也是中国文学初步开始自觉的时期。二、秦代文学(前二、秦代文学(前221-前前206)1.吕氏春秋吕氏春秋课外阅读课外阅读察今察今2.李斯李斯谏逐客书谏逐客书鲁迅说:鲁迅说:“由现存者而言,

    2、由现存者而言,秦之文章,李斯一人而已。秦之文章,李斯一人而已。”(汉文学史纲要汉文学史纲要)史记史记李斯列传李斯列传载:载:李斯拜为秦客卿。适值韩人郑国来作间李斯拜为秦客卿。适值韩人郑国来作间谍,被秦发觉,秦宗室大臣皆言秦王曰:谍,被秦发觉,秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。秦耳,请一切逐客。”李斯也在此列,李斯也在此列,乃上此书。历叙客的有功于秦,力陈逐乃上此书。历叙客的有功于秦,力陈逐客之失。客之失。内容简析内容简析第第1 1段:开宗明义,提出段:开宗明义,提出“逐客为过逐客为过”的论点。的论点。第第2 2段:列举段:

    3、列举“客之功客之功”,说明,说明“逐客为过逐客为过”。第第3 3段段 :联系秦王的所好所乐,说明:联系秦王的所好所乐,说明“逐客逐客为过为过”。第第4 4段段 :从古今正反两方面,说明逐客的错:从古今正反两方面,说明逐客的错误和严重后果。误和严重后果。3.3.刻石文刻石文:大都出自李斯大都出自李斯之手,现存七篇。堪称碑之手,现存七篇。堪称碑铭之祖。铭之祖。峄山刻石文峄山刻石文、泰山泰山刻石文刻石文、琅琊台刻石琅琊台刻石文文、之罘刻石文之罘刻石文、东观刻石文东观刻石文、碣石碣石刻石文刻石文、会稽刻石会稽刻石文文。皇帝立国,惟初在昔,嗣世称王。讨伐乱逆,皇帝立国,惟初在昔,嗣世称王。讨伐乱逆,威动

    4、四极,武义直方。戎臣奉诏,经时不久,威动四极,武义直方。戎臣奉诏,经时不久,灭六暴强。廿有六年,上荐高号,孝道显明。灭六暴强。廿有六年,上荐高号,孝道显明。既献泰成,乃降专惠,亲巡远方。登于峄山,既献泰成,乃降专惠,亲巡远方。登于峄山,群臣从者,咸思攸长。追念乱世,分土建邦,群臣从者,咸思攸长。追念乱世,分土建邦,以开争理。功战日作,流血于野。自泰古始,以开争理。功战日作,流血于野。自泰古始,世无万数,他及五帝,莫能禁止。乃今皇帝,世无万数,他及五帝,莫能禁止。乃今皇帝,一家天下。兵不复起,灾害灭除。黔首康定,一家天下。兵不复起,灾害灭除。黔首康定,利泽长久。群臣诵略,刻此乐石,以著经纪。利泽

    5、长久。群臣诵略,刻此乐石,以著经纪。皇帝曰:金石刻尽始皇帝所为也,令袭号而金石刻辞不称始皇帝曰:金石刻尽始皇帝所为也,令袭号而金石刻辞不称始皇帝。其于久远也,如后嗣为之者,不称成功盛德。丞相臣皇帝。其于久远也,如后嗣为之者,不称成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言:请具刻诏书,金石刻因斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言:请具刻诏书,金石刻因明白矣。臣昧死请。制曰:可。明白矣。臣昧死请。制曰:可。峄山刻石峄山刻石高高218厘米、厘米、宽宽84厘米。厘米。北周武帝派北周武帝派人推倒,后人推倒,后又被野火焚又被野火焚毁。后宋郑毁。后宋郑文宝根据五文宝根据五代南唐徐铉代南唐徐铉的拓本重刻的拓本重

    6、刻于长安(称于长安(称长安本长安本)琅琊台刻石琅琊台刻石 一 泰山刻石一泰山刻石一 泰山刻石二泰山刻石二“臣去疾臣请矣臣臣去疾臣请矣臣”七字完整,七字完整,“斯昧死斯昧死”三字残。三字残。又称又称“泰山十字泰山十字”。三、两汉文学概述三、两汉文学概述(一)汉代社会的基本态势(一)汉代社会的基本态势1、大一统、大一统汉书汉书食货志食货志:至武帝之初,七十年间,国家无:至武帝之初,七十年间,国家无事。非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而事。非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财。京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太府库余财。京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟,陈陈相因,充溢露积于

    7、外,腐败不可食。仓之粟,陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食。苞括宇宙、总揽天人、贯通古今的艺术追求。苞括宇宙、总揽天人、贯通古今的艺术追求。究天人之际,通古今之变,成一家之言究天人之际,通古今之变,成一家之言2、经学的发达、经学的发达 先秦子学先秦子学两汉经学两汉经学魏晋玄学魏晋玄学隋唐佛学隋唐佛学 宋明理学宋明理学铺张扬厉铺张扬厉浪漫夸张浪漫夸张繁琐因袭繁琐因袭由繁入简由繁入简(二)汉代文学样式(二)汉代文学样式1.赋:汉代文学的主流。赋:汉代文学的主流。辞赋辞赋2.散文:散文:叙事散文叙事散文 论说散文论说散文 游记游记 (东汉马第伯(东汉马第伯封禅仪记封禅仪记)3.诗歌:五、七言诗诗歌:

    8、五、七言诗 汉代文学分期:汉代文学分期:西汉前期(前西汉前期(前206206前前141141):):高祖,惠帝高祖,惠帝(高后吕雉(高后吕雉1 1),文帝,景帝),文帝,景帝汉中期(前汉中期(前140140前前4949):):武帝,昭帝,宣帝武帝,昭帝,宣帝西汉后期至东汉前期(前西汉后期至东汉前期(前4848106106):):元帝,元帝,成帝,哀帝,平帝,孺子婴(王莽摄政)、成帝,哀帝,平帝,孺子婴(王莽摄政)、王莽王莽1515、更始帝、更始帝1 1东汉:光武帝、明帝、章帝、和帝、殇帝东汉:光武帝、明帝、章帝、和帝、殇帝东汉中后期东汉中后期 (107107196196):):安帝、顺帝、冲安

    9、帝、顺帝、冲帝、质帝、桓帝、灵帝、献帝帝、质帝、桓帝、灵帝、献帝第一章第一章汉代赋体文学汉代赋体文学【基础训练题【基础训练题】一、解释:一、解释:1 1、汉赋四大家、汉赋四大家 2 2、骚体赋、骚体赋 3 3、散体大赋、散体大赋 4 4、抒情小赋、抒情小赋二、分析简答:二、分析简答:1 1、简述汉赋产生的社会背景及其发展阶段。、简述汉赋产生的社会背景及其发展阶段。2 2、以、以子虚赋子虚赋、上林赋上林赋为例,分析汉为例,分析汉大赋的美学价值。大赋的美学价值。3 3、汉大赋思想和艺术上的局限。、汉大赋思想和艺术上的局限。4 4、简述汉赋在文学史上的地位及影响。、简述汉赋在文学史上的地位及影响。一

    10、一、赋的起源、赋的起源1 1、艺术上承先秦发展而来、艺术上承先秦发展而来文心雕龙文心雕龙诠赋诠赋说:说:“赋也者,受命于诗赋也者,受命于诗人,拓宇于楚辞也。人,拓宇于楚辞也。”就是说,赋是由就是说,赋是由诗经诗经和和楚辞楚辞发展而发展而来的。来的。另外,另外,战国策战国策的铺排手法也是其来源之的铺排手法也是其来源之一。一。2 2、受楚文化影响、受楚文化影响3 3、文体:荀子、文体:荀子宋玉宋玉4 4、审美:汉代国力强盛、文化发达的产物,、审美:汉代国力强盛、文化发达的产物,它形象地反映了汉代人的精神风貌和审美理它形象地反映了汉代人的精神风貌和审美理想。想。二、赋的发展和分期二、赋的发展和分期分

    11、期分期代表文体代表文体和定义和定义代表作家代表作家 代表作品代表作品汉初到武汉初到武帝即位初帝即位初骚赋流行骚赋流行大赋形成大赋形成贾谊贾谊枚乘枚乘吊屈原赋吊屈原赋鵩鸟鵩鸟赋赋/七发七发汉武帝到汉武帝到东汉中期东汉中期大赋兴盛大赋兴盛司马相如司马相如扬雄,班扬雄,班固固子虚赋子虚赋上林赋上林赋/甘泉赋甘泉赋/两都两都赋赋东汉中叶东汉中叶至汉末至汉末大赋衰微大赋衰微抒情小赋抒情小赋兴起兴起张衡张衡赵壹赵壹蔡邕蔡邕二京赋二京赋归田赋归田赋/刺世疾邪赋刺世疾邪赋/述行赋述行赋汉代的赋,可以分为骚体赋、新体大赋、汉代的赋,可以分为骚体赋、新体大赋、抒情小赋三类抒情小赋三类芙蓉女儿诔(芙蓉女儿诔(li)

    12、天何如是之苍苍兮,乘玉虬以游乎穹窿耶?天何如是之苍苍兮,乘玉虬以游乎穹窿耶?地何如是之茫茫兮,驾瑶象以降乎泉壤耶?地何如是之茫茫兮,驾瑶象以降乎泉壤耶?望伞盖之陆离兮,抑箕尾之光耶?望伞盖之陆离兮,抑箕尾之光耶?列羽葆而为前导兮,卫危虚于傍耶?列羽葆而为前导兮,卫危虚于傍耶?驱丰隆以为比从兮,望舒月以临耶?驱丰隆以为比从兮,望舒月以临耶?三、骚体赋三、骚体赋骚体赋:指的是模仿骚体赋:指的是模仿“楚辞楚辞”写成的赋,内写成的赋,内容侧重抒情,篇幅短小,多用容侧重抒情,篇幅短小,多用“兮兮”字语句。字语句。代表作家是贾谊,代表代表作家是贾谊,代表作品作品吊屈原赋吊屈原赋鵩鸟赋鵩鸟赋贾生贾生李商隐李

    13、商隐宣室求贤访逐臣,宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。不问苍生问鬼神。鵩鸟赋鵩鸟赋“贾生为长沙王太傅,三年,有贾生为长沙王太傅,三年,有鸮入贾生舍,止于坐隅。楚人命鸮入贾生舍,止于坐隅。楚人命鸮曰鸮曰服服。贾生既自谪居长沙,。贾生既自谪居长沙,长沙卑湿,自以为寿不得长,伤长沙卑湿,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广。悼之,乃为赋以自广。”“读读鵩鸟赋鵩鸟赋,同死生,轻去,同死生,轻去就,又爽然自是失矣。就,又爽然自是失矣。”主旨在于说明生死去就难以预虑,主旨在于说明生死去就难以预虑,也不必深究。表现出鲜明的道家也不必深究。表现出鲜

    14、明的道家倾向。倾向。定义:定义:赋赋又叫体物大赋,或散体大赋。又叫体物大赋,或散体大赋。是介于诗和散文之间的一种特殊文体。是介于诗和散文之间的一种特殊文体。主要特点是主要特点是“铺采摛文,体物写志铺采摛文,体物写志”。在形式上,大赋一般铺张扬厉,汪洋恣肆。在形式上,大赋一般铺张扬厉,汪洋恣肆。在艺术表现上,它想象丰富,语言奥博,描在艺术表现上,它想象丰富,语言奥博,描写细密,结构宏丽,有巨丽之美,在结尾往写细密,结构宏丽,有巨丽之美,在结尾往往有所讽谏。往有所讽谏。四、汉大赋四、汉大赋赋文一般由三部分组成:赋文一般由三部分组成:“序序”,是开头,交代赋中人物问对的缘由,是开头,交代赋中人物问对

    15、的缘由,以引出正文;以引出正文;中间是正文,主客之间,或彼此夸耀宫苑、中间是正文,主客之间,或彼此夸耀宫苑、京都的壮丽,或极力描绘帝王贵族畋猎歌舞京都的壮丽,或极力描绘帝王贵族畋猎歌舞的欢乐;的欢乐;结尾,往往以一方向另一方诚服作结,从中结尾,往往以一方向另一方诚服作结,从中显露出作者的思想倾向。显露出作者的思想倾向。【劝百讽一劝百讽一】出自西汉末年辞赋家扬雄的哲学著作出自西汉末年辞赋家扬雄的哲学著作法法言言。“劝劝”,鼓励、提倡之意;,鼓励、提倡之意;“讽讽”,讽谏。讽谏。“劝百讽一劝百讽一”说二者在赋中比例的悬说二者在赋中比例的悬殊,这是扬雄对汉大赋的批评。殊,这是扬雄对汉大赋的批评。汉大

    16、赋的发展分三期汉大赋的发展分三期1 1、汉初为形成期:枚乘的、汉初为形成期:枚乘的七发七发是奠基是奠基之作之作2 2、武帝到东汉中叶是鼎盛期:、武帝到东汉中叶是鼎盛期:汉赋四大家,即司马相如、扬雄、班固、汉赋四大家,即司马相如、扬雄、班固、张衡张衡 3 3、东汉中期以后为衰微期:、东汉中期以后为衰微期:王延寿的王延寿的鲁灵光殿赋鲁灵光殿赋 枚乘枚乘七发七发七发七发的写作意图的写作意图“七窍所发七窍所发”而而“戒膏戒膏粱之子粱之子”说说。“说七事说七事”而而“谏梁孝谏梁孝王王”说说。七发七发是一篇明显的是一篇明显的讽谏性作品讽谏性作品。假托。假托楚太子有病,吴客前去问询,用楚太子有病,吴客前去问

    17、询,用7 7件事来启件事来启发楚太子,实际是用发楚太子,实际是用7 7种方案给楚太子治病。种方案给楚太子治病。七发七发的写作特征:的写作特征:第一,铺陈夸张,体物细致。第一,铺陈夸张,体物细致。第二,虚拟人物,问答结构。第二,虚拟人物,问答结构。第三,韵散结合,辞藻华美。第三,韵散结合,辞藻华美。第四,劝百讽一,归之于正。第四,劝百讽一,归之于正。七发七发奠定了新体赋的形奠定了新体赋的形成,促进了汉赋的发展。成,促进了汉赋的发展。张衡张衡七辩七辩、曹植、曹植七启七启、王粲王粲七释七释、左思、左思七讽七讽“七体七体”汉赋四大家:汉赋四大家:司马相如;扬雄;司马相如;扬雄;张衡;班固张衡;班固司马

    18、相如司马相如初入仕途,以赀为郎初入仕途,以赀为郎 文君当垆,相如涤器文君当垆,相如涤器 梁孝王宾客时作梁孝王宾客时作子虚赋子虚赋上林赋上林赋 千金之赋千金之赋长门赋长门赋(宫怨)(宫怨)李白李白白头吟白头吟(节选)(节选)“锦水东北流,波荡双鸳鸯。雄巢汉锦水东北流,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼,宫树,雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒,不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒,独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深,独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买辞赋。岂惜黄金买辞赋。相如作赋得黄金,相如作赋得黄金,丈夫好新多异心。一朝将聘茂陵女,丈夫好新多异心。一朝将聘

    19、茂陵女,文君因赠白头吟。文君因赠白头吟。”“千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?”辛弃疾辛弃疾摸鱼儿摸鱼儿更能消几番风雨更能消几番风雨出使西南出使西南 与喻巴蜀喻巴蜀檄檄、难蜀父老难蜀父老谏猎疏谏猎疏哀二世赋哀二世赋 大人赋大人赋身居茂陵与卓文君的身居茂陵与卓文君的白头吟白头吟封禅文封禅文 皑如山上雪,皎若云间月。皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明日沟水头。今日斗酒会,明日沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。愿得一心人,白头不相

    20、离。竹竿何袅袅,鱼尾何竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!男儿重意气,何用钱刀为!子虚赋子虚赋和和上林赋上林赋 1 1、子虚赋子虚赋与与上林赋上林赋的写作时间、关的写作时间、关系、人物和主旨系、人物和主旨 子虚赋子虚赋写于相如为梁孝王宾客时,写于相如为梁孝王宾客时,上林赋上林赋写于武帝召见之时。写于武帝召见之时。两赋既相对独立成篇,内容又密切相连两赋既相对独立成篇,内容又密切相连 。虚构子虚、乌有先生、亡是公三人虚构子虚、乌有先生、亡是公三人。向天子提出应当节俭的谏言向天子提出应当节俭的谏言 。2 2、子虚赋子虚赋的内容的内容 楚臣子虚出使齐国,向齐国乌有先生夸楚臣子虚出使齐国

    21、,向齐国乌有先生夸耀楚王云梦泽游猎的盛况;乌有先生不服,耀楚王云梦泽游猎的盛况;乌有先生不服,加以诘难,认为子虚之言有伤侯王德义,并加以诘难,认为子虚之言有伤侯王德义,并夸耀齐国的国土广阔、地大物博。其旨在于夸耀齐国的国土广阔、地大物博。其旨在于讽喻诸侯不应重侈糜而轻德义。讽喻诸侯不应重侈糜而轻德义。3 3、上林赋上林赋的内容的内容 亡是公亡是公对子虚、乌有先生二人以及楚、对子虚、乌有先生二人以及楚、齐两国诸侯的批评,详述汉天子上林苑之齐两国诸侯的批评,详述汉天子上林苑之“巨美巨美”和游猎之壮观。最后提出天子应修和游猎之壮观。最后提出天子应修明政治、提倡节俭。明政治、提倡节俭。4 4、子虚赋子

    22、虚赋与与上林赋上林赋的艺的艺术特征术特征 铺张扬厉 韵散结合 辞采富丽 虚构人物“劝百讽一”对汉大赋的评价对汉大赋的评价 在今天看来,汉赋虽也有一些较好的在今天看来,汉赋虽也有一些较好的作品,但绝大部分是一种歌功颂德的僵作品,但绝大部分是一种歌功颂德的僵化了的辞章。它们的主要缺点,是形式化了的辞章。它们的主要缺点,是形式呆板,文字堆积,辞句艰深,缺乏情感,呆板,文字堆积,辞句艰深,缺乏情感,缺少现实社会生活的反映。缺少现实社会生活的反映。-刘大杰刘大杰中国文学发展史中国文学发展史 子虚子虚、上林上林则以四千余字的长篇,则以四千余字的长篇,铺写游猎一事。铺写游猎一事。作者以作者以“苞括宇宙,总览

    23、苞括宇宙,总览人物人物”的巨大时空意识所作的呆板堆砌而又浑的巨大时空意识所作的呆板堆砌而又浑厚雄伟的铺陈描写,正是展示了中华民族进入厚雄伟的铺陈描写,正是展示了中华民族进入一个新的历史时代之际,那种征服世界、占有一个新的历史时代之际,那种征服世界、占有世界的自豪、骄傲,展示了那个时代繁荣富强、世界的自豪、骄傲,展示了那个时代繁荣富强、蓬勃向上的生气。这里弥漫着令后人不断回首蓬勃向上的生气。这里弥漫着令后人不断回首惊叹的大汉气象惊叹的大汉气象。-章培恒、骆玉明章培恒、骆玉明中国文学史中国文学史文学没有画面限制,可以描述更大更多的东文学没有画面限制,可以描述更大更多的东西。壮丽山川、巍峨宫殿、辽阔

    24、土地、万千西。壮丽山川、巍峨宫殿、辽阔土地、万千生民,都可以置于笔下,汉赋就是这样。尽生民,都可以置于笔下,汉赋就是这样。尽管是那样堆砌、重复、拙笨、呆板,但是江管是那样堆砌、重复、拙笨、呆板,但是江山的宏伟、城市的繁盛、商业的发达、物产山的宏伟、城市的繁盛、商业的发达、物产的丰饶、宫殿的巍峨、服饰的奢侈、鸟兽的的丰饶、宫殿的巍峨、服饰的奢侈、鸟兽的奇异、人物的气派、狩猎的惊险、歌舞的欢奇异、人物的气派、狩猎的惊险、歌舞的欢快快在赋中无不刻意描写,着意夸张。在赋中无不刻意描写,着意夸张。它们所力图展示的,不仍然是这样一个它们所力图展示的,不仍然是这样一个繁荣富强、充满活力、自信和对现实具有浓繁

    25、荣富强、充满活力、自信和对现实具有浓厚兴趣,关注和爱好的世界图景么?尽管呆厚兴趣,关注和爱好的世界图景么?尽管呆板堆砌,但它在描述领域、范围、对象的广板堆砌,但它在描述领域、范围、对象的广度上,却确乎为后代文艺所再未达到。它表度上,却确乎为后代文艺所再未达到。它表明中华民族进入发达的文明社会后,对世界明中华民族进入发达的文明社会后,对世界的直接征服和胜利,这种胜利使文学和艺术的直接征服和胜利,这种胜利使文学和艺术也不断要求全面的肯定、歌颂和玩味自己存也不断要求全面的肯定、歌颂和玩味自己存在的自然环境。在的自然环境。汉代文艺尽管粗重笨拙,却如此心胸开汉代文艺尽管粗重笨拙,却如此心胸开阔,气派雄沉

    26、。汉赋也应该从这个角度去理阔,气派雄沉。汉赋也应该从这个角度去理解,才能正确估计它作为一代文学正宗的意解,才能正确估计它作为一代文学正宗的意义和价值所在。义和价值所在。-李泽厚李泽厚美的历程美的历程西汉学者、辞赋家。字子云。西汉学者、辞赋家。字子云。蜀郡成都人。少时好学,博览蜀郡成都人。少时好学,博览多识,酷好辞赋。口吃,不善多识,酷好辞赋。口吃,不善言谈,而好深思。家贫,不慕言谈,而好深思。家贫,不慕富贵。富贵。40岁后,始游京师。官岁后,始游京师。官职一直很低微,王莽称帝后,职一直很低微,王莽称帝后,扬雄校书于天禄阁。后受他人扬雄校书于天禄阁。后受他人牵累,即将被捕,于是坠阁自牵累,即将被

    27、捕,于是坠阁自杀,未死。后召为大夫杀,未死。后召为大夫。扬雄(公元前扬雄(公元前53公元公元18)扬扬 雄雄咏史咏史 左思左思寂寂扬子宅,门无卿相舆。寂寂扬子宅,门无卿相舆。寥寥空宇中,所讲在玄虚。寥寥空宇中,所讲在玄虚。言论准宣尼,辞赋拟相如。言论准宣尼,辞赋拟相如。悠悠百世后,英名擅八区。悠悠百世后,英名擅八区。寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。(卢照邻)寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。(卢照邻)南阳诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有?(刘禹锡)南阳诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有?(刘禹锡)扬雄扬雄“四赋四赋”甘泉赋甘泉赋从两方面对成帝进行了讽谏,一从两方面对成帝进行了讽谏,一是不要过分奢侈,二是不

    28、要贪恋女色。是不要过分奢侈,二是不要贪恋女色。河东赋河东赋劝戒成帝不要仅有思慕三代盛世劝戒成帝不要仅有思慕三代盛世的情愫,更要有励精图治的行动。的情愫,更要有励精图治的行动。羽猎赋羽猎赋讽谏成帝苑囿游猎要顾及国计民讽谏成帝苑囿游猎要顾及国计民生。生。长杨赋长杨赋劝告成帝不要草菅人命以取乐劝告成帝不要草菅人命以取乐。咏扬雄咏扬雄 西蜀扬雄扬子云,西蜀扬雄扬子云,辞赋可与相如群。辞赋可与相如群。壮夫不为雕虫技,壮夫不为雕虫技,方言训纂苦耕耘。方言训纂苦耕耘。既学论语作法言,既学论语作法言,又仿周易成太玄。又仿周易成太玄。班班 固固京都赋转向了京都赋转向了对国家、社会对国家、社会重大问题的密重大问题

    29、的密切关注,是东切关注,是东汉赋风转变的汉赋风转变的重要标志。重要标志。臣窃见海内清平,朝廷无事。京师臣窃见海内清平,朝廷无事。京师修宫室,浚城隍,起苑囿,以备制修宫室,浚城隍,起苑囿,以备制度;西土耆老,咸怀怨思,冀上之度;西土耆老,咸怀怨思,冀上之眷顾,而盛称长安旧制,有陋洛邑眷顾,而盛称长安旧制,有陋洛邑之议。故臣作之议。故臣作两都赋两都赋,以极众,以极众人之所眩耀,折以今之法度。人之所眩耀,折以今之法度。西都赋西都赋写西都宾客夸饰西都的写西都宾客夸饰西都的品物之美。品物之美。东都赋东都赋借东都主人之口,夸饰借东都主人之口,夸饰东都的制度之美。东都的制度之美。反映了作者崭新反映了作者崭新

    30、的京都意识和京都美的意念:京都的京都意识和京都美的意念:京都之美不以品物繁盛、巨丽之美为尺之美不以品物繁盛、巨丽之美为尺度,而以礼乐文明、法度之美度,而以礼乐文明、法度之美为为标标识。识。两都赋两都赋的艺术特征的艺术特征 1 1、改变了传统的劝讽模式、改变了传统的劝讽模式。2 2、风格与内容的契合统一、风格与内容的契合统一。3 3、扩大了描写的笔触范围。、扩大了描写的笔触范围。4 4、大量使用排比、对偶句式,增强了作品的、大量使用排比、对偶句式,增强了作品的说服力和语言的表达效果。说服力和语言的表达效果。东汉京都大赋的名篇,开创了京都赋的范例。东汉京都大赋的名篇,开创了京都赋的范例。对对张衡的

    31、张衡的二京赋二京赋、左思的、左思的三都赋三都赋的创作产的创作产生了直接的影响。生了直接的影响。五、抒情小赋五、抒情小赋以赋抒情,篇幅短小,语言清新自然。以赋抒情,篇幅短小,语言清新自然。主要有纪行赋和述志赋两类主要有纪行赋和述志赋两类纪行赋纪行赋刘歆的刘歆的遂初赋遂初赋班彪的班彪的北征赋北征赋班昭的班昭的东征赋东征赋蔡邕的蔡邕的述行赋述行赋 述志赋(概念)述志赋(概念)张衡的张衡的归田赋归田赋赵壹的赵壹的刺世疾邪赋刺世疾邪赋 东汉中期著名的科学家和文东汉中期著名的科学家和文学家。少善著文,精于天文、学家。少善著文,精于天文、阴阳、历算之学,曾发明浑天阴阳、历算之学,曾发明浑天仪和候风地动仪。博

    32、通五经六仪和候风地动仪。博通五经六艺,安帝时被召为郎中,先后艺,安帝时被召为郎中,先后做过太史令、侍中、河间相。做过太史令、侍中、河间相。性格从容恬静,不慕名利。性格从容恬静,不慕名利。张衡(张衡(7878139139),字字平子,南阳西鄂人。平子,南阳西鄂人。其文学作品有其文学作品有二京赋二京赋、思玄赋思玄赋、归田赋归田赋、四愁诗四愁诗等。等。明人辑录有明人辑录有张河间集张河间集。张张 衡衡前一部分,写归田之因。前一部分,写归田之因。归田之因一:久留都邑而无佐于君。归田之因一:久留都邑而无佐于君。归田之因二:空有抱负而不遇明世。归田之因二:空有抱负而不遇明世。归田之因三:天道微昧而不如归隐。

    33、归田之因三:天道微昧而不如归隐。后一部分,写归田之乐。后一部分,写归田之乐。想象中田园隐居生活的乐趣想象中田园隐居生活的乐趣:良辰良辰风物的田园之乐风物的田园之乐 、田居啸傲钓射田居啸傲钓射的般游之乐的般游之乐 、弹琴读书作文之乐弹琴读书作文之乐 。情景交融,发论自然,语言清新明丽情景交融,发论自然,语言清新明丽在形式上体现了在形式上体现了“骈四俪六骈四俪六”的骈体文特征,是的骈体文特征,是汉代最早出现的比较成熟的骈体赋。同时也是中汉代最早出现的比较成熟的骈体赋。同时也是中国文学史上第一篇描写田园隐居乐趣的作品。国文学史上第一篇描写田园隐居乐趣的作品。在赋的发展史上,张衡是一位承前启后的作家。

    34、在赋的发展史上,张衡是一位承前启后的作家。蔡邕(蔡邕(132132192192),),字伯喈,陈留圉人字伯喈,陈留圉人。蔡蔡 邕邕校书东观,迁议郎,将五经文字校书东观,迁议郎,将五经文字书于碑,立于太学门外,是为熹书于碑,立于太学门外,是为熹平石经。因上书匡谏朝政阙失,平石经。因上书匡谏朝政阙失,几被杀,后减罪流放朔方。遇赦几被杀,后减罪流放朔方。遇赦后,畏宦官迫害,亡命江湖十余后,畏宦官迫害,亡命江湖十余年。董卓专权时,被任命为侍御年。董卓专权时,被任命为侍御史他博学多能,精通经史、天文、史他博学多能,精通经史、天文、音律,善书法,好辞赋,工文章,音律,善书法,好辞赋,工文章,尤其长于碑记,

    35、官至左中郎将。尤其长于碑记,官至左中郎将。董卓被诛后,为王允所捕,死于董卓被诛后,为王允所捕,死于狱中。狱中。延熹二年秋,霖雨逾月,是时梁冀延熹二年秋,霖雨逾月,是时梁冀新诛,而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处。新诛,而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处。又起显明苑于城西,人徒冻饿,不得其又起显明苑于城西,人徒冻饿,不得其命者甚众。白马令李云以直言死,鸿胪命者甚众。白马令李云以直言死,鸿胪陈君以救云抵罪。璜以余能鼓琴,白朝陈君以救云抵罪。璜以余能鼓琴,白朝廷,敕陈留太守遣余。到偃师,病不前,廷,敕陈留太守遣余。到偃师,病不前,得归。心愤此事,遂托所过,述而成赋。得归。心愤此事,遂托所过,述而成赋。前一部分吊

    36、古。作者对人们看不清逆臣前一部分吊古。作者对人们看不清逆臣贼子扰乱朝政的罪恶行为深感气愤贼子扰乱朝政的罪恶行为深感气愤,对对忠心耿耿的人士深表敬佩。忠心耿耿的人士深表敬佩。后一部分伤今。作者对汉末政治腐败,后一部分伤今。作者对汉末政治腐败,是非倒置的现实极为不满与愤激,对人是非倒置的现实极为不满与愤激,对人民的疾苦极为关注与同情民的疾苦极为关注与同情。将历史与现实、景物与情感有机地结合将历史与现实、景物与情感有机地结合在一起,以古证今、以物托情,全篇又在一起,以古证今、以物托情,全篇又以秋天的淫雨为大背景,气氛悲凉深沉。以秋天的淫雨为大背景,气氛悲凉深沉。生卒年不详,字元叔,汉阳西县人。为人狂

    37、生卒年不详,字元叔,汉阳西县人。为人狂放不羁,是一位名显于当世而不受重用的狂放不羁,是一位名显于当世而不受重用的狂狷之士。狷之士。曾作曾作穷鸟赋穷鸟赋,用象征的手法表现了自己,用象征的手法表现了自己像困于樊笼中的鸟一样的处境和苦恼,并对像困于樊笼中的鸟一样的处境和苦恼,并对救援自己的友人表示了由衷的谢意。救援自己的友人表示了由衷的谢意。第第1 1段,揭露古今统治者利己残民的本质。段,揭露古今统治者利己残民的本质。第第2 2段,揭露当今之世正邪颠倒的现象。段,揭露当今之世正邪颠倒的现象。第第3 3段,揭示出现正邪颠倒现象的根源,反映作段,揭示出现正邪颠倒现象的根源,反映作者对国事的深切忧虑和坚定

    38、的操守信念。者对国事的深切忧虑和坚定的操守信念。第第4 4段,假托秦客与鲁生所作的诗歌再次对现实段,假托秦客与鲁生所作的诗歌再次对现实进行揭批,抒写愤激之情。进行揭批,抒写愤激之情。此赋以愤激的感情、灵活的体制、犀利的语此赋以愤激的感情、灵活的体制、犀利的语言,淋漓尽致的揭露了当时政治的腐败,抨言,淋漓尽致的揭露了当时政治的腐败,抨击了宦官、豪强、群小把持政权的局面,刺击了宦官、豪强、群小把持政权的局面,刺疾之中蕴涵着忧虑。它对时政揭批的深度与疾之中蕴涵着忧虑。它对时政揭批的深度与力度都是空前的,犹如一篇宣战的檄文。力度都是空前的,犹如一篇宣战的檄文。祢衡,东汉末年人,生于汉末军阀混战的年祢衡

    39、,东汉末年人,生于汉末军阀混战的年代。他性格刚傲,不畏强暴,好侮慢权贵,代。他性格刚傲,不畏强暴,好侮慢权贵,后被贵族所杀,年仅二十六岁。后被贵族所杀,年仅二十六岁。全赋以鹦鹉作比,抒发才志之士生于乱世屡全赋以鹦鹉作比,抒发才志之士生于乱世屡遭迫害的感悟,以及心中的悲哀、痛苦。遭迫害的感悟,以及心中的悲哀、痛苦。六、其他赋家六、其他赋家 枚皋枚皋王褒王褒洞箫赋洞箫赋淮南小山淮南小山东方朔东方朔贾谊的贾谊的吊屈原赋吊屈原赋枚乘枚乘七发七发片断(吴客分析楚太子病原、片断(吴客分析楚太子病原、观涛)观涛)张衡张衡归田赋归田赋赵壹赵壹刺世疾邪赋刺世疾邪赋贾谊的贾谊的鵩鸟赋鵩鸟赋 司马相如司马相如上林赋上林赋、子虚赋子虚赋、长门赋长门赋 东方朔东方朔答客难答客难扬雄扬雄长杨赋长杨赋班固班固两都赋并序两都赋并序张衡张衡二京赋二京赋片断片断

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